Не Ойлау Керек. Қалай Ойлау Керек.

Біздің үйде және мектепте ата-аналар мен мұғалімдер бізге не ойлау керектігін айтады, бірақ ешқашан ҚАЛАЙ ОЙЛАУ керектігін үйретпейді.

Не ойлау керектігін білу салыстырмалы түрде өте оңай. Біздің ата-аналарымыз, мұғалімдеріміз, тәлімгерлеріміз, кітап авторларымыз және т.б. әрқайсысы өз жолымен диктатор, әрқайсысы біздің олардың диктаттары, талаптары, теориялары, ырымдары және т.б. туралы ойлағанын қалайды.

Ақыл-ой диктаторлары арам шөп сияқты көп. Бөтен ақыл-ойды құлдыққа айналдыруға, оны бөтелкеге салуға, оны белгілі бір нормалар, ырымдар, мектептер және т.б. шеңберінде өмір сүруге мәжбүрлеуге деген бұрыс тенденция барлық жерде бар.

Ақыл-ойдың миллиондаған ДИКТАТОРЛАРЫ ешқашан ешкімнің ақыл-ой бостандығын құрметтегісі келген емес. Егер біреу олар сияқты ойламаса, олар бұзық, опасыз, надан және т.б. деп аталады.

Барлығы барлығын құл еткісі келеді, барлығы басқалардың интеллектуалдық бостандығын бұзғысы келеді. Ешкім басқаның ой еркіндігін құрметтегісі келмейді. Әркім өзін ӘДІЛ, ДАНА, ҒАЖАЙЫП сезінеді және әрине, басқалардың да ол сияқты болғанын, оны өз үлгісіне айналдырғанын, ол сияқты ойлағанын қалайды.

Ақыл-ойды шамадан тыс пайдаланды. САУДАГЕРЛЕРГЕ және олардың газет, радио, теледидар және т.б. арқылы таралатын насихаттарына қараңыз. Коммерциялық насихат диктаторлық түрде жасалады. Мысалы, «Мынадай сабын сатып алыңыз! Мынадай аяқ киім! Мынадай теңге! Мынадай доллар! Дәл қазір сатып алыңыз! Дереу! Ертеңге қалдырмаңыз! Дереу болуы керек!» және т.б. Егер бағынбасаңыз, түрмеге қамаймыз немесе өлтіреміз деу жетіспейді.

Әкесі баласына өз идеяларын күштеп таңғысы келеді, ал мектеп мұғалімі ұлды немесе қызды мұғалімнің идеяларын ДИКТАТОРЛЫҚ қабылдамаса, ұрсады, жазалайды және төмен баға қояды.

Адамзаттың жартысы екінші жартысының ақыл-ойын құл еткісі келеді. Басқалардың ақыл-ойын құлдыққа салу тенденциясы қара тарихтың қара бетін зерттегенде айқын көрінеді.

Барлық жерде халықты құлдыққа салуға бел буған ҚАНДЫ ДИКТАТУРАЛАР болған және бар. Адамдардың не ойлау керектігін айтатын қанды диктатуралар. Еркін ойлауға тырысқан адамға қайғы! Ол сөзсіз концлагерлерге, Сібірге, түрмеге, мәжбүрлі жұмыстарға, дарға асылуға, атуға, жер аударуға және т.б. барады.

МҰҒАЛІМДЕР де, АТА-АНАЛАР да, кітаптар да ҚАЛАЙ ОЙЛАУ керектігін үйреткісі келмейді.

Адамдар басқаларды өздерінің ойынша ойлауға мәжбүрлегенді ұнатады және әркімнің өз жолымен ДИКТАТОР екені анық, әркім өзін соңғы сөзмін деп ойлайды, әркім басқалардың бәрі өзі сияқты ойлауы керек деп сенімді, өйткені ол ең жақсысы.

Ата-аналар, мұғалімдер, жұмыс берушілер және т.б. өз қол астындағыларды ұрсады және қайтадан ұрсады.

Адамзаттың басқаларды құрметтемеуге, басқаның ақыл-ойын таптауға, басқаның ойын қамауға, жабуға, құлдыққа айналдыруға, кісендеуге деген қорқынышты тенденциясы қорқынышты.

Күйеуі әйелінің басына өз идеяларын күштеп, өз ілімін, идеяларын және т.б. салғысы келеді, ал әйелі де солай істегісі келеді. Көбінесе күйеуі мен әйелі идеялардың үйлеспеушілігінен ажырасып кетеді. Жұбайлар басқаның интеллектуалдық бостандығын құрметтеу қажеттілігін түсінгісі келмейді.

Ешбір жұбайдың басқа жұбайдың ақыл-ойын құлдыққа айналдыруға құқығы жоқ. Әркім құрметке лайық. Әркімнің қалағанынша ойлауға, өз дінін ұстануға, қалаған саяси партияға мүше болуға құқығы бар.

Мектеп оқушылары идеяларды күштеп ойлауға мәжбүрленеді, бірақ оларға ақыл-ойды басқару үйретілмейді. Балалардың ақыл-ойы нәзік, серпімді, икемді, ал қарттардың ақыл-ойы қазірдің өзінде қатты, бекітілген, қалыптағы саз балшық сияқты, ол енді өзгермейді, өзгерте алмайды. Балалар мен жастардың ақыл-ойы көптеген өзгерістерге бейім, ол өзгере алады.

Балалар мен жастарға ҚАЛАЙ ОЙЛАУ керектігін үйретуге болады. Қарттарға ҚАЛАЙ ОЙЛАУ керектігін үйрету өте қиын, өйткені олар қазірдің өзінде сондай және солай өледі. Өмірде түбегейлі өзгеруге мүдделі қартты табу өте сирек.

Адамдардың ақыл-ойы балалық шақтан бастап қалыптасады. Бұл ата-аналар мен мектеп мұғалімдері жасағанды ​​қалайды. Олар балалар мен жастардың ақыл-ойын қалыптастырудан рахат алады. Қалыпқа салынған ақыл-ой іс жүзінде шартталған ақыл-ой, құл ақыл-ойы болып табылады.

Мектеп МҰҒАЛІМДЕРІ ақыл-ойдың кісенін бұзуы керек. Мұғалімдер балалардың ақыл-ойын шынайы бостандыққа бағыттауды білуі өте маңызды, олар енді құл болмасын. Мұғалімдер оқушыларға ҚАЛАЙ ОЙЛАУ керектігін үйретуі керек.

Мұғалімдер оқушыларға талдау, ойлау, түсіну жолын үйрету қажеттілігін түсінуі керек. Түсіністікпен қарайтын адам ешқашан ешнәрсені догмалық түрде қабылдамауы керек. Қабылдамас бұрын алдымен зерттеу өте маңызды. Түсіну, зерттеу.

Басқаша айтқанда, қабылдаудың қажеті жоқ, зерттеу, талдау, ойлану және түсіну қажет. Түсіну толық болған кезде қабылдаудың қажеті жоқ.

Егер біз мектептен шыққаннан кейін ОЙЛАУДЫ БІЛМЕСЕК және АВТОМАТ-ТІРІЛЕР, машиналар сияқты ата-аналарымыздың, аталарымыздың және арғы аталарымыздың және т.б. бірдей әдетін қайталай берсек, басымызды интеллектуалдық ақпаратпен толтырудың еш пайдасы жоқ. Үнемі бірдей нәрсені қайталау, машиналардың өмірін сүру, үйден кеңсеге және кеңседен үйге, бала жасау машиналарына айналу үшін үйлену, бұл өмір сүру емес, егер біз мұны оқысақ және осы үшін мектепке, колледжге және университетте он немесе он бес жыл оқысақ, оқымаған жақсы.

МАХАТМА ГАНДИ өте ерекше адам болды. Көбінесе протестант пасторлары оның есігінің алдында сағаттап отырып, оны христиан дініне протестанттық түрінде кіргізуге тырысқан. Ганди пасторлардың ілімін қабылдамады, бірақ оны жоққа да шығармады, оны ТҮСІНДІ, ҚҰРМЕТТЕДІ және бәрі осы. МАХАТМА көбінесе: «Мен Брахманмын, Яһудимін, Христианмын, Мұсылманмын және т.б.» деді. МАХАТМА барлық діндердің қажет екенін түсінді, өйткені олардың бәрі бірдей МӘҢГІЛІК ҚҰНДЫЛЫҚТАРДЫ сақтайды.

Қандай да бір ілімді немесе ұғымды қабылдау немесе жоққа шығару ақыл-ой жетілуінің жеткіліксіздігін көрсетеді. Егер біз бір нәрсені қабылдамасақ немесе қабылдасақ, онда біз оны түсінбегендіктен. ТҮСІНУ бар жерде қабылдау немесе жоққа шығару артық.

Сенетін ақыл-ой, сенбейтін ақыл-ой, күмәнданатын ақыл-ой – НАДАН ақыл-ой. ДАНАЛЫҚ жолы СЕНУ немесе СЕНБЕУ немесе КҮМӘНДАНУ емес. ДАНАЛЫҚ жолы – ІЗДЕУ, талдау, ойлану және ТӘЖІРИБЕ.

ШЫНДЫҚ – сәт сайын белгісіз нәрсе. Шындықтың біреудің сенетінімен немесе сенбейтінімен, тіпті скептицизммен де ешқандай қатысы жоқ. ШЫНДЫҚ – бір нәрсені қабылдау немесе жоққа шығару мәселесі емес. ШЫНДЫҚ – ТӘЖІРИБЕ, ӨМІР СҮРУ, ТҮСІНУ мәселесі.

МҰҒАЛІМДЕРДІҢ барлық күш-жігері соңғы есепте оқушыларды нақтының, ақиқаттың ТӘЖІРИБЕСІНЕ апаруы керек.

МҰҒАЛІМДЕРДІҢ балалардың ПЛАСТИКАЛЫҚ және ИКЕМДІ ақыл-ойын МОДЕЛЬДЕУГЕ бағытталған ескірген және зиянды тенденциядан бас тартуы ШҰҒЫЛ. Ырымға, құмарлыққа, ескірген ұғымдарға және т.б. толы ЕРЕКШЕ адамдардың балалар мен жастардың ақыл-ойын өздерінің ескі, топастық, ескірген идеяларына сәйкес модельдеуге тырысып, аяққа басуы абсурд.

ОҚУШЫЛАРДЫҢ ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫҚ БОСТАНДЫҒЫН, олардың ақыл-ой жылдамдығын, олардың шығармашылық серпінділігін құрметтеген дұрыс. Мұғалімдердің оқушылардың ақыл-ойын қамауға құқығы жоқ.

Ең бастысы, оқушылардың АҚЫЛ-ОЙЫНА не ойлау керектігін АЙТУ емес, толықтай ҚАЛАЙ ОЙЛАУ керектігін үйрету. АҚЫЛ-ОЙ – БІЛІМ құралы және МҰҒАЛІМДЕР оқушыларына осы құралды даналықпен қолдануды үйретуі керек.