Мазмұнға өту

Психологиялық Бүлік

Дүние жүзінің барлық елдерін аралап, барлық адам нәсілдерін егжей-тегжейлі зерттеуге арнаған адамдар, қате түрде адам деп аталатын осы бейшара ЗИЯТКЕРЛІК ХАЙУАННЫҢ табиғаты ескі Еуропада да, құлдықтан шаршаған Африкада да, Ведалардың қасиетті жерінде де, Батыс Үндістанда да, Австрияда да, Қытайда да бірдей екенін өз көздерімен көре алды.

Бұл нақты факт, кез келген білімді адамды таң қалдыратын осы керемет шындық, егер саяхатшы мектептерге, колледждерге және университеттерге барса, әсіресе тексеруге болады.

Біз жаппай өндіріс дәуіріне жеттік. Қазір бәрі үздіксіз және ауқымды түрде өндіріледі. Ұшақтар, Автокөліктер, Сәнді тауарлар және т.б. сериялар.

Біраз гротескілі болып көрінгенімен, индустриалды мектептер, университеттер және т.б. да жаппай өндіріс интеллектуалды фабрикаларына айналғаны өте рас.

Жаппай өндіріс заманындағы өмірдегі жалғыз мақсат - экономикалық қауіпсіздікті табу. Адамдар бәрінен қорқады және қауіпсіздікті іздейді.

Жаппай өндіріс заманындағы тәуелсіз ойлау дерлік мүмкін емес, өйткені қазіргі заманғы білім беру түрі жай ғана ыңғайлылыққа негізделген.

“Жаңа толқын” осы интеллектуалды дәрменсіздікке өте риза. Егер біреу басқалардан өзгеше болғысы келсе, оны бәрі кемсітеді, бәрі сынайды, ол шеттетіледі, жұмыс істеуге мүмкіндік берілмейді және т.б.

Өмір сүру және көңіл көтеру үшін ақша табуға деген ұмтылыс, өмірде жетістікке жетуге деген асығыстық, экономикалық қауіпсіздікті іздеу, басқалардың алдында мақтану үшін көп нәрсе сатып алуға деген құштарлық және т.б. таза, табиғи және стихиялық ойлауды тоқтатады.

Қорқыныш ақыл-ойды тұмандандыратыны және жүректі қатайтатыны толық дәлелденді.

Қорқыныш пен қауіпсіздікті іздеу заманында адамдар үңгірлеріне, інлеріне, бұрыштарына, ең қауіпсіз, аз проблемалары бар деп санайтын жерге тығылады және ол жерден шыққысы келмейді, олар өмірден қорқады, жаңа шытырман оқиғалардан, жаңа тәжірибелерден қорқады және т.б.

Осы заманғы білім берудің бәрі қорқыныш пен қауіпсіздікті іздеуге негізделген, адамдар үрейленген, тіпті өз көлеңкесінен де қорқады.

Адамдар бәрінен қорқады, ескі қалыптасқан нормалардан шығудан қорқады, басқа адамдардан ерекшеленуден, төңкерістік жолмен ойлаудан, құлдыраған қоғамның барлық ырымдарынан бас тартудан қорқады және т.б.

Бақытымызға орай, әлемде ақыл-ойдың барлық мәселелерін терең зерттеуді шынымен қалайтын бірнеше адал және түсіністікпен қарайтын адамдар бар, бірақ біздің көпшілігімізде тіпті наразылық пен бүлік рухы да жоқ.

Дұрыс жіктелген ЕКІ түрлі БҮЛІК бар. Біріншісі: Зорлық-зомбылық психологиялық бүлік. Екіншісі: Ақылдың терең психологиялық бүлігі.

Бүліктің бірінші түрі - реакциялық консервативті және кідіртуші. Бүліктің екінші түрі - РЕВОЛЮЦИЯЛЫҚ.

Психологиялық бүліктің бірінші түрінде ескі киімдерді жамайтын және ескі ғимараттардың қабырғалары құламауы үшін жөндеу жұмыстарын жүргізетін РЕФОРМАТОРДЫ, кері қайтатын түрін, қан мен арақтың революционерін, казармалық төңкерістер мен мемлекеттік төңкерістердің көшбасшысын, иығында мылтығы бар адамды, өз қылықтарын, теорияларын қабылдамайтындардың бәрін қабырғаға қарай жетелейтін ДИКТАТОРДЫ кездестіреміз.

Психологиялық бүліктің екінші түрінде БУДДАНЫ, ИСАНЫ, ГЕРМЕСТІ, түрлендірушіні, АҚЫЛДЫ БҮЛІКШІНІ, ИНТУИТИВТІ, АР-ОЖДАН РЕВОЛЮЦИЯСЫНЫҢ ҰЛЫ ПАЛАДИНДЕРІН кездестіреміз және т.б.

Тек қана бюрократиялық ұяның ішінде керемет лауазымдарға көтерілу, жоғарылау, баспалдақтың басына шығу, өздерін сезіну және т.б. мақсатында білім алатындардың нағыз тереңдігі жоқ, олар табиғатынан Ақымақ, үстірт, қуыс, жүз пайыз алаяқтар.

Адамда ой мен сезімнің шынайы БІРІГУІ болмаған кезде, біз үлкен білім алған болсақ та, өмірдің аяқталмаған, қайшылықты, зеріктіргіш және барлық түрдегі сансыз қорқыныштармен азапталатыны дәлелденді.

Күмәнсіз және қателесуден қорықпай, жан-жақты білімсіз өмірдің зиянды, пайдасыз және зиянды екенін батыл түрде айта аламыз.

ЗИЯТКЕРЛІК ХАЙУАННЫҢ ІШКІ ЭГОСЫ бар, ол өкінішке орай, ҚАТЕЛЕСУ БІЛІМІМЕН нығайтылған алыстағы ТҰЛҒАЛАРДАН тұрады.

Әрқайсысымыздың ішіндегі КӨПШІЛІКТІК МЕН біздің барлық кешендеріміз бен қайшылықтарымыздың негізгі себебі болып табылады.

Негізгі БІЛІМ беру жаңа ұрпаққа МЕНДІ ЕРІТУ үшін біздің психологиялық ДИДАКТИКАМЫЗДЫ үйретуі керек.

Эгоны (МЕНДІ) құрайтын бірнеше болмыс ерігеннен кейін ғана біз өзімізде жеке сананың тұрақты орталығын құра аламыз, сонда біз ТҰТАСТАЙ боламыз.

Әрқайсысымыздың ішінде КӨПШІЛІКТІК МЕН өмір сүргенше, біз өзіміздің өмірімізді ғана емес, сонымен қатар басқалардың да өмірін ащы етеміз.

Құқықты зерттеп, заңгер болғанымыз неге тұрады, егер біз сот істерін жалғастыра берсек? Егер біз әлі де шатасып жүрсек, санамызда көп білім жинағанымыз неге тұрады? Егер біз оларды өз жақындарымызды жою үшін пайдалансақ, техникалық және өнеркәсіптік дағдылардың қандай пайдасы бар?

Күндізгі өмір процесінде бір-бірімізді аяусыз жойып жатсақ, оқудың, сабаққа қатысудың, оқудың ешқандай пайдасы жоқ.

Білім берудің мақсаты жыл сайын жаңа жұмыс іздеушілерді, жаңа алаяқтарды, тіпті жақынының дінін құрметтеуді білмейтін жаңа тентектерді шығару ғана болмауы керек.

НЕГІЗГІ БІЛІМ БЕРУДІҢ нағыз мақсаты - нағыз ТҰТАСТАЙ ерлер мен әйелдерді және сондықтан хабардар және ақылды адамдарды құру болуы керек.

Өкінішке орай, мектептердің, колледждердің және университеттердің мұғалімдері мен ұстаздары оқушылардың ЖАН-ЖАҚТЫ АҚЫЛЫН ояту туралы ойламайды.

Кез келген адам атақтарға, марапаттарға, дипломдарға қызығып, оларды ала алады, тіпті өмірдің механизмдік саласында өте тиімді бола алады, бірақ бұл АҚЫЛДЫ болуды білдірмейді.

АҚЫЛ ешқашан жай ғана механикалық функционализм бола алмайды, АҚЫЛ жай ғана кітаптық ақпараттың нәтижесі бола алмайды, АҚЫЛ кез келген сынға қатысты жарқын сөздермен автоматты түрде әрекет ету қабілеті емес. АҚЫЛ - жадының жай ғана вербализациясы емес. АҚЫЛ - МӘНІ, НАҚТЫ, шынымен БАР нәрсені тікелей қабылдау қабілеті.

НЕГІЗГІ БІЛІМ БЕРУ - бізге осы қабілетті өзімізде және басқаларда оятуға мүмкіндік беретін ғылым.

НЕГІЗГІ БІЛІМ БЕРУ әрбір ЖЕКЕ АДАМҒА терең зерттеу мен ӨЗІН ЖАН-ЖАҚТЫ ТҮСІНУ нәтижесінде пайда болатын нағыз ҚҰНДЫЛЫҚТАРДЫ ашуға көмектеседі.

Егер бізде ӨЗІМІЗДІ БІЛУ болмаса, онда ӨЗІН-ӨЗІ БІЛДІРУ ЭГОИСТІК ЖӘНЕ БҰЗУШЫ ӨЗІН-ӨЗІ БЕКІТУГЕ айналады.

НЕГІЗГІ БІЛІМ БЕРУ әрбір адамда ақыл-ойдың барлық салаларында өзін-өзі түсінуге деген ҚАБІЛЕТТІ оятуға ғана қамқорлық жасайды және жай ғана КӨПШІЛІКТІК МЕНДІҢ қате ӨЗІН-ӨЗІ БІЛДІРУІНІҢ рахатына берілуге қамқорлық жасамайды.