Mũtate Ũla Ũtonyi Ũseo

Twĩtĩĩa nĩ kana tũkĩlye mũthenya o na ũmwe wa thayũ witũ, nĩtũkwona kana twĩ na ũmanyi wa kwĩtĩĩa.

Thayũ witũ ũkwoneka ta gari ya mosĩ yĩendeee kwĩ mũĩyo mĩĩĩvĩtwe ya mĩtĩkĩ ya kĩmawĩa, mĩthĩnyĩku, ya ũthayũ ũte wa maana na wa nthĩ.

Kĩtumo kya kĩtĩĩo nĩ kana tũtethĩwaa twenda kwĩthĩwa tũkũnyuva mĩtĩkĩ, yĩkonekaa ta tũitĩaa kũtũma kĩndũ kĩmwe o na ĩngĩ.

Mĩtĩkĩ yĩtũmĩte tũkaa ta mawe, no twĩkĩĩa twĩ athaĩ, twĩ athũku mũno no twĩthĩaa twĩ Apollo…

Twĩ andũ ma kĩmawĩa, kĩtumo kĩla kĩĩkĩĩtye kwĩ na maũndũ ma w’o mũĩkwĩĩa kwĩkwa thayũ.

Tũendeee mũthenya mũĩ mũĩyo wa mĩtĩkĩ yitũ nzaĩĩku na ĩte na ũvoo na nĩ w’o kana ti twĩ na thayũ wa w’o; vandũ va kwĩtĩĩa, tũkwĩa kĩndũ ta mbemba mũno, na tũikatambũlĩa ũndũ mũĩ.

Nĩ kana mũndũ ethĩwe atangĩĩie mũthenya wake nĩ kwĩtĩĩa, nĩ kwĩthĩwa mũthenya ta ũsu ũkeethĩwa ũũngamĩĩte kũthũkũma mĩthenya ĩngĩ.

Ũmwe eke kutwa thayũ wake w’onthe, ta mũthenya ũla ũkwĩtĩĩa, yĩla ndekaa kũĩkĩĩa kesho ũla ũlaĩle kwĩka ũmũthĩ, nĩatĩkaa kwĩsĩ ũla ũthaũkya kwĩkĩa wĩa.

Vandũ ndũkaĩe kwĩthĩwa na ũndũ ũte wa vata; nĩ kana twende kwĩthĩwa tũkũthũkũma kwa mũisingĩ, twaĩle kwĩwona, kwĩtĩĩa na kũmanya mũthenya o na ũmwe.

Ĩndĩ, andũ matenda kwĩwona eĩvene, amwe me na ũndũ wa kwĩka kwĩkĩa wĩa, mekĩaa ũtũĩo woo na ndeto ta ĩno: “Wĩa wa ofisini ndũtaĩaa kwĩkĩa wĩa.” Ndeto ii ite na ũvoo, mĩoyo, ite na maana, kĩtumo kĩla kĩĩkĩĩtye kũtũngĩĩa ũkĩvĩvu, ũvĩndĩ, ũte wa kwenda ũndũ mũnene.

Andũ ta asu, o na mamĩthĩwa me na kĩlĩlĩo kya kĩ-veva mũno, nĩ w’o kana matathũkũmaĩlĩka.

Kwĩwona eĩvene nĩ kĩndũ kĩvĩtũku, kĩndũ kĩla kĩtaĩle kwĩkĩĩa ũsya. Kwĩtĩĩa kwĩnene nĩ kwa vata nĩ kana kwĩthĩwa na ũthũkũmũ wa w’o.

Nĩ kwĩvaala kwaku kwĩkwenda kũũka ũkĩĩ? Nĩ kwĩvaala kwaku kwĩkwenda kwĩaa ngĩĩa? We waĩ na kĩthĩna na mũtelei? We na mũka waku? Nĩkĩ waĩ na kĩthĩna? Nĩ kyaũ kĩla gũkwĩĩa kĩthĩna? Na ĩngĩ.

Kũvĩa ndawa ya mbakũ na kũya kĩndũ kĩnini ti ũthũkũmũ w’onthe, no nĩwonyesya ũendeee. Nĩtũmanyĩĩte kana ũũvi na ũyĩĩo ti wa andũ na nĩ wa nyamũ.

Ti kwĩka nesa kana mũndũ ũĩtĩĩtwe Nzeaa ya Ũthĩĩku, ethĩwe na mwĩĩ ũũmĩe mũno na nda ĩthĩnĩĩĩkye na ĩthi mũno. Ũsu wathũkũmya ũyĩĩo, ũũvi na o na ũvĩndĩ.

Thayũ wa kĩla mũthenya, wĩa, wĩa mũĩsi, o na ĩla kwĩthĩwa nĩ kwa vata kwa thayũ, kĩthũkũmya ũũĩ wa ũmanyi.

Kwĩsĩ kana thayũ nĩ ũlĩĩlo ndũthaũkya kana nĩwĩmanya. Ũmanyi ũũkaa na kwĩtĩĩa na wĩa mũthũku kwĩkĩa wĩa.

Nĩ kana kwĩkĩa wĩa, nĩ vya vata kwĩkĩa wĩa ũthayũnĩ waku wa kĩla mũthenya, ũmũthĩ, na nĩwatĩkaa kũmanya ũla ũthaũkya kĩanda kĩsu kya Ngwetai wa Mwĩa: “Tũnenge mĩte yitũ ya kĩla mũthenya.”

Kĩanda “Kĩla Mũthenya,” kĩthaũkya “Mĩte mĩnene mũno” kĩngiliki ĩla “Mĩte ya Kĩw’aĩnĩ.”

Gnosis nĩyũnenete Mĩte ũsu wa Thayũ kwĩvĩlĩthya kwa ndĩĩa ya mawĩa na vinya ũla ũtũtumaa kũthũmũa mavĩtyo ma kĩsĩkĩlĩla.

Kĩla ĩvinda tũlũũlĩsya “Nĩĩ” ta wũũ, twĩtĩaa ũsĩsya wa kĩsĩkĩlĩla, twĩaa “Mĩte ya Ũsĩĩo”, twatambũlĩĩa ũmanyi mũĩ.

Gnosis nĩtũnenete “Mĩte mĩnene mũno”, “Mĩte ya Ũsĩĩo”, na nĩyũnyuvĩĩe kwa kũlũlũma thayũ mũĩ ũla ũtangĩĩĩa nthĩĩnĩ witũ, ũmũthĩ ĩĩ.

Ũmũthĩ, nesa, vai ũla ũtaĩaa kũthũkũma thayũ wake kana kũthũkũma ũndũ o na ũmwe ũĩkĩĩtwe na mathĩna ma kĩmawĩa ma thayũ, ĩndĩ e na ũteithyo wa mawĩa ma mũĩ na atambũlĩa ũteithyo wa kĩ-Ngai.

Gnosis nĩyũnenete mawĩa ma mũĩ na yũmanyĩsya “ũndũ wa kwĩkaa” ũla ũtaĩaa kwĩthĩwa ũteĩtwe nĩ Vinya ũla mũnene kwĩ ũsĩ.

Twaĩle kũsyaĩsya ndĩĩa nzaĩĩku sya mwĩĩ witũ nĩ kana tũtambũlĩa mawĩa na vinya ũla ũũka kũma ndĩĩa nzaĩĩku.

Wĩanĩ wa kwĩkĩa wĩa vai ũndũ ũtesĩĩkwe. Mawĩa o na yaĩve ata, yaĩle kwĩtĩĩwa. Ũĩku o na ũmwe mwaũvu, kĩthĩna, na ĩngĩ, yaĩle kwĩtĩĩwa.