ការបកប្រែដោយស្វ័យប្រវត្តិ
ការបះបោរផ្លូវចិត្ត
អ្នកដែលបានលះបង់ខ្លួនឯងដើម្បីធ្វើដំណើរជុំវិញពិភពលោកទាំងមូល ក្នុងគោលបំណងសិក្សាលម្អិតអំពីពូជមនុស្សទាំងអស់ អាចបញ្ជាក់ដោយខ្លួនឯងថា ធម្មជាតិនៃសត្វឆ្លាតវៃដ៏កំសត់នេះ ដែលត្រូវបានគេហៅខុសថាជាមនុស្ស គឺតែងតែដូចគ្នា មិនថានៅអឺរ៉ុបចាស់ ឬនៅអាហ្វ្រិកដែលនឿយហត់នឹងទាសភាពច្រើនពេក នៅលើទឹកដីពិសិដ្ឋនៃ Vedas ឬនៅឥណ្ឌាខាងលិច នៅអូទ្រីស ឬនៅប្រទេសចិននោះទេ។
ការពិតជាក់ស្តែងនេះ ដែលជាការពិតដ៏គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ដែលធ្វើឱ្យអ្នកសិក្សាគ្រប់រូបភ្ញាក់ផ្អើល ជាពិសេសអាចត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ ប្រសិនបើអ្នកធ្វើដំណើរទៅទស្សនាសាលារៀន មហាវិទ្យាល័យ និងសាកលវិទ្យាល័យ។
យើងបានមកដល់សម័យកាលនៃការផលិតទ្រង់ទ្រាយធំ។ ឥឡូវនេះអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវបានផលិតនៅលើខ្សែសង្វាក់បន្តបន្ទាប់គ្នាក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំ។ ស៊េរីយន្តហោះ រថយន្ត ទំនិញប្រណីត ជាដើម ជាដើម ជាដើម។
ទោះបីជាវាហាក់ដូចជាគួរឱ្យអស់សំណើចបន្តិចក៏ដោយ ប៉ុន្តែវាពិតជាការពិតដែលថាសាលាឧស្សាហកម្ម សាកលវិទ្យាល័យ ជាដើមក៏បានក្លាយជាកន្លែងផលិតបញ្ញាទ្រង់ទ្រាយធំផងដែរ។
ក្នុងសម័យកាលនៃការផលិតទ្រង់ទ្រាយធំនេះ គោលដៅតែមួយគត់ក្នុងជីវិតគឺស្វែងរកសន្តិសុខសេដ្ឋកិច្ច។ មនុស្សភ័យខ្លាចអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ហើយស្វែងរកសន្តិសុខ។
ការគិតដោយឯករាជ្យក្នុងសម័យកាលនៃការផលិតទ្រង់ទ្រាយធំនេះ ក្លាយជាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេ ព្រោះប្រភេទនៃការអប់រំទំនើបគឺផ្អែកលើភាពងាយស្រួលតែប៉ុណ្ណោះ។
“រលកថ្មី” រស់នៅដោយពេញចិត្តយ៉ាងខ្លាំងជាមួយនឹងភាពមធ្យមខាងបញ្ញានេះ។ ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ចង់ខុសប្លែកពីអ្នកដទៃ នោះមនុស្សគ្រប់គ្នាមិនឱ្យតម្លៃគាត់ គ្រប់គ្នាធ្វើការរិះគន់ គេធ្វើឱ្យគាត់ឯកោ គេបដិសេធមិនផ្តល់ការងារឱ្យគាត់ ជាដើម។
បំណងប្រាថ្នាដើម្បីទទួលបានប្រាក់ដើម្បីរស់នៅ និងកម្សាន្ត ការប្រញាប់ប្រញាល់ដើម្បីសម្រេចបានជោគជ័យក្នុងជីវិត ការស្វែងរកសន្តិសុខសេដ្ឋកិច្ច បំណងប្រាថ្នាដើម្បីទិញរបស់ជាច្រើនដើម្បីបង្ហាញមុខអ្នកដទៃ ជាដើម កំណត់ព្រំដែនចំពោះការគិតដ៏បរិសុទ្ធ ធម្មជាតិ និងដោយឯកឯង។
វាត្រូវបានគេផ្ទៀងផ្ទាត់ទាំងស្រុងថាការភ័យខ្លាចធ្វើឱ្យចិត្តស្ពឹកស្រពន់ និងធ្វើឱ្យចិត្តរឹងរូស។
ក្នុងសម័យកាលនៃការភ័យខ្លាច និងការស្វែងរកសន្តិសុខនេះ មនុស្សលាក់ខ្លួននៅក្នុងរូងភ្នំរបស់ពួកគេ នៅក្នុងរូងភ្នំរបស់ពួកគេ នៅក្នុងជ្រុងរបស់ពួកគេ នៅកន្លែងដែលពួកគេជឿថាពួកគេអាចមានសុវត្ថិភាពជាងមុន មានបញ្ហាតិច ហើយមិនចង់ចេញពីទីនោះទេ ពួកគេមានការភ័យខ្លាចចំពោះជីវិត ភ័យខ្លាចចំពោះដំណើរផ្សងព្រេងថ្មីៗ បទពិសោធន៍ថ្មីៗ ជាដើម ជាដើម ជាដើម។
ការអប់រំទំនើបដែលត្រូវបានលើកឡើងខ្លាំងពេកនេះ គឺផ្អែកលើការភ័យខ្លាច និងការស្វែងរកសន្តិសុខ មនុស្សមានការភ័យខ្លាច ពួកគេខ្លាចសូម្បីតែស្រមោលរបស់ពួកគេ។
មនុស្សភ័យខ្លាចអ្វីៗគ្រប់យ៉ាង ខ្លាចចាកចេញពីបទដ្ឋានចាស់ដែលបានបង្កើតឡើង ខុសប្លែកពីមនុស្សដទៃ គិតតាមរបៀបបដិវត្តន៍ បំបែកនូវការរើសអើងទាំងអស់នៃសង្គមដែលខូច ជាដើម។
ជាសំណាងល្អ មានមនុស្សស្មោះត្រង់ និងយល់ចិត្តតិចតួចប៉ុណ្ណោះដែលរស់នៅក្នុងពិភពលោក ដែលពិតជាចង់ពិនិត្យឱ្យបានស៊ីជម្រៅនូវបញ្ហាទាំងអស់នៃចិត្ត ប៉ុន្តែភាគច្រើននៃពួកយើង សូម្បីតែស្មារតីនៃការមិនចុះសម្រុង និងការបះបោរក៏មិនមានដែរ។
មានការបះបោរពីរប្រភេទ ដែលត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ត្រឹមត្រូវរួចហើយ។ ទីមួយ៖ ការបះបោរផ្លូវចិត្តដោយហិង្សា។ ទីពីរ៖ ការបះបោរផ្លូវចិត្តយ៉ាងស៊ីជម្រៅនៃបញ្ញា។
ការបះបោរប្រភេទទីមួយ គឺជាប្រតិកម្មអភិរក្ស និងយឺតយ៉ាវ។ ការបះបោរប្រភេទទីពីរ គឺជាបដិវត្តន៍។
នៅក្នុងការបះបោរផ្លូវចិត្តប្រភេទទីមួយ យើងរកឃើញអ្នកកែទម្រង់ ដែលដេរសំលៀកបំពាក់ចាស់ៗ និងជួសជុលជញ្ជាំងនៃអគារចាស់ៗ ដើម្បីកុំឱ្យវាដួលរលំ ប្រភេទថយក្រោយ បដិវត្តន៍នៃឈាម និងស្រា អ្នកដឹកនាំនៃរដ្ឋប្រហារ និងការដួលរលំនៃរដ្ឋ រូបបុរសដែលមានកាំភ្លើងនៅលើស្មារបស់គាត់ គឺជារដ្ឋមន្ត្រីផ្តាច់ការ ដែលរីករាយក្នុងការនាំមនុស្សគ្រប់រូបដែលមិនទទួលយកការស្រមើស្រមៃ និងទ្រឹស្តីរបស់គាត់ទៅកាន់ជញ្ជាំង។
នៅក្នុងការបះបោរផ្លូវចិត្តប្រភេទទីពីរ យើងរកឃើញព្រះពុទ្ធ ព្រះយេស៊ូវ ហឺម៉េស អ្នកផ្លាស់ប្តូរ អ្នកបះបោរឆ្លាតវៃ អ្នកដែលមានវិចារណញាណ ម្ចាស់ជើងឯកដ៏អស្ចារ្យនៃបដិវត្តន៍នៃមនសិការ ជាដើម ជាដើម ជាដើម។
អ្នកដែលគ្រាន់តែអប់រំខ្លួនឯងជាមួយនឹងគោលបំណងដ៏ абсурд ក្នុងការឡើងដល់មុខតំណែងដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងសំបុកឃ្មុំការិយាធិបតេយ្យ ឡើង ឡើងដល់កំពូលជណ្ដើរ ធ្វើឱ្យខ្លួនឯងមានអារម្មណ៍ ជាដើម គឺខ្វះជម្រៅពិតប្រាកដ ពួកគេល្ងង់ដោយធម្មជាតិ រាក់ ស្គមស្គាំង ក្របីមួយរយភាគរយ។
វាត្រូវបានបញ្ជាក់រួចហើយដល់ការឆ្អែតចិត្តថា នៅពេលដែលនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ មិនមានការរួមបញ្ចូលពិតប្រាកដនៃការគិត និងអារម្មណ៍ទេ ទោះបីជាយើងបានទទួលការអប់រំដ៏អស្ចារ្យក៏ដោយ ជីវិតគឺមិនពេញលេញ ប្រកបដោយភាពផ្ទុយគ្នា គួរឱ្យធុញ និងធ្វើទារុណកម្មដោយការភ័យខ្លាចរាប់មិនអស់គ្រប់ប្រភេទ។
ដោយមិនមានការសង្ស័យ និងដោយគ្មានការភ័យខ្លាចក្នុងការធ្វើខុស យើងអាចអះអាងយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ថា បើគ្មានការអប់រំសមាហរណកម្មទេ ជីវិតគឺមានគ្រោះថ្នាក់ គ្មានប្រយោជន៍ និងបង្កគ្រោះថ្នាក់។
សត្វឆ្លាតវៃមាន Ego ផ្ទៃក្នុងដែលត្រូវបានផ្សំឡើងដោយសោកនាដកម្មដោយអង្គភាពដាច់ស្រយាលដែលពង្រឹងជាមួយនឹងការអប់រំខុស។
ខ្ញុំត្រូវបានពហុវចនៈ ដែលពួកយើងម្នាក់ៗមាននៅខាងក្នុង គឺជាមូលហេតុចម្បងនៃភាពស្មុគស្មាញ និងភាពផ្ទុយគ្នារបស់យើងទាំងអស់។
ការអប់រំជាមូលដ្ឋានគួរតែបង្រៀនក្មេងជំនាន់ក្រោយនូវ didactic ផ្លូវចិត្តរបស់យើងសម្រាប់ការរំលាយខ្ញុំ។
លុះត្រាតែអង្គភាពជាច្រើនដែលរួមគ្នាបង្កើតជា Ego (ខ្ញុំ) ត្រូវបានរំលាយ យើងអាចបង្កើតមជ្ឈមណ្ឌលអចិន្ត្រៃយ៍នៃមនសិការបុគ្គលនៅក្នុងខ្លួនយើង បន្ទាប់មកយើងនឹងមានភាពស្មោះត្រង់។
ខណៈពេលដែលខ្ញុំពហុវចនៈមាននៅក្នុងពួកយើងម្នាក់ៗ មិនត្រឹមតែយើងធ្វើឱ្យជីវិតរបស់ខ្លួនយើងជូរចត់ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងធ្វើឱ្យជីវិតអ្នកដទៃជូរចត់ទៀតផង។
តើយើងសិក្សាច្បាប់ ហើយក្លាយជាមេធាវី មានតម្លៃអ្វី ប្រសិនបើយើងបន្តការតវ៉ា? តើការប្រមូលចំណេះដឹងជាច្រើននៅក្នុងចិត្តរបស់យើង មានតម្លៃអ្វី ប្រសិនបើយើងនៅតែមានការភាន់ច្រឡំ? តើសមត្ថភាពបច្ចេកទេស និងឧស្សាហកម្មមានតម្លៃអ្វី ប្រសិនបើយើងប្រើវាដើម្បីបំផ្លាញមនុស្សដូចគ្នា?
គ្មានចំណុចណាមួយក្នុងការណែនាំខ្លួនយើង ការចូលរៀន ចូលរៀន ប្រសិនបើយើងកំពុងបំផ្លាញគ្នាទៅវិញទៅមកដោយវេទនាក្នុងដំណើរការនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃនោះទេ។
គោលដៅនៃការអប់រំមិនគួរគ្រាន់តែជាការផលិតអ្នកស្វែងរកការងារថ្មីប្រភេទថ្មីនៃក្របី អ្នកដែលសូម្បីតែមិនដឹងពីរបៀបគោរពសាសនារបស់អ្នកជិតខាង ជាដើមនោះទេ។
គោលដៅពិតប្រាកដនៃការអប់រំជាមូលដ្ឋាន គួរតែបង្កើតបុរស និងស្ត្រីដែលបានរួមបញ្ចូលពិតប្រាកដ ដូច្នេះហើយមានស្មារតី និងឆ្លាតវៃ។
ជាអកុសល គ្រូបង្រៀននៃសាលារៀន មហាវិទ្យាល័យ និងសាកលវិទ្យាល័យ គិតគ្រប់យ៉ាង លើកលែងតែការដាស់បញ្ញាសមាហរណកម្មរបស់សិស្ស។
មនុស្សណាក៏អាចលោភលន់ និងទទួលបានងារ រង្វាន់ សញ្ញាបត្រ ហើយថែមទាំងក្លាយជាមានប្រសិទ្ធភាពខ្ពស់ក្នុងវិស័យមេកានិចនៃជីវិត ប៉ុន្តែនេះមិនមានន័យថាជាការឆ្លាតវៃនោះទេ។
បញ្ញាមិនអាចជាមុខងារមេកានិចសុទ្ធសាធទេ បញ្ញាមិនអាចជាលទ្ធផលនៃព័ត៌មានសៀវភៅសាមញ្ញទេ បញ្ញាមិនមែនជាសមត្ថភាពក្នុងការឆ្លើយតបដោយស្វ័យប្រវត្តិជាមួយនឹងពាក្យភ្លឺចាំងចំពោះបញ្ហាប្រឈមណាមួយឡើយ។ បញ្ញាមិនមែនជាការនិយាយពាក្យសំដីនៃសតិទេ។ បញ្ញា គឺជាសមត្ថភាពក្នុងការទទួលដោយផ្ទាល់នូវសារធាតុពិត អ្វីដែលពិតជាមាន។
ការអប់រំជាមូលដ្ឋានគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងដាស់សមត្ថភាពនេះនៅក្នុងខ្លួនយើង និងអ្នកដទៃ។
ការអប់រំជាមូលដ្ឋានជួយបុគ្គលម្នាក់ៗឱ្យរកឃើញតម្លៃពិតដែលកើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការស៊ើបអង្កេតស៊ីជម្រៅ និងការយល់ដឹងជាសកលអំពីខ្លួនឯង។
នៅពេលដែលមិនមានចំណេះដឹងដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងខ្លួនយើង នោះការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯងក្លាយជាការបញ្ជាក់ដោយខ្លួនឯងដោយអាត្មានិយម និងបំផ្លិចបំផ្លាញ។
ការអប់រំជាមូលដ្ឋានគ្រាន់តែព្រួយបារម្ភអំពីការដាស់សមត្ថភាពក្នុងបុគ្គលម្នាក់ៗ ដើម្បីយល់ពីខ្លួនឯងនៅក្នុងវិស័យទាំងអស់នៃចិត្ត ហើយមិនមែនគ្រាន់តែចុះចាញ់នឹងការពេញចិត្តនៃការបញ្ចេញមតិដោយខ្លួនឯងខុសឆ្គងនៃខ្ញុំពហុវចនៈនោះទេ។