Мазмұнға өту

Эволюция, Инволюция, Революция

Іс жүзінде біз МАТЕРИАЛИСТІК МЕКТЕПТЕР де, РУХАНИ МЕКТЕПТЕР де ЭВОЛЮЦИЯ ДОГМАСЫНА толығымен батып кеткенін анықтадық.

Адамның шығу тегі және оның өткендегі ЭВОЛЮЦИЯСЫ туралы қазіргі заманғы пікірлер, шын мәнінде, арзан СОФИСТИКА, терең сыни кезеңге төтеп бере алмайды.

Чарльз Маркс пен оның қатты айтылған ДИАЛЕКТИКАЛЫҚ МАТЕРИАЛИЗМІ соқыр СЕНІМ ретінде қабылдаған барлық Дарвин теорияларына қарамастан, қазіргі заманғы ғалымдар адамның шығу тегі туралы ештеңе білмейді, олар ештеңе білмейді, олар тікелей тәжірибе жасамады және оларда адам ЭВОЛЮЦИЯСЫ туралы нақты, дәл дәлелдер жоқ.

Керісінше, егер біз тарихи адамзатты алсақ, яғни Иса Мәсіхке дейінгі соңғы жиырма немесе отыз мың жылды алсақ, біз қазіргі адамдар үшін түсініксіз және оның бар екендігін көптеген куәліктермен, ескі Иероглифтермен, ежелгі пирамидалармен, экзотикалық монолиттермен, жұмбақ папирустармен және әртүрлі көне ескерткіштермен дәлелдеуге болатын адамның жоғары түрінің нақты дәлелдерін, анық белгілерін табамыз.

АЛҒАШҚЫ АДАМҒА келер болсақ, жануарларға ұқсайтын және сонымен бірге соншалықты ерекше, соншалықты басқаша, соншалықты жұмбақ және олардың сүйектері кейде мұздық немесе мұздық дәуірінің ежелгі кен орындарында терең жасырылған осы ғажайып және жұмбақ жаратылыстарға келер болсақ, қазіргі заманғы ғалымдар нақты түрде және тікелей тәжірибеден ештеңе білмейді.

ГНОСТИКАЛЫҚ ҒЫЛЫМ біз білетін РАЦИОНАЛДЫ ЖАНУАР КЕМЕЛ ЖАРАТЫЛЫС ЕМЕС, ол әлі сөздің толық мағынасында АДАМ ЕМЕС деп үйретеді; табиғат оны белгілі бір дәрежеге дейін дамытады, содан кейін оны дамуын жалғастыруға немесе барлық мүмкіндіктерін жоғалтуға және нашарлауға толық еркіндік бере отырып тастап кетеді.

ЭВОЛЮЦИЯ және ИНВОЛЮЦИЯ ЗАҢДАРЫ бүкіл табиғаттың механикалық осі болып табылады және ЖАННЫҢ ІШКІ ӨЗІН-ӨЗІ ІСКЕ АСЫРУЫНА ешқандай қатысы жоқ.

АҚЫЛДЫ ЖАНУАРДЫҢ ішінде дамытуға немесе жоғалтуға болатын үлкен мүмкіндіктер бар, олардың дамуы заңдылық емес. ЭВОЛЮЦИЯЛЫҚ механика оларды дамыта алмайды.

Мұндай жасырын мүмкіндіктерді дамыту тек жақсы анықталған жағдайларда ғана мүмкін болады және бұл жеке ТРЕМЕНДІК СУПЕР-КҮШТЕР мен бұрын бұл жұмысты жасаған СОЛ ШЕБЕРЛЕРДЕН тиімді көмек көрсетуді талап етеді.

Адам болу үшін барлық жасырын мүмкіндіктерін дамытқысы келетін адам САНА РЕВОЛЮЦИЯСЫ жолына түсуі керек.

АҚЫЛДЫ ЖАНУАР - ДӘН, ТҰҚЫМ; сол тұқымнан ӨМІР АҒАШЫ, ШЫНАЙЫ АДАМ пайда болуы мүмкін, ол АДАМДЫ Диоген АФИНА көшелерінде күндіз жанып тұрған шаммен іздеген және өкінішке орай таба алмаған.

Бұл дәннің, бұл ерекше тұқымның дамуы ЗАҢДЫЛЫҚ ЕМЕС, қалыпты, табиғи нәрсе - жоғалып кету.

ШЫНАЙЫ АДАМ АҚЫЛДЫ ЖАНУАРДАН найзағай бұлттан қаншалықты ерекшеленетіндей ерекшеленеді.

Егер дән өлмесе, тұқым өнбейді, ЭГО, МЕН, ӨЗІМ ӨЛУ КЕРЕК, сонда АДАМ туылады.

Мектептердің, колледждердің және университеттердің ұстаздары мен мұғалімдері студенттерге ЭТИКАЛЫҚ РЕВОЛЮЦИЯ ЖОЛЫН үйретуі керек, ЭГО-ның өліміне тек осылай ғана қол жеткізуге болады.

ЕМЕСЕ бере отырып, САНА РЕВОЛЮЦИЯСЫ бұл әлемде сирек кездесетінін ғана емес, сонымен бірге ол барған сайын сирек және сирек болып бара жатқанын айта аламыз.

САНА РЕВОЛЮЦИЯСЫНЫҢ үш тамаша анықталған факторы бар: Біріншіден, Өлу; Екіншіден, Туу; Үшіншіден, Адамзат үшін құрбандық. Факторлардың реті өнімді өзгертпейді.

ӨЛУ - ЭТИКАЛЫҚ РЕВОЛЮЦИЯ және ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ МЕНДІ ЕРІТУ мәселесі.

ТУУ - ЖЫНЫСТЫҚ ТРАНСМУТАЦИЯ мәселесі, бұл мәселе ТРАНСЦЕНДЕНТАЛДЫҚ СЕКСОЛОГИЯҒА жатады, бұл тақырыпты зерттегісі келетіндер бізге жазып, біздің Гностикалық кітаптарымызбен танысуы керек.

Адамзат үшін құрбандық - ӘМБЕБАП САНАЛЫ ҚАЙЫРЫМДЫЛЫҚ.

Егер біз САНА РЕВОЛЮЦИЯСЫН қаламасақ, егер біз ІШКІ ӨЗІН-ӨЗІ ІСКЕ АСЫРУҒА әкелетін сол жасырын мүмкіндіктерді дамыту үшін ТРЕМЕНДІК СУПЕР-КҮШТЕР жасамасақ, онда бұл мүмкіндіктер ешқашан дамымайтыны анық.

ӨЗІН-ӨЗІ ІСКЕ АСЫРАТЫНДАР, құтқарылатындар өте аз және бұл жерде әділетсіздік жоқ, неге БЕШАРА АҚЫЛДЫ ЖАНУАРДЫҢ қаламайтын нәрсесі болуы керек?

Түбегейлі толық және түпкілікті өзгеріс қажет, бірақ барлық тіршілік иелері бұл өзгерісті қаламайды, оны қаламайды, оны білмейді және оларға айтылады, олар түсінбейді, олар оған қызықпайды. Неге оларға қаламаған нәрселерін күштеп беру керек?

Шындық мынада, адам ЖАҢА ҚАБІЛЕТТЕР немесе ЖАҢА КҮШТЕР иемденбестен бұрын, ол тіпті қашықтан да білмейтін және әлі де иемденбейтін, ол қателесіп бар деп ойлайтын, бірақ шын мәнінде жоқ қабілеттер мен күштерді иемденуі керек.