Мазмұнға өту

Өмір Кітабы

Адамның өмірі – оның кім екендігі. Өлімнен кейін жалғасатын нәрсе – өмір. Бұл өліммен ашылатын өмір кітабының мағынасы.

Бұл мәселеге қатаң психологиялық тұрғыдан қарасақ, біздің өміріміздің кез келген күні – бұл бүкіл өмірдің шағын көшірмесі.

Осының бәрінен біз мынадай қорытынды жасай аламыз: егер адам бүгін өзімен жұмыс істемесе, ешқашан өзгермейді.

Егер адам өзімен жұмыс істегісі келетінін айтып, бірақ бүгін жұмыс істемей, ертеңге қалдырса, онда бұл мәлімдеме жай ғана жоба болады, өйткені бүгінде біздің бүкіл өміріміздің көшірмесі бар.

Халық арасында “Бүгін істеуге болатынды ертеңге қалдырма” деген мақал бар.

Егер адам: “Мен өзіммен ертең жұмыс істеймін” десе, ол ешқашан өзімен жұмыс істемейді, өйткені әрқашан ертең болады.

Бұл кейбір саудагерлердің дүкендеріне іліп қоятын хабарландыруына ұқсайды: “БҮГІН ҚАРЫЗҒА БЕРМЕЙМІН, ЕРТЕҢ БЕРЕМІН”.

Қандай да бір мұқтаж адам несие сұрап келсе, ол қорқынышты хабарландыруға тап болады, ал ертеңіне қайта келсе, тағы да сол бақытсыз хабарландыруды көреді.

Бұл психологияда “ертең ауруы” деп аталады. Адам “ертең” десе, ешқашан өзгермейді.

Біз өзімізбен бүгін, ешқандай кешіктірусіз жұмыс істеуіміз керек, болашақты немесе ерекше мүмкіндікті жалқаулықпен армандамауымыз керек.

“Мен алдымен мынаны немесе ананы жасаймын, содан кейін жұмыс істеймін” дейтіндер ешқашан өздерімен жұмыс істемейді, олар Қасиетті Кітаптарда айтылған жер тұрғындары.

Мен бір күшті жер иесін білетінмін, ол: “Мен алдымен байып, содан кейін өзіммен жұмыс істеуім керек” деді.

Ол өлім ауруына шалдыққанда, мен оған бардым, содан кейін мен оған мынадай сұрақ қойдым: “Сіз әлі де байығыңыз келе ме?”

“Өкінішке орай, уақытымды босқа өткіздім”, - деп жауап берді ол. Бірнеше күннен кейін ол қателігін мойындағаннан кейін қайтыс болды.

Бұл адамның көп жері болды, бірақ ол көршілес мүліктерді иемденіп, “байып”, сонда оның фермасы дәл төрт жолмен шектелетін болды.

“Әр күннің өз уайымы жеткілікті!”, - деді ұлы КАБИР ИСА. Бүгін өзімізді бақылайық, біздің бүкіл өміріміздің миниатюрасы болып табылатын қайталанатын күнге қатысты.

Адам өзімен жұмыс істей бастағанда, дәл бүгін, ол өз реніштері мен қайғыларын байқағанда, ол табыс жолымен жүреді.

Біз білмейтін нәрсені жою мүмкін емес. Біз алдымен өз қателіктерімізді байқауымыз керек.

Біз күнімізді ғана емес, сонымен қатар онымен байланысты да білуіміз керек. Әр адам тікелей бастан кешіретін белгілі бір күнделікті күн бар, ерекше, әдеттен тыс оқиғалардан басқа.

Әрбір адам үшін күнделікті қайталануды, сөздер мен оқиғалардың қайталануын бақылау қызықты.

Оқиғалар мен сөздердің бұл қайталануы немесе қайталануы зерттеуге тұрарлық, ол бізді өзін-өзі тануға апарады.