Алғысөз

АЛҒЫ СӨЗ

Авторы: В.М. ГАРГА КУИЧИНЕС

Құрметті ұстаз Самаэль Аун Веордың “ҰЛЫ КӨТЕРІЛІСІ” бізге өмірдегі орнымызды айқын көрсетеді.

Бізді осы өмірдің елес нәрселеріне байлап тұрғанның бәрін бұзу керек.

Мұнда өзіне қарсы шайқасқа түсетін батыл жауынгерге бағыт-бағдар беру үшін әр тараудың ілімін жинадық.

Бұл еңбектің барлық кілттері біздің Эголарымызды жоюға, біздің ішіміздегі құндылық болып табылатын Мәнді босатуға бағытталған.

Эго өлгісі келмейді, ал иесі кемшілікке қарағанда өзін төмен сезінеді.

Дүние жүзінде қабілетсіздер көп, ал қорқыныш барлық жерде ойран салады.

“МҮМКІН ЕМЕС НӘРСЕ ЖОҚ, ҚАБІЛЕТСІЗ АДАМДАР БАР”.

1-ТАРАУ

Адамзат ішкі сұлулықтан айырылған; сыртқы сұлулық барлығын жоққа шығарады. Мейірімділік белгісіз. Қатыгездіктің жақтаушылары бар. Тыныштық жоқ, өйткені адамдар алаңдаушылық пен үмітсіздікпен өмір сүреді.

Азап шеккендердің тағдыры барлық жамандықтардың қолында.

2-ТАРАУ

Аштық пен үмітсіздік сәт сайын артып келеді, ал химиялық заттар жер атмосферасын жояды, бірақ бізді қоршаған жамандыққа қарсы у бар: “Ғылыми пәктік” немесе адам тұқымын адам зертханасында ЭНЕРГИЯҒА, содан кейін сананы оятудың 3 факторын үйренгенде Жарық пен Отқа айналдыру: 1. Кемшіліктеріміздің өлімі. 2. Бізде күн денелерін қалыптастыру. 3. Кедей жетімге (Адамзатқа) қызмет ету.

Жер, су және ауа қазіргі өркениеттің кесірінен ластануда; әлемнің алтыны жамандықты түзетуге жетпейді; бізге тек өзіміз өндіретін сұйық алтын, өзіміздің тұқымымыз қызмет етсін, оны себепті біле отырып, даналықпен пайдаланамыз, осылайша біз әлемді жақсартуға және оянған санамен қызмет етуге қабілетті боламыз.

Біз Акварион Аватарымен қатарға тұрған барлық батылдармен әлемдік құтқару армиясын қалыптастырып жатырмыз, бізді барлық жамандықтан азат ететін Кристтендіру доктринасы арқылы.

Егер сен жақсарсаң, әлем жақсарады.

3-ТАРАУ

Көптеген адамдар үшін бақыт жоқ, олар оның біздің еңбегіміз екенін, біз оның шебері, құрылысшысы екенімізді білмейді; біз оны сұйық алтынымызбен, тұқымымызбен саламыз.

Көңіліміз көтерілгенде, өзімізді бақытты сезінеміз, бірақ бұл сәттер қысқа мерзімді; егер сіздің жердегі ақыл-ойыңызға билігіңіз болмаса, сіз оның құлы боласыз, өйткені ол ешнәрсеге қанағаттанбайды. Дүниеде оның құлы болмай өмір сүру керек.

4-ТАРАУ БОСТАНДЫҚ ТУРАЛЫ АЙТАДЫ

Бостандық бізді қызықтырады, біз бостандықта болғымыз келеді, бірақ бізге біреу туралы жаман айтады және біз сиқырланып қаламыз, осылайша біз еркін болып, зұлымға айналамыз.

Жаман сөздерді қайталайтын адам оларды ойлап тапқан адамнан да қаскүнем, өйткені ол қызғаныштан, көре алмаушылықтан немесе шынайы қателіктен туындауы мүмкін; қайталаушы мұны зұлымдықтың адал шәкірті ретінде жасайды, ол әлеуетті зұлым. “Шындықты іздеңдер, ол сендерді азат етеді”. Бірақ өтірікші қалай Шындыққа жете алады? Бұл жағдайда ол қарама-қарсы полюстен, Шындықтан сәт сайын алыстайды.

Шындық - Сүйікті Әкенің атрибуты, сенім сияқты. Өтірікші қалай сенімге ие бола алады, егер ол Әкенің сыйы болса? Әкенің сыйлықтарын кемшіліктерге, кемшіліктерге, билікке құштарлыққа және өктемдікке толы адам ала алмайды. Біз өз сенімдеріміздің құлымыз; ішкі дүниесінде көргенін айтатын көріпкелден қашыңыз; ол аспанды сатады және оның бәрі тартып алынады.

“Кім еркін? Кім әйгілі бостандыққа қол жеткізді? Қаншасы азат етілді? Ойбай!, Ойбай!, Ойбай!”, (Самаэль). Өтірік айтатын адам ешқашан еркін бола алмайды, өйткені ол таза Шындық болып табылатын Сүйіктіге қарсы.

5-ТАРАУ МАЯТНИК ЗАҢЫ ТУРАЛЫ АЙТАДЫ

Бәрі ағып кетеді және қайтады, көтеріледі және төмендейді, барады және келеді; бірақ адамдарды көршісінің тербелісі өздерінің тербелісінен гөрі қызықтырады, осылайша ол өмір сүруінің дауылды теңізінде жүреді, көршісінің тербелісін бағалау үшін өз кемшілік сезімдерін пайдаланады; ал ол ше? Адам өз эголарын немесе кемшіліктерін өлтіргенде, ол азат болады, көптеген механикалық заңдардан азаттық алады, біз қалыптастырған көптеген қабықтардың бірін бұзады және бостандыққа құштарлықты сезінеді.

Шектен шығу әрқашан зиянды болады, біз дұрыс ортаны, таразының тіреуін іздеуіміз керек.

Ақыл орындалған фактінің алдында иіліп, түсінік мөлдір шындықтың алдында жоғалады. “Қатені жою арқылы ғана Шындық келеді” (Самаэль).

6-ТАРАУ ТҮСІНІК ЖӘНЕ ШЫНДЫҚ

Оқырман қате бағалауларға жол бермеу үшін бұл тарауды мұқият оқығаны жөн; бізде психологиялық кемшіліктер, кемшіліктер, әдеттер болғанша, біздің түсініктеріміз де қате болады; “Мен тексергендіктен олай” деген ақымақтардікі, бәрінде қырлары, қырлары, толқындары, биіктіктері мен төмендіктері, қашықтықтары, уақыттары бар, онда ақымақ біржақты нәрселерді өз жолымен көреді, оларды күшпен таңдап, тыңдаушыларын қорқытады.

7-ТАРАУ САНАНЫҢ ДИАЛЕКТИКАСЫ

Біз білеміз және бұл бізге үйретеді, біз сананы тек саналы жұмыстар мен ерікті азаптардың негізінде ғана оята аламыз.

Жолдың адамы сананың аз пайызының ЭНЕРГИЯсын өз өмір сүруінің оқиғаларымен сәйкестендіргенде ысырап етеді.

Білікті шебер Өмір драмасына қатыса отырып, бұл драмамен сәйкестендірмейді, өзін өмір циркіндегі көрермен сияқты сезінеді; онда, кинодағыдай, көрермендер ренжітушіні немесе ренжігенді жақтайды. Өмірдің шебері - жолдың адамына жақсы және пайдалы нәрселерді үйрететін, оларды бұрынғысынан жақсырақ ететін адам, Ана Табиғат оған бағынады және адамдар оған СҮЙІСПЕНШІЛІКПЕН ереді.

“Сана - бейсаналық сезбейтін Жарық” (Самаэль Аун Веор) ұйықтап жатқан адамға Сананың Жарығымен, соқыр адамға Күннің Жарығымен болады.

Санамыздың ауқымы артқанда, адам ішкі дүниесінде нақтыны, не екенін сезінеді.

8-ТАРАУ ҒЫЛЫМИ ЛЕКСИКА

Адамдар табиғат құбылыстарының алдында қорқады және олардың өтуін күтеді; ғылым оларды белгілеп, білмегендер мазаламау үшін қиын атаулар қояды.

Ауруларының атауын білетін миллиондаған адам бар, бірақ оларды қалай жою керектігін білмейді.

Адам өзі жасайтын күрделі көліктерді керемет басқарады, бірақ өзінің көлігін басқаруды білмейді: сәт сайын қозғалатын денесін; адам оны тану үшін, оның кірі, қоспалары бар зертханасы сияқты болады; бірақ адамға күнделікті жуыну жеткілікті деп санап, өз кемшіліктерін, әдеттерін, кемшіліктерін және т.б. өлтіру арқылы оны тазарту керек десе, оған қабілеті жетпейді.

9-ТАРАУ АНТИХРИСТ

Біз оны іштей алып жүреміз. Ол бізге Сүйікті Әкеге жетуге мүмкіндік бермейді. Бірақ біз оны толығымен басқарған кезде, оның көрінісі көп болады.

Антихрист сенім, шыдамдылық, кішіпейілділік және т.б. сияқты христиандық ізгіліктерді жек көреді. “Адам” өз ғылымын құрметтейді және оған бағынады.

10-ТАРАУ ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ ЭГО

Біз сәт сайын әрекетте өзімізді бақылауымыз керек, біздің істегеніміз бізді жақсартатынын білуіміз керек, өйткені бөтенді жою бізге еш пайда әкелмейді. Бұл бізді жақсы бұзушылар екенімізге ғана сендіреді, бірақ бұл біздегі жамандықты жойғанда, адамзат түрін ағарту және жақсарту үшін әлеуетті түрде бізде алып жүрген тірі Мәсіхке сәйкес жақсарту үшін жақсы.

Жеке көргізуге үйретуді бәрі біледі, бірақ СҮЮГЕ үйрету қиын.

Қымбатты оқырман, егер сіз өз жамандығыңызды түбірімен жойғыңыз келсе, осы тарауды мұқият оқыңыз.

11-ДЕН 20-ҒА ДЕЙІНГІ ТАРАУЛАР

Адамдарға пікір білдіру, басқаларды өздері көретіндей етіп көрсету ұнайды, бірақ Кристтендіру жолында маңызды болып табылатын өзін-өзі тануды ешкім қаламайды.

Көп өтірік айтатын адам сәнде; Жарық - бұл сана, және ол бізде көрінгенде, ол жоғары жұмысты орындау үшін. “Оларды істері арқылы танисыңдар”, - деді Иса Мәсіх.

Ол жасаған шабуылдары арқылы демеді. Гностиктер… ояныңдар!!!

Интеллектуалды немесе эмоционалды адам өз интеллектіне немесе эмоцияларына сәйкес әрекет етеді. Бұлар төрешілер сияқты қорқынышты, олар өздеріне ыңғайлы нәрсені естиді және соттайды немесе Құдайдың шындығы ретінде өздерінен үлкен Өтірікшінің айтқанын береді.

Жарық бар жерде сана бар. Жамандық қараңғылықтың жұмысы, ол жарықтан шықпайды.

12-тарауда бізде бар 3 ақыл туралы айтылады: Сезімтал ақыл немесе сезімдердің ақылы, Орташа ақыл; бұл естігеннің бәріне сенеді және ренжітушіге немесе қорғаушыға сәйкес соттайды; сана басқарғанда, ол керемет делдал болып табылады, ол әрекет құралына айналады; орташа ақылда сақталған нәрселер біздің сенімімізді қалыптастырады.

Нағыз сенімі бар адамға сенудің қажеті жоқ; өтірікші Құдайдың атрибуты және тікелей тәжірибесі, сондай-ақ Психикамызда алып жүрген жағымсыз нәрселерді жойғанда білетін ішкі ақылға ие бола алмайды.

Өз кемшіліктерімізді білу, содан кейін оларды талдау және одан кейін анамыз RAM-IO-ның көмегімен жою қабілеті бізге өзгеруге және барлық сенімдерде пайда болатын қанаушылардың құлы болмауға мүмкіндік береді.

Мен, Эго - біздің ішіміздегі тәртіпсіздік; тек болмыс біздің ішімізде, Психикамызда тәртіп орнатуға күші бар.

13-тарауды мұқият оқып шыққаннан кейін, жолдың кез келген бауырының жағымсыз менімен кездескенде, ақаулы көріпкелмен не болатынын түсінеміз. Біз өзімізді бақылағанда, біреу туралы жаман айтуды тоқтатамыз.

Болмыс пен Білім бір-бірімен теңестірілуі керек; осылайша түсіну туады. Болмыс туралы білімсіз білім интеллектуалды шатасудың барлық түрін тудырады; алаяқ туады.

Егер Білімнен Болмыс үлкенірек болса, онда ақымақ әулие туады. 14-тарау бізге өзімізді тануға арналған керемет кілттерді береді; Біз айналасында өзіне тиесілі емес кортежі бар құдайлық Құдаймыз; бұл нәрсенің бәрінен бас тарту - азаттық және айтсын…

“Қылмыс судьяның тогасын, шебердің шапанын, қайыршының киімін, мырзаның костюмін және тіпті Мәсіхтің шапанын киеді” (Самаэль).

Біздің Құдайлық анамыз Марах, Мария немесе біз гностиктер деп атайтын RAM-IO, Сүйікті әке мен біздің арамыздағы делдал, табиғаттың элементалдық Құдайлары мен сиқыршының арасындағы делдал; ол арқылы және ол арқылы табиғаттың элементальдары бізге бағынады. Ол біздің Құдайлық Девамыз, дүние жүзінің Құтты Құдай-анасы мен біздің физикалық көлігіміздің арасындағы делдал, таңғажайып кереметтерге қол жеткізу және жақындарымызға қызмет ету үшін.

Діни қызметкер әйелімен жыныстық қосылыстан еркек феминизацияланады, ал әйел masculinizes; біздің анамыз RAM-IO біздің мен және оның легиондарын ғарыштық шаңға қайтара алатын жалғыз жан. Сезімтал нормалармен біз болмыстың нәрселерін біле алмаймыз, өйткені сезімдер оның иесі сияқты кемшіліктерге толы тығыз құралдар болып табылады; бізді сонша күмән тудыратын жердегі ақылға ұнайтын кемшіліктерді, кемшіліктерді, әдеттерді, тәуелділіктерді, қалауларды және бәрін өлтіру арқылы оларды деконгестировать ету керек.

18-тарауда біз дуализм заңына сәйкес, жердің елінде немесе жерінде өмір сүргендей, біздің жақындығымызда біз орналасқан психологиялық орын бар екенін көреміз. Қымбатты оқырман, сіз іштей қандай ауданда, колонияда немесе жерде орналасқаныңызды білу үшін осы қызықты тарауды оқыңыз.

Біз құдайлық анамыз RAM-IO-ны қолданғанда, біз өзіміздің шайтан менімізді жоямыз және сананың 96 заңында соншалықты шіріктен босатыламыз. Өшпенділік бізге іштей алға жылжуға мүмкіндік бермейді.

Өтірікші өз Әкесіне қарсы күнә жасайды, ал зинақор Қасиетті Рухқа қарсы күнә жасайды; ойда, сөзде және істе зина жасалады.

Өздері туралы керемет айтатын, көптеген наданды азғыратын қанаушылар бар, бірақ егер олардың жұмысына талдау жасасақ, жою мен анархияны табамыз; өмір оларды оқшаулап, ұмытып кетуге жауапты.

19-тарауда біз өзімізді жоғары сезіну елесіне түспеу үшін шамдар береді. Біз бәріміз Аватарға қызмет ететін студенттерміз; деспотқа зақымдану ауырады, ал ақымаққа оны дәріптемегені ауырады. Егер біз тұлғаны жою керек екенін түсінсек, біреу осы ауыр жұмыста көмектессе, алғыс білдіру керек.

Сенім - таза білім, Болмыстың тікелей тәжірибелік даналығы, “эгоистік сананың елестері есірткінің әсерінен туындаған елестермен бірдей” (Самаэль).

20-тарауда біз жүзеге асыратын және дамытатын айдың суықтығын жоюдың кілттерін береді.

21-ДЕН 29-ҒА ДЕЙІНГІ ТАРАУЛАР

21-де бізді ойлауға және ой жүгіртуге, өзгере білуге үйретеді және үйретеді. Ойлана білмеген адам эгоны ешқашан еріте алмайды.

22-де бізге “ҚАЙТАРУ ЖӘНЕ ҚАЙТАЛАНУ” туралы айтылады. Қайтару туралы айтудың жолы қарапайым; егер біз қайғылы көріністерді қайталағымыз келмесе, біз оларды ұсынатын мені жоюымыз керек; бізге балаларымыздың сапасын жақсарту үйретіледі. Қайталану біздің денелі болған кезіміздегі өмір сүруіміздің оқиғаларына сәйкес келеді.

Жақын Мәсіх - оттың оты; біз көретін және сезетін нәрсе - Мәсіх отының физикалық бөлігі. Мәсіх отының пайда болуы - біздің өміріміздегі ең маңызды оқиға, бұл от біздің анамыз RAMIO-ның қызметін пайдаланып, Табиғаттың 5 элементімен тазартуымыз керек болған цилиндрлер немесе миымыздың барлық процестерін басқарады.

“Бастаушы қауіпті өмір сүруді үйренуі керек; осылай жазылған”.

25-тарауда Шебер өзіміздің белгісіз жағымыз туралы айтады, оны біз кинопроектор машинасындағыдай көрсетіп, содан кейін өз кемшіліктерімізді бөтен экранда көреміз.

Мұның бәрі адал қателескендерді көрсетеді; біздің сезімдеріміз бізге өтірік айтқандай, біз де өтірікшіміз; жасырын сезімдер біз өз кемшіліктерімізді өлтірмей оятқанда апаттарға әкеледі.

26-тарауда үш сатқын, Хирам Абиффтің дұшпандары, Ішкі Мәсіх, жын-шайтандар туралы айтылады: 1.- Ақыл 2.- Жаман ниет 3.- Қалау

Біздің әрқайсымыздың психикасында үш сатқын бар.

Бұл ішкі Мәсіхтің тазалық пен кемелдік бола тұра, біз ішімізде алып жүрген мыңдаған жағымсыз нәрселерді жоюға көмектесетінін үйретеді. Аталған тарауда Құпия Мәсіхтің ҰЛЫ КӨТЕРІЛІСТІҢ Мырзасы екендігі, оны діни қызметкерлер, ақсақалдар және ғибадатхананың хатшылары қабылдамайтыны үйретіледі.

28-тарауда Супер-адам және көпшіліктің ол туралы толық білмеушілігі туралы айтылады.

Гуманоидтың Супер-адамға айналуға арналған күштері - өзіне қарсы, әлемге қарсы және бұл әлемді қайыршылықта ұстауға тырысатынның бәріне қарсы шайқастар.

29-тарауда, соңғы тарауда Қасиетті Грааль, Гермес ыдысы, Саломон тостағаны туралы айтылады; Қасиетті Грааль әйелдік Йониді, жынысты, қасиетті құдайлар ішетін мистиктердің сомасын бірегей түрде аллегориялайды.

Бұл ләззат тостағаны құпиялардың кез келген ғибадатханасында да, Гностикалық діни қызметкердің өмірінде де болмауы мүмкін емес.

Гностиктер бұл құпияны түсінгенде, олардың некелік өмірі өзгереді және тірі құрбандық үстелі оларға Махаббаттың Құдайлық ғибадатханасында діни қызметкер ретінде қызмет етуге көмектеседі.

Жүрегіңде терең тыныштық орнасын.

ГАРГА КУИЧИНЕС