ლა ვოკასიონ

გარდა სრულიად უუნარო ადამიანებისა, ყველა ადამიანს ცხოვრებაში რაიმესთვის უნდა ემსახურა, სირთულე იმაშია, რომ გაიგო, თითოეული ინდივიდი რისთვის არის კარგი.

თუ ამ სამყაროში რაიმე ჭეშმარიტად მნიშვნელოვანია, ეს საკუთარი თავის შეცნობაა, იშვიათია ის, ვინც საკუთარ თავს იცნობს და, თუნდაც წარმოუდგენლად ჩანდეს, ძნელია ცხოვრებაში ისეთი ადამიანის პოვნა, რომელსაც პროფესიული გრძნობა აქვს განვითარებული.

როდესაც ადამიანი სრულად არის დარწმუნებული იმ როლში, რომელიც არსებობაში უნდა შეასრულოს, მაშინ თავის მოწოდებას აქცევს მოციქულობად, რელიგიად და ფაქტობრივად და საკუთარი უფლებით ხდება კაცობრიობის მოციქული.

ვინც იცის თავისი მოწოდება ან ვინც მას თავად აღმოაჩენს, განიცდის უზარმაზარ ცვლილებას, ის აღარ ეძებს წარმატებას, მას ნაკლებად აინტერესებს ფული, დიდება, მადლიერება, მისი სიამოვნება მდგომარეობს იმ სიხარულში, რომელსაც უქმნის შინაგან, ღრმა, საკუთარი შინაგანი არსიდან უცნობი მოწოდებისთვის პასუხის გაცემა.

ყველაზე საინტერესო ის არის, რომ პროფესიულ გრძნობას საერთო არაფერი აქვს მე-სთან, რადგან, თუმცა უცნაურად მოგეჩვენოთ, მე სძულს ჩვენი საკუთარი მოწოდება, რადგან მე მხოლოდ წვნიანი ფულადი შემოსავლები, თანამდებობა, დიდება და ა.შ.

მოწოდების გრძნობა არის ის, რაც ეკუთვნის ჩვენს შინაგან არსებას; ეს არის რაღაც ძალიან შინაგანი, ძალიან ღრმა, ძალიან ინტიმური.

პროფესიული გრძნობა მიჰყავს ადამიანს, შეასრულოს ნამდვილი სიმამაცით და ჭეშმარიტი უინტერესობით ყველაზე საშინელი საქმეები ტანჯვისა და ტანჯვის ფასად. ამიტომ სრულიად ნორმალურია, რომ მე-ს სძულდეს ჭეშმარიტი მოწოდება.

მოწოდების გრძნობა ფაქტობრივად მიგვიყვანს კანონიერი გმირობის გზაზე, მაშინაც კი, თუ ჩვენ უნდა გავუძლოთ სტოიკურად ყველა სახის ცილისწამებას, ღალატს და ცილისწამებას.

იმ დღეს, როდესაც ადამიანი შეძლებს თქვას სიმართლე “მე ვიცი ვინ ვარ და რა არის ჩემი ჭეშმარიტი მოწოდება”, იმ მომენტიდან ის დაიწყებს ცხოვრებას ჭეშმარიტი სიმართლით და სიყვარულით. ასეთი ადამიანი ცხოვრობს თავის ნაწარმოებში და მისი ნაწარმოები მასში.

მართლაც, ძალიან ცოტაა ისეთი ადამიანი, ვისაც შეუძლია ასე ისაუბროს, გულის ჭეშმარიტი გულწრფელობით. ვინც ასე საუბრობს, არის რჩეული, ვისაც განსაკუთრებული ხარისხით აქვს მოწოდების გრძნობა.

ჩვენი ჭეშმარიტი მოწოდების პოვნა, ყოველგვარი ეჭვის გარეშე, ყველაზე სერიოზული სოციალური პრობლემაა, პრობლემა, რომელიც საზოგადოების ყველა პრობლემის სათავეშია.

ჩვენი ჭეშმარიტი ინდივიდუალური მოწოდების პოვნა ან აღმოჩენა ფაქტობრივად უდრის ძალიან ძვირფასი საგანძურის აღმოჩენას.

როდესაც მოქალაქე მთელი დარწმუნებით და ყოველგვარი ეჭვის გარეშე პოულობს თავის ნამდვილ და ლეგიტიმურ პროფესიას, ის მხოლოდ ამ ფაქტით ხდება შეუცვლელი.

როდესაც ჩვენი მოწოდება სრულად და აბსოლუტურად შეესაბამება იმ პოზიციას, რომელსაც ცხოვრებაში ვიკავებთ, მაშინ ჩვენ ვასრულებთ ჩვენს საქმეს, როგორც ნამდვილ მოციქულობას, ყოველგვარი სიხარბის გარეშე და ძალაუფლების სურვილის გარეშე.

მაშინ სამუშაო, ნაცვლად იმისა, რომ სიხარბე, მოწყენილობა ან პროფესიის შეცვლის სურვილი გამოიწვიოს, მოგვიტანს ჭეშმარიტ, ღრმა, ინტიმურ სიხარულს, მაშინაც კი, თუ მოგვიწევს მოთმინებით გაუძლოთ მტკივნეულ ვია დოლოროსას.

პრაქტიკაში ჩვენ შევძელით გადაგვემოწმებინა, რომ როდესაც თანამდებობა არ შეესაბამება ინდივიდის მოწოდებას, მაშინ ის მხოლოდ მე-ს ფუნქციით ფიქრობს.

მე-ს მექანიზმი არის მეტი. მეტი ფული, მეტი დიდება, მეტი პროექტი და ა.შ. და ა.შ. და რამდენადაც სრულიად ბუნებრივია, სუბიექტი ხშირად ხდება თვალთმაქცი, ექსპლუატატორი, სასტიკი, დაუნდობელი, შეუწყნარებელი და ა.შ.

თუ ბიუროკრატიას ყურადღებით შევისწავლით, შეგვიძლია დავრწმუნდეთ, რომ ცხოვრებაში იშვიათად ემთხვევა თანამდებობა ინდივიდუალურ მოწოდებას.

თუ პროლეტარიატის სხვადასხვა გაერთიანებებს ზედმიწევნით შევისწავლით, შეგვიძლია დავინახოთ, რომ ძალიან იშვიათად ემთხვევა პროფესია ინდივიდუალურ მოწოდებას.

როდესაც ყურადღებით ვაკვირდებით პრივილეგირებულ კლასებს, იქნება ეს მსოფლიოს აღმოსავლეთიდან თუ დასავლეთიდან, შეგვიძლია დავინახოთ პროფესიული გრძნობის სრული ნაკლებობა. ე.წ. „კარგ ბავშვებს“ ახლა შეიარაღებული ძარცვა ხდება, უმწეო ქალებს აუპატიურებენ და ა.შ. მოწყენილობის მოსაკლავად. ცხოვრებაში თავისი ადგილი ვერ იპოვეს, დეზორიენტირებულები დადიან და ხდებიან უმიზეზო ამბოხებულები, თითქოს „ცოტათი რომ შეცვალონ“.

საშინელია კაცობრიობის ქაოტური მდგომარეობა მსოფლიო კრიზისის ამ დროს.

ვერავინ კმაყოფილდება თავისი სამუშაოთი, რადგან თანამდებობა არ შეესაბამება მოწოდებას, სამუშაოს განაცხადები წვიმს, რადგან არავის სურს შიმშილით მოკვდეს, მაგრამ განაცხადები არ შეესაბამება განმცხადებელთა მოწოდებას.

ბევრი მძღოლი ექიმი ან ინჟინერი უნდა იყოს. ბევრი ადვოკატი მინისტრი უნდა იყოს და ბევრი მინისტრი მკერავი უნდა იყოს. ფეხსაცმლის ბევრ მწმენდავს უნდა ჰქონდეს მინისტრობა და ბევრ მინისტრს უნდა ჰქონდეს ფეხსაცმლის მწმენდავი და ა.შ.

ხალხი არის ისეთ თანამდებობებზე, რომლებიც არ ემთხვევა მათ, რომლებსაც საერთო არაფერი აქვთ მათ ჭეშმარიტ ინდივიდუალურ მოწოდებასთან, ამის გამო სოციალური მანქანა საშინლად მუშაობს. ეს ჰგავს ძრავას, რომელიც აგებულია ნაწილებით, რომლებიც მას არ შეესაბამება და შედეგი გარდაუვალი უნდა იყოს კატასტროფა, წარუმატებლობა, აბსურდი.

პრაქტიკაში ჩვენ ზედმეტად დავრწმუნდით, რომ როდესაც ვინმეს არ აქვს პროფესიული განწყობა იყოს მეგზური, რელიგიური ინსტრუქტორი, პოლიტიკური ლიდერი ან რომელიმე სულიერი, სამეცნიერო, ლიტერატურული, ფილანტროპიული და ა.შ. ასოციაციის დირექტორი, მაშინ ის მხოლოდ მე-ს ფუნქციით ფიქრობს და ეძღვნება პროექტების კეთებას და მეტ პროექტს საიდუმლო, დაუფარავი მიზნებით.

აშკარაა, რომ როდესაც თანამდებობა არ შეესაბამება ინდივიდუალურ მოწოდებას, შედეგი არის ექსპლუატაცია.

ამ საშინლად მატერიალისტურ დროში, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, მასწავლებლის თანამდებობას თვითნებურად იკავებენ მრავალი ვაჭარი, რომლებსაც შორს არ აქვთ მოწოდება მასწავლებლობისთვის. მსგავსი სისაძაგლის შედეგია ექსპლუატაცია, სისასტიკე და ჭეშმარიტი სიყვარულის ნაკლებობა.

ბევრი სუბიექტი მასწავლებლობს ექსკლუზიურად იმ მიზნით, რომ მიიღონ ფული მედიცინის, სამართლის ან საინჟინრო ფაკულტეტზე სწავლის საფასურის გადასახდელად ან უბრალოდ იმიტომ, რომ სხვა არაფერი აქვთ გასაკეთებელი. მსგავსი ინტელექტუალური თაღლითობის მსხვერპლი არიან მოსწავლეები.

ჭეშმარიტი პროფესიული მასწავლებლის პოვნა დღეს ძალიან რთულია და ეს არის ყველაზე დიდი ბედნიერება, რაც სკოლების, კოლეჯებისა და უნივერსიტეტების მოსწავლეებს შეუძლიათ ჰქონდეთ.

მასწავლებლის მოწოდება გონივრულად არის თარგმნილი გაბრიელა მისტრალის იმ პროზაული ნაწარმოებით, სახელწოდებით მასწავლებლის ლოცვა. პროვინციის მასწავლებელი მიმართავს DIVINAL-ს საიდუმლო მასწავლებელს:

“მომეცი ჩემი სკოლის ერთადერთი სიყვარული: ნუ დამწვრობა სილამაზის უნარი იქნება, რომ წამართვას ჩემი სინაზე ყოველთვის. მასწავლებელო, გამხადე მარადიული ვნება და გარდამავალი იმედგაცრუება. წაშალე ჩემგან ეს უწმინდური სურვილი არასწორად გაგებული სამართლიანობის, რომელიც ჯერ კიდევ მაწუხებს, პროტესტის ძუნწი მინიშნება, რომელიც ჩემგან ამოდის, როცა მტკივა, არ მტკივა გაუგებრობა და არ დამწუხრდეს იმის დავიწყება, ვისაც ვასწავლიდი”.

“მომეცი მეტი დედობა, ვიდრე დედებს, რომ შემიყვარდეს და დავიცვა ის, რაც არ არის ჩემი სისხლი და ხორცი, როგორც ისინი. მიეცი საშუალება, რომ ჩემი ერთ-ერთი გოგონა ჩემი სრულყოფილი ლექსი გავხადო და დავტოვო მასში ჩემი ყველაზე გამჭოლი მელოდია ჩარჩენილი, როდესაც ჩემი ტუჩები აღარ იმღერებენ”.

“მაჩვენე შენი სახარება შესაძლებელი ჩემს დროში, რათა არ დავნებდე ბრძოლას ყოველდღე და ყოველ საათში მისთვის”.

ვინ შეძლებს შეაფასოს მასწავლებლის მშვენიერი ფსიქიკური გავლენა, რომელიც შთაგონებულია ასეთი სინაზით, მისი მოწოდების გრძნობით?

ინდივიდი პოულობს თავის მოწოდებას ერთ-ერთი შემდეგი სამი გზით: პირველი: სპეციალური შესაძლებლობის თვითგამოცხადება. მეორე: გადაუდებელი საჭიროების დანახვა. მესამე: მშობლებისა და მასწავლებლების ძალიან იშვიათი ხელმძღვანელობა, რომლებმაც აღმოაჩინეს მოსწავლის მოწოდება მისი შესაძლებლობების დაკვირვებით.

ბევრმა ადამიანმა აღმოაჩინა თავისი მოწოდება ცხოვრების გარკვეულ კრიტიკულ მომენტში, სერიოზული სიტუაციის წინაშე, რომელიც დაუყოვნებლივ მოითხოვდა გამოსწორებას.

განდი ჩვეულებრივი იურისტი იყო, როდესაც სამხრეთ აფრიკაში ინდუსების უფლებების წინააღმდეგ განხორციელებული თავდასხმის გამო გააუქმა ინდოეთში დაბრუნების ბილეთი და დარჩა თანამემამულეების საქმის დასაცავად. დროებითმა საჭიროებამ მიიყვანა იგი მთელი ცხოვრების მოწოდებამდე.

კაცობრიობის დიდმა ქველმოქმედებმა თავიანთი მოწოდება იპოვეს სიტუაციური კრიზისის წინაშე, რომელიც დაუყოვნებლივ მოითხოვდა გამოსწორებას. გავიხსენოთ ოლივერ კრომველი, ინგლისური თავისუფლებების მამა; ბენიტო ხუარესი, ახალი მექსიკის მჭედელი; ხოსე დე სან მარტინი და სიმონ ბოლივარი, სამხრეთ ამერიკის დამოუკიდებლობის მამები და ა.შ.

იესო, ქრისტე, ბუდა, მუჰამედი, ჰერმესი, ზოროასტრი, კონფუციუსი, ფუჰი და ა.შ. იყვნენ ადამიანები, რომლებმაც ისტორიის გარკვეულ მომენტში გაიგეს თავიანთი ჭეშმარიტი მოწოდება და იგრძნეს ზარი შინაგანი ხმის მიერ, რომელიც გამოდის ინტიმურობიდან.

ფუნდამენტური განათლება მოწოდებულია სხვადასხვა მეთოდით აღმოაჩინოს სტუდენტების ფარული შესაძლებლობები. მეთოდები, რომლებსაც პედაგოგიკა იყენებს ამ დროს მოსწავლეთა მოწოდების გამოსავლენად, ყოველგვარი ეჭვის გარეშე სასტიკი, აბსურდული და დაუნდობელია.

პროფესიული კითხვარები შეადგინეს ვაჭრებმა, რომლებიც თვითნებურად იკავებენ მასწავლებლის თანამდებობას.

ზოგიერთ ქვეყანაში მოსამზადებელ და პროფესიულ სასწავლებლებში შესვლამდე მოსწავლეები ექვემდებარებიან ყველაზე საშინელ ფსიქოლოგიურ სისასტიკეს. მათ უსვამენ კითხვებს მათემატიკის, სამოქალაქო საზოგადოების, ბიოლოგიის და ა.შ. შესახებ.

ამ მეთოდებში ყველაზე სასტიკი არის ცნობილი ფსიქოლოგიური ტესტები, Y.Q ინდექსი, რომელიც მჭიდრო კავშირშია გონებრივ სისწრაფესთან.

პასუხის ტიპის მიხედვით, კვალიფიკაციის მიხედვით, სტუდენტი შემდეგ იფუთება ერთ-ერთ სამ ბაკალავრიატში. პირველი: ფიზიკა მათემატიკა. მეორე: ბიოლოგიური მეცნიერებები. მესამე: სოციალური მეცნიერებები.

ფიზიკური მათემატიკიდან გამოდიან ინჟინრები. არქიტექტორები, ასტრონომები, ავიატორები და ა.შ.

ბიოლოგიური მეცნიერებებიდან გამოდიან ფარმაცევტები, ექთნები, ბიოლოგები, ექიმები და ა.შ.

სოციალური მეცნიერებებიდან გამოდიან იურისტები, ლიტერატურათმცოდნეები, ფილოსოფიისა და ლიტერატურის დოქტორები, კომპანიების დირექტორები და ა.შ.

სასწავლო გეგმა ყველა ქვეყანაში განსხვავებულია და ცხადია, რომ ყველა ქვეყანაში არ არის სამი განსხვავებული ბაკალავრიატი. ბევრ ქვეყანაში მხოლოდ ერთი ბაკალავრიატი არსებობს და მისი დასრულების შემდეგ მოსწავლე მიდის უნივერსიტეტში.

ზოგიერთ ქვეყანაში სტუდენტის პროფესიულ უნარს არ ამოწმებენ და ის ფაკულტეტზე შედის პროფესიის ქონის სურვილით, რათა იცხოვროს, მაშინაც კი, თუ ეს არ ემთხვევა მის თანდაყოლილ მიდრეკილებებს, მის პროფესიულ გრძნობას.

არის ქვეყნები, სადაც ამოწმებენ სტუდენტების პროფესიულ უნარს და არის ქვეყნები, სადაც არ ამოწმებენ. აბსურდია მოსწავლეების პროფესიული ორიენტაცია არ იცოდე, არ შეამოწმო მათი შესაძლებლობები და თანდაყოლილი მიდრეკილებები. სულელურია პროფესიული კითხვარები და ყველა ეს ჟარგონი კითხვები, ფსიქოლოგიური ტესტები, Y.Q. ინდექსი და ა.შ.

პროფესიული გამოცდის ეს მეთოდები არ მუშაობს, რადგან გონებას აქვს კრიზისის მომენტები და თუ გამოცდა ამ მომენტში მოწმდება, შედეგი არის სტუდენტის წარუმატებლობა და დეზორიენტაცია.

მასწავლებლებმა შეძლეს გადაემოწმებინათ, რომ მოსწავლეების გონებას, ისევე როგორც ზღვას, აქვს მაღალი და დაბალი მოქცევა, პლუსი და მინუსი. არსებობს ბიო-რიტმი მამრობითი და მდედრობითი სქესის ჯირკვლებში. ასევე არსებობს ბიო-რიტმი გონებისთვის.

გარკვეულ დროს მამრობითი სქესის ჯირკვლები პლუსშია და მდედრობითი სქესის ჯირკვლები მინუსში ან პირიქით. გონებას ასევე აქვს თავისი პლუსი და მინუსი.

ვისაც ბიო რიტმის მეცნიერების გაცნობა სურს, გირჩევთ შეისწავლოთ ცნობილი ნაშრომი სახელწოდებით ბიო რიტმი, რომელიც დაწერილია გამორჩეული გნოსტიკოსი როზა-კრუზის მიერ, დოქტორი არნოლდო კრუმ ჰელერი, მექსიკის არმიის სამედიცინო პოლკოვნიკი და ბერლინის ფაკულტეტის მედიცინის პროფესორი.

ჩვენ კატეგორიულად ვაცხადებთ, რომ ემოციურმა კრიზისმა ან ფსიქიკური ნერვიულობის მდგომარეობამ გამოცდის რთული სიტუაციის წინაშე შეიძლება სტუდენტი წარუმატებლობამდე მიიყვანოს პროფესიულ გამოცდაზე.

ჩვენ ვაცხადებთ, რომ მოძრაობის ცენტრის ნებისმიერმა ბოროტად გამოყენებამ, რომელიც გამოწვეულია შესაძლოა სპორტით, გადაჭარბებული სიარულით ან მძიმე ფიზიკური შრომით და ა.შ., შეიძლება გამოიწვიოს ინტელექტუალური კრიზისი, მაშინაც კი, თუ გონება პლუსშია და სტუდენტი წარუმატებლობამდე მიიყვანოს წინასწარი პროფესიული გამოცდის დროს.

ჩვენ ვაცხადებთ, რომ ინსტინქტურ ცენტრთან დაკავშირებულმა ნებისმიერმა კრიზისმა, შესაძლოა სექსუალურ სიამოვნებასთან, ან ემოციურ ცენტრთან და ა.შ. კომბინაციაში, შეიძლება სტუდენტი წარუმატებლობამდე მიიყვანოს წინასწარი პროფესიული გამოცდის დროს.

ჩვენ ვაცხადებთ, რომ ნებისმიერმა სექსუალურმა კრიზისმა, რეპრესირებული სექსუალურობის სინკოპემ, სექსუალურმა ძალადობამ და ა.შ., შეიძლება მოახდინოს თავისი დამღუპველი გავლენა გონებაზე და მიიყვანოს ის წარუმატებლობამდე პროფესიული გამოცდის დროს.

ფუნდამენტური განათლება გვასწავლის, რომ პროფესიული ჩანასახები დეპონირებულია არა მხოლოდ ინტელექტუალურ ცენტრში, არამედ ორგანული მანქანის ფსიქოფიზიოლოგიის თითოეულ სხვა ოთხ ცენტრში.

აუცილებელია მხედველობაში მივიღოთ ხუთი ფსიქიკური ცენტრი, სახელწოდებით ინტელექტი, ემოცია, მოძრაობა, ინსტინქტი და სექსი. აბსურდულია იმის ფიქრი, რომ ინტელექტი შემეცნების ერთადერთი ცენტრია. თუ პროფესიული დამოკიდებულების აღმოჩენის მიზნით მხოლოდ ინტელექტუალური ცენტრი შემოწმდება, გარდა იმისა, რომ ჩადენილია სერიოზული უსამართლობა, რომელიც ფაქტობრივად ძალიან საზიანოა ინდივიდისა და საზოგადოებისთვის, ჩადენილია შეცდომა, რადგან მოწოდების ჩანასახები არა მხოლოდ ინტელექტუალურ ცენტრშია მოთავსებული, არამედ თითოეულ სხვა ოთხ ფსიქო-ფსიქოლოგიურ ცენტრშიც.

ერთადერთი აშკარა გზა, რომელიც არსებობს მოსწავლეთა ჭეშმარიტი მოწოდების აღმოსაჩენად, არის ჭეშმარიტი სიყვარული.

თუ მშობლები და მასწავლებლები ურთიერთშეთანხმებით გაერთიანდებიან სახლში და სკოლაში გამოძიების ჩასატარებლად, მოსწავლეთა ყველა ქმედების დეტალურად დასაკვირვებლად, მათ შეუძლიათ აღმოაჩინონ თითოეული მოსწავლის თანდაყოლილი ტენდენციები.

ეს არის ერთადერთი აშკარა გზა, რომელიც მშობლებსა და მასწავლებლებს საშუალებას მისცემს აღმოაჩინონ მოსწავლეთა პროფესიული გრძნობა.

ეს მოითხოვს ჭეშმარიტ სიყვარულს მშობლებისა და მასწავლებლებისგან და ცხადია, რომ თუ არ არსებობს ჭეშმარიტი სიყვარული მშობლებისგან და ნამდვილი პროფესიული მასწავლებლებისგან, რომლებსაც შეუძლიათ ჭეშმარიტად გაწირონ თავი თავიანთი მოწაფეებისთვის, მაშინ ასეთი საწარმო პრაქტიკულად შეუძლებელია.

თუ მთავრობებს ნამდვილად სურთ საზოგადოების გადარჩენა, მათ უნდა გააძევონ ვაჭრები ტაძრიდან ნებისყოფის მათრახით.

უნდა დაიწყოს ახალი კულტურული ეპოქა, რომელიც ყველგან გაავრცელებს ფუნდამენტური განათლების დოქტრინას.

მოსწავლეებმა გაბედულად უნდა დაიცვან თავიანთი უფლებები და მთავრობებისგან მოითხოვონ ნამდვილი პროფესიული მასწავლებლები. საბედნიეროდ, არსებობს გაფიცვების შესანიშნავი იარაღი და სტუდენტებს ეს იარაღი აქვთ.

ზოგიერთ ქვეყანაში უკვე არსებობს სკოლებში, კოლეჯებსა და უნივერსიტეტებში გარკვეული საორიენტაციო მასწავლებლები, რომლებიც რეალურად არ არიან პროფესიონალები, მათ მიერ დაკავებული პოზიცია არ ემთხვევა მათ თანდაყოლილ ტენდენციებს. ამ მასწავლებლებს არ შეუძლიათ სხვების ორიენტაცია, რადგან მათ საკუთარი თავის ორიენტაცია ვერ შეძლეს.

აუცილებელია ნამდვილი პროფესიული მასწავლებლები, რომლებსაც შეუძლიათ მოსწავლეების ჭკვიანურად ორიენტაცია.

აუცილებელია იცოდეთ, რომ მე-ს სიმრავლის გამო, ადამიანი ავტომატურად ასახავს სხვადასხვა როლს ცხოვრების თეატრში. ბიჭებს და გოგოებს აქვთ როლი სკოლისთვის, სხვა ქუჩისთვის და სხვა სახლისთვის.

თუ გსურთ აღმოაჩინოთ ახალგაზრდის მოწოდება, უნდა დააკვირდეთ მათ სკოლაში, სახლში და ქუჩაშიც კი.

დაკვირვების ამ სამუშაოს მხოლოდ ჭეშმარიტ მშობლებსა და მასწავლებლებს შეუძლიათ ინტიმურ ასოციაციაში.

მოძველებულ პედაგოგიკაში ასევე არსებობს შეფასებების დაკვირვების სისტემა მოწოდებების გამოსატანად. მოსწავლე, რომელიც გამოირჩეოდა სამოქალაქო საზოგადოებაში უმაღლესი შეფასებებით, კლასიფიცირებულია, როგორც შესაძლო ადვოკატი, ხოლო ის, ვინც გამოირჩეოდა ბიოლოგიაში, განისაზღვრება, როგორც პოტენციური ექიმი, ხოლო ის, ვინც მათემატიკაში, როგორც შესაძლო ინჟინერი და ა.შ.

მოწოდებების გამოტანის ეს აბსურდული სისტემა ზედმეტად ემპირიულია, რადგან გონებას აქვს თავისი მაღალი და დაბალი არა მხოლოდ უკვე ცნობილი მთლიანი ფორმით, არამედ გარკვეულ განსაკუთრებულ განსაკუთრებულ მდგომარეობებშიც.

ბევრი მწერალი, ვინც სკოლაში გრამატიკის საშინელი მოსწავლე იყო, ცხოვრებაში გამოირჩეოდა, როგორც ენის ნამდვილი ოსტატი. ბევრ გამოჩენილ ინჟინერს ყოველთვის ჰქონდა სკოლაში ყველაზე ცუდი შეფასებები მათემატიკაში და ბევრი ექიმი სკოლაში ჩაიჭრა ბიოლოგიასა და საბუნებისმეტყველო მეცნიერებებში.

სამწუხაროა, რომ ბევრი მშობელი შვილების შესაძლებლობების შესწავლის ნაცვლად, მხოლოდ მათში ხედავს საკუთარი საყვარელი ეგოს, ფსიქოლოგიურ მე-ს, ჩემს თავს გაგრძელებას.

ბევრ ადვოკატ მშობელს სურს, რომ მათმა შვილებმა გააგრძელონ იურიდიულ ფირმაში და ბევრ ბიზნესის მფლობელს სურს, რომ მათმა შვილებმა განაგრძონ თავიანთი ეგოისტური ინტერესების მართვა, მათ საერთოდ არ აინტერესებთ მათი პროფესიული გრძნობა.

მე ყოველთვის მინდა ასვლა, კიბის მწვერვალზე ასვლა, საკუთარი თავის შეგრძნება და როდესაც მისი ამბიციები მარცხდება, მაშინ სურთ მიაღწიონ იმას, რაც თავად ვერ შეძლეს შვილების მეშვეობით. ეს ამბიციური მშობლები თავიანთ ბიჭებს და გოგოებს ათავსებენ კარიერებში და პოზიციებზე, რომლებსაც საერთო არაფერი აქვთ მათ პროფესიულ გრძნობასთან.