ការបកប្រែដោយស្វ័យប្រវត្តិ
មហារីក
ថ្ងៃទី ២២ ខែមិថុនា ដល់ ថ្ងៃទី ២៣ ខែកក្កដា
«លុះចាកចោលរូបកាយ ដោយដើរតាមមាគ៌ានៃភ្លើង នៃពន្លឺថ្ងៃ នៃរាត្រីខ្នើតនៃព្រះច័ន្ទ និងនៃសូរ្យគ្រាសភាគខាងជើង ពួកអ្នកស្គាល់ព្រាហ្មណ៍ ទៅកាន់ព្រាហ្មណ៍»។ (ខគម្ពីរ ២៤ ជំពូក ៨-Bhagavad-Gita)។
«យោគីដែលពេលស្លាប់ ដើរតាមមាគ៌ានៃផ្សែង នៃរាត្រីសូន្យនៃព្រះច័ន្ទ និងនៃសូរ្យគ្រាសភាគខាងត្បូង ទៅដល់វិស័យនៃព្រះច័ន្ទ រួចកើតជាថ្មី»។ (ខគម្ពីរ ២៥ ជំពូក ៨-Bhagavad-Gita)។
«មាគ៌ាទាំងពីរនេះ គឺពន្លឺ និងងងឹត ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអចិន្ត្រៃយ៍។ តាមរយៈមាគ៌ាទីមួយ មនុស្សម្នាក់ទទួលបានការរំដោះ ហើយតាមរយៈមាគ៌ាទីពីរ មនុស្សម្នាក់កើតជាថ្មី»។ (ខគម្ពីរ ២៦ ជំពូក ៨-Bhagavad-Gita)។
«អត្ថិភាពមិនកើត មិនស្លាប់ មិនចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញ គ្មានប្រភពដើម គឺអស់កល្បជានិច្ច មិនប្រែប្រួល ជាទីមួយនៃអស់ទាំងអស់ ហើយមិនស្លាប់ពេលគេសម្លាប់រូបកាយ»។ (ខគម្ពីរ ២០ ជំពូក ៨-Bhagavad-Gita)។
អត្តាកើត អត្តាស្លាប់។ ចូរបែងចែករវាងអត្តា និងអត្ថិភាព។ អត្ថិភាពមិនកើត មិនស្លាប់ មិនចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញទេ។
«ផលនៃអំពើមានបីប្រភេទ គឺមិនគាប់ចិត្ត គាប់ចិត្ត និងការលាយបញ្ចូលគ្នានៃទាំងពីរ។ ផលទាំងនោះជាប់ពាក់ព័ន្ធក្រោយពេលស្លាប់ទៅលើអ្នកដែលមិនបានលះបង់ចោល ប៉ុន្តែមិនមែនទៅលើមនុស្សដែលប្រកាសនោះទេ»។ (ខគម្ពីរ ១២ ជំពូក XVIII-Bhagavad-Gita)។
«ចូររៀនពីខ្ញុំ អូ! អ្នកដែលមានដៃដ៏ខ្លាំងក្លាអើយ! អំពីហេតុទាំងប្រាំនេះ ដែលទាក់ទងនឹងការសម្រេចនៃសកម្មភាព យោងតាមប្រាជ្ញាដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ដែលជាទីបញ្ចប់នៃរាល់សកម្មភាព»។ (ខគម្ពីរ ១៣ ជំពូក XVIII-Bhagavad-Gita)។
«រូបកាយ អត្តា សរីរាង្គ មុខងារ និងទេវតា (ភព) ដែលគ្រប់គ្រងសរីរាង្គ គឺជាហេតុទាំងប្រាំនោះ»។ (ខគម្ពីរ ១៤ ជំពូក ១៨-Bhagavad-Gita)។
«រាល់ទង្វើដែលត្រឹមត្រូវ ឬមិនត្រឹមត្រូវ មិនថាជាកាយវិការ ពាក្យសម្ដី ឬផ្លូវចិត្តទេ សុទ្ធតែមានហេតុទាំងប្រាំនោះ»។ (ខគម្ពីរ ១៥ ជំពូក ១៨, Bhagavad-Gita)។
«ដោយសារករណីនេះ អ្នកដែលដោយសារការយល់ដឹងខុសឆ្គង ចាត់ទុកអាត្ម័ន (អត្ថិភាព) ទៅលើភាពដាច់ខាត ថាជាអ្នកសម្ដែង មនុស្សល្ងង់នោះមិនឃើញការពិតទេ»។ (ខគម្ពីរ ១៦-ជំពូក ៨១-Bhagavad Gita)។
ដូច្នេះ BHAGAVAD GITA ធ្វើការបែងចែករវាងអត្តា (ខ្ញុំ) និងអត្ថិភាព (អាត្ម័ន)។
សត្វមានបញ្ញាដែលហៅខុសថាជាមនុស្ស គឺជាសមាសធាតុនៃរូបកាយ អត្តា (ខ្ញុំ) សរីរាង្គ និងមុខងារ។ ម៉ាស៊ីនដែលជំរុញដោយទេវតា ឬនិយាយឲ្យបានល្អជាងនេះទៅទៀត គឺភពនានា។
ជាញឹកញាប់ គ្រោះមហន្តរាយលោហធាតុណាមួយគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីឲ្យរលកដែលមកដល់ផែនដី បោះម៉ាស៊ីនមនុស្សដែលដេកលក់ទាំងនោះ ទៅកាន់សមរភូមិ។ ម៉ាស៊ីនដែលដេកលក់រាប់លានគ្រឿង ប្រឆាំងនឹងម៉ាស៊ីនដែលដេកលក់រាប់លានគ្រឿង។
ព្រះច័ន្ទនាំអត្តាទៅកាន់ស្បូន ហើយព្រះច័ន្ទយកពួកគេចេញទៅវិញ។ Max Heindel និយាយថា ការចាប់កំណើតតែងតែកើតឡើងនៅពេលដែលព្រះច័ន្ទស្ថិតនៅក្នុងមហារីក។ បើគ្មានព្រះច័ន្ទ ការចាប់កំណើតគឺមិនអាចទៅរួចទេ។
ប្រាំពីរឆ្នាំដំបូងនៃជីវិតត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះច័ន្ទ។ ប្រាំពីរឆ្នាំទីពីរនៃជីវិតគឺជាបារតមួយរយភាគរយ ដូច្នេះកុមារទៅសាលារៀន គឺមិនស្ងប់ស្ងាត់ ស្ថិតក្នុងចលនាឥតឈប់ឈរ។
រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំទីបីនៃជីវិត វ័យជំទង់ដ៏ទន់ភ្លន់ដែលមានអាយុចន្លោះពីដប់បួនទៅម្ភៃមួយឆ្នាំ ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយ Venus ជាផ្កាយនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ នោះគឺជាអាយុនៃការចាក់ដោត ជាអាយុនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ ជាអាយុដែលយើងឃើញជីវិតមានពណ៌ផ្កាឈូក។
ពីអាយុ ២១ (ម្ភៃមួយ) ដល់អាយុ ៤២ (សែសិបពីរ) យើងត្រូវតែកាន់កាប់កន្លែងតូចរបស់យើងនៅក្រោមព្រះអាទិត្យ ហើយកំណត់ជីវិតរបស់យើង។ ពេលនេះត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះអាទិត្យ។
រយៈពេលប្រាំពីរឆ្នាំដែលមានអាយុពីសែសិបពីរទៅសែសិបប្រាំបួនឆ្នាំ គឺជាភពព្រះអង្គារមួយរយភាគរយ ហើយជីវិតបន្ទាប់មកក្លាយជាសមរភូមិពិតប្រាកដ ព្រោះភពព្រះអង្គារគឺជាសង្គ្រាម។
រយៈពេលចន្លោះពីសែសិបប្រាំបួនទៅហាសិបប្រាំមួយឆ្នាំ គឺជាភពព្រហស្បតិ៍; អ្នកដែលមានភពព្រហស្បតិ៍ស្ថិតនៅក្នុងហោរាសាស្ត្ររបស់ពួកគេ វាច្បាស់ណាស់ថាក្នុងអំឡុងពេលនេះនៃជីវិតរបស់ពួកគេ ពួកគេត្រូវបានគេគោរពដោយមនុស្សគ្រប់រូប ហើយប្រសិនបើពួកគេមិនមានទ្រព្យសម្បត្តិខាងលោកិយដែលមិនចាំបាច់នោះទេ យ៉ាងហោចណាស់ពួកគេមានអ្វីដែលចាំបាច់ដើម្បីរស់នៅយ៉ាងល្អ។
វាសនារបស់អ្នកដែលមានភពព្រហស្បតិ៍ស្ថិតនៅក្នុងហោរាសាស្ត្ររបស់ពួកគេគឺខុសគ្នា។ មនុស្សទាំងនោះរងទុក្ខវេទនាដែលមិនអាចនិយាយបាន ខ្វះអាហារ សម្លៀកបំពាក់ ទីជម្រក ត្រូវបានអ្នកដទៃប្រព្រឹត្តមិនល្អជាដើម។
រយៈពេលនៃជីវិតចន្លោះពីហាសិបប្រាំមួយទៅហុកសិបបីឆ្នាំ ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយបុរសចំណាស់នៃស្ថានសួគ៌ គឺភពសៅរ៍ចាស់។
ភាពចាស់ជរាពិតជាចាប់ផ្ដើមនៅអាយុហាសិបប្រាំមួយឆ្នាំ។ ក្រោយពេលសៅរ៍បានកន្លងផុតទៅ ព្រះច័ន្ទត្រឡប់មកវិញ នាងនាំអត្តាមកកំណើត ហើយនាងយកវាចេញទៅវិញ។
ប្រសិនបើយើងសង្កេតមើលជីវិតរបស់មនុស្សចាស់ដែលមានអាយុច្រើនឆ្នាំដោយប្រុងប្រយ័ត្ន យើងអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បានថា ពួកគេពិតជាត្រឡប់ទៅរកវ័យកុមារវិញ មនុស្សចាស់ប្រុសស្រីមួយចំនួនត្រឡប់ទៅលេងឡានក្មេងលេង និងតុក្កតាវិញ។ មនុស្សចាស់ដែលមានអាយុលើសពីហុកសិបបីឆ្នាំ និងកុមារដែលមានអាយុក្រោមប្រាំពីរឆ្នាំ ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយព្រះច័ន្ទ។
«ក្នុងចំណោមមនុស្សរាប់ពាន់នាក់ ប្រហែលជាមានតែម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលព្យាយាមទៅដល់ភាពល្អឥតខ្ចោះ; ក្នុងចំណោមអ្នកដែលព្យាយាម ប្រហែលជាមានតែម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលសម្រេចបាននូវភាពល្អឥតខ្ចោះ ហើយក្នុងចំណោមអ្នកដែលល្អឥតខ្ចោះ ប្រហែលជាមានតែម្នាក់ប៉ុណ្ណោះដែលស្គាល់ខ្ញុំយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ»។ (ខគម្ពីរ ៣ ជំពូក VII-Bhagavad-Gita)។
អត្តាគឺជាព្រះច័ន្ទ ហើយពេលចាកចោលរូបកាយ វាដើរតាមមាគ៌ានៃផ្សែង នៃរាត្រីសូន្យនៃព្រះច័ន្ទ និងនៃសូរ្យគ្រាសភាគខាងត្បូង ហើយឆាប់ៗនេះត្រឡប់ទៅកាន់ស្បូនថ្មីវិញ។ ព្រះច័ន្ទនាំវាទៅ ហើយព្រះច័ន្ទនាំវាមកវិញ នោះគឺជាច្បាប់។
អត្តាត្រូវបានស្លៀកពាក់ដោយរូបកាយតាមច័ន្ទគតិ។ យានជំនិះខាងក្នុងដែលសិក្សាដោយទ្រឹស្ដីវិទ្យាគឺមានលក្ខណៈជាតាមច័ន្ទគតិ។
គម្ពីរពិសិដ្ឋរបស់សាសនា JAIN និយាយថា៖ «សកលលោកត្រូវបានរស់នៅដោយសត្វផ្សេងៗគ្នាដែលមាននៅក្នុងសាមសារ៉ា កើតចេញពីគ្រួសារ និងវណ្ណៈផ្សេងៗគ្នា ដោយសារបានប្រព្រឹត្តអំពើផ្សេងៗគ្នា ហើយអាស្រ័យលើអំពើទាំងនេះទៅ ពេលខ្លះពួកគេទៅកាន់ពិភពនៃព្រះ ពេលខ្លះទៅកាន់ឋាននរក ហើយពេលខ្លះទៀតក្លាយជាអស៊ូរ៉ា (មនុស្សអាក្រក់)។ ដូច្នេះសត្វមានជីវិតដែលកើតហើយកើតទៀតឥតឈប់ឈរដោយសារអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេ មិនខ្ពើមរអើមសាមសារ៉ាឡើយ»។
ព្រះច័ន្ទនាំអត្តាទាំងអស់ចេញទៅ ប៉ុន្តែមិនមែនទាំងអស់ត្រូវបាននាំមកវិញទេ។ ក្នុងសម័យនេះ ភាគច្រើនចូលទៅក្នុងពិភពនរក ក្នុងតំបន់ក្រោមព្រះច័ន្ទ ក្នុងនគររ៉ែដែលលិចលង់ ក្នុងភាពងងឹតខាងក្រៅ ដែលគេឮតែការយំសោក និងការក្ដិចធ្មេញ។
មានមនុស្សជាច្រើនដែលត្រឡប់មកវិញដោយប្រយោល ឬដោយផ្ទាល់ ត្រូវបាននាំយកទៅមកដោយព្រះច័ន្ទ ដោយមិនបានរីករាយនឹងភាពរីករាយនៃពិភពលោកខាងលើ។
អ្នកដែលល្អឥតខ្ចោះ អ្នកដែលត្រូវបានជ្រើសរើស អ្នកដែលបានរំលាយអត្តា បានបង្កើតរូបកាយពន្លឺព្រះអាទិត្យរបស់ពួកគេ ហើយបានលះបង់ខ្លួនដើម្បីមនុស្សជាតិ គឺមានពរ នៅពេលដែលពួកគេចាកចោលរូបកាយដោយការស្លាប់ ពួកគេដើរតាមមាគ៌ានៃភ្លើង នៃពន្លឺ នៃថ្ងៃ នៃរាត្រីខ្នើតនៃព្រះច័ន្ទ និងនៃសូរ្យគ្រាសភាគខាងជើង ពួកគេបានចាប់កំណើតជាអត្ថិភាព ពួកគេស្គាល់ព្រាហ្មណ៍ (ព្រះវរបិតាដែលគង់នៅកន្លែងសម្ងាត់) ហើយវាច្បាស់ណាស់ថា ពួកគេទៅកាន់ព្រាហ្មណ៍ (ព្រះវរបិតា)។
សាសនា JAIN និយាយថា ក្នុងអំឡុងពេលថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យនេះនៃព្រាហ្មណ៍ ពួកព្យាការីសំខាន់ម្ភៃបួននាក់ដែលបានសម្រេចបាននូវភាពល្អឥតខ្ចោះទាំងស្រុងបានចុះមកកាន់ពិភពលោកនេះ។
គម្ពីរ GNOSTIC និយាយថា មានព្រះអង្គសង្គ្រោះដប់ពីរអង្គ ពោលគឺដប់ពីរ AVATAR; ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងគិតដល់យ៉ូហានបាទីស្ទជាអ្នកនាំមុខ ហើយព្រះយេស៊ូវជា AVATARA សម្រាប់ត្រី ដែលជាសម័យដែលទើបនឹងកន្លងផុតទៅ នោះយើងអាចយល់បានថា សម្រាប់សម័យរាសីចក្រទាំងដប់ពីរតែងតែមានអ្នកនាំមុខម្នាក់ និង AVATARA ម្នាក់ សរុបជាព្យាការីដ៏អស្ចារ្យម្ភៃបួននាក់។
MAHAVIRA គឺជាអ្នកនាំមុខរបស់ព្រះពុទ្ធ ហើយយ៉ូហានបាទីស្ទគឺជាអ្នកនាំមុខរបស់ព្រះយេស៊ូវ។
RASKOARNO ដ៏ពិសិដ្ឋ (ការស្លាប់) ពោរពេញទៅដោយភាពស្រស់ស្អាតខាងក្នុងយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ មានតែអ្នកដែលបានពិសោធន៍ដោយផ្ទាល់នូវអត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់វាប៉ុណ្ណោះដែលដឹងការពិតអំពីការស្លាប់។
ព្រះច័ន្ទនាំអ្នកស្លាប់ទៅមក។ ចំណុចខ្លាំងប៉ះគ្នា។ ការស្លាប់ និងការចាប់កំណើតត្រូវបានរួបរួមគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធ។ ផ្លូវនៃជីវិតត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដាននៃស្នាមជើងរបស់សេះនៃការស្លាប់។
ការបំបែកធាតុទាំងអស់ដែលបង្កើតជារូបកាយបណ្ដាលឲ្យមានរំញ័រពិសេសមួយដែលឆ្លងកាត់ចន្លោះប្រហោង និងពេលវេលាដោយមើលមិនឃើញ។
ស្រដៀងគ្នានឹងរលកនៃទូរទស្សន៍ដែលផ្ទុករូបភាព រលករំញ័រនៃអ្នកស្លាប់ក៏ដូចគ្នាដែរ។ អ្វីដែលជាអេក្រង់សម្រាប់រលកនៃស្ថានីយផ្សាយ គឺជាអំប្រ៊ីយ៉ុងសម្រាប់រលកនៃការស្លាប់។
រលករំញ័រនៃការស្លាប់ផ្ទុករូបភាពរបស់អ្នកស្លាប់។ រូបភាពនេះត្រូវបានដាក់នៅក្នុងស៊ុតដែលបង្កកំណើត។
ក្រោមឥទ្ធិពលតាមច័ន្ទគតិ ជីវកោសិកាជ្រាបចូលតាមស្រទាប់នៃស៊ុត ដែលភ្លាមៗនោះត្រឡប់ទៅបិទវិញ ដោយចាប់វានៅខាងក្នុង។ នៅទីនោះ វាបង្កើតជាវាលទាក់ទាញដ៏គួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ ទាក់ទាញ និងត្រូវបានទាក់ទាញទៅកាន់ស្នូលរបស់ស្ត្រីដែលរង់ចាំដោយស្ងៀមស្ងាត់នៅចំកណ្ដាលស៊ុត។
នៅពេលដែលស្នូលសំខាន់ទាំងពីរនេះបញ្ចូលគ្នាទៅជាឯកភាពមួយ ក្រូម៉ូសូមចាប់ផ្ដើមការរាំដ៏ល្បីរបស់ពួកគេ ប៉ាក់ព័ន្ធគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងមួយរំពេច។ នេះជារបៀបដែលការរចនារបស់នរណាម្នាក់ដែលកំពុងដង្ហោយរកការស្លាប់ និងបានស្លាប់ មកបញ្ចេញរូបរាងនៅក្នុងអំប្រ៊ីយ៉ុង។
កោសិកាធម្មតានីមួយៗនៃសារពាង្គកាយមនុស្ស មានច្បាប់ចំនួនសែសិបប្រាំបីនៃពិភពលោកដែលយើងរស់នៅ។
កោសិកាបន្តពូជនៃសារពាង្គកាយមានតែក្រូម៉ូសូមមួយប៉ុណ្ណោះពីគូនីមួយៗ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេរួបរួមគ្នា ពួកគេបង្កើតការរួមបញ្ចូលគ្នាថ្មីចំនួនសែសិបប្រាំបី ដែលធ្វើឲ្យអំប្រ៊ីយ៉ុងនីមួយៗមានតែមួយគត់ និងខុសគ្នា។
រាល់ទម្រង់មនុស្ស រាល់សារពាង្គកាយ គឺជាម៉ាស៊ីនដ៏មានតម្លៃ។ ក្រូម៉ូសូមនីមួយៗមានត្រានៃមុខងារ គុណភាព ឬលក្ខណៈពិសេសមួយចំនួន គូមួយកំណត់ភេទ ព្រោះភាពជាគូនៃគូនេះគឺជាអ្វីដែលធ្វើឲ្យមានស្រី។
លេខសេសនៃក្រូម៉ូសូមបង្កើតជាបុរស។ សូមចងចាំរឿងព្រេងក្នុងព្រះគម្ពីរអំពីអេវ៉ាដែលធ្វើឡើងពីឆ្អឹងជំនីររបស់អ័ដាម ដូច្នេះហើយទើបមានឆ្អឹងជំនីរច្រើនជាងគាត់។
ក្រូម៉ូសូមខ្លួនឯងត្រូវបានផ្សំឡើងពីហ្សែន ហើយហ្សែននីមួយៗត្រូវបានបង្កើតឡើងពីម៉ូលេគុលមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះ។ ហ្សែនពិតជាបង្កើតបានជាព្រំដែនរវាងពិភពលោកនេះ និងពិភពលោកមួយទៀត រវាងវិមាត្រទីបី និងទីបួន។
រលករបស់អ្នកជិតស្លាប់ រលកនៃការស្លាប់ ធ្វើសកម្មភាពលើហ្សែន ដោយបញ្ជាពួកគេនៅក្នុងស៊ុតដែលបានបង្កកំណើត។ នេះជារបៀបដែលរូបកាយដែលបាត់បង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញ នេះជារបៀបដែលការរចនារបស់អ្នកស្លាប់ក្លាយជាការមើលឃើញនៅក្នុងអំប្រ៊ីយ៉ុង។
ក្នុងអំឡុងពេលមហារីក សិស្ស GNOSTIC របស់យើងត្រូវតែអនុវត្តមុនពេលចូលគេងនៅចន្លោះគ្រែរបស់ពួកគេ នូវលំហាត់វិលត្រឡប់លើជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ ដូចជាអ្នកកំពុងមើលភាពយន្តពីចុងដល់ដើម ឬដូចជាអ្នកកំពុងអានសៀវភៅពីចុងដល់ដើម ពីទំព័រចុងក្រោយដល់ទំព័រដំបូង។
គោលបំណងនៃលំហាត់វិលត្រឡប់លើជីវិតផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើងនេះ គឺដើម្បីស្គាល់ខ្លួនឯង ដើម្បីរកឃើញខ្លួនឯង។
ទទួលស្គាល់សកម្មភាពល្អ និងអាក្រក់របស់យើង សិក្សាអត្តាតាមច័ន្ទគតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង ធ្វើឲ្យមនសិការដឹងអំពីសតិសម្បជញ្ញៈ។
វាចាំបាច់ក្នុងការទៅដល់កំណើតក្នុងទម្រង់ជាវិលត្រឡប់ ហើយចងចាំវា ការខិតខំប្រឹងប្រែងខ្ពស់ជាងនេះនឹងអនុញ្ញាតឲ្យសិស្សតភ្ជាប់កំណើតទៅនឹងការស្លាប់នៃរូបកាយកាលពីអតីតកាលរបស់ពួកគេ។ ការគេងលក់រួមបញ្ចូលគ្នាជាមួយនឹងការធ្វើសមាធិ ជាមួយនឹងលំហាត់វិលត្រឡប់ នឹងអនុញ្ញាតឲ្យយើងចងចាំជីវិតបច្ចុប្បន្នរបស់យើង និងអត្ថិភាពកាលពីអតីតកាល និងកាលពីអតីតកាល។
លំហាត់វិលត្រឡប់អនុញ្ញាតឲ្យយើងដឹងអំពីអត្តាតាមច័ន្ទគតិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង អំពីកំហុសផ្ទាល់ខ្លួនរបស់យើង។ សូមចងចាំថា អត្តាគឺជាបាច់នៃការចងចាំ បំណងប្រាថ្នា ចំណង់ ភាពក្រោធ លោភៈ តណ្ហា មោទនភាព ភាពខ្ជិលច្រអូស ភាពល្មោភ សេចក្ដីស្រឡាញ់ខ្លួនឯង ការអាក់អន់ចិត្ត ការសងសឹកជាដើម។
ប្រសិនបើយើងចង់រំលាយអត្តាចោល នោះយើងត្រូវតែសិក្សាវាជាមុនសិន។ អត្តាគឺជាឫសគល់នៃភាពល្ងង់ខ្លៅ និងទុក្ខវេទនា។
មានតែអត្ថិភាព អាត្ម័នប៉ុណ្ណោះដែលល្អឥតខ្ចោះ ប៉ុន្តែទ្រង់មិនកើត មិនស្លាប់ មិនចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញទេ។ នេះជាអ្វីដែល KRISHNA បានមានបន្ទូលនៅក្នុង BHAGAVAD GITA។
ប្រសិនបើសិស្សងងុយដេកក្នុងអំឡុងពេលលំហាត់វិលត្រឡប់ នោះកាន់តែប្រសើរ ព្រោះនៅក្នុងពិភពលោកខាងក្នុង ពួកគេនឹងអាចស្គាល់ខ្លួនឯង ចងចាំជីវិតទាំងមូលរបស់ពួកគេ និងជីវិតទាំងអស់ក្នុងអតីតកាលរបស់ពួកគេ។
ដូចជាគ្រូពេទ្យវះកាត់ត្រូវការសិក្សាដុំសាច់មហារីក មុននឹងកាត់ចេញ ដូច្នេះ GNOSTIC ត្រូវការសិក្សាអត្តាផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ មុននឹងកាត់វាចេញ។
ក្នុងអំឡុងពេលមហារីក កម្លាំងដែលប្រមូលផ្ដុំនៅក្នុងទងសួត និងសួតដោយកូនភ្លោះ ឥឡូវនេះត្រូវតែឆ្លងកាត់ទៅកាន់ក្រពេញទីមុសក្នុងមហារីក។
កម្លាំងលោហធាតុដែលឡើងតាមសារពាង្គកាយរបស់យើង ជួបនឹងកម្លាំងដែលចុះមកក្នុងក្រពេញទីមុស ហើយត្រីកោណពីរដែលជាប់គ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើង ត្រានៃសាឡូម៉ូន។
សិស្សត្រូវតែធ្វើសមាធិជារៀងរាល់ថ្ងៃលើត្រានៃសាឡូម៉ូននេះដែលបង្កើតឡើងនៅក្នុងក្រពេញទីមុស។
យើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាក្រពេញទីមុសគ្រប់គ្រងការលូតលាស់របស់កុមារ។ វាគួរឲ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលក្រពេញសុដន់របស់ម្ដាយមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងក្រពេញទីមុស។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលទឹកដោះម្ដាយមិនអាចជំនួសដោយអាហារផ្សេងទៀតសម្រាប់កុមារបានឡើយ។
ជនជាតិដើមមហារីកមានចរិតប្រែប្រួលដូចដំណាក់កាលនៃព្រះច័ន្ទដែរ។
ជនជាតិដើមមហារីកមានសន្តិភាពដោយធម្មជាតិ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេខឹង ពួកគេពិតជាគួរឲ្យខ្លាចណាស់។
ជនជាតិដើមមហារីកមានទំនោរទៅរកសិល្បៈដោយដៃ សិល្បៈជាក់ស្តែង។
ជនជាតិដើមមហារីកមានការស្រមើលស្រមៃដ៏រស់រវើក ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវតែប្រយ័ត្នចំពោះការស្រមើស្រមៃ។
ការស្រមើលស្រមៃដោយមនសិការគឺជាការគួរណែនាំ។ ការស្រមើលស្រមៃមេកានិចដែលហៅថាការស្រមើស្រមៃគឺមិនសមហេតុផលទេ។
ជនជាតិមហារីកមានចរិតស្លូតបូត ស្ទាក់ស្ទើរ និងរួញរា គុណធម៌ក្នុងផ្ទះ។
នៅក្នុងមហារីកយើងរកឃើញមនុស្សមួយចំនួនដែលអកម្មពេក ខ្ជិល និងខ្ជិលច្រអូសពេលខ្លះ។
ជនជាតិដើមមហារីកចូលចិត្តប្រលោមលោក ខ្សែភាពយន្តជាដើមណាស់។
លោហៈនៃមហារីកគឺជាប្រាក់។ ថ្មគឺជាគុជខ្យង; ពណ៌គឺស។
មហារីកគឺជានិមិត្តរូបនៃក្តាម ឬសត្វកន្លាតដ៏ពិសិដ្ឋ គឺជាផ្ទះរបស់ព្រះច័ន្ទ។