ការពិត

ចាប់តាំងពីកុមារភាព និងវ័យជំទង់ ដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ឈើឆ្កាងនៃជីវិតដ៏វេទនារបស់យើងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងការរមួលផ្លូវចិត្តជាច្រើន សោកនាដកម្មគ្រួសារដ៏ស្និទ្ធស្នាល ភាពផ្ទុយគ្នានៅក្នុងផ្ទះ និងសាលារៀនជាដើម។

វាច្បាស់ណាស់ថានៅក្នុងវ័យកុមារភាព និងវ័យជំទង់ លើកលែងតែករណីកម្រខ្លាំងណាស់ បញ្ហាទាំងអស់នេះមិនប៉ះពាល់ដល់យើងយ៉ាងពិតប្រាកដនោះទេ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលយើងក្លាយជាមនុស្សពេញវ័យ សំណួរចាប់ផ្តើមកើតឡើង តើខ្ញុំជាអ្នកណា? តើខ្ញុំមកពីណា? ហេតុអ្វីខ្ញុំត្រូវរងទុក្ខ? តើគោលបំណងនៃការរស់នៅនេះគឺជាអ្វី? ល។ ល។ ល។

មនុស្សគ្រប់រូបនៅលើមាគ៌ានៃជីវិតបានសួរសំណួរទាំងនេះ មនុស្សគ្រប់រូបធ្លាប់ចង់ស៊ើបអង្កេត សាកសួរ ស្វែងយល់ពី “ហេតុអ្វី” នៃភាពជូរចត់ ការខកចិត្ត ការតស៊ូ និងការរងទុក្ខជាច្រើន ប៉ុន្តែជាអកុសលយើងតែងតែបញ្ចប់ដោយការជាប់គាំងនៅក្នុងទ្រឹស្តីមួយ នៅក្នុងគំនិតមួយ នៅក្នុងជំនឿមួយនៅក្នុងអ្វីដែលអ្នកជិតខាងបាននិយាយនៅក្នុងអ្វីដែលមនុស្សចាស់ជរាឆ្លើយតបមកយើងជាដើម។

យើងបានបាត់បង់ភាពគ្មានកំហុសពិតប្រាកដ និងសន្តិភាពនៃដួងចិត្តដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ហើយដូច្នេះយើងមិនអាចពិសោធន៍ដោយផ្ទាល់នូវសេចក្តីពិតនៅក្នុងភាពឃោរឃៅរបស់វានោះទេ យើងពឹងផ្អែកលើអ្វីដែលអ្នកដទៃនិយាយ ហើយវាច្បាស់ណាស់ថាយើងកំពុងដើរលើផ្លូវខុស។

សង្គមមូលធននិយមថ្កោលទោសយ៉ាងដាច់អហង្ការចំពោះអ្នកដែលមិនជឿលើព្រះ។

សង្គមម៉ាក្ស-លេនីនថ្កោលទោសអ្នកដែលជឿលើព្រះ យ៉ាងណាមិញរឿងទាំងពីរនេះគឺជារឿងដូចគ្នា ជារឿងនៃមតិ ការស្រមើស្រមៃរបស់មនុស្ស ការព្យាករនៃចិត្ត។ ទាំងការជឿ ទាំងការមិនជឿ ឬការសង្ស័យ សុទ្ធតែមិនមានន័យថាបានពិសោធន៍សេចក្តីពិតនោះទេ។

ចិត្តអាចផ្តល់ភាពប្រណីតដល់ការជឿ សង្ស័យ គិត ធ្វើការសន្និដ្ឋានជាដើម ប៉ុន្តែវាមិនមែនជាការពិសោធន៍សេចក្តីពិតនោះទេ។

យើងក៏អាចផ្តល់ភាពប្រណីតដល់ការជឿលើព្រះអាទិត្យ ឬមិនជឿលើវា ហើយថែមទាំងសង្ស័យវាទៀតផង ប៉ុន្តែផ្កាយរះនឹងបន្តផ្តល់ពន្លឺ និងជីវិតដល់អ្វីៗទាំងអស់ដែលមានស្រាប់ ដោយគ្មានគំនិតរបស់យើងមានសារៈសំខាន់តិចតួចបំផុតចំពោះវា។

នៅពីក្រោយជំនឿខ្វាក់ នៅពីក្រោយការមិនជឿ និងការសង្ស័យ មានភាពខុសប្លែកគ្នាជាច្រើននៃសីលធម៌មិនពិត និងគំនិតខុសឆ្គងជាច្រើននៃការគោរពមិនពិត ដែលនៅក្នុងម្លប់នោះ អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងត្រូវបានពង្រឹង។

សង្គមប្រភេទមូលធននិយម និងសង្គមប្រភេទកុម្មុយនិស្ត នីមួយៗមានសីលធម៌ពិសេសរៀងៗខ្លួន ស្របតាមការស្រមើស្រមៃ ការរើសអើង និងទ្រឹស្តីរបស់ពួកគេ។ អ្វីដែលជាសីលធម៌នៅក្នុងប្លុកមូលធននិយម គឺជាអសីលធម៌នៅក្នុងប្លុកកុម្មុយនិស្ត និងផ្ទុយមកវិញ។

សីលធម៌អាស្រ័យលើទំនៀមទម្លាប់ ទីកន្លែង ពេលវេលា។ អ្វីដែលជាសីលធម៌នៅក្នុងប្រទេសមួយ គឺជាអសីលធម៌នៅក្នុងប្រទេសមួយផ្សេងទៀត ហើយអ្វីដែលជាសីលធម៌នៅក្នុងសម័យមួយ គឺជាអសីលធម៌នៅក្នុងសម័យមួយផ្សេងទៀត។ សីលធម៌មិនមានតម្លៃសំខាន់អ្វីទេ ដោយវិភាគវាឱ្យស៊ីជម្រៅ វាក្លាយជាមនុស្សល្ងង់ខ្លៅមួយរយភាគរយ។

ការអប់រំជាមូលដ្ឋានមិនបង្រៀនសីលធម៌ទេ ការអប់រំជាមូលដ្ឋានបង្រៀនក្រមសីលធម៌បដិវត្តន៍ ហើយនោះគឺជាអ្វីដែលមនុស្សជំនាន់ថ្មីត្រូវការ។

ចាប់តាំងពីរាត្រីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃសតវត្សមក គ្រប់ពេលវេលា តែងតែមានបុរសដែលចាកចេញពីពិភពលោកដើម្បីស្វែងរកសេចក្តីពិត។

វាជារឿងមិនសមហេតុសមផលក្នុងការចាកចេញពីពិភពលោកដើម្បីស្វែងរកសេចក្តីពិត ពីព្រោះវាស្ថិតនៅក្នុងពិភពលោក និងនៅក្នុងមនុស្សនៅទីនេះ និងឥឡូវនេះ។

សេចក្តីពិត គឺជាអ្វីដែលមិនទាន់ដឹងពីមួយពេលទៅមួយពេល ហើយវាមិនមែនដោយការបំបែកខ្លួនចេញពីពិភពលោក ឬបោះបង់ចោលអ្នកជិតខាងរបស់យើងនោះទេ ដែលយើងអាចរកឃើញវា។

វាជារឿងមិនសមហេតុសមផលក្នុងការនិយាយថាសេចក្តីពិតទាំងអស់គឺជាសេចក្តីពាក់កណ្តាល ហើយថាសេចក្តីពិតទាំងអស់គឺជាកំហុសពាក់កណ្តាល។

សេចក្តីពិត គឺដាច់ខាត ហើយគឺ ឬ មិនមែន វាមិនអាចជាពាក់កណ្តាលទេ វាមិនអាចជាកំហុសពាក់កណ្តាលបានទេ។

វាជារឿងមិនសមហេតុសមផលក្នុងការនិយាយថា៖ សេចក្តីពិតគឺជារបស់ពេលវេលា ហើយអ្វីដែលជាសេចក្តីពិតនៅក្នុងសម័យមួយ មិនមែនជារបស់សម័យមួយផ្សេងទៀតនោះទេ។

សេចក្តីពិត មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយពេលវេលាទេ។ សេចក្តីពិតគឺគ្មានពេលកំណត់។ អត្តសញ្ញាណខ្លួនឯងគឺជាពេលវេលា ដូច្នេះវាមិនអាចដឹងពីសេចក្តីពិតបានទេ។

វាជារឿងមិនសមហេតុសមផលក្នុងការសន្មតសេចក្តីពិតដែលទទួលយកជាទូទៅ តាមកាលកំណត់ និងទាក់ទងគ្នា។ មនុស្សច្រឡំគំនិត និងមតិជាមួយនឹងអ្វីដែលជាសេចក្តីពិត។

សេចក្តីពិត មិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយមតិ ឬជាមួយនឹងសេចក្តីពិតដែលទទួលយកជាទូទៅនោះទេ ពីព្រោះទាំងនេះគ្រាន់តែជាការព្យាករដែលគ្មានន័យនៃចិត្តប៉ុណ្ណោះ។

សេចក្តីពិត គឺជាអ្វីដែលមិនទាន់ដឹងពីមួយពេលទៅមួយពេល ហើយអាចត្រូវបានពិសោធន៍តែនៅក្នុងអវត្តមាននៃអត្តសញ្ញាណផ្លូវចិត្តប៉ុណ្ណោះ។

សេចក្តីពិត មិនមែនជាបញ្ហានៃការវែកញែក គំនិត មតិនោះទេ។ សេចក្តីពិតអាចត្រូវបានគេដឹងតាមរយៈបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ប៉ុណ្ណោះ។

ចិត្តអាចត្រឹមតែគិត ហើយមតិមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយសេចក្តីពិតនោះទេ។

ចិត្តមិនអាចយល់ពីសេចក្តីពិតបានទេ។

គ្រូបង្រៀន គ្រូបង្រៀននៅសាលារៀន មហាវិទ្យាល័យ សាកលវិទ្យាល័យ ត្រូវតែពិសោធន៍សេចក្តីពិត និងចង្អុលបង្ហាញផ្លូវដល់សិស្សានុសិស្សរបស់ពួកគេ។

សេចក្តីពិត គឺជាបញ្ហានៃបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ មិនមែនជាបញ្ហានៃទ្រឹស្តី មតិ ឬគំនិតនោះទេ។

យើងអាច និងគួរតែសិក្សា ប៉ុន្តែវាជាការបន្ទាន់ក្នុងការពិសោធន៍ដោយខ្លួនឯង និងដោយផ្ទាល់នូវអ្វីដែលមានសេចក្តីពិតនៅក្នុងទ្រឹស្តី គំនិត មតិ នីមួយៗជាដើម។

យើងត្រូវតែសិក្សា វិភាគ សាកសួរ ប៉ុន្តែយើងក៏ត្រូវការជាបន្ទាន់ផងដែរ ដើម្បីពិសោធន៍សេចក្តីពិតដែលមាននៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលយើងសិក្សា។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការពិសោធន៍សេចក្តីពិត ខណៈពេលដែលចិត្តកំពុងតែរំជើបរំជួល ញ័រញាក់ ធ្វើទារុណកម្មដោយមតិផ្ទុយគ្នា។

វាអាចទៅរួចក្នុងការពិសោធន៍សេចក្តីពិត លុះត្រាតែចិត្តស្ងប់ លុះត្រាតែចិត្តស្ងៀម។

គ្រូបង្រៀន គ្រូបង្រៀននៅសាលារៀន មហាវិទ្យាល័យ និងសាកលវិទ្យាល័យ ត្រូវតែចង្អុលបង្ហាញសិស្សានុសិស្សអំពីមាគ៌ានៃការធ្វើសមាធិខាងក្នុងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

មាគ៌ានៃការធ្វើសមាធិខាងក្នុងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅនាំយើងទៅរកភាពស្ងប់ស្ងាត់ និងភាពស្ងៀមស្ងាត់នៃចិត្ត។

នៅពេលដែលចិត្តស្ងប់ ទំនេរពីគំនិត បំណងប្រាថ្នា មតិជាដើម នៅពេលដែលចិត្តស្ងៀម សេចក្តីពិតមកដល់យើង។