ამბიცია

ამბიციას რამდენიმე მიზეზი აქვს და ერთ-ერთი მათგანია ის, რასაც შიში ჰქვია.

თავმდაბალი ბიჭი, რომელიც მდიდრული ქალაქების პარკებში ამაყ კავალრებს ფეხსაცმელს უწმენდს, შესაძლოა ქურდად იქცეს, თუ სიღარიბის შიში დაეუფლება, საკუთარი თავის შიში, მომავლის შიში.

თავმდაბალი მკერავი, რომელიც მდიდარი ადამიანის მდიდრულ მაღაზიაში მუშაობს, შესაძლოა ღამით ქურდად ან მეძავად იქცეს, თუ მომავლის შიში დაეუფლება, სიცოცხლის შიში, სიბერის შიში, საკუთარი თავის შიში და ა.შ.

ელეგანტური მიმტანი ძვირადღირებულ რესტორანში ან დიდ სასტუმროში, შესაძლოა განგსტერად, ბანკების მძარცველად ან ძალიან დახვეწილ ქურდად იქცეს, თუ სამწუხაროდ, საკუთარი თავის შეეშინდება, მიმტანის თავმდაბალი თანამდებობის, საკუთარი მომავლის და ა.შ.

უმნიშვნელო მწერი ელეგანტურობაზე ოცნებობს. ღარიბი დახლის თანამშრომელი, რომელიც კლიენტებს ემსახურება და მოთმინებით გვიჩვენებს ჰალსტუხს, პერანგს, ფეხსაცმელს, ბევრ ქედს იხრის და მოჩვენებითი თვინიერებით იღიმის, უფრო მეტზე ოცნებობს, რადგან ეშინია, ძალიან ეშინია, სიღატაკის შიში, ბნელი მომავლის შიში, სიბერის შიში და ა.შ.

ამბიცია მრავალმხრივია. ამბიციას აქვს წმინდანის სახე და ეშმაკის სახე, მამაკაცის სახე და ქალის სახე, ინტერესის სახე და უინტერესობის სახე, სათნოების სახე და ცოდვილის სახე.

ამბიცია არსებობს მასში, ვისაც დაქორწინება სურს და მასში, ვინც ქორწინებას სძულს.

ამბიცია არსებობს მასში, ვისაც უსაზღვროდ სურს “ვინმედ გახდეს”, “გამოჩნდეს”, “დაწინაურდეს” და ამბიცია არსებობს მასშიც, ვინც განდეგილი ხდება, რომელსაც არაფერი სურს ამქვეყნად, რადგან მისი ერთადერთი ამბიციაა სამოთხის მიღწევა, განთავისუფლება და ა.შ.

არსებობს მიწიერი ამბიციები და სულიერი ამბიციები. ზოგჯერ ამბიცია უინტერესობისა და მსხვერპლის ნიღაბს იყენებს.

ვინც არ ოცნებობს ამ საზიზღარ და საწყალ სამყაროზე, ის ოცნებობს მეორეზე და ვინც არ ოცნებობს ფულზე, ის ოცნებობს ფსიქიკურ ძალებზე.

“მე”-ს, “ჩემს თავს”, “თავად”-ს უყვარს ამბიციის დამალვა, გონების ყველაზე საიდუმლო კუთხეებში შეყვანა და შემდეგ ამბობს: “მე არაფერზე არ ვოცნებობ”, “მე მიყვარს ჩემი მსგავსი ადამიანები”, “მე უანგაროდ ვმუშაობ ყველა ადამიანის სასიკეთოდ”.

ცბიერი პოლიტიკოსი, რომელმაც ყველაფერი იცის, ზოგჯერ აოცებს ხალხს თავისი ერთი შეხედვით უანგარო საქმეებით, მაგრამ სამსახურიდან წასვლის შემდეგ სავსებით ნორმალურია, რომ ქვეყნიდან რამდენიმე მილიონი დოლარით გაემგზავროს.

ამბიციას, რომელიც უინტერესობის ნიღბით არის შენიღბული, შეუძლია ყველაზე ცბიერი ადამიანების მოტყუება.

მსოფლიოში ბევრი ადამიანია, ვისაც მხოლოდ ის ამბიცია აქვს, რომ არ იყოს ამბიციური.

ბევრი ადამიანი უარს ამბობს სამყაროს მთელ პომპეზურობასა და ამაოებაზე, რადგან მხოლოდ საკუთარი შინაგანი თვითსრულყოფილების მიღწევა სურთ.

მონანული, რომელიც მუხლებზე დაჩოქილი მიემართება ტაძრისკენ და რწმენით აღსავსე თავს ისჯის, ერთი შეხედვით არაფერზე არ ოცნებობს და საკუთარ თავს უფლებასაც კი აძლევს, მისცეს ისე, რომ არავის არაფერი წაართვას, მაგრამ ცხადია, რომ ის ოცნებობს სასწაულზე, განკურნებაზე, ჯანმრთელობაზე საკუთარი თავისთვის ან რომელიმე ოჯახის წევრისთვის, ან მარადიულ ხსნაზე.

ჩვენ აღფრთოვანებული ვართ ჭეშმარიტად რელიგიური კაცებითა და ქალებით, მაგრამ ვწუხვართ, რომ მათ არ უყვართ თავიანთი რელიგია მთელი გულწრფელობით.

წმინდა რელიგიები, ამაღლებული სექტები, ორდენები, სულიერი საზოგადოებები და ა.შ. იმსახურებენ ჩვენს უანგარო სიყვარულს.

ძალიან იშვიათია ამქვეყნად ისეთი ადამიანის პოვნა, რომელსაც გულწრფელად უყვარს თავისი რელიგია, თავისი სკოლა, თავისი სექტა და ა.შ. ეს სამწუხაროა.

მთელი მსოფლიო სავსეა ამბიციებით. ჰიტლერი ომში ამბიციის გამო წავიდა.

ყველა ომის სათავე შიშსა და ამბიციაშია. ცხოვრების ყველა ყველაზე სერიოზული პრობლემა ამბიციიდან იღებს სათავეს.

მთელი მსოფლიო ცხოვრობს ბრძოლაში მთელი მსოფლიოს წინააღმდეგ ამბიციის გამო, ერთმანეთის წინააღმდეგ და ყველა ყველას წინააღმდეგ.

ყველა ადამიანი ცხოვრებაში ოცნებობს რაღაცად გახდეს და გარკვეული ასაკის ადამიანები, მასწავლებლები, ოჯახის წევრები, მეურვეები და ა.შ. ბიჭებს, გოგონებს, ქალბატონებს, ახალგაზრდებს და ა.შ. უბიძგებენ, რომ ამბიციის საშინელი გზით გააგრძელონ სვლა.

უფროსები ეუბნებიან მოსწავლეებს, რომ ცხოვრებაში რაღაც უნდა გახდე, გამდიდრდე, მილიონერებზე იქორწინო, ძალაუფლება მოიპოვო და ა.შ. და ა.შ.

ძველი, საშინელი, მახინჯი, მოძველებული თაობები, რომ ახალმა თაობებმაც ისეთივე ამბიციურები, მახინჯები და საშინელები იყვნენ, როგორებიც თვითონ არიან.

ყველაზე სერიოზული ამ ყველაფერში ის არის, რომ ახალგაზრდებს “თავბრუს ახვევენ” და ასევე ამბიციის ამ საშინელი გზით მიჰყავთ.

მასწავლებლებმა მოსწავლეებს უნდა ასწავლონ, რომ არცერთი პატიოსანი სამუშაო ზიზღს არ იმსახურებს, აბსურდია ზიზღით შეხედო ტაქსის მძღოლს, დახლის თანამშრომელს, გლეხს, ფეხსაცმლის მწმენდავს და ა.შ.

ყველა თავმდაბალი სამუშაო მშვენიერია. ყველა თავმდაბალი სამუშაო აუცილებელია სოციალურ ცხოვრებაში.

ყველა ინჟინრად, გუბერნატორად, პრეზიდენტად, ექიმად, ადვოკატად და ა.შ. არ დავბადებულვართ.

სოციალურ გაერთიანებაში ყველა სამუშაოა საჭირო, ყველა პროფესია, არცერთი პატიოსანი სამუშაო არ შეიძლება იყოს საზიზღარი.

პრაქტიკულ ცხოვრებაში ყველა ადამიანი რაღაცისთვის გამოდგება და მთავარია იცოდე, ვინ რისთვის გამოდგება.

მასწავლებლების მოვალეობაა აღმოაჩინონ თითოეული სტუდენტის მოწოდება და ამ მიმართულებით წარმართონ ისინი.

ის, ვინც ცხოვრებაში საკუთარი მოწოდების შესაბამისად იმუშავებს, იმუშავებს ჭეშმარიტი სიყვარულით და ამბიციის გარეშე.

სიყვარულმა უნდა შეცვალოს ამბიცია. მოწოდება არის ის, რაც ნამდვილად მოგვწონს, ის პროფესია, რომელსაც სიხარულით ვასრულებთ, რადგან ეს არის ის, რაც გვაინტერესებს, რაც გვიყვარს.

სამწუხაროდ, თანამედროვე ცხოვრებაში ადამიანები უკმაყოფილოდ და ამბიციურად მუშაობენ, რადგან ასრულებენ სამუშაოებს, რომლებიც არ ემთხვევა მათ მოწოდებას.

როდესაც ადამიანი მუშაობს იმაზე, რაც მოსწონს, თავის ნამდვილ მოწოდებაში, ამას აკეთებს სიყვარულით, რადგან უყვარს თავისი მოწოდება, რადგან მისი დამოკიდებულებები ცხოვრებისადმი ზუსტად ისეთია, როგორიც მისი მოწოდებისაა.

სწორედ ეს არის მასწავლებლების სამუშაო. იცოდნენ მოსწავლეების ორიენტირება, მათი შესაძლებლობების აღმოჩენა, მათი ჭეშმარიტი მოწოდების გზაზე წარმართვა.