Retornu y Rikurénsia

Un ómi é kel ki se vida: si un ómi ka ta trabadja se própi vida, el ta staba ta perdi ténpu miseravelmenti.

Só tirandu kes elementu indesejavel ki nu ta karga dentu di nos, nu pode faze di nos vida un obra di art.

Mórti é rétornu pa prinsípiu di vida, ku pusibilidad di repitil otu bês na senáriu di un novu izisténsia.

Diferenti skólas di tipu pseudo-izotérista i pseudo-okultista ta sustenta teória éternu di vida susesivu, kel konseitu la é enganadu.

Vida é un filmi; konkluidu projesson, nu ta enrola fita na se karretel i nu ta lebal pa eternidadi.

Ríingrésu izisti, rétornu izisti; óra ki nu volta pa mundu li nu ta projéta sobri tapeti di izisténsia mésmu filmi, mésmu vida.

Nu pode senta tézi di izisténsia susesivu; más ka di vida susesivu pamodi filmi é mésmu.

Ser umanu ten un três pursentu di esénsia libri i un noventa i séti pursentu di esénsia garáfadu entri kes mi.

Óra ki três pursentu di esénsia libri ta retorna, el ta inprigna totalmenti óvu fekundadu; inkustionavelmenti nu ta kontinua na sementi di nos disendenti.

Personalidadi é diferenti; ka ten ninhun manhan pa personalidadi di mortu; kel últimu la ta bai ta disolve lentamenti na panteon ô simitériu.

Na un bebé ki kabu di nase so ta atxa réinkorporadu pikinoti porsentajen di esénsia libri; es ta da pa kreatura auto-konsiénsia i beleza interior.

Diferenti mi ki ta retorna ta da volta en volta di bebé, es ta bai i ta ben librementi pa undi ki es krê, es ta gosta di pur drentu di mákina organiku mas es ka ta pusivel enkuantu ki ka kriadun un novu personalidadi.

Konvéni sabe ma personalidadi é enérjétiku i ki ta forma ku speriénsia através di ténpu.

Skrebedu sta ma personalidadi ten ki kria durenki primeru séti anu di infánsia i ki pus teriormenti ta robustese i ta fortifika ku prátika.

Kes mi ta kumesa intervín dentu di mákina organiku poku poku óra ki novu personalidadi ta bai ta kria.

Mórti é un résta di quebradu, óra ki operason matimátiku kaba, uniku kuza ki ta kontinua é kes valor (es é kes mi bon i atxadu, útil i inúútil, pozitivu i negativu).

Kes valor na lus astral ta atrai i ta ripili entri sí sigundu lei di imantason universal.

Ami é pontus matimátiku na spasu ki nu ta sirbi di veikulu pa determinadu sumas di valor.

Dentu di personalidadi umanu di kada un di nos izisti senpri kes valor ki ta sirbi di basamentu pa lei di Rekurénsia.

Tudu ta volta pa susedi tal kumu susede mas rizultadu ô kunsekuénsia di nos ason prisidenti.

Kumu ta ke dentu di kada un di nos izisti monti mi di vida prisidenti, nu pode afirma na forma infátiku ma kada un di kes li é un pesoa diferenti.

Es ta konvida nos pa konpreende ma dentu di kada un di nos ta bibe txeu pesoas ku diferenti kunpromisus.

Dentu di personalidadi di un ladron izisti un verdaderu kuerva di ladron; dentu di personalidadi di un omisida izisti tudu un klubi di asisinu; dentu di personalidadi di un lujuriozu izisti un kaza di sitas; dentu di personalidadi di kualker prostituta izisti tudu un prostíbulu.

Kada un di kes pesoas ki dentu di nos própi personalidadi nu ta karga, ten se prublémas i se kunpromisus.

Genti ta bibe dentu di genti, pesoas ta bibe dentu di pesoas; es é irrefutavel, irrebatíbel.

Kusa grav di tudu es é ki kada un di kes pesoas ô mi ki dentu di nos ta bibe, ta ben di antigu izisténsia i el ten determinadu kunpromisus.

Mi ki na pasadu izisténsia tene un aventura amorozu na idadi di trinta anu, na novu izisténsia ta aguarda kel idadi pa manifesta i óra ki kel mumentu txiga el ta buska pesoa di se sonhus, el ta pon ta entra na kontaktu telepátiku ku kel li i finalmenti ta ben riinkontru i ripetison di sén.

Mi ki na idadi di kuarenta anu tene un pleitu pa bens material, na novu izisténsia ta aguarda kel idadi la pa repiti mésmu kumidilha.

Mi ki na idadi di vint i sinku anu brigaba ku otu ómi na kantina ô na bar, ta aguarda na novu izisténsia novu idadi di vint i sinku anu pa buska se adversáriu i repiti trajédia.

Kes mi di un i otu sujeitu ta buska entri sí através di ondas telepátiku i dipos ta riinkontra pa repiti mekanikamenti mésmu kuza.

Es é rialmenti mékanika di Lei di Rekurénsia, es é trajédia di vida.

Através di milhar di anu diferenti personajen ta riinkontra pa ribibe mésmu dramas, kumédia i trajédia.

Pesoa umanu é sô un mákina na sirbisu di kes mi ku tantu kunpromisus.

Piór di tudu es kestion é ki tudu kes kunpromisus di genti ki nu ta leba na nos interior ta kunpri sen ki nos intendimentu ten prizenti algun infromason.

Nos personalidadi umanu na kel sentidu ta parse un karu ki ta arrastadu pa multiplu kabalu.

Ten vida di izatíssima ripetison, rikurrenti izisténsia ki nunka ka ta modifika.

Di ninhun modu ta pode ripitidu kes kumédia, dramas i trajédia di vida sobri pantalla di izisténsia, si ka izistise ator.

Ator di tudu kes sénas é kes mi ki na nos interior nu ta karga i ki ta ben di antigu izisténsia.

Si ami nu dizintegra kes mi di raiba, kes sénas trájiku di violénsia ta konklui inevitavelmente.

Si ami nu riduzi pa polvareda kózmiku kes ajenti sigretu di gânsia, kes prublémas di mésmu ta finaliza totalmenti.

Si ami nu anikila kes mi di luxúria, kes sénas di prostíbulu i di morbozidadi ta finaliza.

Si ami nu anikila kes personajen sigretu di inveja, kes eventu di mésmu ta konklui radikalmenti.

Si ami nu mata kes mi di orgullu, di vanidadi, di ingreimentu, di auto-inportánsia, kes sénas ridíkilu di kes difetu ta finaliza pa falta di ator.

Si ami nu elimina di nos psikis kes fator di preguísa, di inérsia i di foleza, kes orripilanti sénas di kel klas di difetu ka ta pode repiti pa falta di ator.

Si ami nu pulveriza kes mi askeantu di gula, di glutonaria, ta finaliza kes banketi, kes borratchera, i ns ta bai pa falta di ator.

Kumu ta ke kes multiplu mi ta prosésa lamentavelmente na diferenti nivel di ser, ta faze nesesáriu konxe se kauzas, se orijen i kes prusidimentu Krístiku ki finalmenti ten ki kunzizi nu pa mórti di mi mésmu i pa libertason final.

Studia Kristu íntimu, studia izoterizmu Krístiku é báziku óra ki ta trata di pruboka na nos un kambia radikal i difinitivu; es é kel ki nu ta studa na prósimu kapítulus.