ფსიქოლოგიური ქვეყანა

უდავოა, რომ როგორც არსებობს გარეგანი ქვეყანა, რომელშიც ჩვენ ვცხოვრობთ, ასევე ჩვენს შინაგან სამყაროში არსებობს ფსიქოლოგიური ქვეყანა.

ადამიანებმა ყოველთვის იციან ქალაქი ან რეგიონი, სადაც ცხოვრობენ, სამწუხაროდ, ხდება ისე, რომ არ იციან ფსიქოლოგიური ადგილი, სადაც იმყოფებიან.

ნებისმიერ მომენტში, ყველამ იცის, რომელ უბანში ან რაიონში იმყოფება, მაგრამ ფსიქოლოგიურ სფეროში ასე არ არის, ჩვეულებრივ, ადამიანებს წარმოდგენაც კი არ აქვთ მოცემულ მომენტში, სად არიან თავიანთი ფსიქოლოგიური ქვეყნის რომელ ადგილას.

როგორც ფიზიკურ სამყაროში არსებობს წესიერი და კულტურული ადამიანების დასახლებები, ასევე ხდება თითოეული ჩვენგანის ფსიქოლოგიურ რეგიონში; ეჭვგარეშეა, რომ არსებობს ძალიან ელეგანტური და ლამაზი დასახლებები.

როგორც ფიზიკურ სამყაროში არის დასახლებები ან უბნები ძალიან საშიში ქუჩებით, სავსე თავდამსხმელებით, ასევე ხდება იგივე ჩვენი შინაგანი ფსიქოლოგიური რეგიონის შემთხვევაში.

ყველაფერი დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა სახის ადამიანები გვიერთდებიან; თუ მთვრალი მეგობრები გვყავს, ბარში აღმოვჩნდებით, ხოლო თუ ისინი უთავბოლოები არიან, ეჭვგარეშეა, ჩვენი ბედი ბორდელებში იქნება.

ჩვენს ფსიქოლოგიურ ქვეყანაში ყველას ჰყავს თავისი თანმხლები, თავისი მე-ები, ისინი მიგიყვანენ იქ, სადაც უნდა წაგიყვანონ მათი ფსიქოლოგიური მახასიათებლების შესაბამისად.

ქველმოქმედი და საპატიო ქალბატონი, შესანიშნავი მეუღლე, სამაგალითო ქცევით, რომელიც ცხოვრობს ულამაზეს სასახლეში ფიზიკურ სამყაროში, მისი ვნებიანი მე-ების გამო შეიძლება იყოს პროსტიტუციის ბუნაგებში მის ფსიქოლოგიურ ქვეყანაში.

საპატიო ჯენტლმენი, უმწიკვლო პატიოსნებით, შესანიშნავი მოქალაქე, შეიძლება თავის ფსიქოლოგიურ რეგიონში აღმოჩნდეს ქურდების ბუნაგში, მისი საშინელი თანმხლების, ქურდობის მე-ების გამო, რომლებიც ღრმად არიან ჩაფლულები არაცნობიერში.

განდეგილი და მომნანიე, შესაძლოა ბერი, რომელიც ასე მკაცრად ცხოვრობს თავის საკანში, რომელიღაც მონასტერში, შეიძლება ფსიქოლოგიურად აღმოჩნდეს მკვლელების, მსროლელების, მძარცველების, ნარკომანების დასახლებაში, სწორედ ქვეცნობიერი ან არაცნობიერი მე-ების გამო, რომლებიც ღრმად არიან ჩაფლულები მისი ფსიქიკის ყველაზე რთულ კუთხეებში.

ტყუილად არ გვითქვამს, რომ ბოროტებში ბევრი სათნოებაა და სათნოებში ბევრი ბოროტება.

ბევრი კანონიზებული წმინდანი ჯერ კიდევ ცხოვრობს ქურდობის ფსიქოლოგიურ ბუნაგებში ან პროსტიტუციის სახლებში.

რასაც ჩვენ ხაზგასმით ვაცხადებთ, შეიძლება შეაშფოთოს ფარისევლები, პიეტისტები, განათლებული უცოდინრები, სიბრძნის ნიმუშები, მაგრამ არასოდეს ნამდვილი ფსიქოლოგები.

თუმცა წარმოუდგენლად მოგეჩვენოთ, ლოცვის საკმეველშიც კი იმალება დანაშაული, ლექსის კადენციებშიც კი იმალება დანაშაული, ყველაზე ღვთაებრივი სალოცავების წმინდა გუმბათის ქვეშ დანაშაული იცვამს სიწმინდის სამოსელსა და ამაღლებულ სიტყვას.

ყველაზე თაყვანისმცემელი წმინდანების ღრმა ფონდებში ცხოვრობენ პროსტიტუციის, ქურდობის, მკვლელობის და ა.შ. მე-ები.

ინფრასტრუქტურული თანმხლები, რომლებიც იმალებიან არაცნობიერის შეუცნობელ სიღრმეებში.

ამ მიზეზით ბევრი იტანჯებოდა ისტორიის სხვადასხვა წმინდანი; გავიხსენოთ წმინდა ანტონის ცდუნებები, ყველა ის სისაძაგლე, რასთან ბრძოლაც ჩვენს ძმას ფრანცისკ ასიზელს მოუწია.

თუმცა, ყველა ამ წმინდანმა ყველაფერი არ თქვა და განდეგილების უმეტესობა დუმდა.

გაოცებული რჩები, როცა ფიქრობ, რომ ზოგიერთი მომნანიე და უწმინდესი განდეგილი ცხოვრობს პროსტიტუციისა და ქურდობის ფსიქოლოგიურ დასახლებებში.

მაგრამ ისინი წმინდანები არიან და თუ მათ ჯერ არ აღმოუჩენიათ თავიანთი ფსიქიკის ეს საშინელი რამ, როდესაც აღმოაჩენენ, ძაძებს ჩაიცვამენ სხეულზე, იმარხულებენ, შესაძლოა გაიწკეპლონ თავი და ევედრებიან თავიანთ ღვთაებრივ დედა კუნდალინის, რომ გაანადგუროს მათი ფსიქიკიდან ის ცუდი თანმხლები, რომლებიც მათ ამ ბნელ ბუნაგებში ჰყავთ ჩაგდებული საკუთარი ფსიქოლოგიური ქვეყნის შიგნით.

ბევრი რამ თქვეს სხვადასხვა რელიგიებმა სიკვდილის შემდეგ სიცოცხლესა და შემდგომ ცხოვრებაზე.

ნუ დაიტანჯავთ ტვინს საწყალ ადამიანებს იმაზე, თუ რა არის იქ მეორე მხარეს, საფლავის მიღმა.

უდავოა, სიკვდილის შემდეგ ყველა აგრძელებს ცხოვრებას მუდმივ ფსიქოლოგიურ დასახლებაში.

ქურდი ქურდების ბუნაგებში გააგრძელებს ცხოვრებას; გარყვნილი გააგრძელებს პაემნების სახლებში, როგორც ცუდი ნიშნის მოჩვენება; მრისხანე, გააფთრებული გააგრძელებს ცხოვრებას მანკიერებისა და რისხვის სახიფათო ქუჩებში, იქაც, სადაც ხმალი ბრწყინავს და პისტოლეტების სროლის ხმა ისმის.

თავისთავად არსი ძალიან ლამაზია, ის ზემოდან მოვიდა, ვარსკვლავებიდან და სამწუხაროდ ჩაფლულია ყველა იმ მე-ში, რომლებიც ჩვენ შიგნით გვაქვს.

საპირისპიროდ, არსს შეუძლია უკან დაბრუნება, თავდაპირველ საწყის წერტილში დაბრუნება, ვარსკვლავებში დაბრუნება, მაგრამ ჯერ უნდა გათავისუფლდეს თავისი ცუდი თანმხლებისგან, რომლებიც მას განადგურების გარეუბნებში ჰყავს ჩაგდებული.

როდესაც ფრანცისკე ასიზელმა და ანტონი პადუელმა, გამოჩენილმა ქრისტეფორე მასწავლებლებმა, აღმოაჩინეს განადგურების მე-ები საკუთარ თავში, მათ აუტანელი ტკივილი განიცადეს და ეჭვგარეშეა, რომ ცნობიერი შრომისა და ნებაყოფლობითი ტანჯვის საფუძველზე მათ შეძლეს კოსმოსურ მტვრად გადაექციათ არაადამიანური ელემენტების მთელი ის ნაკრები, რომელიც მათ შიგნით ცხოვრობდა. უდავოა, რომ ეს წმინდანები ქრისტეფორეები გახდნენ და თავდაპირველ საწყის წერტილში დაბრუნდნენ მას შემდეგ, რაც ბევრი იტანჯეს.

უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია, სასწრაფოა, გადაუდებელია, რომ მაგნიტური ცენტრი, რომელიც არანორმალურად გვაქვს დამყარებული ჩვენს ცრუ პიროვნებაში, გადავიდეს არსში, ასე შეძლებს სრულყოფილმა ადამიანმა დაიწყოს მოგზაურობა პიროვნებიდან ვარსკვლავებამდე, დიდაქტიკურად პროგრესულად ამაღლდეს, ხარისხიდან ხარისხში ყოფნის მთაზე.

სანამ მაგნიტური ცენტრი დამყარდება ჩვენს ილუზორულ პიროვნებაში, ჩვენ ვიცხოვრებთ ყველაზე საშინელ ფსიქოლოგიურ ბუნაგებში, თუმცა პრაქტიკულ ცხოვრებაში შესანიშნავი მოქალაქეები ვიყოთ.

თითოეულს აქვს მაგნიტური ცენტრი, რომელიც ახასიათებს მას; ვაჭარს აქვს ვაჭრობის მაგნიტური ცენტრი და ამიტომ ვითარდება ბაზრებზე და იზიდავს იმას, რაც მასთან ახლოსაა, მყიდველებსა და ვაჭრებს.

მეცნიერს თავის პიროვნებაში აქვს მეცნიერების მაგნიტური ცენტრი და ამიტომ იზიდავს საკუთარ თავში მეცნიერების ყველა ნივთს, წიგნებს, ლაბორატორიებს და ა.შ.

ეზოთერიკოსს აქვს საკუთარ თავში ეზოთერიზმის მაგნიტური ცენტრი და რადგან ამ სახის ცენტრი განსხვავებული ხდება პიროვნების საკითხებისგან, უდავოა, რომ ამ მიზეზით ხდება გადაცემა.

როდესაც მაგნიტური ცენტრი მყარდება ცნობიერებაში, ანუ არსში, მაშინ იწყება მთლიანი ადამიანის ვარსკვლავებში დაბრუნება.