Umya uvoo

Maũndũ Ma Kũneena

Nĩ ũndũ wa mwanya mũno, ũte mũsyĩo kwĩsyoka, kwona ũneeni wa nthĩnĩ na vandũ vyũ vala wumĩte.

Kũneena nthĩnĩ kwĩthĩwa kwĩthĩĩku nĩkyo “Kĩtũmi kĩnene” kya mĩĩĩlo mĩingĩ ya kĩ-mwĩĩ ĩte ndaĩa na ĩte wendo ĩla ĩĩthĩawa ĩũmĩla na o na nthĩnĩ wa mũsyĩ.

Nũũ kwĩsa kũneena ngewa syĩ ũkyo ila syĩthaithawa nĩ ũneeni na kwa ũndũ wa w’o neenano yĩthee yĩonany’o kwĩthĩwa ĩthũku, ĩthĩnyĩĩasya, ĩte mũyo, yĩonany’o nthĩnĩ wa nza yaĩle kwambĩĩa na ũneeni wa nthĩnĩ kwĩthĩawa kwĩthĩĩku.

Nĩ kwĩsĩĩkaa kwĩthĩawa ĩla Gnosis nĩkwĩthĩawa na kĩmanyĩĩo kya kĩ-esoteric kya kũnyamaza nthĩnĩ; ũu nĩkyo kĩsĩĩke nĩ atĩĩĩa maitũ a “Kĩanda kya Katatũ”.

Ti kyũvu kwasya na w’o nthĩnĩ twĩsyoke kũnyamaza nthĩnĩ kwaĩle kwĩthĩwa kwĩ kĩndũ vyũ na kĩlĩlĩĩku.

Yĩla mĩthemba ya kũsũanĩa ĩkaĩla kwa kĩlĩlĩĩku yĩla twĩ kwĩmanyĩĩa nthĩnĩ kĩvĩndĩ mũno, kũnyamaza nthĩnĩ nĩkũsyokeka; ĩndĩ ti ũu tũkwenda kũeleeea nthĩnĩ wa kĩlungu kĩĩ.

“Kũthaitha mũĩle” ĩla “kũũtia kwĩ mũtheu” nĩ kana kwĩthĩwe na kũnyamaza nthĩnĩ, o naku ti ũu tũkwenda kũeleeea ĩvinda yĩĩ nthĩnĩ wa ngewa ii.

Kwĩmanyĩĩa kũnyamaza nthĩnĩ kũla tũkwenda kwambĩĩa, o naku ti kwĩaaĩa kĩndũ kũtonya nthĩnĩ wa mũĩle.

Kĩla kĩw’o tũkũneena ĩvindanĩ yĩĩ nĩ kũnyamaza nthĩnĩ kwĩthĩwa kwĩ kwĩthĩĩku. Ti ũndũ mũthũku vyũ…

Twenda kwĩmanyĩĩa kũnyamaza nthĩnĩ na kĩndũ kĩla kĩthĩawa nthĩnĩ wa mũĩle, mũndũ, ũndũ waĩkĩĩa, ũndũ wĩ wiki ĩũlũ wa ũngĩ, ũla twaĩkĩĩa, ũla waĩkie fulano, na kĩla kĩngĩ, ĩndĩ tũtekũkũtĩĩa na ũlĩmĩ wa nthĩnĩ, tũtekũneena twĩ wiki…

Kwĩmanyĩĩa kũnyamaza ti na ũlĩmĩ wa nza weka, ĩndĩ, ĩngĩ, na ũlĩmĩ mũfĩti, nthĩnĩ, kwĩthĩawa nĩ kwĩthanĩĩsya, kwĩw’a nesa.

Aingĩ nĩmũnyamaza nza, ĩndĩ na ũlĩmĩ woo wa nthĩnĩ nĩmũkatĩĩsya mũndũ ũngĩ kũũ. Kũneena nthĩnĩ kũla kwĩ na ũĩvu na kwĩthĩawa kwĩ ũthũku, nĩkũtw’ĩĩa kĩthĩĩku nthĩnĩ.

Ethĩwa nĩtwĩsyokaa kũneena nthĩnĩ kwĩthĩwa kwĩthĩĩku, tũkaona kwĩthĩawa kũtetheke na w’o kwĩ na ũlaĩkĩĩa, ĩla w’o ũsu ĩthĩawa ĩkũtĩĩanw’a vamwe na nzĩa ĩte yĩao, ĩngĩ, o na kĩndũ kyathiĩĩiw’e kana kyeeĩĩwe.

Na mwanya mũno thayũ yitũ ya kĩ-mĩĩĩlo yĩnyuvĩte vyũ nthĩnĩ wa “kwĩnyenda”.

Nĩ kũsũvĩĩa kwĩthĩawa kwĩ mũthũku, twĩnyenda weka, na “Ego” yitũ yĩĩ wendo, na twĩĩthĩawa tũte kwendeka na o na tũtĩĩe ala mate kwĩnyenda.

Twikwenda mũno, twĩthĩawa twĩĩyendete nthĩnĩ wa ĩvinda yĩana, ũu nĩ w’o, ũte kwĩsyokeka.

Na twĩendeee kwĩthĩawa twĩyĩkũũtye nthĩnĩ wa “kwĩnyenda”, kwĩnyivya nthĩnĩ wa Kwĩthĩwa, nĩkwĩthĩawa kwĩ ta kũte kwĩsyokeka.

Twaĩle kwĩmanyĩĩa kwona kũsũanĩa kwa ũngĩ. Nĩ ũndũ wa mwanya kũsĩĩa nthĩnĩ wa andũ angĩ.

“Kwoou, syĩndũ syonthe ila mwendete andũ mamũkwatye nasyo, o nasyo mũkwatye namo.” (Mateo: VII, 12)

Kĩla kĩ kĩw’o nthĩnĩ wa maũndũ asu nĩ nzĩa ĩla andũ mekalaa nthĩnĩ na mate kwoneka andũ na andũ.

Na mwanya mũno na o na twĩthĩawa tũĩkĩĩte vyũ, o na twĩ w’o o na kyeni, ĩndĩ ve ũndũ tũiĩtĩkĩla kwĩthĩawa nthĩnĩ na tũikwĩkwataa nesa andũ na andũ.

Andũ monalekaa nĩmenda, nĩmũsaa andũ angĩ nthĩnĩ wa mũvango woo mũfĩti, nĩ kana mamakwatye na kĩla mamenda. (Kwĩnyĩvya, kũseka, kũseũvya, na kĩla kĩngĩ).