Pensamentus Negativus

Pensa di fundu y ku atenson plenu ta parse stranhu pa es époka involutivu y di dikadénsia. Di Sêntru Inteletual ta surge diferenti pensamentu ki ta ben, naun di un Mi ki ta permanese komu ta suponé ignoranti iluminadu na se burrisa, mas di diferenti “Mis” ki ten na kada un di nos.

Kandu un ómi sta pensa, el ta krê firmi ki el, pa se kabesa y pa se vontadi propiu, sta pensa. El ka ta krê da konta di mizéria mamíferu inteletual ki txeu pensamentu ki ta pasa pa se intindimentu ten se orijen na diferenti “Mis” ki nu ta leba dentru.

Es ta signifika ki nu ka é verdaderu indívidu ki ta pensa; na verdadi inda nu ka ten menti individual. Sin embargo, kada un di diferenti “Mis” ki nu ta karga dentru ta uza nos Sêntru Inteletual, ta utilizal kada bês ki el pode pa pensa. Absurdu ta ser, inton, idintifika ku tal ô kel pensamentu negativu y perijudisial, ta kre ki é propriedadi partikular.

Óbiu ki, es ô kel pensamentu negativu ta ben di kualker “Mi” ki na un mumentu dadu uza nos Sêntru Inteletual di forma abuziva. Pensamentus negativu ten di diferenti spésie: suspésia, diskonfiansa, mau vontadi pa otu pesoal, ciúmi pasional, ciúmi relijiozu, ciúmi pulítiku, ciúmi pa amizadi ô di tipu familiar, kunpisia, luxúria, vingansa, raiba, orgulhu, inveja, ódio, rizintimentu, furto, adultériu, preguisa, gula, etc., etc., etc.

Na verdadi é txeu defeitu piskolójiku ki nu ten ki mésmu si nu tevi palásiu di aseru y mil língua pa papia, nu ka ta konsigui numéra-s kabalmenti. Komu sukénsia ô koroláriu di kel ki dja dja, ta rezulta diskabedu idintifika ku pensamentus negativu.

Komu ki é ki ka ten manera pa izisti eféitu sen kauza, nu ta afirma soléni ki nunka ka ta pode izisti un pensamentu pa sí mésmu, pa jerason spontániu… Rilason entri pensador y pensamentu é ostensível; kada pensamentu negativu ten se orijen na un pensador diferenti.

Na kada un di nos izisti tantu pensador negativu kuantu pensamentu di mésmu índuli. Olhadu es kestion di ángulu pluralizadu di “Pensadoris y Pensamentus”, ta kontise ki kada un di “Mis” ki nu ta karga na nos psikis é sertamenti un pensador diferenti.

Inkuestionávelmenti, dentru di kada un di nos izisti dimás pensador; sin embargo, kada un di es, apesar di ser so parti, ta krê ki el é tudu na un mumentu dadu… Mitómanu, ególatra, narzisista, paranoiku, nunka ka ta aseita tézi di “Pluralidadi di Pensadoris” pamodi es ta krê dimás a se mésmu, es ta sinti “papa di Tarzan” ô “mama di pintinhu”…

Kumódi ki tal jinti anormal ta pode aseita ideia di ki es ka ten un menti individual, jenial, marivilhozu?… Sin embargo, tal “Sabihondus” ta pensa di sí mésmu kel más bon y até ta bisti ku túnika di Aristipo pa dimustra sabedoria y humildadi…

Ta konta li lenda di sékulus ki Aristipo, ta kre dimustra sabedoria y humildadi, bisti ku un túnika bédju txén di riméndu y buraku; el ta agarra ku se mon diritu baston di filozofia y el bai pa stradas di Atenas y el bai pa stradas di Atenas… Es ta fladu ki kandu Sókratis odja-l ta ben, el grita ku bôs gran: “Ó Aristipo, bu vanidadi ta odjadu através di burakus di bu bistidu!”.

Ken ki ka ta vive sínpri na stadu di alerta novidadi, alerta perseson, ta pensa ki el sta pensa, ta idintifika fasilmenti ku kualker pensamentu negativu. Di rizultadu di es, ta fortalése lamentávelmenti poder siniestru di “Mi Negativu”, autor di korrespondenti pensamentu na kestion.

Kuantu más nu ta idintifika ku un pensamentu negativu, tantu más sklavu nu ta ser di korrespondenti “Mi” ki ta karakteriza-l. Ku rizpetu pa Gnozis, pa Kaminhu Sigredu, pa trabadju sobri sí mésmu, nos tentason partikular ta atxadu prusizamenti na “Mis” ki ta odja Gnozis, trabadju izotériku, pamodi es ka ta ignora ki se izisténsia dentru di nos psikis sta mortalmenti amiasadu pa Gnozis y pa trabadju.

Es “Mis Negativus” y brigon ta apodera fasilmenti di sertu kanton mental armazénadu na nos Sêntru Inteletual y ta orijina sukensialmenti korrenti mental nosivu y perijudisial. Si nu aseita es pensamentus, es “Mis Negativus” ki na un mumentu dadu ta kontrola nos Sêntru Inteletual, nu ta ser inton inkapaz di liberta di se rizultadus.

Nunca nu debe skese ki tudu “Mi Negativu” ta “Auto-Engana” y “Engana”, konkluzon: Ta Minti. Kada bês ki nu ta sinti un pérda súbitu di forsa, kandu aspiranti ta diziludi, di Gnozis, di trabadju izotériku, kandu el ta perde entuziasmu y abandona kel más bon, é óbiu ki el foi inganadu pa algun Mi Negativu.

“Mi Negativu di Adultériu” ta anikila famílias nobli y ta faze fidjus dizgrasadu. “Mi Negativu di Ciúmi” ta ingana seres ki ta adora y ta distrui alegria di mésmu. “Mi Negativu di Orgulhu Místiku” ta ingana devotu di Kaminhu y es, ta sinti sabi, ta odja a se Mestre ô ta trai-l…

Mi Negativu ta apela pa nos spiriénsia pesoal, pa nos lembransa, pa nos mésmu anseius, pa nos sinsiridadi, y, purmédio di un rigorozu seleson di tudu es, ta apresenta algun kuza na un lus falsu, algun kuza ki ta faxina y ta ben falkansu… Sin embargo, kandu un ta diskubri “Mi” na ason, kandu el prende vive na stadu di alerta, tal engano ta faze inpusível…