Перзентхана

Адам баласының өмірі жай ғана жасушадан басталады, ол, әрине, тірі жасушалардың ерекше жылдам уақытына бағынады.

Ұрықтану, жүктілік, туылу – кез келген тіршілік иесінің өмірі осы керемет және ғажайып триомен басталады.

Біздің өмірдің алғашқы сәттерін шексіз кішкентайда өткізетінімізді, әрқайсымыз микроскопиялық жасушаға айналатынымызды білу шынымен таңғаларлық.

Біз өмірді маңызсыз жасуша ретінде бастаймыз және өмірімізді қарт, егде және естеліктерге толы күйде аяқтаймыз.

МЕН дегеніміз - естелік. Көптеген қарт адамдар қазіргі уақытта өмір сүрмейді, көптеген қариялар тек өткенді еске алумен өмір сүреді. Кез келген қарт адам - бұл жай ғана дауыс пен көлеңке. Кез келген қарт адам – өткеннің елесі, жинақталған естелік, ол біздің ұрпақтарымыздың гендерінде жалғасады.

Адамның ұрықтануы ерекше жылдам уақыттардан басталады, бірақ өмірдің әр түрлі процестері арқылы олар бірте-бірте баяулай береді.

Көптеген оқырмандарға уақыттың салыстырмалылығын есте сақтау пайдалы. Жаздың бір күнінде бірнеше сағат қана өмір сүретін маңызсыз жәндік, ол мүлдем өмір сүрмегендей болып көрінеді, бірақ ол шынымен адам сексен жылда өмір сүретін нәрсенің бәрін өмір сүреді, тек ол тез өмір сүреді, ал адам сексен жылда планета миллиондаған жылдарда өмір сүретін нәрсенің бәрін өмір сүреді.

Сперматозоид жұмыртқамен қосылғанда, жүктілік басталады. Адам өмірі басталатын жасушада қырық сегіз хромосома бар.

Хромосомалар гендерге бөлінеді, олардың жүзі немесе одан да көп бөлігі белгілі бір Хромосоманы құрайды.

Гендерді зерттеу өте қиын, себебі олардың әрқайсысы елестете алмайтын жылдамдықпен дірілдейтін бірнеше молекуладан тұрады.

Гендердің ғажайып әлемі үш өлшемді әлем мен төртінші өлшемді әлемнің арасындағы аралық аймақты құрайды.

Гендерде мұрагерлік атомдары бар. Біздің ата-бабаларымыздың ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ МЕНІ ұрықтанған жұмыртқаны сіңіруге келеді.

Электротехника мен атомдық ғылымның дәуірінде, өз демін шығарған ата-бабаның қалдырған электромагниттік ізі ұрпағының ұрықтанған жұмыртқасының гендері мен хромосомаларында басылған деп айту ешбір асыра сілтеу емес.

Өмір жолы өлім аттарының тұяқтарының іздерімен қалыптасқан.

Тіршілік барысында адам ағзасы арқылы әр түрлі энергия түрлері ағып өтеді; әр энергия түрінің өзіндік әрекет ету жүйесі бар, әр энергия түрі өз уақытында және өз сағатында көрінеді.

Ұрықтанғаннан кейін екі айдан соң ас қорыту қызметі пайда болады, ал төрт айдан соң тыныс алу және бұлшықет жүйелерімен тығыз байланысты қозғаушы күш күшіне енеді.

Барлық нәрсенің тууы мен өлуінің ғылыми көрінісі керемет.

Көптеген данышпандар адам баласының дүниеге келуі мен ғарыштағы әлемдердің тууы арасында тығыз ұқсастық бар деп мәлімдейді.

Тоғыз айдан кейін бала туады, он айдан кейін өсу барлық керемет метаболизмдерімен және дәнекер тіндерінің симметриялы және керемет дамуымен басталады.

Жаңа туған нәрестелердің маңдайша еңбегі екі-үш жаста жабылған кезде, бұл ми-жұлын жүйесінің толық аяқталғанының белгісі.

Көптеген ғалымдар табиғаттың қиялы бар және бұл қиял барлық нәрсеге, болғанның бәріне, болатынның бәріне тірі бейне береді деп айтты.

Көптеген адамдар қиялға күледі, ал кейбіреулер оны тіпті “ҮЙДІҢ АҚЫЛСЫЗЫ” деп атайды.

ҚИЯЛ сөзінің айналасында көптеген шатасулар бар және көптеген адамдар ҚИЯЛДЫ ФАНТАЗИЯМЕН шатастырады.

Кейбір данагөйлер екі қиял бар дейді. Біріншісін олар МЕХАНИКАЛЫҚ ҚИЯЛ, ал екіншісін НИЕТТІ ҚИЯЛ деп атайды: біріншісі ақылдың қалдықтарынан тұрады, ал екіншісі біздегі ең лайықты және әдептіге сәйкес келеді.

Байқау мен тәжірибе арқылы біз сондай-ақ МЕХАНИКАЛЫҚ СУБҚИЯЛДЫҢ аурулы ИНФРАСАНАЛЫ және СУБЪЕКТИВТІ түрі бар екенін растай алдық.

АВТОМАТТЫ СУБҚИЯЛДЫҢ бұл түрі ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫ АЙМАҚТАН төмен жұмыс істейді.

Эротикалық бейнелер, аурулы кино, екі мағыналы ащы әңгімелер, аурулы әзілдер және т.б., әдетте, МЕХАНИКАЛЫҚ СУБҚИЯЛДЫ санасыз түрде жұмыс істеуге мәжбүр етеді.

Терең талдау бізді түнгі поллюциялар мен эротикалық түстер МЕХАНИКАЛЫҚ СУБҚИЯЛДЫҢ нәтижесі деген логикалық қорытындыға әкелді.

МЕХАНИКАЛЫҚ СУБҚИЯЛДЫҢ болуы АБСОЛЮТТІ КІРШІКСІЗДІК мүмкін емес.

САНАЛЫ ҚИЯЛ дегеннің МЕХАНИКАЛЫҚ, СУБЪЕКТИВТІ, ИНФРАСАНАЛЫ, СУБСАНАЛЫ деп аталатыннан түбегейлі ерекшеленетіні бәріне айқын.

Кез келген бейнелеуді ӨЗІН ӨЗІ КӨТЕРМЕЛЕУШІ және мәртебелі түрде қабылдауға болады, бірақ механикалық түрдегі, инфрасаналы, субсаналы, санасыз СУБҚИЯЛ бізге сезімтал, құмарлы, батып кеткен реңктер мен бейнелермен автоматты түрде жұмыс істеп, сатқындық жасауы мүмкін.

Егер біз ТҮГЕЛ, БІРТҰТАС, терең КІРШІКСІЗДІКТІ қаласақ, онда біз тек САНАЛЫ ҚИЯЛДЫ ғана емес, сонымен қатар МЕХАНИКАЛЫҚ ҚИЯЛДЫ және САНАСЫЗ, АВТОМАТТЫ, СУБСАНАЛЫ, БАТЫП КЕТКЕН СУБҚИЯЛДЫ да қадағалауымыз керек.

ЖЫНЫСТЫҚ қатынас пен ҚИЯЛ арасындағы тығыз байланысты ешқашан ұмытпауымыз керек.

Терең медитация арқылы біз механикалық қиялдың барлық түрін және АВТОМАТТЫ СУБҚИЯЛ мен ИНФРАҚИЯЛДЫҢ барлық түрін САНАЛЫ, объективті ҚИЯЛға айналдыруымыз керек.

ОБЪЕКТИВТІ ҚИЯЛ өзінің мәні бойынша шығармашылық болып табылады, онсыз өнертапқыш телефонды, радионы, ұшақты және т.б. ойлап таба алмас еді.

ЖҮКТІ әйелдің ҚИЯЛЫ ұрықтың дамуы үшін өте маңызды. Кез келген ана өз ҚИЯЛЫ арқылы ұрықтың психикасын өзгерте алатыны дәлелденген.

Жүкті әйелге әдемі суреттерді, керемет пейзаждарды тамашалап, классикалық музыканы және үйлесімді сөздерді тыңдау өте маңызды, осылайша ол өз құрсағындағы тіршілік иесінің психикасына үйлесімді әсер ете алады.

Жүкті әйелге алкоголь ішуге, темекі шегуге немесе жағымсыз, ұнамсыз нәрселерді тамашалауға болмайды, өйткені мұның бәрі тіршілік иесінің үйлесімді дамуына зиян.

Жүкті әйелдің барлық құмарлықтары мен қателерін кешіре білу керек.

Көптеген төзімсіз және шынайы түсінігі жоқ еркектер ашуланып, жүкті әйелді қорлайды. Оның ащысы, сапасы жоқ күйеуінің тудырған қайғысы жатырдағы ұрыққа тек физикалық тұрғыдан ғана емес, психикалық тұрғыдан да әсер етеді.

Шығармашылық қиялдың күшін ескере отырып, жүкті әйел жағымсыз, ұнамсыз, үйлесімсіз, жиіркенішті және т.б. нәрселерді тамашаламауы керек деп айту қисынды.

Үкіметтердің аналықпен байланысты үлкен мәселелерді шешуге алаңдайтын уақыты келді.

Христиан және демократиялы деп санайтын қоғамда аналықтың діни мағынасын құрметтеуді және қастерлеуді білмеу үйлесімсіз. Мыңдаған жүкті әйелдердің ешқандай қамқорлығынсыз, күйеуі мен қоғамнан тастап кеткен, бір тілім нан немесе жұмыс сұрап, көбінесе құрсағындағы тіршілік иесімен аман қалу үшін ауыр материалдық жұмыстарды атқарып жүргенін көру қорқынышты.

Қазіргі қоғамның бұл адамгершілікке жатпайтын жағдайлары, басшылар мен халықтардың қатыгездігі мен жауапкершілігі бізге демократияның әлі де жоқ екенін анық көрсетеді.

Перзентханалары бар ауруханалар мәселені әлі шешкен жоқ, өйткені әйелдер бұл ауруханаларға тек босану жақындағанда ғана жете алады.

Тез арада ұжымдық үйлер, салтанатты кедей жүкті әйелдерге арналған залдар мен резиденциялары бар нағыз бақша қалалары, олардың балаларына арналған клиникалар мен бақтар қажет.

Бұл ұжымдық үйлер - салтанатты кедей жүкті әйелдерге арналған тұрғын үй, барлық жағдайларға, гүлдерге, музыкаға, үйлесімділікке, сұлулыққа және т.б. толы, аналықтың үлкен мәселесін толығымен шешеді.

Адам қоғамы - үлкен отбасы және ешқандай бөтен мәселе жоқ екенін түсінуіміз керек, өйткені кез келген мәселе бір немесе басқа жолмен өз шеңберінде қоғамның барлық мүшелеріне әсер етеді. Жүкті әйелдерді салтанатты түрде кедей болғандықтан кемсіту абсурд. Оларды төмендету, кемсіту немесе қайыршылар панасына тығып қою қылмыс болып табылады.

Біз өмір сүріп жатқан бұл қоғамда өз балалары мен өгей балалары болуы мүмкін емес, өйткені біз бәріміз адамбыз және барлығымыздың бірдей құқықтарымыз бар.

Егер коммунизмге жем болғымыз келмесе, нағыз демократияны құруымыз керек.