Психологиялық Ел

Сөзсіз, біз өмір сүретін Сыртқы әлем сияқты, біздің жан дүниемізде психологиялық әлем бар.

Адамдар ешқашан өмір сүретін қаласын немесе аймағын елемегенімен, өкінішке орай, олардың психологиялық орналасқан жерін білмейді.

Кез келген сәтте кез келген адам қай ауданда немесе колонияда екенін біледі, бірақ психологиялық тұрғыда бұл басқаша, әдетте адамдар өздерінің психологиялық елінің қай жеріне түскенін мүлдем білмейді.

Физикалық әлемде лайықты және мәдениетті адамдардың колониялары бар сияқты, біздің әрқайсымыздың психологиялық аймағында да солай; өте әдемі және әсем колониялардың бар екендігінде күмән жоқ.

Физикалық әлемде қауіпті тар көшелері бар, қарақшыларға толы колониялар немесе аудандар бар сияқты, біздің ішкі психологиялық аймақта да солай.

Бәрі бізді кімнің ертіп жүргеніне байланысты; егер біздің маскүнем достарымыз болса, біз барға барамыз, ал егер олар бас сүйек болса, онда біздің тағдырымыз жезөкшелер үйінде болатыны сөзсіз.

Біздің психологиялық еліміздің ішінде әркімнің өз жолдастары, өз «МЕНІ» бар, олар оны психологиялық сипаттамаларына сәйкес алып баруы керек жерге апарады.

Ізгі және құрметті ханым, керемет әйел, үлгілі мінез-құлықты, физикалық әлемде әдемі сарайда тұратын, өзінің құмарлық «МЕНІ» арқасында өзінің психологиялық еліндегі жезөкшелік ошақтарында болуы мүмкін.

Құрметті мырза, мінсіз адалдығы бар, керемет азамат, өзінің психологиялық аймағында ұрылар үңгірінде болуы мүмкін, өйткені оның нашар серіктері, ұрлық «МЕНІ» санадан терең батып кеткен.

Анакорет пен тәубе етуші, мүмкін монастырьдегі қарапайым өмір сүретін монах психологиялық тұрғыда кісі өлтірушілер, қарулы адамдар, қарақшылар, есірткіге тәуелділер колониясында болуы мүмкін, дәл осы инфракөңіл-күй «МЕНІ» немесе бейсаналық «МЕНІ» өз психикасының ең қиын бұрыштарына терең батып кеткендіктен.

Сондықтан бізге зұлымдарда көптеген ізгіліктер, ал ізгілерде көптеген зұлымдықтар бар деп айтылды.

Көптеген канонизацияланған әулиелер әлі де ұрлықтың психологиялық ошақтарында немесе жезөкшелік үйлерінде өмір сүруде.

Біздің бұл сөздеріміз соқыр діншілдерді, діндарларды, ағартушылық сауатсыздарды, даналықтың үлгілерін, бірақ нағыз психологтарды ешқашан шошытпауы мүмкін.

Сенгісіз болып көрінгенімен, дұғаның түтінінің арасында қылмыс та жасырынып жатыр, өлеңнің ырғақтарының арасында қылмыс та жасырынып жатыр, ең қасиетті ғибадатханалардың күмбезінің астында қылмыс қасиеттілік пен жоғары сөздің шапанын киеді.

Ең құрметті әулиелердің терең қорында жезөкшеліктің, ұрлықтың, кісі өлтірудің «МЕНІ» өмір сүреді.

Сананың түпсіз тереңдігінде жасырынған адамға жат серіктер.

Осы себепті тарихтағы түрлі әулиелер көп азап шекті; Әулие Антонийдің азғыруларын, біздің бауырымыз Ассиздік Франциск күресуге мәжбүр болған барлық лас істерді еске алайық.

Алайда бұл әулиелердің бәрі бірдей айтқан жоқ, көптеген анакореттер үндемеді.

Кейбір тәубешіл және өте қасиетті анакореттер жезөкшелік пен ұрлықтың психологиялық колонияларында өмір сүреді деп ойласаң, таң қаласың.

Бірақ олар әулиелер және егер олар өз психикасының осы қорқынышты нәрселерін әлі таппаған болса, оларды тапқан кезде, олар өз тәндеріне шағын көйлектер киеді, ораза ұстайды, мүмкін өздерін қамшылайды және өздерінің құдай анасы КУНДАЛИНИден осы зұлым серіктерін жоюды сұрайды, оларды өздерінің психологиялық елінің сол қараңғы ошақтарында сақтайды.

Түрлі діндер өлімнен кейінгі өмір мен арғы әлем туралы көп айтты.

Кедей адамдар бас сүйектерін қабірдің арғы жағында не бар екендігі туралы ойлаудың қажеті жоқ.

Өлімнен кейін әркім әрқашанғы психологиялық колонияда өмір сүруді жалғастыратыны сөзсіз.

Ұры ұрылардың ошақтарында жалғастырады; құмар жезөкшелік үйлерінде жаман ырымның елесі ретінде жалғастырады; ашулы, қаһарлы қауіпті зорлық пен ашу тар көшелерінде өмір сүруді жалғастырады, онда пышақ жарқырап, тапаншалардың дауысы шығады.

Мәнінің өзі өте әдемі, ол жоғарыдан, жұлдыздардан келген және өкінішке орай, біздің ішіміздегі осы «МЕНІҢ» бәрінің ішінде отыр.

Оппозиция бойынша, мәні жолды қайтадан жүріп өтіп, бастапқы нүктеге қайта оралып, жұлдыздарға қайта оралуы мүмкін, бірақ алдымен оны жоғалтудың шетінде ұстап тұрған жаман серіктерінен босатылуы керек.

Ассиздік Франциск пен Падуалық Антонио, керемет Ұстаздар, өздерінің ішінен жоғалу «МЕНІ» тапқанда, олар айтып жеткізгісіз азап шекті және олардың ішінде өмір сүрген адамгершілікке жат элементтердің осы жиынтығын ғарыштық шаңға дейін азайта алғанына күмән жоқ. Әулиелер көп азап шеккеннен кейін қасиетті болып, бастапқы нүктеге қайта оралды.

Ең алдымен, біздің жалған тұлғамызда қалыптасқан магниттік орталықты мәнге ауыстыру қажет, өйткені сонда ғана толық адам жеке тұлғадан жұлдыздарға саяхатын бастай алады, ОЛ тауының баурайымен біртіндеп, дәрежеден дәрежеге көтеріледі.

Магниттік орталық біздің елес тұлғамызда орнатылғанша, біз практикалық өмірде керемет азамат болсақ та, ең жиіркенішті психологиялық ошақтарда өмір сүреміз.

Әркімнің өзіне тән магниттік орталығы бар; саудагердің сауданың магниттік орталығы бар, сондықтан ол базарларда дамиды және өзіне ұқсас нәрсені тартады, сатып алушылар мен саудагерлер.

Ғылым адамының тұлғасында ғылымның магниттік орталығы бар, сондықтан ол өзіне ғылымның барлық нәрселерін, кітаптарды, зертханаларды және т.б. тартады.

Эзотерик өзінде эзотеризмнің магниттік орталығына ие, және бұл санаттағы орталық тұлға мәселелерінен өзгеше болғандықтан, ауыстыру осы себепті орын алады.

Магниттік орталық санада, яғни мәнде орнатылған кезде, толық адамның жұлдыздарға қайта оралуы басталады.