Автоматты Аударма
Қайтару және Қайталану
Адамның өмірі – оның кім екені: егер адам өз өмірін өзі жасалмаса, ол босқа уақыт өткізеді.
Тек ішіміздегі қажетсіз элементтерді жою арқылы ғана өмірімізді шедеврге айналдыра аламыз.
Өлім – жаңа тіршілік сахнасында қайталау мүмкіндігімен өмірдің бастауына қайта оралу.
Эзотерикалық және оккульттік псевдо-мектептердің әр түрлі түрлері үздіксіз өмірлердің мәңгілік теориясын ұстанады, мұндай түсінік қате.
Өмір – кино; көрсетілім аяқталған соң, біз лентаны орамаға орап, мәңгілікке алып кетеміз.
Қайта кіру бар, қайта оралу бар; бұл әлемге қайта оралғанда, біз өмірдің кілемшесіне сол фильмді, сол өмірді көрсетеміз.
Біз сабақтас өмір сүру туралы тезисті ұсына аламыз; бірақ сабақтас өмір сүру туралы емес, өйткені фильм бірдей.
Адамның еркін болмысының үш пайызы және болмысының тоқсан жеті пайызы мендердің арасында бөтелкеде.
Қайтып келген еркін болмыстың үш пайызы ұрықтанған жұмыртқаны толығымен сіңіреді; біз өз ұрпақтарымыздың тұқымында даусыз жалғасамыз.
Тұлға басқаша; өлген адамның тұлғасы үшін ертең жоқ; соңғысы пантеонда немесе зиратта баяу ериді.
Жаңа туған нәрестеде еркін болмыстың шағын пайызы ғана қайта қосылды; бұл жаратылысқа өзін-өзі тану және ішкі сұлулық береді.
Қайтып келген әртүрлі мендер жаңа туған нәрестенің айналасында айналады, олар еркін түрде келіп-кетеді, олар жаңа тұлға жасалмайынша органикалық машинаның ішіне кіргісі келеді, бірақ бұл мүмкін емес.
Тұлға энергетикалық және уақыт өте келе тәжірибемен қалыптасатынын білу керек.
Тұлғаның балалық шақтың алғашқы жеті жылында жасалуы керек және кейіннен тәжірибемен күшейіп, нығаятыны жазылған.
Жаңа тұлға жасала бастаған сайын мендер бірте-бірте органикалық машинаға араласа бастайды.
Өлім – бөлшектерді азайту, математикалық операция аяқталғаннан кейін жалғасатын жалғыз нәрсе – мәндер (бұл жақсы және жаман, пайдалы және пайдасыз, оң және теріс мендер).
Астралдық жарықтағы мәндер әмбебап тартылыс заңдарына сәйкес бір-біріне тартылады және итеріледі.
Біз кеңістіктегі математикалық нүктелерміз, олар белгілі бір мәндер жиынтығына қызмет етеді.
Біздің әрқайсысымыздың адамгершілік тұлғасында әрқашан Қайталану заңының негізі болып табылатын осы мәндер бар.
Барлығы бұрынғы әрекеттеріміздің нәтижесі немесе салдары сияқты қайталанады.
Әрқайсысымыздың ішінде бұрынғы өмірлердің көптеген мендері болғандықтан, әрқайсысының әртүрлі адам екенін баса айта аламыз.
Бұл бізді әрқайсысымыздың ішінде әртүрлі міндеттемелері бар көптеген адамдардың өмір сүретінін түсінуге шақырады.
Ұрының тұлғасында нағыз ұрылар үңгірі бар; кісі өлтірушінің тұлғасында бүкіл кісі өлтірушілер клубы бар; нәпсіқұмар адамның тұлғасында кездесу үйі бар; кез келген жезөкшенің тұлғасында бүкіл жезөкшехана бар.
Біздің тұлғамызда жүретін сол адамдардың әрқайсысының өз проблемалары мен міндеттемелері бар.
Адамдардың ішінде өмір сүретін адамдар, адамдардың ішінде өмір сүретін адамдар; бұл даусыз, жоққа шығарғысыз.
Мұның бәрінің ауырлығы сол, біздің ішімізде өмір сүретін сол адамдардың немесе мендердің әрқайсысы ескі өмірлерден келеді және белгілі бір міндеттемелері бар.
Бұрынғы өмірде отыз жасында махаббат хикаясына тап болған мен, жаңа өмірде сол жасты күтеді және сәті келгенде өз арманындағы адамды іздейді, онымен телепатиялық байланысқа түседі және ақырында кездесу және көріністің қайталануы келеді.
Қырық жасында материалдық игіліктер үшін дауласқан мен, жаңа өмірде сол жасты күтеді және сол әңгімені қайталайды.
Жиырма бес жасында дәмханада немесе барда басқа ер адаммен төбелескен мен, жаңа өмірде қарсыласын іздеп, қайғылы жағдайды қайталау үшін жаңа жиырма бес жасты күтеді.
Бір және екінші субъектінің мендері телепатиялық толқындар арқылы бір-бірін іздейді, содан кейін механикалық түрде бірдей нәрсені қайталау үшін қайта кездеседі.
Бұл шынымен де Қайталану Заңының механикасы, бұл өмірдің қайғысы.
Мыңдаған жылдар бойы әртүрлі кейіпкерлер бірдей драмаларды, комедиялар мен қайғылы оқиғаларды қайта жандандыру үшін қайта кездеседі.
Адам адамдары соншалықты міндеттемелері бар осы мендерге қызмет ететін машина ғана.
Осы мәселенің ең нашары – ішімізде алып жүрген адамдардың барлық осы міндеттемелері біздің түсінігімізде алдын ала ақпарат болмастан орындалады.
Бұл жағынан біздің адамгершілік тұлғамызды көптеген аттар сүйреген арбаға ұқсатуға болады.
Нақты қайталану өмірі, ешқашан өзгермейтін қайталанатын өмір бар.
Өмірдің комедиялары, драмалары мен қайғылы оқиғалары тіршілік экранында қайталана алмайды, егер актерлер болмаса.
Осы көріністердің барлық актерлері – біздің ішімізде алып жүрген және ескі өмірлерден келетін мендер.
Егер біз ашудың мендерін бөлшектесек, зорлық-зомбылықтың қайғылы көріністері сөзсіз аяқталады.
Егер біз сараңдықтың жасырын агенттерін ғарыштық шаңға азайтсақ, онда оның проблемалары толығымен аяқталады.
Егер біз азғындықтың мендерін жойсақ, жезөкшехана мен ауру көріністері аяқталады.
Егер біз қызғаныштың жасырын кейіпкерлерін күлге азайтсақ, онда оның оқиғалары түбегейлі аяқталады.
Егер біз тәкаппарлықтың, менмендіктің, қырсықтықтың, өзінің маңыздылығының мендерін өлтірсек, осы кемшіліктердің күлкілі көріністері актерлердің болмауына байланысты аяқталады.
Егер біздің психикамыздан жалқаулықтың, инерцияның және еріншектіктің факторларын жойсақ, онда осы санаттағы кемшіліктердің қорқынышты көріністері актерлердің жоқтығынан қайталана алмайды.
Егер біз ашкөздіктің жиіркенішті мендерін шаңға айналдырсақ, онда актерлердің болмауына байланысты тойлар, маскүнемдік және т.б. аяқталады.
Бұл көптеген мендер өкінішке орай болмыстың әртүрлі деңгейлерінде өңделетіндіктен, олардың себептерін, шығу тегін және ақырында өзімнің өліміне және түпкілікті босатылуға әкелетін мәсіхшілік процедураларды білу қажет.
Өзімізде түбегейлі және түпкілікті өзгеріс тудыру туралы сөз болғанда, ішкі Мәсіхті зерттеу, Мәсіхшілік эзотеризмді зерттеу өте маңызды; бұл туралы келесі тарауларда зерттейміз.