Түсіну және Жады

Есте сақтау дегеніміз – біз көрген және естіген нәрсені, оқыған нәрсені, басқа адамдардың бізге айтқанын, біздің басымыздан өткенді және т.б. ақылға сақтауға тырысу.

Мұғалімдер мен оқытушылар өз шәкірттерінің жадында өз сөздерін, сөз тіркестерін, оқулықтарда жазылғандарды, тұтас тарауларды, барлық нүктелері мен үтірлері бар ауыр тапсырмаларды сақтағанын қалайды және т.б.

Емтихан тапсыру дегеніміз - бізге айтылғанды, біз механикалық түрде оқығанды еске түсіру, жадыны ауызша айту, тотықұстар, попугайлар немесе конустар сияқты қайталау, жадыда сақталған барлық нәрсені қайталау.

Жаңа ұрпақ жадыда жасалған барлық жазбаларды радио консолінің дискісі сияқты қайталау терең түсінгенді білдірмейтінін түсінуі керек. Есте сақтау түсіну дегенді білдірмейді, түсінбей есте сақтаудың еш пайдасы жоқ, естелік өткенге жатады, ол өлген нәрсе, енді өмірі жоқ нәрсе.

Мектептердің, колледждердің және университеттердің барлық оқушылары терең түсінудің терең мағынасын шынымен түсінуі өте маңызды, шұғыл және өзекті.

ТҮСІНУ – бұл бірден, тікелей нәрсе, біз қатты сезінетін нәрсе, біз өте терең сезінетін нәрсе және ол сөзсіз саналы әрекеттің нағыз ІШКІ КӨЗІ болып табылады.

Есте сақтау, еске түсіру – бұл өлген нәрсе, ол өткенге жатады және өкінішке орай, біз механикалық түрде еліктеп, санасыз түрде ұстанғымыз келетін идеалға, ұранға, идеяға, идеализмге айналады.

ШЫНАЙЫ ТҮСІНУДЕ, терең түсінуде, түпкілікті ішкі түсінуде тек сананың ішкі қысымы ғана бар, ішімізде алып жүрген мәнінен туындаған тұрақты қысым және бәрі осы.

Нағыз түсінік өздігінен, табиғи, қарапайым, таңдаудың депрессиялық процесінен еркін әрекет ретінде көрінеді; кез келген күмәндарсыз таза. Әрекеттің ҚҰПИЯ КӨЗІНЕ айналған ТҮСІНУ керемет, ғажайып, көңіл көтеретін және негізінен мәртебелі.

Оқығанымызды еске алуға негізделген әрекет, біз ұмтылатын идеал, бізге үйретілген норма, мінез-құлық, жадыда жинақталған тәжірибе және т.б., калькулятор, депрессиялық опцияға тәуелді, дуалистік, тұжырымдамалық таңдауға негізделген және тек қана қателік пен ауырсынуға әкеледі.

Іс-әрекетті еске түсіруге бейімдеу, іс-әрекетті жадыда жинақталған естеліктерге сәйкес келтіруге тырысу - бұл жасанды, мағынасыз, өздігінен емес және ол бізді сөзсіз қателік пен ауырсынуға әкелуі мүмкін.

Емтихан тапсыру, жылдан жылға өтуді ақылдылығы мен жадының жақсы дозасы бар кез келген ақымақ жасайды.

Оқылған және бізге емтихан тапсыратын пәндерді түсіну - бұл мүлдем басқа нәрсе, оның жадпен ешқандай байланысы жоқ, ол интеллектуалдылықпен шатастыруға болмайтын нағыз ақылға жатады.

Өмірінің барлық әрекеттерін жады қоймаларында жинақталған барлық түрдегі идеалдарға, теорияларға және естеліктерге негіздегісі келетін адамдар үнемі салыстырудан салыстыруға дейін жүреді, ал салыстыру бар жерде қызғаныш та болады. Ол адамдар өздерін, отбасыларын, балаларын көршінің балаларымен, көрші адамдармен салыстырады. Олар өз үйлерін, жиһаздарын, киімдерін, барлық заттарын көршінің немесе көршілердің немесе жақынның заттарымен салыстырады. Олар өз идеяларын, балаларының ақыл-ойын басқа адамдардың идеяларымен, басқа адамдардың ақыл-ойымен салыстырады, содан кейін қызғаныш пайда болады, ол содан кейін әрекеттің құпия көзіне айналады.

Әлемнің бақытына орай, қоғамның барлық механизмі қызғаныш пен сатып алу рухына негізделген. Барлығы барлығын қызғанады. Біз идеяларды, заттарды, адамдарды қызғанамыз және ақша мен одан да көп ақша, жадыда жинайтын жаңа теориялар, жаңа идеялар, ұқсастарымызды таң қалдыру үшін жаңа заттар және т.б. сатып алғымыз келеді.

НАҒЫЗ, заңды, шынайы ТҮСІНУДЕ нағыз махаббат бар, жадтың жай ғана ауызша көрінісі емес.

Еске сақталған нәрсе, жадқа сеніп тапсырылған нәрсе тез ұмытылып кетеді, себебі жад опасыз. Студенттер жады қоймаларына идеалдарды, теорияларды, толық мәтіндерді салады, олар практикалық өмірде еш пайда әкелмейді, өйткені олар ақырында ізсіз жадтан жоғалып кетеді.

Тек оқып, механикалық түрде оқитын адамдар, жад қоймалары арасында теорияларды сақтайтын адамдар ақыл-ойды жояды, оны аянышты түрде зақымдайды.

Біз терең және саналы түсінікке негізделген нағыз терең зерттеуге қарсы емеспіз. Біз тек ескірген педагогиканың ескі әдістерін айыптаймыз. Біз зерттеудің кез келген механикалық жүйесін, кез келген есте сақтауды және т.б. айыптаймыз. Нағыз түсінік бар жерде еске түсіру қажет емес.

Біз оқуымыз керек, пайдалы кітаптар қажет, мектеп, колледж, университет мұғалімдері мен оқытушылары қажет. ГУРУ, рухани жетекшілер, махатмалар және т.б. қажет, бірақ үйренуді толығымен түсіну керек және оларды опасыз жад қоймалары арасында жай ғана сақтамау керек.

Жадыда жинақталған естелікпен, идеалмен, болғымыз келетін және жоқ нәрсемен өзімізді салыстыру сияқты дәмсіз әдетіміз болғанша, біз ешқашан шынайы еркін бола алмаймыз.

Алынған үйренулерді шынымен түсінген кезде, бізге оларды жадыда еске түсірудің де, идеалға айналдырудың да қажеті жоқ.

Мұнда біздің қазір және қазір кім екенімізді кейінірек кім болғымыз келетінімен салыстыру бар жерде, біздің практикалық өмірімізді біз бейімделгіміз келетін идеалмен немесе модельмен салыстыру бар жерде нағыз махаббат болуы мүмкін емес.

Кез келген салыстыру жиіркенішті, кез келген салыстыру қорқыныш, қызғаныш, мақтаныш және т.б. әкеледі. Біз қалаған нәрсеге жете алмаудан қорқу, біреудің жетістігін қызғану, өзімізді басқалардан жоғары санайтындықтан мақтану. Өміріміздегі ең маңыздысы, біз сұрықсыз, қызғаншақ, эгоистік, сараң және т.б. болсақ та, әулие екенбіз деп ойламау, абсолютті нөлден бастау және өзімізді терең түсіну, дәл қазір және біз қандаймыз және қандай болғымыз келеді немесе қандай болып көрінгіміз келеді.

Өзімізді бақылауды үйренбесек, шын мәнінде қазір және қазір не екенімізді түсіну үшін қабылдамасақ, МЕНІ, ӨЗІМДІ жою мүмкін емес.

Егер біз шынымен түсінгіміз келсе, онда мұғалімдерімізді, оқытушыларымызды, гуруларымызды, діни қызметкерлерімізді, ұстаздарымызды, рухани жетекшілерімізді және т.б. тыңдауымыз керек.

Жаңа толқынның жігіттері мен қыздары ата-аналарымызға, мұғалімдерімізге, оқытушыларымызға, рухани жетекшілерімізге, гуруларымызға, махатмаларымызға және т.б. деген құрмет, табыну сезімін жоғалтты.

Ата-аналарымызды, мұғалімдерімізді, ұстаздарымызды немесе рухани жетекшілерімізді қалай құрметтеуді және сыйлауды білмеген кезде үйренулерді түсіну мүмкін емес.

Түпкілікті түсініксіз жадтан ғана үйренгенімізді механикалық түрде еске түсіру ақыл мен жүректі мутациялайды және қызғаныш, қорқыныш, мақтаныш және т.б. тудырады.

Егер біз шынымен саналы және терең түрде тыңдауды білсек, онда біздің ішімізде ғажайып күш, керемет түсінік, табиғи, қарапайым, кез келген механикалық процестен еркін, кез келген ойланудан еркін, кез келген есте сақтаудан еркін пайда болады.

Егер студенттің миын есте сақтауға жұмсау керек үлкен күштен босатса, онда ядроның құрылымын және элементтердің периодтық кестесін екінші білім беру оқушыларына үйрету және бакалаврға салыстырмалылық пен Кванталарды түсіндіру толығымен мүмкін болады.

Орта мектеп мұғалімдерімен және оқытушыларымен әңгімелескеніміздей, олар ескірген және ескірген педагогикадан шынайы фанатизммен қорқады деп түсінеміз. Олар оқушылардың барлығын түсінбесе де, жаттап алуын қалайды.

Кейде олар есте сақтағаннан гөрі түсінген жақсы екенін қабылдайды, бірақ содан кейін физика, химия, математика және т.б. формулалары жадыда жазылуы керек деп талап етеді.

Бұл тұжырымдаманың жалған екені анық, өйткені физика, химия, математика және т.б. формуласы тиісті түрде тек интеллектуалды деңгейде ғана емес, сонымен қатар ақыл-ойдың басқа деңгейлерінде, мысалы, бейсаналық, санадан тыс, санадан тыс және т.б. түсінілгенде. Жадыда жазудың қажеті жоқ, ол біздің жан дүниеміздің бөлігі болып табылады және өмір жағдайлары талап еткен кезде бірден инстинктивті білім ретінде көріне алады.

Бұл ТҰТАС білім бізге барлық нәрсені білудің бір түрін, саналы объективті көрініс тәсілін береді.

Ақыл-ойдың барлық деңгейіндегі түпкілікті түсінік тек терең интроспективті медитация арқылы ғана мүмкін болады.