Қартаю

Өмірдің алғашқы қырық жылы кітапты береді, келесі отыз жылы түсініктемені береді.

Жігіт жиырма жасында тауыс құс секілді, отызда арыстан, қырқында түйе, елуінде жылан, алпысында ит, жетпісінде маймыл, сексенінде тек дауыс пен көлеңке ғана.

Уақыт барлық нәрсені ашады: ол тіпті ешкім сұрамаса да өзі туралы айтатын өте қызықты алдамшы.

Ақылды жануар, жалған түрде адам деп аталатын, қолымен жасаған ешнәрсе жоқ, оны ерте ме, кеш пе уақыт жоймайды.

«FUGIT IRRÉPARABILE TEMPUS», қашып кеткен уақытты қалпына келтіру мүмкін емес.

Уақыт қазір жасырын тұрғанның бәрін жария етеді және қазір жарқырап тұрғанның бәрін жасырады.

Кәрілік махаббат секілді, жастықтың киімімен бүркемеленсе де жасыру мүмкін емес.

Кәрілік адамдардың мақтанышын басып, қорлайды, бірақ кішіпейіл болу бір басқа, қорланған күйге түсу басқа.

Өлім жақындағанда, өмірден көңілі қалған қарттар кәріліктің енді жүк емес екенін түсінеді.

Барлық адам ұзақ өмір сүріп, қартаюға үміттенеді, бірақ соған қарамастан кәрілік оларды қорқытады.

Кәрілік елу алты жастан басталады, содан кейін бізді тозу мен өлімге апаратын септенарий кезеңдерінде өңделеді.

Қарттардың ең үлкен трагедиясы қарт болудың өзінде емес, олардың қарт екенін мойындағысы келмеуінде және кәрілік қылмыс секілді өздерін жаспыз деп санаудың ақымақтығында.

Кәріліктің ең жақсы жағы – мақсатқа өте жақын болу.

ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ МЕН, МЕНІҢ ӨЗІМ, ЭГО жылдар мен тәжірибемен жақсармайды; ол күрделене түседі, қиындай түседі, көп еңбектенеді, сондықтан қарапайым халық: «МІНЕЗ БЕН БЕЙНЕ КӨРГЕ ДЕЙІН» дейді.

Қиын қарттардың ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ МЕНІ жаман мысалдар келтіре алмағандықтан, жақсы кеңестер беру арқылы өзін-өзі жұбатады.

Қарттар кәріліктің жазалау арқылы жас кезіндегі ләззаттардан ләззат алуға тыйым салатын өте қорқынышты тиран екенін жақсы біледі және өздерін жақсы кеңестер беру арқылы жұбатқанды жөн көреді.

МЕН МЕНІ жасырады, МЕН өзінің бір бөлігін жасырады және бәрі биік фразалармен және жақсы кеңестермен белгіленеді.

МЕНІҢ ӨЗІМНІҢ бір бөлігі МЕНІҢ ӨЗІМНІҢ басқа бөлігін жасырады. МЕН өзіне тиімсіз нәрсені жасырады.

Бақылау мен тәжірибе арқылы дәлелденген, егер кемшіліктер бізді тастап кетсе, онда біз оларды тастадық деп ойлағанды ұнатамыз.

АҚЫЛДЫ ЖАНУАРДЫҢ жүрегі жылдар өте жақсармайды, керісінше нашарлайды, ол әрдайым тасқа айналады және егер жастық шағымызда сараң, өтірікші, ашулы болсақ, қарттықта одан да көп боламыз.

Қарттар өткен шақта өмір сүреді, қарттар көптеген кешегі күндердің нәтижесі, қарттар біз өмір сүріп жатқан сәтті мүлдем білмейді, қарттар – жинақталған жады.

Кемел қарттыққа жетудің жалғыз жолы – ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ МЕНІ еріту. Сәт сайын өлуді үйренгенде, біз керемет қарттыққа жетеміз.

Кәріліктің МЕНІ еріткендер үшін тыныштық пен бостандық деген үлкен мәні бар.

Құмарлықтар түбегейлі, толық және түпкілікті түрде өлген кезде, адам бір қожайыннан емес, көптеген қожайындардан босатылады.

Өмірде МЕННІҢ қалдықтары да жоқ, кінәсіз қарттарды табу өте қиын, мұндай қарттар шексіз бақытты және әр сәтте өмір сүреді.

ДАНАЛЫҚТА ағарған адам. Білімдегі қарт, махаббаттың иесі, іс жүзінде сансыз ғасырлардың ағынын даналықпен бағыттайтын жарық шамға айналады.

Әлемде МЕННІҢ соңғы қалдықтары да жоқ АҚСАҚАЛ ҰСТАЗДАР болған және қазір де бар. Бұл ГНОСТИКАЛЫҚ АРХАТТАР лотос гүлі секілді экзотикалық және керемет.

Түбегейлі және түпкілікті түрде КӨПШІЛІККЕ айналған МЕНДІ еріткен құрметті ҚАРТ ҰСТАЗ – КЕМЕЛ ДАНАЛЫҚТЫҢ, ҚҰДАЙ МАХАББАТЫНЫҢ ЖӘНЕ КЕРЕМЕТ КҮШТІҢ керемет көрінісі.

МЕНІ жоқ ҚАРТ ҰСТАЗ іс жүзінде ҚҰДАЙЛЫҚ БОЛМЫСТЫҢ толық көрінісі болып табылады.

Ол КЕРЕМЕТ ҚАРТТАР, ол ГНОСТИКАЛЫҚ АРХАТТАР әлемді ерте заманнан бері жарықтандырды, БУДДАНЫ, МҰСАНЫ, ГЕРМЕСТІ, РАМАРКРИШНАНЫ, ДАНИЕЛДІ, ҚАСИЕТТІ ЛАМАНЫ және т.б., т.б., т.б. еске түсірейік.

Мектептердің, колледждердің және университеттердің мұғалімдері, мұғалімдер, отбасы мүшелері жаңа буынды қарттарды құрметтеуге және қастерлеуге үйретуі керек.

АТЫ жоқ нәрсе, ҚҰДАЙЛЫҚ нәрсе, НАҒЫЗ нәрсе, үш аспектісі бар: ДАНАЛЫҚ, МАХАББАТ, СӨЗ.

ӘКЕ ретіндегі ҚҰДАЙЛЫҚ – ҒАЛАМДЫҚ ДАНАЛЫҚ, АНА ретінде – ШЕКСІЗ МАХАББАТ, ұл ретінде – СӨЗ.

Отбасы әкесінде даналықтың символы бар. Үй анасында МАХАББАТ бар, балалар сөзді бейнелейді.

Қарт әке балалардың барлық қолдауына лайық. Қартайған әке жұмыс істей алмайды, балалар оны асырап, құрметтеуі әділетті.

Қарт құрметті ана жұмыс істей алмайды, сондықтан ұлдар мен қыздар оған қамқорлық жасап, оны жақсы көруі керек және ол махаббаттан дін жасауы керек.

Әкесін жақсы көре білмеген, АНАСЫН ҚАДІРЛЕЙ білмеген қате жолымен жүреді.

Балалардың ата-анасына сот жүргізуге құқығы жоқ, бұл әлемде ешкім мінсіз емес және белгілі бір бағытта кемшіліктеріміз жоқ болса, бізде басқа бағытта бар, бәріміз бір қайшымен қиылғанбыз.

Кейбіреулер ӘКЕ МАХАББАТЫН кемсітеді, басқалары тіпті ӘКЕ МАХАББАТЫНА күледі. Өмірде осылай әрекет ететіндер аты жоқ нәрсеге апаратын жолға да түспеген.

Әкесін жек көретін және анасын ұмытатын рақымсыз ұл, шын мәнінде, ҚҰДАЙЛЫҚТЫҢ бәрін жек көретін нағыз бұзақы.

САНАНЫҢ РЕВОЛЮЦИЯСЫ дегеніміз – РАҚЫМСЫЗДЫҚ емес, әкені ұмыту, құрметті АНАНЫ кемсіту. САНАНЫҢ РЕВОЛЮЦИЯСЫ – ДАНАЛЫҚ МАХАББАТ ЖӘНЕ КЕМЕЛ КҮШ.

Әкеде даналықтың символы бар, ал анада МАХАББАТТЫҢ тірі бұлағы бар, онсыз ең жоғары ЖАҚЫН ЖЕТІСТІКТЕРГЕ жету мүмкін емес.