Машина Адам

АДАМ-МАШИНА – бұл көз жасы алқабындағы ең бақытсыз жаратылыс, бірақ оның табиғаттың ПАТШАСЫ деп АТАЛУҒА деген НИЕТІ және ДӘРМЕНСІЗДІГІ де бар.

“NOCE TE IPSUN” “АДАМ, ӨЗІҢДІ ТАНЫ”. Бұл ЕЖЕЛГІ ГРЕКИЯДАҒЫ Дельфи храмының жеңілмейтін қабырғаларына жазылған ескі АЛТЫН МАКСИМА.

Адам, ӨЗІН АДАМ деп қате сипаттайтын сорлы ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫҚ ЖАНУАР, мыңдаған өте күрделі және қиын машиналарды ойлап тапты және МАШИНАНЫ пайдалану үшін кейде ұзақ жылдар бойы оқып, үйрену керектігін жақсы біледі, бірақ ӨЗІНЕ келгенде, ол бұл жайтты мүлдем ұмытып кетеді, бірақ ол өзі ойлап тапқан барлық машиналардан да күрделі машина болса да.

Өзі туралы мүлдем жалған идеяларға толы адам жоқ, ең сорақысы, ол өзінің шын мәнінде машина екенін түсінгісі келмейді.

Адам машинасының қозғалу еркіндігі жоқ, ол тек көптеген және әртүрлі ішкі әсерлер мен сыртқы соққылар арқылы жұмыс істейді.

Адам машинасының барлық қозғалыстары, әрекеттері, сөздері, идеялары, эмоциялары, сезімдері, қалаулары сыртқы әсерлерден және көптеген ішкі бөтен және қиын себептерден туындайды.

ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫҚ ЖАНУАР – есі және өміршеңдігі бар сорлы тілдесетін қуыршақ, тірі қуыршақ, оның ІСТЕЙ АЛАМЫН деген ақымақ елесі бар, бірақ іс жүзінде ештеңе ІСТЕЙ АЛМАЙДЫ.

Бір сәт елестетіп көріңізші, қымбатты оқырман, күрделі механизммен басқарылатын автоматты механикалық қуыршақты.

Ол қуыршақтың өмірі бар, ғашық болады, сөйлейді, жүреді, қалайды, соғыс жасайды және т.б. деп елестетіңіз.

Ол қуыршақтың әр сәтте иелерін өзгерте алатынын елестетіңіз. Әр иесі әртүрлі адам, оның өз көзқарасы, өз ойын-сауық, сезіну, өмір сүру және т.б., т.б., т.б. тәсілі бар деп елестетуіңіз керек.

Қандай да бір иесі ақша табуды қалап, белгілі бір түймелерді басады, содан кейін қуыршақ бизнесті қолға алады, тағы бір иесі, жарты сағаттан кейін немесе бірнеше сағаттан кейін басқа идеясы болады және қуыршағын билеп, күлдіреді, үшіншісі оны төбелестіреді, төртіншісі бір әйелге ғашық қылады, бесіншісі басқасына ғашық қылады, алтыншысы көршісімен жанжалдастырып, полиция проблемасын жасайды, ал жетіншісі мекенжайын өзгерткізеді.

Шын мәнінде, біздің мысалдағы қуыршақ ештеңе істеген жоқ, бірақ ол істеді деп ойлайды, оның ІСТЕЙМІН деген елесі бар, ал іс жүзінде ештеңе ІСТЕЙ АЛМАЙДЫ, өйткені оның ЖЕКЕ ТҰЛҒАСЫ жоқ.

Күмәнсіз, бәрі жаңбыр жауғандай, күн күркірегендей, күн жылытқандай болды, бірақ сорлы қуыршақ ІСТЕЙМІН деп ойлайды; оның бәрін өзі істеді деген ақымақ ЕЛЕСІ бар, ал іс жүзінде ол ештеңе істеген жоқ, онымен өз иелері көңіл көтерді, сорлы механикалық қуыршақпен.

Міне, сорлы интеллектуалдық жануар, қымбатты оқырман, біздің көрнекі мысалдағыдай механикалық қуыршақ, ІСТЕЙМІН деп сенеді, ал іс жүзінде ол ештеңе ІСТЕЙ АЛМАЙДЫ, ол ЕГO деп аталатын жиынтықтағы НӘЗІК ЭНЕРГЕТИКАЛЫҚ СУБСТАНЦИЯЛАРДЫҢ ЛЕГИОНЫМЕН басқарылатын ет пен сүйектен жасалған қуыршақ, КӨПШІЛІК МЕН.

ХРИСТИАН ДІНІ бұл барлық субстанцияларды ДЕМОНДАР деп сипаттайды, ал олардың шынайы атауы ЛЕГИОН.

Егер біз МЕН – адам машинасын басқаратын ДЕМОНДАРдың легионы десек, біз асыра сілтемейміз, дәл солай.

АДАМ-МАШИНАНЫҢ ешқандай ЖЕКЕ ТҰЛҒАСЫ жоқ, оның БОЛМЫСЫ жоқ, тек ШЫНАЙЫ БОЛМЫСТЫҢ ғана ІСТЕУГЕ КҮШІ жетеді.

Тек БОЛМЫС қана бізге ШЫНАЙЫ ЖЕКЕ ТҰЛҒАНЫ бере алады, тек БОЛМЫС қана бізді НАҒЫЗ АДАМҒА айналдырады.

Шын мәнінде қарапайым механикалық қуыршақ болғысы келмейтін адам, жиынтығында МЕН-ді құрайтын әрбір субстанцияны жоюы керек. Адам машинасымен ойнайтын осы СУБСТАНЦИЯЛАРДЫҢ әрқайсысын. Шын мәнінде қарапайым механикалық қуыршақ болғысы келмейтін адам, өз механикалық қасиетін мойындаудан және түсінуден бастауы керек.

Өз механикалық қасиетін түсінгісі немесе қабылдағысы келмейтін адам, бұл жайтты дұрыс түсінгісі келмейтін адам енді өзгере алмайды, ол бақытсыз, сорлы, мойнына диірмен тасын байлап, теңіздің түбіне батып кеткені жөн.

ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫҚ ЖАНУАР – машина, бірақ өте ерекше машина, егер бұл машина МАШИНА екенін түсінсе, егер ол жақсы жүргізілсе және жағдайлар рұқсат етсе, машина болуды тоқтатып, АДАМ бола алады.

Ең алдымен, сананың барлық деңгейінде бізде шынайы жеке тұлға жоқ екенін, бізде САҢАЛЫ ТҰРАҚТЫ ОРТАЛЫҚ жоқ екенін, белгілі бір уақытта біз бір адам, ал басқа уақытта басқа адам екенімізді терең түсінуден бастау керек; бәрі кез келген сәтте жағдайды басқаратын СУБСТАНЦИЯҒА байланысты.

ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫҚ ЖАНУАРДЫҢ БІРЛІК пен ТҰТАСТЫҚ елесін тудыратын нәрсе, бір жағынан оның ФИЗИКАЛЫҚ ДЕНЕСІНІҢ сезімі, екінші жағынан оның аты-жөні және соңында жады және оған БІЛІМ беру арқылы енгізілген немесе қарапайым және ақымақ еліктеу арқылы алынған белгілі бір санды механикалық әдеттер.

Сорлы ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫҚ ЖАНУАР МАШИНА болуды тоқтата алмайды, өзгере алмайды, ШЫНАЙЫ ЖЕКЕ ТҰЛҒАНЫ ала алмайды және заңды адамға айнала алмайды, егер оның ТЕРЕҢ ТҮСІНУ арқылы және дәйекті түрде ЖИЫНТЫҚТА ЭГО, МЕН, ӨЗІМ ДЕГЕНДІ құрайтын әрбір МЕТАФИЗИКАЛЫҚ субстанцияны ЖОЮҒА батылы жетпесе.

Әрбір ИДЕЯ, әрбір ҚҰМАРЛЫҚ, әрбір кемшілік, әрбір ӘСЕР, әрбір ӨШПЕНДІЛІК, әрбір қалау және т.б., т.б., т.б. өзінің сәйкес СУБСТАНЦИЯСЫ бар және осы барлық СУБСТАНЦИЯЛАРДЫҢ жиынтығы – РЕВОЛЮЦИЯЛЫҚ ПСИХОЛОГИЯНЫҢ КӨПШІЛІК МЕН-І.

Осы барлық МЕТАФИЗИКАЛЫҚ СУБСТАНЦИЯЛАРДЫҢ, жиынтығында ЭГО-ны құрайтын барлық МЕН-ДЕРДІҢ арасында шынайы байланыс жоқ, олардың ешқандай координаттары жоқ. Осы СУБСТАНЦИЯЛАРДЫҢ әрқайсысы толығымен жағдайларға, әсерлердің өзгеруіне, оқиғаларға және т.б. байланысты.

САНАНЫҢ ЭКРАНЫ әр сәтте түстері мен көріністерін өзгертеді, бәрі кез келген сәтте сананы басқаратын СУБСТАНЦИЯҒА байланысты.

Сана ЭКРАНЫ арқылы жиынтығында ЭГО немесе ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ МЕН-ді құрайтын әртүрлі СУБСТАНЦИЯЛАРДЫҢ үздіксіз процессиясы өтіп жатыр.

КӨПШІЛІК МЕН-ді құрайтын әртүрлі СУБСТАНЦИЯЛАР байланысады, ажырайды, өздерінің жақындығына сәйкес белгілі бір арнайы топтарды құрайды, бір-бірімен жанжалдасады, дауласады, бір-бірін танымайды және т.б., т.б., т.б.

МЕН деп аталатын ЛЕГИОННЫҢ әрбір СУБСТАНЦИЯСЫ, әрбір кішкентай МЕН бәрімін, ТОЛЫҚ ЭГО-мын деп сенеді, ол өзінің өте кішкентай бөлігі екенін тіпті күдіктенбейді де.

Бүгін бір әйелге мәңгілік махаббатқа ант берген СУБСТАНЦИЯНЫ кейіннен бұл антқа еш қатысы жоқ басқа СУБСТАНЦИЯ алмастырады, содан кейін карта үйі құлайды және сорлы әйел көңілі қалып жылайды.

Бүгін бір себепке адалдыққа ант берген СУБСТАНЦИЯНЫ ертең бұл себепке еш қатысы жоқ басқа СУБСТАНЦИЯ алмастырады, содан кейін субъекті алыстайды.

Бүгін ГНОСИСКЕ адалдыққа ант берген СУБСТАНЦИЯНЫ ертең ГНОСИСТІ жек көретін басқа СУБСТАНЦИЯ алмастырады.

Мектептердің, колледждердің және университеттердің Мұғалімдері мен Оқытушылары ОСЫ НЕГІЗГІ БІЛІМ беру кітабын зерттеп, адамгершілік тұрғысынан оқушылар мен студенттерге САНАНЫҢ РЕВОЛЮЦИЯСЫНЫҢ тамаша жолына бағыт беруге батыл болулары керек.

Оқушылар сананың барлық саласында өздерін білу қажеттілігін түсінуі керек.

Тиімді интеллектуалдық бағдарлау қажет, біздің кім екенімізді түсіну қажет және мұны мектепте оқып жүргеннен бастау керек.

Ақша тамақ ішуге, үйдің жалдау ақысын төлеуге және киінуге қажет екенін жоққа шығармаймыз.

Ақша табу үшін интеллектуалдық дайындық, кәсіп, техника қажет екенін жоққа шығармаймыз, бірақ бұл бәрі емес, бұл екінші дәрежелі нәрсе.

Ең бірінші, ең маңыздысы – біздің кім екенімізді, не екенімізді, қайдан келгенімізді, қайда бара жатқанымызды, біздің өмір сүру мақсатымыздың не екенін білу.

Автоматты қуыршақтар, сорлы өлімтіктер, адам-машиналар ретінде өмір сүруді жалғастыру өкінішті.

Жай ғана машиналар болуды тоқтату шұғыл, НАҒЫЗ АДАМДАРҒА айналу шұғыл.

Түбегейлі өзгеріс қажет және бұл КӨПШІЛІК МЕН-ді құрайтын әрбір СУБСТАНЦИЯНЫ ЖОЮДАН басталуы керек.

Сорлы ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫҚ ЖАНУАР АДАМ емес, бірақ оның ішінде жасырын күйде АДАМ БОЛУҒА барлық мүмкіндіктер бар.

Бұл мүмкіндіктер дамиды деген заң жоқ, олардың жоғалып кетуі әдеттегі нәрсе.

Тек үлкен СУПЕР-КҮШ салу арқылы ғана мұндай адамгершілік мүмкіндіктері дами алады.

Жоюымыз керек нәрсе көп және алуымыз керек нәрсе көп. Қанша артық және қанша жетіспейтінін білу үшін түгендеу жүргізу қажет.

КӨПШІЛІК МЕН-НІҢ артық екені анық, бұл пайдасыз және зиянды нәрсе.

АДАМ-МАШИНА өз мойнына алатын және бар деп санайтын, бірақ іс жүзінде ЖОҚ белгілі бір күштерді, белгілі бір қабілеттерді, белгілі бір мүмкіндіктерді дамытуымыз керек деу ЛОГИКАЛЫҚ.

АДАМ-МАШИНАДА шынайы ЖЕКЕ ТҰЛҒА, ОЯУ САНА, САНАЛЫ ЕРІК, ІСТЕУ ҚУАТЫ және т.б. бар деп сенеді және оның ештеңесі жоқ.

Егер біз машина болуды тоқтатқымыз келсе, егер біз САНАЛЫ ОЯТҚЫШ болып, шынайы САНАЛЫ ЕРІК, ЖЕКЕ ТҰЛҒА, ІСТЕУ қабілетіне ие болғымыз келсе, өзімізді білуден және содан кейін ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ МЕН-ді жоюдан бастау шұғыл.

КӨПШІЛІК МЕН жойылған кезде, біздің ішімізде тек ШЫНАЙЫ БОЛМЫС қана қалады.