Tmazit

23 SEBTMBER AR 23 KTUBER

Tamusni taɣerbiyant i tqemmeḍ, mi d-tesnulfa tizemmert tusridt n “EVOLUCION”, tettu akk inigiten imserɣutin n Tuga. D ayen iwulmen lḥerma, tamusni iqerḥen ur tezmir ara ad tefhem inig amsegzuɣ, “INVOLUTIVU”, s tmeqrant.

Tamusni deg waddad n tmuqment tettɣalat taɣelluyt d tasersut, ar inig n usemreɣ, useɣzuɣ s tmeqrant, aseɣẓan, atg, tesseɣɣar-it d abeddel, d asnerni, “EVOLUCION”.

Akk ayen iɣewwaɣen ar “EVOLUCION” yerna aḥeqqi-ines aɛlayan “INVOLUCION”, ulin sedduɣen, qqelen qesṣen, kkawen ttruszen, ruḥen ttwaɣalen, ttaggin tttwalalen; deg kullec yella usersu d ubeddi, ddin amagrad n usentim.

“EVOLUCION” yerna weltma-s tamezdaɣt “INVOLUCION”, d snat n leḥwayej i d-snernayen d tterbin deg-sen s telɣa tumnayt yerna tusaɣt deg wayen akk yettwaxleqen.

“EVOLUCION” yerna “INVOLUCION” d asɣar amikani n Tuga.

“EVOLUCION” yerna “INVOLUCION” d snat n leḥwayej imekanien n Tuga ur yesɛin ara azal ɣer “AUTO-REALIZACION ÍNTIMA” n umdan.

“AUTO-REALIZACION ÍNTIMA” n umdan, ur tezmmer ara ad tili d agemmay n kra n leḥwayej timikanien, maca d agemmay n uxeddim yettwaxedmen s tamusni, ɣef iman-is yerna deg iman-is, ɣef utran n “TREMENDOS SÚPER-ESFUERZOS”, taɛebbuḍt n ussan d uruyen i ttwaxedmen s lebɣi.

Akk yettwaɣal ar tɣiwant n tmeddurt tamenzut yerna “EGO LUNAR” yettwaɣal deg temettant ar tfettat tajdidt.

Yettwaru belli ar umdan kul yettwanefken “CIENTO OCHO” n tudert akken ad yessuli iman-is. Ar aṭas n medden, akud-nsen yettakfu. Win ur yessuliy iman-is deg wakud-is yettwanefken, yeserɛu seg ulil akken ad yekecc ar “MUNDOS INFIERNOS”.

Deg teɣmert n “LEY” n “INVOLUCIÓN” neɣ tanegga yettali “BHAGAVAD GITA” i yettinin: “Ar nutni, imcumen, iweɣren d imqemden, ttekkeɣ-d ɣur-sen, deg uɣbel deg “VIENTRES ASÚRICOS” (DEMONÍACOS), akken ad lalen deg umaḍal” (“MUNDOS INFIERNOS”).

“A Kountreya!, medden-a iṭṭefen tikta deg ifadden n “Demoníacas” deg aṭas n tudert yerna tqerḥen deg tfekkiwin tixellasin”. (“INVOLUCIÓN”).

“D uẓewwiɣ i tewwurt n tmes-a, d tmes n imserɣutin; teffeɣ-d seg tneflit, tawaɣit d temɣelt; ɣef ayagi ilaq ad tettuɣal”.

Taqbilt n “MUNDOS-INFIERNOS” d tasersut deg tfekkiwin yemqemden s wawal n “LEY” n “INVOLUCIÓN”.

Win iterrsen ɣef tizzelt n tudert tqerḥen deg tfekkiwin n “Demoníacas” deg aṭas n tudert ar usker ar “MUNDOS-INFIERNOS” n “NATURALEZA”, yettwakerren seg “DANTE” deg iɛebbaḍ n teẓruṭ.

Deg imru yellan yettwameslay ɣef “VACA SAGRADA” d usigna-ines; d ayen iwulmen lḥerma belli “BRAHMÁN” kul deg “INDIA”, mi yettẓalla “ROSARIO” yeḥseb cett meẓẓin “ROSARIO”.

“INDOS” llan ur d-ssenɣiren ara belli llan ttwakeffren seg wajibat-nsen, ma ur d-teɣlin ara ɣef “VACA PRINCIPAL”, cett meẓẓin i teɣwalt di yesawen, yerna, tṭṭefen taqbuct n waman u ttekksen-tt deg uɣaraz n “VACA”, ma ur tt-ttwen ara, am uɣbalu iṣeḥḥan.

D “URGENTE” ad ttwaktal belli uɣrum n “BUDHA” yesɛa “CIENTO OCHO CUENTAS”. Akk ayagi iɣet-aɣ akken ad neɣtes ɣef “CIENTO OCHO VIDAS” i yettwanefken ar “SER HUMANO”.

D ayen iǧehden belli win ur yettusemreḥ ara “CIENTO OCHO VIDAS”, yettazzel ar “INVOLUCIÓN” n “MUNDOS-INFIERNOS”.

“INVOLUCIÓN INFERNAL” d taɣelluyt ar deffir, ar zik, tettɛeddi ɣef waddaden n iɣersiwen, imɣan d iẓra, s wuguren iɛeffren.

Tagara tajdidt n “INVOLUCIÓN INFERNAL” d waddad “fósil”, ar deffir d “DESINTEGRACIÓN” n yettwaɣaben.

Ayen kan yettusellken seg wugur-a, ayen kan ur yettuseɣzay ara d “ESENCIA”, “BUDHATA”, taɣalt n “ALMA HUMANA” i tqerḥen iɣersiwen ttarayen deg “CUERPOS LUNARES”.

“INVOLUCIÓN” deg “MUNDO-INFIERNOS” tesɛa lebɣi akken ad tettefriḥ “BUDHATA”, “ALMA HUMANA”, akken seg uẓra yettwaɣalen ad yebdu asersu n “EVOLUTIVO” ɣef imeqranen n uẓru, amɣi, iɣersiwen, ar uɣal ar iɣersiwen i yettwanɣaten d umdan.

D ayen isseɣẓanen belli aṭas n “ALMAS” tterren, qqelen ttwɛeddin ɣef “MUNDOS-INFIERNOS”.

Akud deg “MUNDOS-INFIERNOS” n “REINO MINERAL SUMERGIDO”, d ayen yewɛeren. yal “CIEN AÑOS” deg “INFIERNOS ATÓMICOS” n teẓruṭ, yettwaxeḍrem am uɣezfan n “KARMA”.

Win yettuseɣzayen deg “MUNDOS-INFIERNOS”, yettɣimi s lehna, yettusuffeɣ s wawal n “LEY DEL KARMA”.

Ar deffir temettant n “CUERPO FÍSICO”, kul umdan ar deffir useɣti n tudert, yettwaɣɣar seg “SEÑORES DEL KARMA”. Yettaɣaben ttazzelen ar “MUNDOS-INFIERNOS” ar deffir yettwaɣɣaten leɛmal-nsen yelhan d imcumen deg teɣbelt n “JUSTICIA CÓSMICA”.

“LEY DE LA BALANZA”, “LEY TERRIBLE DEL KARMA”, tesseɣwen ayen akk yettwaxleqen. Kul tament tbeddel ar agemmay yerna kul agemmay tbeddel ar tament.

Abeddel n “CAUSA” yettbeddel “EFECTO”. Xdemt leɛmal yelhan akken ad tḍelɛem.

“AL LEÓN DE LA LEY” yettwaker ɣef teɣbelt. Ma yella teɣbelt n leɛmal imcumen tesseɣza, ad tleqqen ad tseɣzayem tteɣbelt n leɛmal yelhan.

Win yesɛan “CAPITAL” i yettxellesen, yettxelles yesuffeɣ s wawal deg tneɣri; win ur yesɛin ara “CAPITAL”, yessefk ad ixelles s uɣurru.

Mi “LEY INFERIOR” yettwagerrez seg “LEY SUPERIOR”, “LEY SUPERIOR LAVA” ar “LEY INFERIOR”.

Imelyunen n medden ttwameslayen ɣef “LEYES” n “REENCARNACIÓN” d “KARMA”, ma ur d-ǧehden ara s wudem usrid.

S tidet “EGO LUNAR RETORNA”, ttaɣel, yettakkecc deg tfettat, maca ur yezmir ara ad yettwaɣɣar “REENCARNACIÓN”; ma nmeslay s tidet ad tinim belli d “RETORNO”.

“REENCARNACIÓN” d ayen nniḍen; “REENCARNACIÓN” d “MAESTROS”, i “INDIVIDUOS SAGRADOS”, i win d-ilulen snat tikkal, i win yesɛan “SER”.

“EGO LUNAR” yettwaɣal ddin “LEY” n “RECURRENCIA”, yettwagerrez deg yal tudert imaladen, deg tmettatin yesɛan tudert.

“LÍNEA ESPIRAL” d tizzelt n tudert yerna yal tudert ttwagerrez deg teɣwalt teɣziɣen, “EVOLUTIVAS” neɣ deg tizzelt tqecraɣen, “INVOLUTIVAS”.

Yal tudert d taɣwalt n umasi, meɛna agemmay-ines yelhan neɣ mcumen, yettusemreḥ neɣ tteɣwuɣen.

Aṭas n medden yettqerḥen seg tudert ar tudert ɣef tizzelt tettwaɣalen ar usker ar “MUNDOS-INFIERNOS”.

Win yebɣan ad yessuli iman-is ɣer tmellalt, yessefk ad yebri seg tmeɣra n “LEYES EVOLUTIVAS” d “INVOLUTIVAS” n teẓruṭ.

Win yebɣan ad yeɣli seg waddad n Iɣersiwen, win yebɣan ad yeddukel ar umdan, yessefk ad yebri seg “LEYES MECÁNICAS” n teẓruṭ.

Win yebɣan ad yuɣal d win d-ilulen snat tikkal, win yebɣan “AUTO-REALIZACIÓN ÍNTIMA”, yessefk ad yekecc deg ubrid n “REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA”; ayagi d abrid n “FILO DE LA NAVAJA”. Abrid-a yella s tuccḍa yellan d izawaɣen.

“DHAMMAPADA” yettini: “Seg medden wihin iɣedren ar taɣiwant, wiyaḍ ttuddun deg taɣiwant-a”.

“Jesús el Cristo” yettini: “Seg agim i ttwareddnen, wa kan i d-ttwaznan, seg agim i ttwareddnen, wa kan… ittberren, seg agim i ttrebben, wa kan”.

“El BHAGAVAD GITA” yettini: “Gar medden win ittrajun ad iǧehhed, deg win ittrajun, tella d taɣbalut ad iǧehhed yerna deg win iǧehden, tella d taɣbalut i ttwareddnen”.

“EL DIVINO RABÍ DE GALILEA” yettini belli “LEY” n “EVOLUCIÓN” tettarra ar wid akk iṣeḥḥan ar medden. Deg arabaɛ n “JESÚS” ɣef uɣurru n usker ar “REINO”.

“Steqsiɣen-tt ar tewwurt yellan qessaḥen, iɣelliɣen-t yellan diɣen ttwaqqen ar teɣbelt.

“Seg win irennu aɣaraz n tewwurt, win yettwaqqnen ar teɣbelt yerna tteɣwuɣen, d acu-ken tettwaqqnen teɣdem.

“D acu-ken tettwaqqnen teṭṭsen, tettekkwem teqqarem: Tetteɣsarem fell-i, wihin-i tteffɣen seg tewwurt”.

“Imiren ad tbduɣem aqqarem: Di tiddi-k tettekwem yerna tessarɣam”.

“Maca teqqarem: Ẓriɣ belli d acu-ken tettwaqqnen deg twacult-a yelhan, i ttwanɣaten deg tewwurt-a, ad tɛeddem ɣef ulawen-inu”.

“Ayen yellan ɣɣayen, assaɣen ttwanɣaten i Abraham, Isaac, Jacob”.

“LEY DE LA SELECCIÓN NATURAL”, tella deg ayen akk yettwaxleqen; ulac seg win yettwanɣaten ar uɣerbaz.

“EL CRISTO JESÚS” yettini belli “LEY” n “EVOLUCIÓN” tettarra ar medden ar tagara.

Aṭas n “SEUDO-ESOTERISTAS” d “SEUDO-OCULTISTAS” yettinin seg waṭas n ibriden ar Ṛebbi. Ayagi d “SOFISMA” i ttrajun ad ɣelliten ttwalin-nsen deg taggara.

“EL GRAN HIEROFANTE JESÚS el CRISTO” yesteɣsa kan seg yat tewwurt. Yettwasɣerreb.

“LA PUERTA” d “EL CAMINO” ttwaqqnen seg taɣiwant, yettuseɣziɣen ar yettwaqqnen ar asersu n Ṭṭerf, tagara-nsen ad ilin ɣef taynit n Usqufru, tura nesselmad i usigna uzundal n Tɣbelt, usigna n LIBRA.

Nessarag ad neɣtes ɣef “KARMA” ar ṭṭbel-nneɣ.

Kul “EFECTO” n tudert tasuqilt-a, tella deg tudert iɛeddan.

Yal akud n ususem d uɣurru yettwaqqnen deg “MEDITACIÓN” s tmusni iqerḥen yerna deg “PROFUNDO SILENCIO”. “EL RESULTADO” i d-yekkan d uɣurru n tugga deg tudert iɛeddan.

Win isersayen “CONCIENCIA”, yezmer ad iṛuḥ deg “CUERPOS INTERNOS” berra n “CUERPO FÍSICO”, ar lebɣi.

Deg “TEMPLO DE ANUBIS” d “CUARENTA Y DOS JUECES”, “EL INICIADO” yezmer ad yeɣṛu.

“ANUBIS” d “SUPREMO REGENTE” n “KARMA”. Taɣmelt n “ANUBIS” tella deg “MUNDO MOLECULAR”, i yettwaɣɣaten seg aṭas n medden “MUNDO ASTRAL”.

“LOS INICIADOS” zmeren ad qqerben ar “ANUBIS”. Tzemren ad neqqen ad nebri “Kármica” s “BUENAS OBRAS”, maca nessawel ar “ANUBIS”.

“LEY DEL KARMA”, “LEY de la BALANZA CÓSMICA” d leḥwayej ur nessin ara; tzemren ad nesutter “CRÉDITO” ar “SEÑORES DEL KARMA”, maca “CRÉDITO” kul yessefk ad yettwaxelles s leɛmal yelhan.

“LIBRA”, usigna uzundal n teɣbelt, tesseɣwen iɣilalwen. “LIBRA” d usigna n teɣwalt ttusneqqren deg iɣilalwen d tneɣrit yella.

Sersen-tt ar deffir ar snat n wussan deg udmawen n waṭṭanen, ad seddun iɣallen ttwasemlalen ɣef uɣɣar n teɣbelt. Aɣaraz n usɣi dɣa d seddu n uɣaraz ufrin ɣef tidett.

Tegra deg uɣaraz yettwaseɣzen ɣef teɣwalt n uselmed yellan yettwameslay.

“LIBRA” tella tesseɣwen seg “VENUS” d “SATURNO”. Ṭṭala, d ucennu. Iẓri, “CRISOLITO”.

Deg tira, nɣal belli win iɛussen “LIBRA” yettɛeddin, ɣer teɣbelt deg tudert.

Win yettɛussen “LIBRA” yettwaxlaqen waṭṭanen ɣef tidett n uɣaraz ɣef uɣaraz d usnernay.

“A LOS LIBRANOS” yettusawen deg uɣaraz zeddiɣen. Medden ur d-ssufɣen ara aṭas n wussan. “A LOS NATIVOS DE LIBRA” tella tmeqqṛent.

“Al LIBRANO” ur yezmir ara ad yettwammeslay.

“Con LOS LIBRANOS” ad yettwameslay s wudem usrid neɣ waɣzen maca ur yettwaǧiḥ ara.

“El tipo SUPERIOR de LIBRA” yettwaǧiḥ tirugza. “El tipo inferior de LIBRA” yettwaker deg tira d tegrest.

“El tipo superior de LIBRA” yesɛa tiregga i sɛan “ESPIRITUALISTAS”.

“El tipo inferior negativo de LIBRA”, yesɛa tamettant.

“El tipo superior de LIBRA” yessen iɣerɣur. “El tipo inferior de LIBRA” yesɛa tawenza deg tegrest.

Deg tamaɣa, ad yeddukel waṭṭanen neɣ ayen iɛebban, deg tidett yesɛa tajjeddiɣt.

“A los nativos de LIBRA” tleqqen tiddi.

“A los nativos de LIBRA” iǧeḥden tira.

“El tipo superior de LIBRA” ibeddel tira.

“LOS LIBRANOS” s tuddert n usnerni ttusnersen deg tira.