Мазмұнға өту

Жұмыстағы Дұға

Байқау, соттау және орындау - таратудың үш негізгі факторы.

Бірінші: бақылау. Екінші: соттау. Үшінші: орындау.

Соғыстағы тыңшыларды алдымен бақылайды; екінші соттайды; үшінші атып тастайды.

Өзара қарым-қатынаста өзін-өзі ашу және өзін-өзі көрсету бар. Өз теңімен бірге өмір сүруден бас тартқан адам өзін-өзі ашудан да бас тартады.

Қандай да бір өмірлік оқиға, тіпті ол маңызсыз болып көрінсе де, сөзсіз біздің ішіміздегі жақын актер, психикалық агрегат, “Мен” себеп болады.

Өзін-өзі ашуға қауіпсіздік жағдайында болған кезде, сергек қабылдау, сергек жаңалық мүмкін.

“Мен”, қылмыс үстінде ұсталған, біздің миымызда, жүрегімізде және жынысымызда мұқият бақылануы керек.

Құмарлықтың кез келген Мені жүректе махаббат ретінде, мида идеал ретінде көрінуі мүмкін, бірақ жынысқа назар аударғанда, біз қандай да бір анық емес аурулы қозуды сезінеміз.

Кез келген Менді соттау түпкілікті болуы керек. Біз оны айыпталушылар орындығына отырғызып, аяусыз соттауымыз керек.

Егер біз өз психикамыздан жойғымыз келетін “Менді” шынымен де түсінгіміз келсе, кез келген жалтару, ақтау, қарастыру жойылуы керек.

Орындау басқаша; алдымен бақыламай және соттамай кез келген “Менді” орындау мүмкін болмас еді.

Психологиялық жұмыста дұға тарату үшін маңызды. Егер біз шынымен де белгілі бір “Менді” жойғымыз келсе, ақылдан жоғары күш қажет.

Ақылдың өзі ешқашан ешқандай “Менді” жоя алмайды, бұл даусыз, жоққа шығарылмайды.

Дұға ету - Құдаймен сөйлесу. Егер біз шынымен де “Мендерді” жойғымыз келсе, өзіміздің ішкі дүниеміздегі Құдай анаға жүгінуіміз керек, анасын сүймейтін, рахметсіз ұл өзімен жұмыста сәтсіздікке ұшырайды.

Әрқайсымыздың өзінің жеке, жеке Құдай анасы бар, ол өзіміздің болмысымыздың бір бөлігі, бірақ туынды.

Барлық көне халықтар өзіміздің болмысымыздың тереңінде “Құдай анаға” табынды. Мәңгіліктің әйелдік принципі - ISIS, MARÍA, TONANZIN, CIBELES, REA, ADONIA, INSOBERTA және т.б., т.б., т.б.

Егер бізде тек физикалық жағынан әке мен ана болса, онда өзіміздің болмысымыздың тереңінде бізде де жасырын жердегі Әкеміз және біздің Құдай Анамыз КУНДАЛИНИ бар.

Аспанда қанша әке болса, жер бетінде сонша адам бар. Біздің ішкі дүниеміздегі Құдай ана - жасырын жердегі Әкеміздің әйелдік аспектісі.

ОЛ және ОЛ шынымен де біздің ішкі болмысымыздың екі жоғарғы бөлігі. Сөзсіз ОЛ және ОЛ психологияның “МЕНІНЕН” тыс біздің нағыз болмысымыз.

ОЛ ОЛ ретінде еселеніп, бұйырады, басқарады, үйретеді. ОЛ біздің ішінде алып жүрген қажетсіз элементтерді жояды, өзімен үнемі жұмыс істеу шартымен.

Радикалды түрде өлген кезде, барлық қажетсіз элементтер көптеген саналы жұмыстар мен ерікті азаптардан кейін жойылған кезде, біз “ӘКЕ-АНАМЕН” бірігіп, интеграцияланамыз, сонда біз жақсылық пен жамандықтан тыс қорқынышты құдайлар боламыз.

Біздің жеке, жеке Құдай анамыз өзінің жалынды күштері арқылы алдын ала бақыланып, сотталған көптеген “Мендердің” кез келгенін ғарыштық шаңға айналдыра алады.

Ішкі Құдай анамызға дұға ету үшін ешқандай арнайы формула қажет емес еді. ОҒАН хабарласқанда өте табиғи және қарапайым болуымыз керек. Анасына жүгінген бала ешқашан арнайы формулаларға ие болмайды, ол жүрегінен шыққанды айтады, болды.

Ешбір “Мен” бірден таралмайды; кез келген “Менді” жоюға қол жеткізбес бұрын біздің Құдай анамыз жұмыс істеп, тіпті көп азап шегуі керек.

Интроверт болыңыз, дұғаңызды ішке қарай бағыттаңыз, ішіңізден өзіңіздің Құдай ханымыңызды іздеңіз және шынайы жалбарынулармен ОНЫМЕН сөйлесе аласыз. Алдын ала бақылап, соттаған сол “Менді” жоюын сұраңыз.

Дамыған сайын ішкі өзін-өзі бақылау сезімі сізге жұмысыңыздың прогрессивті дамуын тексеруге мүмкіндік береді.

Түсіну, айыра білу маңызды, алайда егер біз шынымен де “ӨЗІМДІ” жойғымыз келсе, басқа нәрсе қажет.

Ақыл кез келген кемшілікті белгілеп, бір бөлімнен екінші бөлімге өткізіп, көрсетіп, жасырып, т.б. бере алады, бірақ оны ешқашан түбегейлі өзгерте алмайды.

Ақылдан жоғары “ерекше күш”, кез келген кемшілікті күлге айналдыра алатын жалынды күш қажет.

STELLA MARIS, біздің Құдай анамыз, осы күшке ие, кез келген психологиялық кемшілікті ұнтақтай алады.

Біздің Құдай анамыз біздің ішкі дүниемізде, денеден, сезімдерден және ақылдан тыс өмір сүреді. Ол өзінен-өзі ақылдан жоғары отты күш.

Біздің жеке, жеке ғарыштық анамызда даналық, махаббат және күш бар. Онда абсолютті кемелділік бар.

Жақсы ниеттер мен олардың үнемі қайталануы ештеңеге жарамайды, ешқайда апармайды.

“Мен құмар болмаймын” деп қайталау ештеңеге жарамас еді; құмарлықтың Мендері кез келген жағдайда біздің психикамыздың тереңінде өмір сүруді жалғастырар еді.

Күн сайын: “Менде енді ашу болмайды” деп қайталау ештеңеге жарамас еді. Ашудың “Мендері” біздің психологиялық қорларымызда өмір сүруді жалғастырар еді.

Күн сайын: “Мен енді ашкөз болмаймын” деп айту ештеңеге жарамас еді. Ашкөздіктің “Мендері” біздің психикамыздың әртүрлі аяларында өмір сүруді жалғастырар еді.

Бізді әлемнен бөліп, монастырға қамап тастау немесе қандай да бір үңгірде өмір сүру ештеңеге жарамас еді; біздің ішіміздегі “Мендер” өмір сүруді жалғастырар еді.

Қатаң тәртіптердің негізінде кейбір үңгір анахореттері әулиелердің экстазына жетіп, көкке шығарылды, онда олар адамдарға түсінуге болмайтын нәрселерді көрді және естіді; дегенмен “Мендер” олардың ішінде өмір сүруді жалғастырды.

Сөзсіз болмыс қатаң тәртіптердің негізінде “Меннен” құтылып, экстаздан ләззат ала алады, бірақ бақыттан кейін “ӨЗІМНІҢ” ішіне қайтады.

“Эгоны” жоймай-ақ экстазға үйренгендер азаттыққа жеттік деп есептеп, өздерін-өздері алдап, шеберлермін деп есептеп, тіпті су астындағы инволюцияға кіреді.

БІЗ ешқашан мистикалық есеңгіреуге, ЭГО жоқ болған жағдайдағы жанның экстазы мен бақытына қарсы сөйлемес едік.

Біз тек соңғы азаттыққа қол жеткізу үшін “Мендерді” жою қажеттілігіне назар аударғымыз келеді.

“Меннен” құтылуға дағдыланған тәртіпті анахореттің болмысы кез келген дене қайтыс болғаннан кейін де осындай ерлікті қайталайды, біраз уақыт экстаздан ләззат алады, содан кейін Аладдин шамының генийі сияқты бөтелкенің ішіне, Эгоға, Өзіме қайтады.

Сонда оған өмірдің кілемінде өмірін қайталау мақсатында жаңа физикалық денеге қайта оралудан басқа ештеңе қалмайды.

Гималай үңгірлерінде, Орталық Азияда денесінен айырылған көптеген мистиктер қазір бұл әлемдегі қарапайым, қарапайым адамдар, олардың ізбасарлары оларға әлі де табынып, құрмет көрсетсе де.

Азаттыққа бағытталған кез келген әрекет, қаншалықты керемет болса да, егер ол Эгоны жою қажеттілігін ескермесе, сәтсіздікке ұшырайды.