រំលងទៅមាតិកា

បុព្វកថា

“ការអប់រំជាមូលដ្ឋាន” គឺជាវិទ្យាសាស្រ្តដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងរកឃើញទំនាក់ទំនងរបស់យើងជាមួយមនុស្សជាតិ ជាមួយធម្មជាតិ ជាមួយអ្វីៗទាំងអស់។ តាមរយៈវិទ្យាសាស្រ្តនេះ យើងដឹងពីដំណើរការនៃចិត្ត ព្រោះចិត្តគឺជាឧបករណ៍នៃចំណេះដឹង ហើយយើងត្រូវរៀនគ្រប់គ្រងឧបករណ៍នោះ ដែលជាស្នូលនៃចិត្តសាស្ត្ររបស់ខ្លួនយើង។

នៅក្នុងស្នាដៃនេះ យើងត្រូវបានបង្រៀនតាមទម្រង់គោលបំណងអំពីរបៀបគិត តាមរយៈការស្រាវជ្រាវ ការវិភាគ ការយល់ដឹង និងការធ្វើសមាធិ។

វាប្រាប់យើងពីរបៀបកែលម្អការចងចាំរបស់យើង ដោយតែងតែប្រើកត្តាចំនួនបី៖ ប្រធានបទ វត្ថុ និងទីកន្លែង។ ការចងចាំត្រូវបានជំរុញដោយចំណាប់អារម្មណ៍ ដូច្នេះអ្នកត្រូវចាប់អារម្មណ៍លើអ្វីដែលអ្នកសិក្សាដើម្បីឱ្យវាត្រូវបានកត់ត្រានៅក្នុងការចងចាំ។ ការចងចាំប្រសើរឡើងតាមរយៈដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរអាល់គីមី ដែលសិស្សដែលចាប់អារម្មណ៍លើការកែលម្អខ្លួនឯងនឹងស្គាល់បន្តិចម្តងៗ។

សម្រាប់ជនជាតិលោកខាងលិច ការសិក្សាចាប់ផ្តើមនៅអាយុ 6 ឆ្នាំ ពោលគឺនៅពេលដែលគេប៉ាន់ប្រមាណថា ពួកគេមានហេតុផល។ សម្រាប់ប្រជាជននៅបូព៌ា ជាពិសេសជនជាតិឥណ្ឌា ការអប់រំចាប់ផ្តើមតាំងពីពេលមានគភ៌។ សម្រាប់ពួក Gnostics គឺចាប់ពីទំនាក់ទំនងស្នេហា ពោលគឺមុនពេលមានគភ៌។

ការអប់រំនាពេលអនាគតនឹងគ្របដណ្តប់ពីរដំណាក់កាល៖ មួយទទួលបន្ទុកដោយឪពុកម្តាយ និងមួយទៀតទទួលបន្ទុកដោយគ្រូ។ ការអប់រំនាពេលអនាគតនឹងដាក់អ្នកសិក្សានៅក្នុងចំណេះដឹងដ៏ទេវភាពនៃការរៀនសូត្រដើម្បីក្លាយជាឪពុកម្តាយ។ អ្វីដែលស្ត្រីត្រូវការគឺការការពារ ការគាំទ្រ ដូច្នេះក្មេងស្រីភ្ជាប់ជាមួយឪពុកច្រើនជាងនៅពេលនាងនៅក្មេង ព្រោះនាងមើលឃើញថាគាត់រឹងមាំ និងរឹងមាំជាង។ ក្មេងប្រុសត្រូវការសេចក្តីស្រឡាញ់ ការថែទាំ ការស្រលាញ់ ដូច្នេះក្មេងប្រុសភ្ជាប់ជាមួយម្តាយច្រើនជាងដោយសភាវគតិតាមធម្មជាតិ។ ក្រោយមក នៅពេលដែលអារម្មណ៍របស់ពួកគេទាំងពីរត្រូវបានបំផ្លាញ ស្ត្រីស្វែងរកគូដ៏ល្អ ឬបុរសដែលស្រឡាញ់នាង នៅពេលដែលនាងជាអ្នកគួរតែផ្តល់សេចក្តីស្រឡាញ់ ហើយបុរសស្វែងរកស្ត្រីដែលមានមធ្យោបាយចិញ្ចឹមជីវិត ឬមានវិជ្ជាជីវៈ។ សម្រាប់អ្នកផ្សេងទៀត រូបរាង និងរាងកាយមានអាទិភាពសម្រាប់អារម្មណ៍របស់ពួកគេ។

វាគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលណាស់ដែលឃើញសៀវភៅសិក្សា ស្នាដៃនីមួយៗមានសំណួររាប់ពាន់ ដែលអ្នកនិពន្ធឆ្លើយជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ដើម្បីឱ្យសិស្សរៀនពួកគេដោយ মুখস্থ។ ការចងចាំដែលមិនស្មោះត្រង់គឺជាឃ្លាំងនៃចំណេះដឹងដែលយុវជនខិតខំសិក្សាខ្លាំងណាស់។ ការអប់រំដែលផ្អែកលើសម្ភារៈនិយមទាំងស្រុងនេះរៀបចំពួកគេឱ្យរកប្រាក់ចិញ្ចឹមជីវិតនៅពេលពួកគេបញ្ចប់ការសិក្សា ប៉ុន្តែពួកគេមិនដឹងអ្វីទាំងអស់អំពីជីវិតដែលពួកគេនឹងរស់នៅនោះទេ។ ពួកគេចូលទៅក្នុងវាដោយងងឹតភ្នែក។ ពួកគេថែមទាំងមិនត្រូវបានបង្រៀនឱ្យបន្តពូជតាមរបៀបដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់នោះទេ។ ការបង្រៀននោះស្ថិតនៅក្រោមការទទួលខុសត្រូវរបស់ពួកជនពាលនៅក្នុងម្លប់នៃភាពអាសអាភាស។

វាចាំបាច់ណាស់ដែលយុវជនយល់ថា គ្រាប់ពូជដែលផលិតសរីរាង្គមនុស្ស គឺជាកត្តាសំខាន់បំផុតសម្រាប់ជីវិតមនុស្ស (ប្រភេទសត្វ) វាមានពរជ័យ ដូច្នេះការប្រើប្រាស់មិនត្រឹមត្រូវរបស់វានឹងធ្វើឱ្យខូចដល់កូនចៅរបស់ខ្លួន។ នៅលើអាសនៈនៃវិហារកាតូលិក ម្ចាស់ផ្ទះត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងអាសនៈដោយការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដូចជាតំណាងឱ្យព្រះកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ រូបដ៏ពិសិដ្ឋនោះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយគ្រាប់ស្រូវសាលី។ នៅលើអាសនៈដែលមានជីវិត ពោលគឺរូបកាយរបស់យើង គ្រាប់ពូជរបស់យើងកាន់កាប់តំណែងនៃម្ចាស់ផ្ទះដ៏ពិសិដ្ឋនៃគ្រិស្តសាសនាដែលដើរតាមព្រះគ្រីស្ទជាប្រវត្តិសាស្ត្រ។ នៅក្នុងគ្រាប់ពូជរបស់យើងផ្ទាល់ យើងរក្សាព្រះគ្រីស្ទជាសារធាតុដែលយើងដើរតាមព្រះគ្រីស្ទដែលមានព្រះជន្មរស់ ដែលរស់នៅ និងលោតនៅក្នុងជម្រៅនៃគ្រាប់ពូជរបស់យើងផ្ទាល់។

ដោយមានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំង យើងឃើញថា អ្នកជំនាញកសិកម្មដែលទទួលបន្ទុកលើចំណេះដឹងអំពីរុក្ខជាតិដែលបម្រើមនុស្ស បង្រៀនកសិករឱ្យគោរពគ្រាប់ពូជដែលពួកគេស្រោចស្រពនៅក្នុងវាលស្រែ យើងឃើញថាពួកគេបានកែលម្អគុណភាពនៃគ្រាប់ពូជដើម្បីផលិតទិន្នផលកាន់តែប្រសើរ ដោយរក្សាទុកគ្រាប់ធញ្ញជាតិនៅក្នុងជង្រុកធំៗ ដើម្បីកុំឱ្យគ្រាប់ពូជដែលពួកគេបានផលិតដោយការខិតខំប្រឹងប្រែងជាច្រើនត្រូវបាត់បង់។ យើងឃើញពីរបៀបដែលពេទ្យសត្វដែលទទួលបន្ទុកក្នុងការគ្រប់គ្រងជីវិតសត្វ បានគ្រប់គ្រងផលិតសត្វពាហនៈ ឬមេ ដែលមានតម្លៃថ្លៃជាងផលិតផលសាច់មួយរយដង ដែលបង្ហាញថាវាជាគ្រាប់ពូជដែលពួកគេផលិត ដែលជាហេតុផលសម្រាប់តម្លៃខ្ពស់បែបនេះ។ មានតែវេជ្ជសាស្ត្រផ្លូវការប៉ុណ្ណោះ ដែលទទួលបន្ទុកលើប្រភេទមនុស្ស មិនបានប្រាប់យើងអ្វីទាំងអស់អំពីការកែលម្អគ្រាប់ពូជនោះទេ។ យើងសោកស្តាយចំពោះការពន្យាពេលនេះ ហើយជូនដំណឹងដល់អ្នកអានរបស់យើងថា គ្រាប់ពូជមនុស្សមានភាពងាយស្រួលបំផុតក្នុងការកែលម្អ តាមរយៈការប្រើប្រាស់ជាប្រចាំនូវអាហារសំខាន់ៗចំនួនបី៖ តាមរយៈអ្វីដែលយើងគិត អ្វីដែលយើងដកដង្ហើម និងអ្វីដែលយើងបរិភោគ។ ប្រសិនបើយើងគ្រាន់តែគិតអំពីភាពមិនច្បាស់លាស់ អំពីអ្វីដែលគ្មានរសជាតិ គ្មានសារៈសំខាន់ នោះនឹងក្លាយជាគ្រាប់ពូជដែលយើងផលិត ព្រោះការគិតគឺជាការកំណត់សម្រាប់ការផលិតនោះ។ យុវជនដែលសិក្សាខុសពីអ្នកដែលមិនទទួលបានការអប់រំក្នុងរូបរាង និងវត្តមាន មានការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ ការដកដង្ហើមស្រាបៀរដែលបានរំលាយនៅក្នុងបារ និងកន្លែងលក់ស្រា កំណត់លើជីវិតរបស់អតិថិជនដែលតែងតែចូលកន្លែងទាំងនោះ៖ មនុស្សដែលចិញ្ចឹមខ្លួនឯងជាមួយនំខេក សាច់ជ្រូក ស្រាបៀរ គ្រឿងទេស អាល់កុល និងអាហារសម្រើប រស់នៅក្នុងជីវិតដែលដឹកនាំពួកគេទៅរកអំពើផិតក្បត់។

សត្វផិតក្បត់ទាំងអស់មានក្លិនស្អុយ៖ សត្វលា ជ្រូក ពពែ និងសូម្បីតែបក្សីក្នុងស្រុក ទោះបីជាពួកគេជាសត្វស្លាបក៏ដោយ ដូចជាសត្វមាន់ក្នុងស្រុក។ អ្នកអាចកោតសរសើរយ៉ាងងាយស្រួលនូវភាពខុសគ្នារវាងអ្នកផិតក្បត់ និងអ្នកដែលបុរសធ្វើឱ្យស្អាតដោយបង្ខំដើម្បីកេងប្រវ័ញ្ចពួកគេ សូមសង្កេតមើលក្រពេញផ្លូវភេទរបស់សេះប្រណាំងទៅនឹងសេះសម្រាប់ដឹកទំនិញ រវាងគោជល់ និងពូជដែលចេញផ្សាយជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅក្នុងសារព័ត៌មាន ជ្រូកឈ្មោល សូម្បីតែសត្វតូចៗដូចជាសត្វកណ្តុរដែលស្រើបស្រាលខ្លាំងក៏ដោយ រូបរាងរបស់វាតែងតែគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម ដូចគ្នាកើតឡើងចំពោះបុរសផិតក្បត់ដែលគ្របដណ្តប់ក្លិនស្អុយរបស់គាត់ជាមួយនឹងថ្នាំបំបាត់ក្លិន និងទឹកអប់។ នៅពេលដែលបុរសក្លាយជាអ្នកបរិសុទ្ធ សុទ្ធ និងបរិសុទ្ធ ក្នុងការគិត សម្តី និងទង្វើ គាត់ទទួលបានកុមារភាពដែលបាត់បង់ គាត់ត្រូវបានតុបតែងខ្លួន និងព្រលឹង ហើយរាងកាយរបស់គាត់មិនបញ្ចេញក្លិនស្អុយទេ។

តើការអប់រំមុនពេលសម្រាលកូនសម្រេចបានដោយរបៀបណា? រឿងនេះកើតឡើងរវាងគូស្វាមីភរិយាដែលដើរតាមភាពបរិសុទ្ធ ពោលគឺពួកគេមិនដែលបាត់បង់គ្រាប់ពូជរបស់ពួកគេដោយការធ្វេសប្រហែស និងភាពរីករាយបណ្តោះអាសន្ននោះទេ ដូចនេះ៖ ប្តីប្រពន្ធចង់ផ្តល់រូបកាយដល់មនុស្សថ្មី ពួកគេយល់ព្រម ហើយសុំឱ្យស្ថានសួគ៌ណែនាំពួកគេសម្រាប់ការបង្កកំណើត បន្ទាប់មកដោយមានអាកប្បកិរិយាស្រឡាញ់ជាអចិន្ត្រៃយ៍ ពួកគេរស់នៅដោយរីករាយ និងអបអរសាទរ ពួកគេទាញយកប្រយោជន៍ពីពេលវេលាដែលធម្មជាតិសប្បុរសបំផុត ដូចដែលកសិករធ្វើសម្រាប់ការសាបព្រួស ពួកគេប្រើប្រាស់ដំណើរការនៃការផ្លាស់ប្តូរអាល់គីមីដោយការរួមគ្នាជាប្តីប្រពន្ធ ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមេជីវិតឈ្មោលដ៏រឹងមាំ និងរឹងមាំមួយរត់គេចខ្លួន ដែលត្រូវបានកែលម្អដោយការអនុវត្តដែលគេស្គាល់ពីមុន ហើយតាមរយៈមធ្យោបាយនេះ ព្រឹត្តិការណ៍នៃការមានគភ៌ដ៏ទេវភាពត្រូវបានសម្រេច។ នៅពេលដែលស្ត្រីដឹងថានាងមានផ្ទៃពោះ នាងបែកចេញពីបុរស ពោលគឺជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍បានបញ្ចប់ រឿងនេះត្រូវធ្វើដោយបុរសដែលបរិសុទ្ធ ព្រោះគាត់ពោរពេញដោយព្រះគុណ និងអំណាចអរូបី តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលគាត់ធ្វើឱ្យជីវិតប្រពន្ធរបស់គាត់រីករាយ ដូច្នេះនាងមិនងាកទៅរករឿងរំខាន ឬអ្វីផ្សេងទៀតនោះទេ ព្រោះអ្វីៗទាំងអស់នោះប៉ះពាល់ដល់ទារកដែលកំពុងលូតលាស់ តើនឹងមានការខូចខាតអ្វីខ្លះដែលនឹងមិនមានដោយការរួមរស់ដែលមនុស្សដែលមិនដែលទទួលបានដំបូន្មានក្នុងន័យនេះអនុវត្តដោយភាពស្រើបស្រាល? ដែលផ្តល់ហេតុផលសម្រាប់កុមារជាច្រើនឱ្យមានអារម្មណ៍ស្រើបស្រាលតាំងពីក្មេង ហើយធ្វើឱ្យម្តាយរបស់ពួកគេខ្មាស់អៀនតាមរបៀបគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើម។

ម្តាយដឹងថានាងកំពុងផ្តល់ជីវិតដល់មនុស្សថ្មី ដែលនាងរក្សាទុកនៅក្នុងព្រះវិហារដែលមានជីវិតរបស់នាង ដូចជាត្បូងដ៏មានតម្លៃ ដោយផ្តល់រូបរាងដ៏ស្រស់ស្អាតដល់សត្វថ្មីជាមួយនឹងការអធិស្ឋាន និងគំនិតរបស់នាង បន្ទាប់មកព្រឹត្តិការណ៍នៃការកើតមកដោយគ្មានការឈឺចាប់កើតឡើង តាមរបៀបសាមញ្ញ និងធម្មជាតិសម្រាប់សិរីរុងរឿងរបស់ឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ។ គូស្នេហ៍រក្សារបបអាហារដែលជាទូទៅមានរយៈពេលសែសិបថ្ងៃរហូតដល់ស្បូនដែលបម្រើជាលំយោលដល់សត្វថ្មីត្រលប់ទៅកន្លែងរបស់វាវិញ បុរសដឹងថាស្ត្រីដែលចិញ្ចឹមកូនត្រូវតែស្រលាញ់ និងសម្លឹងមើលដោយការថ្នាក់ថ្នមដែលមានសុខភាពល្អ ព្រោះទម្រង់ស្រើបស្រាលហឹង្សាណាមួយប៉ះពាល់ដល់សុដន់របស់ម្តាយ និងនាំមកនូវការស្ទះនៅក្នុងបណ្តាញដែលរាវដ៏មានតម្លៃដែលនឹងផ្តល់ជីវិតហូរដល់កូននៃផ្ទៃក្នុងរបស់នាង ស្ត្រីដែលចង់អនុវត្តការបង្រៀននេះនឹងសង្កេតឃើញថាការខ្មាស់អៀននៃការវះកាត់សុដន់ដោយសារតែការស្ទះជាអចិន្ត្រៃយ៍បានបាត់ទៅវិញ។ កន្លែងដែលមានភាពបរិសុទ្ធមានសេចក្តីស្រឡាញ់ និងការគោរពប្រតិបត្តិ កូនៗក្រោកឡើងដោយធម្មជាតិ ហើយអំពើអាក្រក់ទាំងអស់បានបាត់ទៅវិញ នេះជារបៀបដែលការអប់រំជាមូលដ្ឋាននេះចាប់ផ្តើមសម្រាប់ការរៀបចំបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់សត្វថ្មី ដែលនឹងចូលរៀនដោយមានសមត្ថភាពបន្តការអប់រំដែលនឹងអនុញ្ញាតឱ្យគាត់រស់នៅជាមួយគ្នា និងក្រោយមករកប្រាក់ដោយខ្លួនឯងសម្រាប់នំបុ័ងប្រចាំថ្ងៃ។

ក្នុងរយៈពេល 7 ឆ្នាំដំបូង កុមារបង្កើតបុគ្គលិកលក្ខណៈផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដូច្នេះពួកគេមានសារៈសំខាន់ដូចខែនៃការមានគភ៌ ហើយអ្វីដែលរំពឹងទុកពីសត្វដែលបាននាំយកមកក្នុងលក្ខខណ្ឌបែបនេះ គឺជាអ្វីដែលមនុស្សសូម្បីតែសង្ស័យ។ បញ្ញាគឺជាគុណសម្បត្តិនៃសត្វ យើងត្រូវស្គាល់សត្វនោះ។

ខ្លួនឯងមិនអាចដឹងការពិតបានទេ ព្រោះការពិតមិនមែនជារបស់ពេលវេលា ហើយខ្លួនឯងគឺជារបស់ពេលវេលា។

ការភ័យខ្លាច និងភាពភ័យរន្ធត់ធ្វើឱ្យខូចគំនិតផ្តួចផ្តើមដោយសេរី។ គំនិតផ្តួចផ្តើមគឺការច្នៃប្រឌិត ការភ័យខ្លាចគឺការបំផ្លិចបំផ្លាញ។

ដោយការវិភាគអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង និងការធ្វើសមាធិ យើងដាស់ស្មារតីដែលដេកលក់។

ការពិតគឺជាអ្វីដែលមិនស្គាល់ពីមួយពេលទៅមួយពេល វាមិនមានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយអ្វីដែលនរណាម្នាក់ជឿ ឬមិនជឿនោះទេ។ ការពិតគឺជាបញ្ហានៃការពិសោធន៍ ការជួបប្រទះ ការយល់ដឹង។

JULIO MEDINA VIZCAÍNO ស. ស. ស.