សេរីភាព

អត្ថន័យនៃសេរីភាព គឺជាអ្វីដែលមនុស្សជាតិមិនទាន់យល់។

លើគំនិតនៃសេរីភាព ដែលតែងតែលើកឡើងក្នុងទម្រង់ខុសឆ្គងតិចឬច្រើន កំហុសធ្ងន់ធ្ងរត្រូវបានប្រព្រឹត្ត។

ពិតប្រាកដណាស់ ពួកគេប្រយុទ្ធដើម្បីពាក្យមួយ ពួកគេទាញយកការសន្និដ្ឋានមិនសមហេតុផល ពួកគេប្រព្រឹត្តអំពើឃោរឃៅគ្រប់ប្រភេទ ហើយឈាមត្រូវបានបង្ហូរនៅលើសមរភូមិ។

ពាក្យថា សេរីភាព គឺមានមន្តស្នេហ៍ គ្រប់គ្នាចូលចិត្តវា ប៉ុន្តែ គ្មាននរណាម្នាក់មានការយល់ដឹងពិតប្រាកដអំពីវាទេ មានការភ័ន្តច្រឡំទាក់ទងនឹងពាក្យនេះ។

វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការស្វែងរកមនុស្សមួយដប់នាក់ដែលកំណត់ពាក្យថាសេរីភាពក្នុងទម្រង់ដូចគ្នា និងតាមរបៀបដូចគ្នា។

ពាក្យថា សេរីភាព មិនអាចយល់បានដោយហេតុផលនិយមអត្តនោម័តទេ។

មនុស្សគ្រប់រូបមានគំនិតខុសគ្នាលើពាក្យនេះ៖ មតិអត្តនោម័តរបស់មនុស្សដែលខ្វះការពិតគោលដៅទាំងស្រុង។

នៅពេលដែលសំណួរនៃសេរីភាពត្រូវបានលើកឡើង ភាពមិនស៊ីសង្វាក់ ភាពមិនច្បាស់លាស់ ភាពមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាមាននៅក្នុងចិត្តនីមួយៗ។

ខ្ញុំប្រាកដថា សូម្បីតែលោក Don Emmanuel Kant ដែលជាអ្នកនិពន្ធនៃ Critic of Pure Reason និង Critic of Practical Reason ក៏មិនដែលវិភាគពាក្យនេះដើម្បីផ្តល់អត្ថន័យពិតប្រាកដដែរ។

សេរីភាព ពាក្យដ៏ស្រស់ស្អាត ពាក្យដ៏ស្រស់ស្អាត៖ តើឧក្រិដ្ឋកម្មប៉ុន្មានត្រូវបានប្រព្រឹត្តនៅក្នុងឈ្មោះរបស់វា!

ជាការពិត ពាក្យថា សេរីភាព បានធ្វើឲ្យហ្វូងមនុស្សស្រវាំងភ្នែក។ ភ្នំ និងជ្រលងភ្នំ ទន្លេ និងសមុទ្រត្រូវបានលាបពណ៌ដោយឈាម នៅពេលដែលពាក្យវេទមន្តនេះត្រូវបានលើកឡើង។

តើទង់ជាតិប៉ុន្មាន ឈាមប៉ុន្មាន និងវីរបុរសប៉ុន្មានបានកើតឡើងនៅក្នុងដំណើរនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ រាល់ពេលដែលសំណួរនៃសេរីភាពត្រូវបានដាក់នៅលើតុនៃជីវិត។

ជាអកុសល បន្ទាប់ពីឯករាជ្យភាពទាំងអស់ដែលសម្រេចបានក្នុងតម្លៃដ៏ខ្ពស់បែបនេះ ទាសភាពនៅតែបន្តនៅក្នុងមនុស្សម្នាក់ៗ។

តើនរណាជាអ្នកមានសេរីភាព? តើនរណាជាអ្នកទទួលបានសេរីភាពដ៏ល្បីល្បាញ? តើមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ត្រូវបានរំដោះ? អូយ អូយ អូយ!

ក្មេងជំទង់ប្រាថ្នាចង់បានសេរីភាព; វាហាក់ដូចជាមិនគួរឱ្យជឿដែលថាជារឿយៗមាននំប៉័ង ជម្រក និងកន្លែងជ្រកកោន ពួកគេចង់រត់ចេញពីផ្ទះឪពុកម្តាយដើម្បីស្វែងរកសេរីភាព។

វាមិនស៊ីសង្វាក់គ្នាទេដែលយុវជនដែលគ្រប់គ្រាន់នៅផ្ទះ ចង់គេច រត់គេច ពីលំនៅឋានរបស់ខ្លួន ត្រូវបានទាក់ទាញដោយពាក្យថាសេរីភាព។ វាជារឿងចម្លែកដែលការរីករាយជាមួយផាសុកភាពគ្រប់ប្រភេទនៅក្នុងផ្ទះដ៏រីករាយ ពួកគេចង់បាត់បង់អ្វីដែលពួកគេមាន ដើម្បីធ្វើដំណើរឆ្លងកាត់ទឹកដីទាំងនោះនៃពិភពលោក ហើយលិចចូលទៅក្នុងភាពសោកសៅ។

ថាអ្នកសំណាងអាក្រក់ អ្នកដែលត្រូវគេបោះបង់ចោលក្នុងជីវិត អ្នកសុំទាន ពិតជាប្រាថ្នាចង់ចាកចេញពីផ្ទះតូចខ្ទម ដោយមានបំណងចង់បានការផ្លាស់ប្តូរណាមួយដែលល្អប្រសើរជាងនេះ គឺត្រឹមត្រូវហើយ។ ប៉ុន្តែ​ក្មេង​ប្រុស​ល្អ កូន​របស់​ម៉ាក់ ស្វែង​រក​ការ​រត់​គេច​ខ្លួន ការ​រត់​គេច គឺ​មិន​ស៊ីសង្វាក់​គ្នា ហើយ​ថែម​ទាំង​មិន​សម​ហេតុផល​ទៀត​ផង។ ទោះ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ នេះ​ជា​របៀប​ដែល​វា​គឺ; ពាក្យ​ថា សេរីភាព ទាក់ទាញ ធ្វើ​ឲ្យ​ស្រវាំង​ភ្នែក ទោះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ដឹង​ពី​របៀប​កំណត់​វា​ឲ្យ​ច្បាស់​លាស់​ក៏​ដោយ។

ថា​នារី​ចង់​បាន​សេរីភាព ចង់​ប្តូរ​ផ្ទះ ចង់​រៀបការ​ដើម្បី​គេច​ពី​ផ្ទះ​ឪពុក​ម្តាយ ហើយ​រស់​នៅ​ជីវិត​ប្រសើរ​ជាង​មុន គឺ​ជា​រឿង​សម​ហេតុ​ផល​មួយ​ផ្នែក ព្រោះ​នាង​មាន​សិទ្ធិ​ធ្វើ​ជា​ម្តាយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងជីវិតជាប្រពន្ធ នាងរកឃើញថានាងមិនមានសេរីភាពទេ ហើយដោយភាពអត់ធ្មត់ នាងត្រូវបន្តដឹកច្រវ៉ាក់នៃទាសភាព។

បុគ្គលិកដែលធុញទ្រាន់នឹងបទប្បញ្ញត្តិជាច្រើន ចង់មានសេរីភាព ហើយប្រសិនបើពួកគេអាចក្លាយជាឯករាជ្យ ពួកគេប្រឈមមុខនឹងបញ្ហាដែលពួកគេបន្តធ្វើជាទាសករនៃផលប្រយោជន៍ និងកង្វល់ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។

ពិតប្រាកដណាស់ រាល់ពេលដែលយើងតស៊ូដើម្បីសេរីភាព យើងរកឃើញថាខ្លួនយើងខកចិត្ត ទោះបីជាមានជ័យជំនះក៏ដោយ។

ឈាមជាច្រើនត្រូវបានបង្ហូរដោយឥតប្រយោជន៍ក្នុងនាមសេរីភាព ប៉ុន្តែយើងនៅតែបន្តធ្វើជាទាសករខ្លួនឯង និងអ្នកដទៃ។

មនុស្សឈ្លោះប្រកែកគ្នាអំពីពាក្យដែលពួកគេមិនដែលយល់ ទោះបីជាវចនានុក្រមពន្យល់ពួកគេតាមវេយ្យាករណ៍ក៏ដោយ។

សេរីភាពគឺជាអ្វីដែលត្រូវទទួលបាននៅក្នុងខ្លួនឯង។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចសម្រេចបានវានៅខាងក្រៅខ្លួនឯងបានទេ។

ការជិះលើអាកាស គឺជាឃ្លាខាងកើតដែលតំណាងឱ្យអត្ថន័យនៃសេរីភាពពិតប្រាកដ។

គ្មាននរណាម្នាក់អាចពិតជាពិសោធន៍សេរីភាព ដរាបណាស្មារតីរបស់ពួកគេបន្តត្រូវបានដបនៅក្នុងខ្លួនឯង នៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ។

ការយល់ដឹងពីខ្លួនខ្ញុំនេះ មនុស្សរបស់ខ្ញុំ អ្វីដែលខ្ញុំជា គឺជារឿងបន្ទាន់នៅពេលដែលអ្នកចង់ទទួលបានសេរីភាពដោយស្មោះ។

យើងមិនអាចបំផ្លាញចំណងនៃទាសភាពដោយមិនបានយល់ជាមុននូវសំណួរទាំងអស់នេះរបស់ខ្ញុំ អ្វីៗទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងខ្ញុំ ចំពោះខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់។

តើទាសភាពមានន័យដូចម្តេច? តើអ្វីទៅដែលធ្វើឲ្យយើងក្លាយជាទាសករ? តើអ្វីជាឧបសគ្គទាំងនេះ? ទាំងអស់នេះគឺជាអ្វីដែលយើងត្រូវការដើម្បីរកឱ្យឃើញ។

អ្នកមាន និងអ្នកក្រ អ្នកជឿ និងអ្នកមិនជឿ សុទ្ធតែជាប់គុកជាផ្លូវការ ទោះបីជាពួកគេចាត់ទុកខ្លួនឯងថាមានសេរីភាពក៏ដោយ។

ដរាបណាស្មារតី សារសំខាន់ អ្វីដែលសក្ដិសម និងសមរម្យបំផុតដែលយើងមាននៅក្នុងខ្លួនយើង នៅតែបន្តត្រូវបានដបនៅក្នុងខ្លួនឯង នៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ នៅក្នុងខ្លួនខ្ញុំ នៅក្នុងចំណង់ និងការភ័យខ្លាចរបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងបំណងប្រាថ្នា និងចំណង់តណ្ហារបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងកង្វល់ និងអំពើហឹង្សារបស់ខ្ញុំ នៅក្នុងពិការភាពផ្លូវចិត្តរបស់ខ្ញុំ នោះអ្នកនឹងស្ថិតនៅក្នុងគុកជាផ្លូវការ។

អត្ថន័យនៃសេរីភាពអាចយល់បានយ៉ាងពេញលេញលុះត្រាតែចំណងនៃគុកផ្លូវចិត្តរបស់យើងត្រូវបានបំផ្លាញចោល។

ខណៈពេលដែល “ខ្លួនខ្ញុំ” មាន ស្មារតីនឹងស្ថិតនៅក្នុងគុក; ការរត់គេចពីគុកគឺអាចធ្វើទៅបានតែតាមរយៈការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ព្រះពុទ្ធសាសនា ដោយរំលាយខ្លួន ធ្វើឱ្យវាទៅជាផេះ ទៅជាធូលីដីក្នុងលំហ។

មនសិការ​ដែល​មាន​សេរីភាព គ្មាន​ខ្លួន ក្នុង​អវត្តមាន​ដាច់ខាត​នៃ​ខ្លួន​ខ្ញុំ គ្មាន​បំណងប្រាថ្នា គ្មាន​តណ្ហា គ្មាន​ចំណង់ ឬ​ការ​ភ័យ​ខ្លាច បទពិសោធន៍​ដោយ​ផ្ទាល់​នូវ​សេរីភាព​ពិត។

គំនិតណាមួយអំពីសេរីភាព មិនមែនជាសេរីភាពទេ។ មតិដែលយើងបង្កើតអំពីសេរីភាពគឺខុសគ្នាឆ្ងាយពីការពិត។ គំនិតដែលយើងបង្កើតលើប្រធានបទសេរីភាព គ្មានអ្វីដែលត្រូវធ្វើជាមួយសេរីភាពពិតប្រាកដនោះទេ។

សេរីភាពគឺជាអ្វីដែលយើងត្រូវពិសោធន៍ដោយផ្ទាល់ ហើយរឿងនេះអាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែយើងស្លាប់ខាងផ្លូវចិត្ត រំលាយខ្លួនឯង បញ្ចប់ខ្លួនឯងជារៀងរហូត។

វាមិនមានប្រយោជន៍ទេក្នុងការបន្តសុបិនអំពីសេរីភាព ប្រសិនបើយើងបន្តជាទាសករ។

វាជាការប្រសើរជាងក្នុងការមើលខ្លួនយើងដូចដែលយើងពិតជា ពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវចំណងទាំងអស់នៃទាសភាពទាំងនេះ ដែលរក្សាយើងនៅក្នុងគុកជាផ្លូវការ។

តាមរយៈការស្គាល់ខ្លួនឯង ដោយមើលឃើញនូវអ្វីដែលយើងជាផ្ទៃក្នុង យើងនឹងរកឃើញទ្វារនៃសេរីភាពពិតប្រាកដ។