Бикеш

22 ТАМЫЗДАН 23 ҚЫРКҮЙЕККЕ ДЕЙІН

ПРАКРИТИ – ТӘҢІР АНАСЫ, табиғаттың БАСТАПҚЫ ЗАДЫ.

Әлемде әртүрлі заттар, әртүрлі элементтер мен қосалқы элементтер бар, бірақ бұлардың бәрі БІР ҒАНА ЗАТТЫҢ әртүрлі өзгерістері.

БАСТАПҚЫ МАТЕРИЯ – бүкіл кеңістікте бар Пәк АКША, ҰЛЫ АНА, ПРАКРИТИ.

МАХАНВАНТАРА мен ПРАЛАЯ – ГНОСТИКАЛЫҚ студенттер білуге тиіс өте маңызды екі САНСКРИТ термині.

МАХАНВАНТАРА – ҰЛЫ ҒАРЫШТЫҚ КҮН. ПРАЛАЯ – ҰЛЫ ҒАРЫШТЫҚ ТҮН. ҰЛЫ КҮН кезінде ғалам бар. ҰЛЫ ТҮН келгенде ғалам өмір сүруін тоқтатады, ол ПРАКРИТИ құшағында ериді.

Шексіз кеңістік өздерінің МАХАНВАНТАРАЛАРЫ мен ПРАЛАЯЛАРЫ бар КҮН ЖҮЙЕЛЕРІНЕ толы.

Кейбіреулері МАХАНВАНТАРАДА болса, басқалары ПРАЛАЯДА.

ПРАКРИТИ құшағында миллиондаған және миллиардтаған ӘЛЕМДЕР туылып, өледі.

Бүкіл КОСМОС ПРАКРИТИДЕН туылады және ПРАКРИТИДЕ ериді. Әрбір әлем – ПРАКРИТИ құшағында жанатын және сөнетін от шары.

Барлығы ПРАКРИТИДЕН туады, барлығы ПРАКРИТИГЕ қайтады. Ол – ҰЛЫ АНА.

БХАГАВАД ГИТА былай дейді: «ҰЛЫ ПРАКРИТИ – МЕНІҢ аналық жатырым, Мен онда дән саламын, ал одан, уа, Бхарата!, барлық тіршілік иелері туады».

«Уа, Каунтрея!, ПРАКРИТИ – әртүрлі аналық жатырлардан туатын кез келген нәрсенің шынайы жатыры, ал Мен – әкелік өскінді себушімін».

«САТТВА, РАДЖО және ТАМО, осы үш ГУНА (аспектілер немесе қасиеттер), ПРАКРИТИДЕН туған, уа, сен қуатты қолды, инкарнацияланған тіршілік иесін денеге мықтап байлайды».

«Олардың ішіндегі САТТВА пәк, жарқын және жақсы, инкарнацияланған тіршілік иесін байлайды!, уа, мінсіз, бақыт пен білімге деген құштарлық арқылы».

«Уа, КОУНТРЕЯ!, біл, РАЯС құмарлық табиғатында және ҚАЛАУ мен құмарлықтың бастауы болып табылады; бұл ГУНА инкарнацияланған тіршілік иесін әрекетке қатты байлайды».

Уа, Бхарата!, біл, ТАМО надандықтан туады және барлық тіршілік иелерін елестетеді; ол инкарнацияланған тіршілік иесін немқұрайлылық, жалқаулық және ұйқы арқылы байлайды». (САНАНЫҢ ҰЙҚЫСЫ, САНАНЫҢ ТҮСІ.)

ҰЛЫ ПРАЛАЯ кезінде бұл ҮШ ГУНА ӘДІЛЕТТІЛІКТІҢ ҰЛЫ ТАРАЗЫНДА тамаша тепе-теңдікте болады; үш ГУНАның теңсіздігі пайда болған кезде, МАХАНВАНТАРАның таңы басталады және ӘЛЕМ ПРАКРИТИ құшағынан туады.

ҰЛЫ ПРАЛАЯ кезінде ПРАКРИТИ БІРБҮТІН, ТҰТАС болып табылады. МАНИФЕСТАЦИЯДА, МАХАНВАНТАРАДА, ПРАКРИТИ ҮШ ҒАРЫШТЫҚ АСПЕКТІГЕ бөлінеді.

МАНИФЕСТАЦИЯ кезіндегі ПРАКРИТИДІҢ үш аспектісі: Біріншісі – ШЕКСІЗ КЕҢІСТІК; Екіншісі – ТАБИҒАТ; Үшіншісі – АДАМ.

ТӘҢІР АНАСЫ шексіз кеңістікте; ТӘҢІР АНАСЫ ТАБИҒАТТА; ТӘҢІР АНАСЫ адамда. Бұлар – ҮШ АНА; ХРИСТИАНДЫҚТЫҢ ҮШ МӘРИЯСЫ.

ГНОСТИКАЛЫҚ студенттер ПРАКРИТИДІҢ осы үш аспектісін өте жақсы түсінуі керек, өйткені бұл ЭЗОТЕРИКАЛЫҚ жұмыста маңызды. Сонымен қатар, ПРАКРИТИДІҢ әрбір адамда өзіндік ерекшелігі бар екенін білу МҮМКІН.

ГНОСТИКАЛЫҚ студенттер әрбір адамның жеке ПРАКРИТИДІҢ тіпті жеке атауы бар екендігін айтсақ таң қалмауы керек. Бұл біздің әрқайсымыздың ТӘҢІР АНАСЫ да бар дегенді білдіреді. Мұны түсіну – ЭЗОТЕРИКАЛЫҚ ЖҰМЫС ҮШІН МАҢЫЗДЫ.

ЕКІНШІ ТУЫЛУ – басқа нәрсе. ҮШІНШІ ЛОГОС, ҚАСИЕТТІ ОТ, алдымен ТӘҢІР АНАСЫНЫҢ қасиетті құрсағын құнарландыруы керек, содан кейін ЕКІНШІ ТУЫЛУ келеді.

Ол, ПРАКРИТИ, босануға дейін, босану кезінде және босанғаннан кейін әрқашан Пәк болып қалады.

Осы кітаптың сегізінші тарауында ЕКІНШІ ТУЫЛУҒА қатысты практикалық жұмысты терең қарастырамыз. Қазір біз тек бағыттайтын кейбір идеяларды ғана береміз.

АҚ ЛОЖАНЫҢ әрбір ҰСТАЗЫНЫҢ өзінің жеке тәңір анасы, өзінің ПРАКРИТИІ бар.

Әрбір ҰСТАЗ – кіршіксіз пәк қыздың баласы. Егер біз салыстырмалы діндерді зерттесек, барлық жерде кіршіксіз тұжырымдарды табамыз; ИСА ҚАСИЕТТІ РУХТЫҢ ісі мен рақымымен тұжырымдалады, ИСАНЫҢ АНАСЫ КІРШІКСІЗ ПӘК ҚЫЗ болды.

Діни Жазбаларда БУДДА, ЮПИТЕР, ЗЕВС, АПОЛЛОН, КВЕТЗАЛЬКОАТЛЬ, ФУДЗИ, ЛАОЦЗЕ және т.б. және т.б. КІРШІКСІЗ ПӘК ҚЫЗДАРДЫҢ, босануға дейін, босану кезінде және босанғаннан кейін пәк қыздардың ұлдары болды делінген.

ВЕДАЛАРДЫҢ қасиетті жерінде ҮНДІСТАНДЫҚ ПӘК ҚЫЗ ДЕВАКИ КРИШНАНЫ тұжырымдады, ал БЕЛЕМДЕ ПӘК ҚЫЗ МӘРИЯ ИСАНЫ тұжырымдайды.

САРЫ ҚЫТАЙДА, ФУДЗИ өзенінің жағасында ПӘК ҚЫЗ ХО-Э, ҰЛЫ АДАМНЫҢ табанына басады, оны керемет жарқырау жауып, оның құрсағы ҚАСИЕТТІ РУХТЫҢ ісі мен рақымымен ҚЫТАЙЛЫҚ МӘСІХ ФУДЗИДІ тұжырымдайды.

ЕКІНШІ ТУЫЛУ үшін негізгі шарт – алдымен ҮШІНШІ ЛОГОСТЫҢ, ҚАСИЕТТІ РУХТЫҢ, ТӘҢІР АНАСЫНЫҢ ПӘК ҚҰРСАҒЫН құнарландыруы.

Үндістандағы ҮШІНШІ ЛОГОСТЫҢ ЖЫНЫСТЫҚ ОТЫ КУНДАЛИНИ деген атпен белгілі және ол жанып жатқан от жыланымен бейнеленеді.

ТӘҢІР АНАСЫ – ШИВАНЫҢ жұбайы ISIS, TONANTZÍN, KALI немесе PARVATI, ҮШІНШІ ЛОГОС, және оның ең қуатты символы – ҚАСИЕТТІ СИЫР.

Жылан жұлын каналымен, ҚАСИЕТТІ СИЫРДЫҢ жұлын каналымен көтерілуі керек, жылан АНАНЫҢ құрсағын құнарландыруы керек, тек сонда ғана кіршіксіз тұжырым және ЕКІНШІ ТУЫЛУ келеді.

КУНДАЛИНИ, өзінде, құйымшақ сүйегінде, омыртқаның түбінде орналасқан МАГНИТТІК орталықтың ішінде қамалған КҮН оты болып табылады.

Қасиетті от оянғанда, ол омыртқа бойымен жұлын каналы арқылы көтеріліп, омыртқаның жеті орталығын ашып, ПРАКРИТИДІ құнарландырады.

КУНДАЛИНИ ОТЫНЫҢ жеті қуат дәрежесі бар және екінші туылуға қол жеткізу үшін ОТТЫҢ осы септеналық шкаласымен көтерілу қажет.

ПРАКРИТИ жалындаған отпен құнарланған кезде, ол бізге көмектесу үшін керемет күштерге ие болады.

Қайта ТУЫЛУ – ПАТШАЛЫҚҚА КІРУГЕ тең. Екі рет туылғанды табу өте сирек. ЕКІНШІ РЕТ туатын адам сирек кездеседі.

Қайта ТУЫЛҒЫСЫ келген, АХЫРҒЫ АЗАДТЫҚҚА қол жеткізгісі келген адам өз табиғатынан ПРАКРИТИДІҢ ҮШ ГУНАСЫН жоюы керек.

ГУНА САТТВАны жоймаған адам ТЕОРИЯЛАР лабиринтінде адасып, ЭЗОТЕРИКАЛЫҚ ЖҰМЫСТЫ тастайды.

РАЯС-ты жоймаған адам АШУ, САРАҢДЫҚ, ҚҰМАРЛЫҚ арқылы АЙЛЫҚ ЭГО-ны күшейтеді.

РАЯС жануарлық қалаудың және ең қатыгез құмарлықтардың түбірі екенін ұмытпауымыз керек.

РАЯС барлық тәндік құмарлықтың түбірі болып табылады. Соңғысы, өзінде, барлық қалаудың бастауы болып табылады.

ҚАЛАУды жойғысы келген адам алдымен ГУНА РАЯСТЫ жоюы керек.

ТАМО-ны жоймаған адамның САНАСЫ әрқашан ұйықтап, жалқау болады, ЭЗОТЕРИКАЛЫҚ ЖҰМЫСТЫ жалқаулық, әлсіздік, енжарлық, ерік-жігердің жоқтығы, жылылық, рухани ынта-жігердің жоқтығы салдарынан тастайды, бұл дүниенің ақымақ иллюзияларының құрбаны болады және надандықта құлайды.

Өлімнен кейін САТТВАлық мінез-құлықты адамдар жаңа аналық жатырға ҚАЙТА ОРАЛУЫНА дейін шексіз бақыттан рахат алатын жұмақтарға немесе молекулалық және электрондық ПАТШАЛЫҚТАРҒА демалысқа барады делінген.

БАСТАУШЫЛАР тікелей тәжірибе арқылы РАЯСТЫҚ мінез-құлықты адамдардың ДЕРЕУ осы әлемге ҚАЙТА КІРЕТІНІН немесе жаңа аналық жатырға кіру мүмкіндігін күтіп тұрған маңдайда қалатынын, бірақ бақыттың әртүрлі ПАТШАЛЫҚТАРЫНДА демалыс бақытына ие болмайтынын өте жақсы біледі.

Әрбір НҰРҒА БӨЛЕНГЕН адам өлімнен кейін ТАМОлық мінез-құлықты адамдар ДАНТЕНІҢ ҚҰДАЙЛЫҚ КОМЕДИЯСЫНДА ЖЕР ҚЫРТЫСЫНЫҢ АСТЫНДА, жер асты әлемінің ішінде орналасқан ТОЗАҚ ӘЛЕМДЕРІНЕ кіретінін толық СЕНІМДІЛІКПЕН біледі.

Егер біз ЭЗОТЕРИКАЛЫҚ ЖҰМЫСТЫ табысты түрде орындағымыз келсе, ішкі табиғатымыздан үш ГУНАны жою МҮМКІН.

БХАГАВАД ГИТА былай дейді: «Дана тек ГУНА-ның әрекет ететінін көргенде және ГУНАДАН әрі тұрғанды білгенде, сонда Менің болмысыма жетеді».

Көптеген адамдар үш ГУНАны жою әдісін қалайды, біз тек АЙЛЫҚ ЭГО-ны ЕРУ арқылы ғана үш ГУНАны табысты түрде жоюға болатынын айтамыз.

Индифферентті болып қалатын және ГУНАЛАР мазаламайтын, тек ГУНАЛАР жұмыс істейтінін түсінген және шайқалмай тұратын адам АЙЛЫҚ ЭГО-ны ЕРІТТІ.

Рахат пен азапта бірдей сезінетін, өз БОЛМЫСЫНДА өмір сүретін; саз кесегіне тасқа немесе алтын кесегіне бірдей құндылық беретін; жағымды мен жағымсызға, айыптауға немесе мақтауға, құрметке немесе беделсіздікке, досқа немесе жауға бірдей қарайтын және барлық жаңа ЭГОИСТІК және жер бетіндегі кәсіпорындардан бас тартқан адам ҮШ ГУНАны жойып, АЙЛЫҚ ЭГО-ны ЕРІТТІ.

Енді тәндік құмарлығы жоқ, ақылдың барлық қырық тоғыз СУБСАНАЛЫҚ бөлімдерінде ҚҰМАРЛЫҚ отын өшірген адам ҮШ ГУНАны жойып, АЙЛЫҚ ЭГО-ны ерітті.

«Жер, су, от, ауа, кеңістік, ақыл, интеллект және ЭГО – бұл Менің ПРАКРИТИім бөлінген сегіз санат». Осылай жазылған, бұлар – берекелі сөздер.

«ҰЛЫ ҒАРЫШТЫҚ КҮН атқанда, барлық тіршілік иелері БЕЙНЕЛЕНБЕГЕН ПРАКРИТИДЕН шығып көрінеді; ал күн батқанда, сол БЕЙНЕЛЕНБЕГЕНДЕ жоғалып кетеді».

БЕЙНЕЛЕНБЕГЕН ПРАКРИТИДІҢ артында БЕЙНЕЛЕНБЕГЕН АБСОЛЮТ бар. БЕЙНЕЛЕНБЕГЕН АБСОЛЮТТІҢ ҚҰШАҒЫНА батырмас бұрын алдымен БЕЙНЕЛЕНБЕГЕНГЕ кіру қажет.

ӘЛЕМНІҢ Берекелі ҚҰДАЙ АНАСЫ – МАХАББАТ деп аталатын нәрсе. Ол – ISIS, оның бетін ешқандай өлімтік ашқан жоқ; біз оны ЖЫЛАН жалынында табынамыз.

Барлық ҰЛЫ ДІНДЕР ҒАРЫШТЫҚ АНАҒА табынды; ол – ADONÍA, INSOBERTA, REA, CIBELES, TONANTZÍN және т.б., және т.б.

ПӘК АНАҒА табынушы сұрай алады; қасиетті жазбаларда былай делінген: Сұраңдар, сонда сендерге беріледі, қағыңдар, сонда сендерге ашылады.

ТӘҢІР АНАСЫНЫҢ ҰЛЫ ЖАТЫРЫНДА әлемдер қалыптасады. VIRGO ЖАТЫРДЫ басқарады.

Virgo ішекпен және әсіресе қанттардың қорытылуы үшін өте маңызды ИНСУЛИНДІ бөлетін ҰЛКЕН АРАЛДАРЫ бар Ұйқы безімен тығыз байланысты.

Жерден көтерілетін күштер жатырға жеткенде, олар жүрекке көтерілу үшін дайындайтын және тазартатын бүйрек үсті безінің гормондарымен зарядталады.

VIRGO (КӨКТЕГІ ПӘК ҚЫЗ) белгісі кезінде біз шалқамыздан жатып, денемізді босаңсытып, жатырға шағын секірулер жасауымыз керек, жерден көтерілетін күштер жатырда бүйрек үсті безінің гормондарымен зарядталуы үшін.

ГНОСТИКАЛЫҚ студент қарын деп аталатын қазандықтың маңыздылығын түсініп, тойымсыздық қылығын біржолата тоқтатуы керек.

БУДДА мырзаның шәкірттері күніне тек бір жақсы тамақпен ғана тамақтанады.

Балық пен жемістер Шолпан планетасының тұрғындарының негізгі азығын құрайды.

Барлық түрдегі дәндер мен көкөністерде керемет маңызды принциптер бар.

Малды, сиырларды, бұқаларды құрбан ету осы халықтар мен осы АЙЛЫҚ нәсілге тән қорқынышты қылмыс.

Әлемде мәңгілік қақтығыстағы екі нәсіл – КҮН және АЙ әрқашан болған.

АБРАХАМ, IA-САК, IA-КАБ, IO-СЕП әрқашан ҚАСИЕТТІ СИЫРҒА, IO-ға немесе МЫСЫР ҚҰДАЙЫ IS-IS-ке табынды; ал Мұса, немесе дұрысырақ айтсақ, Мұсаның ілімдерін өзгерткен РЕФОРМАТОР ЕЗРА, СИЫР мен бұзауды ҚҰРБАН етуді және олардың қаны барлығының, әсіресе балаларының басына түсуін талап етеді.

ҚАСИЕТТІ СИЫР – ТӘҢІР АНАСЫНЫҢ, ISIS-тің символы, оның бетін ешқандай өлімтік ашқан жоқ.

ЕКІ РЕТ ТУЫЛҒАНДАР КҮН НӘСІЛІН, КҮН ХАЛҚЫН құрайды. КҮН НӘСІЛІНІҢ адамдары ешқашан ҚАСИЕТТІ СИЫРДЫ өлтірмейді. Екі РЕТ ТУЫЛҒАНДАР ҚАСИЕТТІ СИЫРДЫҢ ұлдары.

Мысырдан шығу, XXIX тарау – таза және заңды ҚАРА МАГИЯ. Мұсаға әділетсіз тағылған аталған тарауда малды құрбан етудің ритуалдық рәсімі егжей-тегжейлі сипатталған.

АЙЛЫҚ НӘСІЛ ҚАСИЕТТІ СИЫРДЫ өлімдей жек көреді. КҮН НӘСІЛІ ҚАСИЕТТІ СИЫРҒА табынады.

H.P.B. шынымен БЕС АЯҚТЫ СИЫРДЫ көрді. Бесінші аяғы оның өркешінен шығып, онымен тырналанып, шыбындарды үркітті және т.б.

Мұндай сиырды ҮНДІСТАН жеріндегі SADHU сектасының жас жігіті жүргізді.

БЕС АЯҚТЫ ҚАСИЕТТІ СИЫР – ЖИНАЛАР жерлері мен ғибадатханаларының ҚОРҒАУШЫСЫ; ПРАКРИТИ, ТӘҢІР АНАСЫ, КҮН АДАМЫНДА, бізге ЖИНАЛАР жерлеріне, олардың сарайларына, олардың ғибадатханаларына, ҚҰДАЙЛАР БАҚТАРЫНА кіруге мүмкіндік беретін күшті дамытады.

Бізді ЖИНАЛАР сүйкімділігі мен кереметтерінің жерінен бөліп тұрған жалғыз нәрсе – біз жылжыта білуіміз керек ҮЛКЕН ТАС.

КАББАЛА – СИЫР ҒЫЛЫМЫ; КАББАЛАның үш буынын кері оқысақ, LA-VA-CA аламыз.

МЕККЕДЕГІ КАБА ТАСЫ кері оқылғанда СИЫР немесе СИЫРДЫҢ ТАСЫ болады.

ҰЛЫ КАБА ҚАСИЕТТІ ЖЕРІ шынымен СИЫРДЫҢ ҚАСИЕТТІ ЖЕРІ болып табылады. Адамдағы ПРАКРИТИ қасиетті отпен құнарланады және бес аяқты ҚАСИЕТТІ СИЫРға айналады.

ҚҰРАННЫҢ 68-ші СҮРЕСІ керемет; онда СИЫРДЫҢ мүшелері туралы керемет нәрсе ретінде айтылады, тіпті өлгендерді, яғни АЙЛЫҚ адамдарды (ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫ ЖАНУАРЛАРДЫ) тірілтуге, оларды КҮН ДІНІНІҢ БАСТАПҚЫ ЖАРЫҒЫНА апара алады.

Біз, ГНОСТИКАЛЫҚТАР, ҚАСИЕТТІ СИЫРҒА табынамыз, ТӘҢІР АНАСЫНА табынамыз.

БЕС АЯҚТЫ ҚАСИЕТТІ СИЫРДЫҢ көмегімен біз физикалық денемен ЖИНАЛАР күйінде ҚҰДАЙЛАР ҒИБАДАТХАНАЛАРЫНА кіре аламыз.

Егер студент БЕС АЯҚТЫ СИЫР, ТӘҢІР АНАСЫ туралы терең ойласа және одан физикалық денесін ЖИНАЛАР күйіне келтіруді сұраса, жеңіске жетуі мүмкін.

Маңыздысы – соңынан түстей ұйықтап қалып, төсектен тұру.

ФИЗИКАЛЫҚ ДЕНЕНІ ТӨРТІНШІ ӨЛШЕМГЕ салу керемет, таңғажайып нәрсе, және бұл тек бес аяқты ҚАСИЕТТІ СИЫРДЫҢ көмегімен ғана мүмкін.

ЖИНАЛАР ғылымының ғажайыптары мен ғаламаттарын жасау үшін ҚАСИЕТТІ СИЫРДЫ өзіміздің ішімізде толығымен дамытуымыз керек.

ТӘҢІР АНАСЫ өз ұлына өте жақын, ол біздің әрқайсымыздың жеке ӨЗЕГІНІҢ ішінде, және дәл одан, дәл одан, өмірдің қиын сәттерінде көмек сұрауымыз керек.

Үш түрлі тамақ бар: САТТВАЛЫҚ, РАЯСТЫҚ және ТАМАСТЫҚ. САТТВАЛЫҚ тағамдар гүлдерден, дәндерден, жемістерден және МАХАББАТ деп аталатындардан тұрады.

РАЯСТЫҚ тағамдар күшті, құмарлықты, тым ащы, тым тұзды, тым тәтті және т.б.

ТАМАСТЫҚ тағамдар шынымен қан мен қызыл еттен тұрады, оларда МАХАББАТ жоқ, олар сатылады және сатылады немесе тәкаппарлықпен, менмендікпен және мақтанышпен ұсынылады.

Өмір сүру үшін қажеттісін жеңдер, тым аз да, тым көп те емес, таза су ішіңдер, тағамдарға бата беріңдер.

VIRGO – ӘЛЕМНІҢ ПӘК АНАСЫНЫҢ зодиак белгісі, МЕРКУРИЙДІҢ үйі, оның минералдары – ЯШМА мен ЗҮМРАТ.

Тәжірибеде біз VIRGO жергілікті тұрғындарының өкінішке орай қалыптыдан асып кететіндей өте ақылды және табиғатынан скептик екенін дәлелдей алдық.

Ақыл, интеллект өте қажет, бірақ олар өз орбитасынан шыққанда, зиянды болып шығады.

VIRGO жергілікті тұрғындары ғылымға, Психиатрияға, медицинаға, натуризмге, зертханаға, педагогикаға және т.б. және т.б. жарайды.

VIRGO жергілікті тұрғындары PISCIS адамдарымен түсінісе алмайды, сондықтан біз оларға Piscis адамдарымен некеге тұрудан аулақ болуға кеңес береміз.

VIRGO адамдарының ең өкініштісі – оларға тән енжарлық пен скептицизм. Дегенмен, тәжірибе арқылы қол жеткізуге болатын жерге дейін ол күшті енжарлықтың материалдықтан руханиға өтуге бейім екенін білу қызықты.

VIRGO-ның СЫНШЫЛ-ТАЛДАУ таланты керемет және осы белгінің ҰЛЫ ДАНИЯЛАРЫНЫҢ арасында материалдық, енжарлықтан асып, жоғары ғылыми руханиятқа енуге қол жеткізген ГЕТЕ бар.

Дегенмен, VIRGO-ның барлық жергілікті тұрғындары ГЕТЕ емес. Әдетте осы белгінің дәрменсіздерінің арасында РУХАНИЯТ иісі шыққан барлық нәрсеге дұшпан МАТЕРИАЛИСТІК АТЕИСТТЕР көп.

VIRGO-ның Дәрменсіз адамдарының ЭГОИЗМІ тым күлкілі және жиіркенішті, бірақ VIRGO-ның ГЕТЕЛЕРІ керемет, өте альтруистік және терең мүддесіз.

VIRGO жергілікті тұрғындары махаббатта зардап шегеді және үлкен көңілі қалады, өйткені махаббаттың жұлдызы VENUS VIRGO-да жер аударылуда.