រំលងទៅមាតិកា

ឡា ប៉ាស

សន្តិភាព​មិន​អាច​មក​តាម​រយៈ​ចិត្ត​បាន​ទេ ព្រោះ​វា​មិន​មែន​មក​ពី​ចិត្ត។ សន្តិភាព​គឺ​ជា​ក្លិន​ក្រអូប​ឈ្ងុយ​ឈ្ងុប​នៃ​ដួង​ចិត្ត​ដ៏​ស្ងប់​ស្ងាត់។

សន្តិភាព​មិន​មែន​ជា​រឿង​គម្រោង​ ការ​ប៉ូលិស​អន្តរជាតិ​ អង្គការ​សហប្រជាជាតិ​ អង្គការ​រដ្ឋ​អាមេរិក​ សន្ធិសញ្ញា​អន្តរជាតិ​ ឬ​កងទ័ព​ឈ្លានពាន​ដែល​ប្រយុទ្ធ​ក្នុង​នាម​សន្តិភាព​នោះ​ទេ។

ប្រសិន​បើ​យើង​ពិត​ជា​ចង់​បាន​សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​ យើង​ត្រូវ​រៀន​រស់​នៅ​ដូច​ជា​អ្នក​យាម​ក្នុង​សម័យ​សង្គ្រាម​ គឺ​តែង​តែ​មាន​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ និង​ឃ្លាំ​មើល​ជានិច្ច​ ដោយ​មាន​ចិត្ត​រហ័សរហួន​ និង​អាច​បត់​បែន​បាន​ ព្រោះ​សន្តិភាព​មិន​មែន​ជា​រឿង​នៃ​ការ​ស្រមើ​ស្រមៃ​បែប​មនោសញ្ចេតនា​ ឬ​ជា​រឿង​នៃ​ក្តី​សុបិន​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត​នោះ​ទេ។

ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​រៀន​រស់​នៅ​ក្នុង​សភាព​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​ពី​មួយ​ពេល​ទៅ​មួយ​ពេល​ទេ​ នោះ​ផ្លូវ​ដែល​នាំ​ទៅ​រក​សន្តិភាព​នឹង​ក្លាយ​ទៅ​ជា​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ តូច​ចង្អៀត​ ហើយ​បន្ទាប់​ពី​កាន់​តែ​មាន​ការ​លំបាក​យ៉ាង​ខ្លាំង​ នោះ​វា​នឹង​បញ្ចប់​ទៅ​ដោយ​ការ​ជាប់​គាំង។

វា​ចាំបាច់​ណាស់​ដែល​ត្រូវ​យល់​ គឺ​ជា​ការ​បន្ទាន់​ដែល​ត្រូវ​ដឹង​ថា​សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​នៃ​ដួង​ចិត្ត​ដ៏​ស្ងប់​ស្ងាត់​ មិន​មែន​ជា​ផ្ទះ​ដែល​យើង​អាច​ទៅ​ដល់​ ហើយ​ជា​កន្លែង​ដែល​មាន​ស្រី​ស្អាត​ម្នាក់​រង់ចាំ​យើង​ដោយ​រីករាយ​នោះ​ទេ។ សន្តិភាព​មិន​មែន​ជា​គោល​ដៅ​ ទី​កន្លែង​។ល។

ការ​ដេញ​តាម​សន្តិភាព​ ការ​ស្វែង​រក​វា​ ការ​ធ្វើ​គម្រោង​អំពី​វា​ ការ​ប្រយុទ្ធ​ក្នុង​នាម​វា​ ការ​ឃោសនា​អំពី​វា​ ការ​បង្កើត​ស្ថាប័ន​ដើម្បី​ធ្វើ​ការ​ដើម្បី​វា​។ល។ គឺ​ពិត​ជា​មិន​សម​ហេតុ​ផល​ទេ​ ព្រោះ​សន្តិភាព​មិន​មែន​មក​ពី​ចិត្ត​ទេ​ សន្តិភាព​គឺ​ជា​ក្លិន​ក្រអូប​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ដួង​ចិត្ត​ដ៏​ស្ងប់​ស្ងាត់។

សន្តិភាព​មិន​អាច​ទិញ​ឬ​លក់​បាន​ទេ​ ហើយ​ក៏​មិន​អាច​សម្រេច​បាន​ដោយ​ប្រព័ន្ធ​នៃ​ការ​បន្ធូរ​បន្ថយ​ ការ​ត្រួត​ពិនិត្យ​ពិសេស​ ប៉ូលិស​។ល។

នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​មួយ​ចំនួន​ កងទ័ព​ជាតិ​កំពុង​តែ​ដើរ​តាម​វាល​ស្រែ​ ដោយ​បំផ្លាញ​ភូមិ​ ធ្វើ​ឃាត​មនុស្ស​ និង​បាញ់​សម្លាប់​ពួក​ចោរ​ដែល​គេ​សន្មត់​ថា​ជា​ចោរ​ ទាំង​អស់​នេះ​គឺ​ថា​ធ្វើ​ក្នុង​នាម​សន្តិភាព។ លទ្ធផល​នៃ​ការ​ប្រព្រឹត្តិ​បែប​នេះ​គឺ​ជា​ការ​កើន​ឡើង​នៃ​ភាព​ព្រៃ​ផ្សៃ។

អំពើ​ហិង្សា​បង្កើត​ឱ្យ​មាន​អំពើ​ហិង្សា​កាន់​តែ​ច្រើន​ ការ​ស្អប់​ខ្ពើម​បង្កើត​ឱ្យ​មាន​ការ​ស្អប់​ខ្ពើម​កាន់​តែ​ច្រើន។ សន្តិភាព​មិន​អាច​ដណ្តើម​យក​បាន​ទេ​ សន្តិភាព​មិន​អាច​ជា​លទ្ធផល​នៃ​អំពើ​ហិង្សា​បាន​ទេ។ សន្តិភាព​កើត​មាន​ដល់​យើង​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​យើង​រំលាយ​អត្តចរិត​ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​បំផ្លាញ​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​នូវ​កត្តា​ផ្លូវ​ចិត្ត​ទាំង​អស់​ដែល​បង្កើត​សង្គ្រាម។

ប្រសិន​បើ​យើង​ចង់​បាន​សន្តិភាព​ យើង​ត្រូវ​តែ​ពិចារណា​ យើង​ត្រូវ​តែ​សិក្សា​ យើង​ត្រូវ​តែ​មើល​រូបភាព​ទាំង​មូល​ មិន​មែន​ត្រឹម​តែ​ជ្រុង​មួយ​នៃ​រូបភាព​នោះ​ទេ។

សន្តិភាព​កើត​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​បាន​ផ្លាស់​ប្តូរ​យ៉ាង​ខ្លាំង​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត។

បញ្ហា​នៃ​ការ​ត្រួត​ពិនិត្យ​ ស្ថាប័ន​គាំទ្រ​សន្តិភាព​ ការ​បន្ធូរ​បន្ថយ​។ល។ គឺ​ជា​ព័ត៌មាន​លម្អិត​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ ចំណុច​នៅ​ក្នុង​មហាសមុទ្រ​នៃ​ជីវិត​ ជា​ផ្នែក​ដាច់​ដោយ​ឡែក​នៃ​រូបភាព​ទាំង​មូល​នៃ​អត្ថិភាព​ ដែល​មិន​អាច​ដោះស្រាយ​បញ្ហា​សន្តិភាព​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​មូលដ្ឋាន​ ទាំង​ស្រុង​ និង​ជា​ស្ថាពរ​បាន​ទេ។

យើង​ត្រូវ​មើល​រូបភាព​ក្នុង​ទម្រង់​ពេញ​លេញ​ បញ្ហា​របស់​ពិភព​លោក​គឺ​ជា​បញ្ហា​របស់​បុគ្គល​ ប្រសិន​បើ​បុគ្គល​មិន​មាន​សន្តិភាព​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ទេ​ នោះ​សង្គម​ ពិភព​លោក​នឹង​រស់​នៅ​ក្នុង​សង្គ្រាម​ជៀស​មិន​រួច។

គ្រូ​បង្រៀន​ប្រុស​ស្រី​នៅ​សាលា​រៀន​ មហាវិទ្យាល័យ​ សាកល​វិទ្យាល័យ​ ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​ការ​ដើម្បី​សន្តិភាព​ លើក​លែង​តែ​ពួក​គេ​ស្រឡាញ់​ភាព​ព្រៃ​ផ្សៃ​ និង​អំពើ​ហិង្សា។

វា​ជា​ការ​បន្ទាន់​ វា​ជា​ការ​ចាំបាច់​ដែល​ត្រូវ​ចង្អុល​បង្ហាញ​ដល់​សិស្ស​ប្រុស​ស្រី​នៃ​ជំនាន់​ថ្មី​នូវ​ផ្លូវ​ដែល​ត្រូវ​ដើរ​ ផ្លូវ​ក្នុង​ចិត្ត​ដែល​អាច​នាំ​យើង​ដោយ​ភាព​ត្រឹមត្រូវ​ពេញ​លេញ​ទៅ​កាន់​សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​នៃ​ដួង​ចិត្ត​ដ៏​ស្ងប់​ស្ងាត់។

មនុស្ស​មិន​ដឹង​ថា​អ្វី​ជា​សន្តិភាព​ខាង​ក្នុង​ពិត​ប្រាកដ​នោះ​ទេ​ ហើយ​គ្រាន់​តែ​ចង់​ឱ្យ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​មក​រារាំង​ផ្លូវ​របស់​ពួក​គេ​ គឺ​កុំ​ឱ្យ​មាន​ការ​រំខាន​ គឺ​កុំ​ឱ្យ​មាន​ការ​រំខាន​ ទោះ​បី​ជា​ពួក​គេ​យល់​ព្រម​ទទួល​យក​ហានិភ័យ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង​នូវ​សិទ្ធិ​ក្នុង​ការ​រំខាន​ និង​ធ្វើ​ឱ្យ​រំខាន​ និង​ធ្វើ​ឱ្យ​ជីវិត​របស់​អ្នក​ជិត​ខាង​របស់​ពួក​គេ​ជូរ​ចត់​ក៏​ដោយ។

មនុស្ស​មិន​ដែល​បាន​ជួប​ប្រទះ​នឹង​សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​ទេ​ ហើយ​គ្រាន់​តែ​មាន​មតិ​មិន​សម​ហេតុ​ផល​អំពី​វា​ ការ​ស្រមើ​ស្រមៃ​បែប​មនោសញ្ចេតនា​ គំនិត​ខុស​ឆ្គង។

សម្រាប់​ចោរ​ សន្តិភាព​គឺ​ជា​សុភមង្គល​នៃ​ការ​អាច​លួច​បាន​ដោយ​មិន​មាន​ទោស​ ដោយ​មិន​ចាំ​បាច់​ឱ្យ​ប៉ូលិស​មក​រារាំង​ផ្លូវ​របស់​ពួក​គេ​ឡើយ។ សម្រាប់​អ្នក​រត់​ពន្ធ​ សន្តិភាព​គឺ​ជា​ការ​អាច​ដាក់​ទំនិញ​រត់​ពន្ធ​របស់​ពួក​គេ​នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​ ដោយ​មិន​ចាំ​បាច់​ឱ្យ​អាជ្ញាធរ​រារាំង​ពួក​គេ​ឡើយ។ សម្រាប់​អ្នក​អត់​ឃ្លាន​ប្រជាជន​ សន្តិភាព​គឺ​ជា​ការ​លក់​បាន​ថ្លៃ​ ដោយ​កេង​ប្រវ័ញ្ច​គ្រប់​ទិសទី​ ដោយ​មិន​ចាំ​បាច់​ឱ្យ​អធិការ​រដ្ឋាភិបាល​ហាម​ឃាត់​ពួក​គេ​ឡើយ។ សម្រាប់​ស្រី​ពេស្យា​ សន្តិភាព​គឺ​ជា​ការ​សប្បាយ​រីករាយ​នៅ​លើ​គ្រែ​នៃ​សេចក្តី​រីករាយ​របស់​ពួក​គេ​ និង​កេង​ប្រវ័ញ្ច​បុរស​ទាំង​អស់​ដោយ​សេរី​ ដោយ​មិន​ចាំ​បាច់​ឱ្យ​អាជ្ញាធរ​សុខាភិបាល​ ឬ​ប៉ូលិស​ចូល​រួម​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ពួក​គេ​ឡើយ។

មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​បង្កើត​ការ​ស្រមើ​ស្រមៃ​មិន​សម​ហេតុ​ផល​ចំនួន​ហាសិប​ពាន់​អំពី​សន្តិភាព​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន។ មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​មាន​បំណង​ចង់​សង់​ជញ្ជាំង​អាត្មានិយម​នៃ​គំនិត​មិន​ពិត​ ជំនឿ​ មតិ​ និង​គំនិត​មិន​សម​ហេតុ​ផល​អំពី​អ្វី​ដែល​ជា​សន្តិភាព​នៅ​ជុំវិញ​ខ្លួន។

មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​ចង់​បាន​សន្តិភាព​តាម​របៀប​របស់​ខ្លួន​ ស្រប​តាម​ចំណង់​ចំណូល​ចិត្ត​របស់​ខ្លួន​ រសជាតិ​របស់​ខ្លួន​ ទម្លាប់​ ទំនៀម​ទម្លាប់​ខុស​ឆ្គង​។ល។ មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​ចង់​ចាក់សោរ​ខ្លួន​ឯង​នៅ​ក្នុង​ជញ្ជាំង​ការពារ​ ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ​ ដោយ​មាន​គោល​បំណង​រស់​នៅ​ក្នុង​សន្តិភាព​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ដែល​បាន​គិត​ខុស​ឆ្គង។

មនុស្ស​ប្រយុទ្ធ​ដើម្បី​សន្តិភាព​ ពួក​គេ​ចង់​បាន​វា​ ពួក​គេ​ចង់​បាន​វា​ ប៉ុន្តែ​មិន​ដឹង​ថា​អ្វី​ជា​សន្តិភាព​នោះ​ទេ។ មនុស្ស​គ្រាន់​តែ​ចង់​ឱ្យ​ពួក​គេ​មិន​ត្រូវ​បាន​រារាំង​ ដើម្បី​អាច​ធ្វើ​រឿង​អាក្រក់​របស់​ពួក​គេ​ដោយ​ស្ងប់​ស្ងាត់​ និង​ដោយ​សេរី។ នោះ​ហើយ​ជា​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​ហៅ​ថា​សន្តិភាព។

មិន​ថា​មនុស្ស​ធ្វើ​រឿង​អាក្រក់​អ្វី​ទេ​ មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​ជឿ​ថា​អ្វី​ដែល​ខ្លួន​ធ្វើ​គឺ​ល្អ។ មនុស្ស​រក​លេស​សូម្បី​តែ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ដ៏​អាក្រក់​បំផុត​ក៏​ដោយ។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ប្រមឹក​មាន​ទុក្ខ​ព្រួយ​ គាត់​ផឹក​ព្រោះ​គាត់​មាន​ទុក្ខ​ព្រួយ។ ប្រសិន​បើ​អ្នក​ប្រមឹក​សប្បាយ​ចិត្ត​ គាត់​ផឹក​ព្រោះ​គាត់​សប្បាយ​ចិត្ត។ អ្នក​ប្រមឹក​តែង​តែ​ធ្វើ​ឱ្យ​ញៀន​ស្រា​មាន​ភាព​ត្រឹមត្រូវ។ មនុស្ស​ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​បែប​នោះ​ ពួក​គេ​រក​លេស​សម្រាប់​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ទាំង​អស់​ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ចាត់​ទុក​ថា​ខ្លួន​ឯង​ជា​មនុស្ស​អាក្រក់​ទេ​ មនុស្ស​ទាំង​អស់​សុទ្ធ​តែ​សន្មត​ថា​ខ្លួន​ឯង​ជា​មនុស្ស​សុចរិត​ និង​ស្មោះ​ត្រង់។

មាន​មនុស្ស​ទំនេរ​ជា​ច្រើន​ដែល​សន្មត​ខុស​ឆ្គង​ថា​ សន្តិភាព​គឺ​ជា​ការ​អាច​រស់​នៅ​ដោយ​មិន​ធ្វើ​ការ​ ដោយ​ស្ងប់​ស្ងាត់​ និង​ដោយ​មិន​ចាំ​បាច់​ប្រឹង​ប្រែង​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​ដែល​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ការ​ស្រមើ​ស្រមៃ​បែប​មនោសញ្ចេតនា​ដ៏​អស្ចារ្យ។

មាន​មតិ​ និង​គំនិត​ខុស​ឆ្គង​រាប់​លាន​អំពី​សន្តិភាព។ នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​ដ៏​ឈឺ​ចាប់​ដែល​យើង​រស់​នៅ​នេះ​ មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​ស្វែង​រក​សន្តិភាព​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​ខ្លួន​ សន្តិភាព​នៃ​មតិ​របស់​ខ្លួន។ មនុស្ស​ចង់​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​នូវ​សន្តិភាព​នៃ​ក្តី​សុបិន​របស់​ខ្លួន​ ប្រភេទ​ពិសេស​នៃ​សន្តិភាព​របស់​ខ្លួន​ ទោះ​បី​ជា​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង​ មនុស្ស​ម្នាក់ៗ​មាន​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​នូវ​កត្តា​ផ្លូវ​ចិត្ត​ដែល​បង្កើត​សង្គ្រាម​ ភាព​ជា​សត្រូវ​ បញ្ហា​គ្រប់​ប្រភេទ​ក៏​ដោយ។

នៅ​សម័យ​វិបត្តិ​ពិភព​លោក​នេះ​ អ្នក​ដែល​ចង់​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ល្បី​ល្បាញ​បង្កើត​អង្គការ​គាំទ្រ​សន្តិភាព​ ធ្វើ​ការ​ឃោសនា​ និង​ក្លាយ​ជា​អ្នក​ការពារ​សន្តិភាព។ យើង​មិន​ត្រូវ​ភ្លេច​ថា​អ្នក​នយោបាយ​កំសាក​ជា​ច្រើន​បាន​ឈ្នះ​រង្វាន់​ណូបែល​សន្តិភាព​ ទោះ​បី​ជា​ពួក​គេ​មាន​ទី​បញ្ចុះ​សព​ទាំង​មូល​ក៏​ដោយ​ ហើយ​ពួក​គេ​បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​ធ្វើ​ឃាត​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដោយ​សម្ងាត់​ នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ស្ថិត​ក្នុង​គ្រោះ​ថ្នាក់​នៃ​ការ​បាត់​បង់​កិត្តិយស។

ក៏​មាន​គ្រូ​ពិត​ប្រាកដ​នៃ​មនុស្ស​ជាតិ​ដែល​លះ​បង់​ខ្លួន​ឯង​ដើម្បី​បង្រៀន​នៅ​គ្រប់​ទី​កន្លែង​នៅ​លើ​ផែន​ដី​នូវ​គោល​លទ្ធិ​នៃ​ការ​រំលាយ​អត្តចរិត។ គ្រូ​ទាំង​នោះ​ដឹង​តាម​រយៈ​បទ​ពិសោធន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ថា​ មាន​តែ​ការ​រំលាយ​មេភីស្តូហ្វែល​ដែល​យើង​មាន​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ទេ​ ទើប​សន្តិភាព​នៃ​ដួង​ចិត្ត​កើត​មាន​ដល់​យើង។

ខណៈ​ពេល​ដែល​នៅ​មាន​នៅ​ក្នុង​បុគ្គល​ម្នាក់ៗ​នូវ​ការ​ស្អប់​ខ្ពើម​ លោភលន់​ ឈ្នានីស​ ប្រច័ណ្ឌ​ ស្មារតី​នៃ​ការ​ទទួល​បាន​ មហិច្ឆតា​ កំហឹង​ អំនួត​។ល។ នោះ​សង្គ្រាម​នឹង​កើត​ឡើង​ដោយ​ជៀស​មិន​រួច។

យើង​ស្គាល់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​ដែល​សន្មត​ថា​ពួក​គេ​បាន​រក​ឃើញ​សន្តិភាព។ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​បាន​សិក្សា​មនុស្ស​ទាំង​នោះ​យ៉ាង​ស៊ី​ជម្រៅ​ យើង​អាច​បង្ហាញ​ថា​ពួក​គេ​មិន​បាន​ស្គាល់​សន្តិភាព​សូម្បី​តែ​បន្តិច​បន្តួច​ទេ​ ហើយ​ពួក​គេ​គ្រាន់​តែ​បាន​ចាក់​សោរ​ខ្លួន​ឯង​នៅ​ក្នុង​ទម្លាប់​ឯកោ​ និង​លួង​លោម​មួយ​ចំនួន​ ឬ​នៅ​ក្នុង​ជំនឿ​ពិសេស​មួយ​ចំនួន​។ល។ ប៉ុន្តែ​មនុស្ស​ទាំង​នោះ​ពិត​ជា​មិន​បាន​ជួប​ប្រទះ​សូម្បី​តែ​បន្តិច​បន្តួច​នូវ​អ្វី​ដែល​ជា​សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​នៃ​ដួង​ចិត្ត​ដ៏​ស្ងប់​ស្ងាត់​នោះ​ទេ។ ពិត​ប្រាកដ​ណាស់​ មនុស្ស​កំសត់​ទាំង​នោះ​គ្រាន់​តែ​បាន​បង្កើត​សន្តិភាព​សិប្បនិម្មិត​មួយ​ដែល​ពួក​គេ​ច្រឡំ​ដោយ​សារ​ភាព​ល្ងង់​ខ្លៅ​របស់​ពួក​គេ​ថា​ជា​សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​នៃ​ដួង​ចិត្ត។

វា​មិន​សម​ហេតុ​ផល​ទេ​ដែល​ត្រូវ​ស្វែង​រក​សន្តិភាព​នៅ​ក្នុង​ជញ្ជាំង​ខុស​ឆ្គង​នៃ​ការ​រើស​អើង​ ជំនឿ​ គំនិត​ជា​មុន​ បំណង​ប្រាថ្នា​ ទម្លាប់​។ល។ របស់​យើង។

ខណៈ​ពេល​ដែល​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​មាន​កត្តា​ផ្លូវ​ចិត្ត​ដែល​បង្កើត​ភាព​ជា​សត្រូវ​ ការ​ខ្វែង​គំនិត​គ្នា​ បញ្ហា​ សង្គ្រាម​ នោះ​នឹង​មិន​មាន​សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​ទេ។

សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​មក​ពី​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​ដែល​បាន​យល់​យ៉ាង​ឈ្លាស​វៃ​ត្រឹម​ត្រូវ។

ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​ដួង​ចិត្ត​ដ៏​ស្ងប់​ស្ងាត់​បញ្ចេញ​នូវ​ក្លិន​ក្រអូប​ឈ្ងុយ​ឈ្ងប់​នៃ​សន្តិភាព​ខាង​ក្នុង​ពិត​ប្រាកដ។

វា​ជា​ការ​បន្ទាន់​ដែល​ត្រូវ​យល់​ពី​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​មិត្តភាព​ និង​ក្លិន​ក្រអូប​នៃ​ភាព​គួរសម។

វា​ជា​ការ​បន្ទាន់​ដែល​ត្រូវ​យល់​ពី​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​ភាសា។ វា​ចាំបាច់​ដែល​ពាក្យ​សម្ដី​របស់​យើង​មាន​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​នូវ​សារធាតុ​នៃ​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់។ យើង​មិន​ត្រូវ​ប្រើ​ពាក្យ​ដែល​មិន​មាន​ចង្វាក់​ មិន​ចុះ​សម្រុង​ ឈ្លើយ​ មិន​សម​ហេតុ​ផល​ឡើយ។

ពាក្យ​សម្ដី​មួយ​ៗ​ត្រូវ​តែ​ជា​បទ​ភ្លេង​ពិត​ប្រាកដ​ ឃ្លា​មួយ​ៗ​ត្រូវ​តែ​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​ខាង​វិញ្ញាណ។ វា​អាក្រក់​ណាស់​ក្នុង​ការ​និយាយ​នៅ​ពេល​ដែល​គេ​ត្រូវ​ស្ងៀម​ស្ងាត់​ ហើយ​ស្ងៀម​ស្ងាត់​នៅ​ពេល​ដែល​គេ​ត្រូវ​និយាយ។ មាន​ភាព​ស្ងៀម​ស្ងាត់​ដែល​មាន​កំហុស​ ហើយ​មាន​ពាក្យ​សម្ដី​អាសគ្រាម។

មាន​ពេល​ខ្លះ​ដែល​ការ​និយាយ​គឺ​ជា​បទ​ល្មើស​ មាន​ពេល​ខ្លះ​ដែល​ការ​ស្ងៀម​ស្ងាត់​ក៏​ជា​បទ​ល្មើស​មួយ​ទៀត​ដែរ។ មនុស្ស​ម្នាក់​ត្រូវ​តែ​និយាយ​នៅ​ពេល​ដែល​គេ​ត្រូវ​និយាយ​ ហើយ​ស្ងៀម​ស្ងាត់​នៅ​ពេល​ដែល​គេ​ត្រូវ​ស្ងៀម​ស្ងាត់។

កុំ​លេង​សើច​នឹង​ពាក្យ​សម្ដី​ ព្រោះ​វា​មាន​ទំនួល​ខុស​ត្រូវ​ធ្ងន់​ធ្ងរ។

ពាក្យ​សម្ដី​ទាំង​អស់​ត្រូវ​តែ​ថ្លឹង​ថ្លែង​មុន​ពេល​បញ្ចេញ​សំឡេង​ ព្រោះ​ពាក្យ​សម្ដី​មួយ​ៗ​អាច​បង្កើត​នៅ​ក្នុង​ពិភព​លោក​នូវ​អ្វី​ដែល​មាន​ប្រយោជន៍​ច្រើន​ និង​គ្មាន​ប្រយោជន៍​ច្រើន​ ផល​ប្រយោជន៍​ច្រើន​ ឬ​គ្រោះ​ថ្នាក់​ច្រើន។

យើង​ត្រូវ​ថែ​រក្សា​កាយ​វិការ​ ឥរិយាបថ​ សម្លៀក​បំពាក់​ និង​ទង្វើ​គ្រប់​ប្រភេទ​របស់​យើង។ សូម​ឱ្យ​កាយ​វិការ​ សម្លៀក​បំពាក់​ របៀប​អង្គុយ​នៅ​តុ​ របៀប​ប្រព្រឹត្ត​នៅ​ពេល​បរិភោគ​អាហារ​ របៀប​ថែ​រក្សា​មនុស្ស​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ ការិយាល័យ​ តាម​ផ្លូវ​។ល។ របស់​យើង​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​ និង​ភាព​ចុះ​សម្រុង​ជានិច្ច។

វា​ចាំបាច់​ដែល​ត្រូវ​យល់​ពី​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​សេចក្តី​សប្បុរស​ មាន​អារម្មណ៍​ថា​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​តន្ត្រី​ដ៏​ល្អ​ ស្រឡាញ់​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៃ​សិល្បៈ​ច្នៃ​ប្រឌិត​ កែលម្អ​របៀប​គិត​ មាន​អារម្មណ៍​ និង​ប្រព្រឹត្ត​របស់​យើង។

ភាព​ស្រស់​ស្អាត​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​បំផុត​អាច​កើត​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​បាន​តែ​នៅ​ពេល​ដែល​អត្តចរិត​បាន​ស្លាប់​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​មូលដ្ឋាន​ ទាំង​ស្រុង​ និង​ជា​ស្ថាពរ។

យើង​អាក្រក់​ គួរ​ឱ្យ​ខ្លាច​ គួរ​ឱ្យ​ខ្ពើម​ នៅ​ខណៈ​ពេល​ដែល​យើង​មាន​អត្តចរិត​ផ្លូវ​ចិត្ត​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​ ហើយ​រស់​នៅ​យ៉ាង​ល្អ។ ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នៅ​ក្នុង​ទម្រង់​ពេញ​លេញ​គឺ​មិន​អាច​ទៅ​រួច​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​ខណៈ​ពេល​ដែល​អត្តចរិត​ពហុវចនៈ​នៅ​មាន។

ប្រសិន​បើ​យើង​ចង់​បាន​សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​ យើង​ត្រូវ​កាត់​បន្ថយ​អត្តចរិត​ទៅ​ជា​ធូលី​ដី​លោហធាតុ។ តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ទើប​មាន​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​ខាង​ក្នុង​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង។ ពី​ភាព​ស្រស់​ស្អាត​នោះ​សេចក្តី​ស្នេហា​នឹង​កើត​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​យើង​ និង​សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​នៃ​ដួង​ចិត្ត។

សន្តិភាព​ច្នៃ​ប្រឌិត​នាំ​មក​នូវ​សណ្តាប់​ធ្នាប់​នៅ​ក្នុង​ខ្លួន​ឯង​ លុប​បំបាត់​ភាព​ច្របូក​ច្របល់​ និង​បំពេញ​យើង​ដោយ​សុភមង្គល​ត្រឹម​ត្រូវ។

វា​ចាំបាច់​ដែល​ត្រូវ​ដឹង​ថា​ចិត្ត​មិន​អាច​យល់​ពី​អ្វី​ដែល​ជា​សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​នោះ​ទេ។ វា​ជា​ការ​បន្ទាន់​ដែល​ត្រូវ​យល់​ថា​សន្តិភាព​នៃ​ដួង​ចិត្ត​ដ៏​ស្ងប់​ស្ងាត់​មិន​មក​ដល់​យើង​តាម​រយៈ​ការ​ខំ​ប្រឹង​ប្រែង​ ឬ​ដោយ​សារ​តែ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​សង្គម​ ឬ​អង្គការ​មួយ​ដែល​ឧទ្ទិស​ដល់​ការ​ធ្វើ​ការ​ឃោសនា​អំពី​សន្តិភាព​នោះ​ទេ។

សន្តិភាព​ពិត​ប្រាកដ​មក​ដល់​យើង​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​ធម្មជាតិ​ទាំង​ស្រុង​ និង​សាមញ្ញ​ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ដណ្តើម​យក​ភាព​គ្មាន​កំហុស​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​ និង​នៅ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត​ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ក្លាយ​ជា​ក្មេង​ដែល​មាន​ភាព​ឆ្ងាញ់​ឆ្ងាយ​ និង​ស្រស់​ស្អាត​ មាន​ភាព​រសើប​ចំពោះ​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ស្រស់​ស្អាត​ ដូច​ជា​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​អាក្រក់​ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ល្អ​ ដូច​ជា​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​អាក្រក់​ អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ផ្អែម​ ដូច​ជា​អ្វី​គ្រប់​យ៉ាង​ដែល​ល្វីង។

វា​ចាំបាច់​ដែល​ត្រូវ​ដណ្តើម​យក​វ័យ​កុមារ​ដែល​បាត់​បង់​មក​វិញ​ ទាំង​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​ និង​នៅ​ក្នុង​ដួង​ចិត្ត។

សន្តិភាព​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​ធំ​ធេង​ ធំ​ទូលាយ​ គ្មាន​ទី​បញ្ចប់​ មិន​មែន​ជា​អ្វី​ដែល​ចិត្ត​បង្កើត​ឡើង​ មិន​អាច​ជា​លទ្ធផល​នៃ​ការ​ប្រែប្រួល​ ឬ​ជា​ផលិតផល​នៃ​គំនិត​មួយ​បាន​ឡើយ។ សន្តិភាព​គឺ​ជា​សារធាតុ​អាតូមិច​មួយ​ដែល​ហួស​ពី​ល្អ​ និង​អាក្រក់​ សារធាតុ​មួយ​ដែល​ហួស​ពី​សីលធម៌​ទាំង​អស់​ សារធាតុ​មួយ​ដែល​ហូរ​ចេញ​ពី​ពោះ​នៃ​ភាព​ពេញ​លេញ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង។