Медитация

Өмірдегі ең маңызды нәрсе - түбегейлі, толық және біржола өзгеру; қалғанының ешқандай маңызы жоқ.

Медитация біз шынайы түрде осындай өзгерістерді қалаған кезде маңызды.

Біз ешқашан мәнсіз, үстірт және бос медитацияны қаламаймыз.

Біз байсалды болып, жалған эзотеризм мен арзан жалған оккультизмде кездесетін көптеген ақымақтықтарды тастауымыз керек.

Егер біз эзотерикалық жұмыста сәтсіздікке ұшырағымыз келмесе, байсалды болуды, өзгеруді білуіміз керек.

Медитацияны білмейтін адам, үстірт, қараңғы, эгоны ешқашан жоя алмайды; ол өмірдің ашулы теңізінде дәрменсіз бөрене болып қала береді.

Практикалық өмірде табылған кемшілікті медитация техникасы арқылы терең түсіну керек.

Медитацияға арналған оқу материалдары практикалық өмірдің әртүрлі оқиғалары мен жағдайларында нақты орналасқан, бұл сөзсіз.

Адамдар әрқашан жағымсыз оқиғаларға наразылық білдіреді, олар мұндай оқиғалардың пайдасын ешқашан көре алмайды.

Біз жағымсыз жағдайларға наразылық білдіргеннің орнына, медитация арқылы өз жанымыздың өсуі үшін пайдалы элементтерді алуымыз керек.

Нақты бір жағымды немесе жағымсыз жағдай туралы терең медитация бізге дәмді, нәтижені сезінуге мүмкіндік береді.

Жұмыс дәмі мен өмір дәмі арасында толық психологиялық айырмашылық жасау қажет.

Қалай болғанда да, жұмыс дәмін сезіну үшін өмір жағдайларын әдетте қабылдау тәсілін толығымен өзгерту қажет.

Әр түрлі оқиғалармен сәйкестендіру қателігін жібергенше, ешкім жұмыс дәмін тата алмайды.

Сәйкестендіру оқиғаларға тиісті психологиялық баға беруге кедергі келтіреді.

Біреу нақты бір оқиғамен сәйкестендірген кезде, ол өзінен-өзі тану және сананың ішкі өсуі үшін пайдалы элементтерді ала алмайды.

Сақшыны жоғалтқаннан кейін сәйкестендіруге қайта оралған эзотерист жұмыс дәмінің орнына өмір дәмін сезінеді.

Бұл бұрын өзгертілген психологиялық көзқарас өзінің сәйкестендіру күйіне оралғанын көрсетеді.

Кез келген жағымсыз жағдайды медитация техникасы арқылы саналы қиял арқылы қайта құру керек.

Кез келген көріністі қайта құру бізге сол арқылы және тікелей қатысушы әртүрлі эголардың араласуын тексеруге мүмкіндік береді.

Мысалдар: Махаббат қызғанышының көрінісі; онда ашу, қызғаныш және тіпті жек көрушілік эголары араласады.

Осы эголардың әрқайсысын, осы факторлардың әрқайсысын түсіну терең ойлауды, шоғырлануды, медитацияны білдіреді.

Өз қателіктерімізді түсінуге кедергі келтіретін, басқаларды кінәлауға деген айқын тенденция.

Өкінішке орай, бізде басқаларды кінәлау тенденциясын жою өте қиын.

Ақиқаттың атынан біз өмірдің әртүрлі жағымсыз жағдайларына өзіміз ғана кінәліміз деп айтуымыз керек.

Әртүрлі жағымды немесе жағымсыз оқиғалар бізбен немесе бізсіз өмір сүреді және механикалық түрде үздіксіз қайталанады.

Осы қағидадан бастап, ешқандай мәселенің түпкілікті шешімі болуы мүмкін емес.

Проблемалар өмірге тән, егер түпкілікті шешім болса, өмір өмір емес, өлім болар еді.

Сонда жағдайлар мен мәселелердің өзгеруі мүмкін, бірақ олар ешқашан қайталанбайды және ешқашан түпкілікті шешімі болмайды.

Өмір - әрқашан қайталанатын барлық жағымды және жағымсыз жағдайлармен механикалық түрде айналатын дөңгелек.

Біз дөңгелекті тоқтата алмаймыз, жақсы немесе жаман жағдайлар әрқашан механикалық түрде өңделеді, біз тек өмір оқиғаларына деген көзқарасымызды өзгерте аламыз.

Өмірдің жағдайларының арасынан медитацияға арналған материалды алуды үйренген сайын, біз өзімізді танытатын боламыз.

Кез келген жағымды немесе жағымсыз жағдайда медитация техникасы арқылы толығымен түсінуге болатын әртүрлі эголар бар.

Бұл практикалық өмірдің нақты бір драмасына, комедиясына немесе трагедиясына араласатын кез келген эго тобы толығымен түсінілгеннен кейін Құдай ана Кундалинидің күшімен жойылуы керек дегенді білдіреді.

Психологиялық бақылау сезімін қолданған сайын, соңғысы керемет түрде дамитын болады. Сонда біз іштей эголарды жұмыс жасалмай тұрып қана емес, сонымен қатар бүкіл жұмыс барысында да қабылдай аламыз.

Бұл эголардың басы кесіліп, ыдыраған кезде, біз үлкен жеңілдікті, үлкен бақытты сезінеміз.