ការបកប្រែដោយស្វ័យប្រវត្តិ
ខ្យាដំរី
ចាប់ពីថ្ងៃទី ២៣ ខែតុលា ដល់ ថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកា
មហាបូជាចារ្យយេស៊ូគ្រីស្ទបានមានបន្ទូលទៅនីកូឌីមឹសថា៖ «ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាសេចក្តីពិតថា អ្នកណាមិនកើតជាថ្មី នោះមិនអាចឃើញនគរព្រះបានឡើយ»។
ចាំបាច់ត្រូវកើតពីទឹក និងព្រះវិញ្ញាណ ដើម្បីអាចចូលទៅក្នុងនគរអេសូតេរីសឹម គឺម៉ាហ្គីស រេកនុម (MAGIS REGNUM)។
ការកើតជាថ្មីជារឿងបន្ទាន់ ដើម្បីមានសិទ្ធិពេញលេញក្នុងការចូលទៅក្នុងនគរ។ ការក្លាយជាអ្នកកើតពីរដងគឺជារឿងបន្ទាន់។
រឿងការកើតជាលើកទីពីរនេះ នីកូឌីមឹសមិនយល់ទេ ហើយនិកាយប៊ីបក៏មិនយល់ដែរ។ ចាំបាច់ត្រូវធ្វើការសិក្សាប្រៀបធៀបសាសនា ហើយមានគន្លឹះនៃអាថ៌កំបាំង A.Z.F. ប្រសិនបើអ្នកពិតជាចង់យល់ពាក្យរបស់ព្រះយេស៊ូទៅកាន់នីកូឌីមឹស។
និកាយប៊ីបផ្សេងៗជឿជាក់យ៉ាងមុតមាំថា ពួកគេពិតជាយល់នូវអ្វីដែលការកើតជាថ្មីមានន័យ ហើយបកស្រាយវាតាមវិធីផ្សេងៗគ្នា ប៉ុន្តែប្រាកដណាស់ ទោះបីជាពួកគេមានចំណេះដឹងច្រើនអំពីប៊ីប និងផ្ទៀងផ្ទាត់ខមួយជាមួយខមួយទៀត និងព្យាយាមពន្យល់ខមួយជាមួយខផ្សេងទៀតក៏ដោយ ភាពពិតគឺថា ពួកគេមិនយល់ទេ ប្រសិនបើពួកគេមិនមានគន្លឹះសម្ងាត់ គឺអាថ៌កំបាំង A.Z.F.។
នីកូឌីមឹស គឺជាអ្នកប្រាជ្ញ គាត់បានស្គាល់បទគម្ពីរបរិសុទ្ធយ៉ាងជ្រៅ ប៉ុន្តែគាត់មិនយល់ ហើយបាននិយាយថា៖ «តើមនុស្សម្នាក់អាចកើតបានដោយរបៀបណានៅពេលចាស់? តើគាត់អាចចូលទៅក្នុងផ្ទៃម្តាយរបស់គាត់ជាលើកទីពីរ ហើយកើតបានទេ?»។
បន្ទាប់មក ព្រះយេស៊ូជាមហាកាបីរបានផ្តល់ចម្លើយប្រភេទម៉ាយ៉ាដល់នីកូឌីមឹសថា៖ «ខ្ញុំប្រាប់អ្នកជាសេចក្តីពិតថា អ្នកណាមិនកើតពីទឹក និងព្រះវិញ្ញាណ នោះមិនអាចចូលទៅក្នុងនគរព្រះបានឡើយ»។
វាច្បាស់ណាស់ថា អ្នកណាដែលមិនមានព័ត៌មានក្រៅពីអក្សរដែលស្លាប់ អ្នកណាដែលមិនយល់អត្ថន័យទ្វេនៃខគម្ពីរ អ្នកណាដែលមិនដែលស្គាល់អាថ៌កំបាំង A.Z.F. បកស្រាយពាក្យទាំងនេះរបស់មហាកាបីរតាមរបៀបរបស់ពួកគេ ដោយគ្រាន់តែមានព័ត៌មានដែលពួកគេមាន ដោយអ្វីដែលពួកគេយល់ ហើយជឿថាបញ្ហានៃការកើតជាលើកទីពីរត្រូវបានដោះស្រាយដោយពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃនិកាយរបស់ពួកគេ ឬអ្វីដែលស្រដៀងគ្នា។
សម្រាប់ជនជាតិម៉ាយ៉ា ព្រះវិញ្ញាណគឺជាភ្លើងរស់ ហើយពួកគេនិយាយថា៖ «អ្នកត្រូវតែរួបរួមអ្វីដែលនៅខាងលើជាមួយនឹងអ្វីដែលនៅខាងក្រោម ដោយទឹក និងភ្លើង»។
ព្រាហ្មណ៍ឥណ្ឌាតំណាងឱ្យការកើតជាលើកទីពីរតាមផ្លូវភេទ។ ក្នុងពិធីសូត្រមន្ត គេសង់គោមាសដ៏ធំមួយ ហើយបេក្ខជនសម្រាប់ការកើតជាលើកទីពីរ ត្រូវឆ្លងកាត់ខ្លួនប្រហោងរបស់គោបីដង ដោយចេញតាមទ្វារមាស ដូច្នេះគាត់ត្រូវបានញែកចេញជាព្រាហ្មណ៍ពិតប្រាកដ ឌ្វីប៉ា ឬកើតពីរដង គឺម្តងពីម្តាយរបស់គាត់ និងម្តងទៀតពីគោ។
ដូច្នេះ ព្រាហ្មណ៍ពន្យល់ជានិមិត្តរូបអំពីកំណើតទីពីរដែលព្រះយេស៊ូបានបង្រៀនដល់នីកូឌីមឹស។
យើងបាននិយាយរួចហើយនៅក្នុងជំពូកមុនថា គោតំណាងឱ្យមាតាដ៏ទេវភាព ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នោះគឺថា ព្រាហ្មណ៍ហៅខ្លួនឯងថាជាអ្នកកើតពីរដង ហើយកំណើតទីពីររបស់ពួកគេគឺជាផ្លូវភេទ កើតពីគោ ហើយចេញពីក្នុងផ្ទៃរបស់វាតាមទ្វារមាស។
បញ្ហានេះមានភាពចម្រូងចម្រាសខ្លាំង ហើយពូជសាសន៍តាមច័ន្ទគតិស្អប់វាយ៉ាងខ្លាំង ពួកគេចូលចិត្តសម្លាប់គោ ហើយបន្ទាប់មកជេរប្រមាថគ្រប់គ្នាដែលនិយាយអំពីអាថ៌កំបាំងនៃការរួមភេទ និងអាថ៌កំបាំង A.Z.F.។
ព្រាហ្មណ៍មិនមែនជាអ្នកកើតពីរដងទេ ប៉ុន្តែពួកគេជានិមិត្តរូបពិតប្រាកដមែន។ គ្រូមាសុងក៏មិនមែនជាគ្រូពិតដែរ ប៉ុន្តែតាមនិមិត្តរូប គាត់ពិតជាមែន។
អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍គឺការទៅដល់ការកើតជាលើកទីពីរ ហើយបញ្ហាគឺជាផ្លូវភេទមួយរយភាគរយ។
អ្នកណាដែលពិតជាចង់ចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃវិមាត្រទីបួននោះ នៅក្នុងជ្រលងភ្នំ ភ្នំ និងប្រាសាទនៃជីណាស នៅក្នុងនគរនៃអ្នកកើតពីរដងនោះ ត្រូវធ្វើការជាមួយថ្មឆៅ ច្រៀកវា កែរូបរាងវា ដូចដែលយើងនឹងនិយាយជាភាសាម៉ាសុង។
យើងត្រូវលើកថ្មដ៏អស្ចារ្យនោះដែលញែកយើងចេញពីទឹកដីនៃរាត្រីមួយពាន់មួយយប់ គឺទឹកដីនៃអច្ឆរិយៈដែលអ្នកកើតពីរដងរស់នៅដោយសុភមង្គល ដោយការគោរព។
វាមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការរំកិលថ្ម លើកវាឡើង ប្រសិនបើយើងមិនបានផ្តល់ឱ្យវានូវរូបរាងគូបជាមុនសិន ដោយប្រើកំណាត់និងញញួរ។
ពេត្រុសជាសិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ គឺជាអាឡាឌិន ជាអ្នកបកប្រែដ៏អស្ចារ្យ ដែលមានការអនុញ្ញាតឱ្យលើកថ្មដែលបិទទីសក្ការៈនៃអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ។
ឈ្មោះដើមរបស់ពេត្រុស គឺប៉ាតារដែលមានព្យញ្ជនៈបីគឺ P. T. R. ដែលជាឫសគល់។
P. មករំលឹកយើងអំពីព្រះបិតាដែលគង់នៅទីសម្ងាត់ គឺព្រះបិតានៃព្រះ គឺព្រះបិតា ឬពីទ្រីសរបស់យើង។
T. គឺតៅ គឺហឺម៉ាហ្វ្រូឌីតដ៏ទេវភាព គឺបុរសនិងស្ត្រីដែលបានរួបរួមគ្នាតាមផ្លូវភេទក្នុងពេលធ្វើសកម្មភាពនេះ។
R. អក្សរនេះមានសារៈសំខាន់នៅក្នុង INRI វាគឺជាភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋនិងទេវភាពដ៏គួរឱ្យខ្លាច គឺរ៉ារបស់អេហ្ស៊ីប។
ពេត្រុសប៉ាតារជាអ្នកបំភ្លឺ គឺជាគ្រូនៃមន្តអាគមផ្លូវភេទ ជាគ្រូដែលមានចិត្តសប្បុរសដែលតែងតែរង់ចាំយើងនៅច្រកចូលនៃផ្លូវដ៏គួរឱ្យខ្លាច។
គោសាសនាដ៏ល្បីល្បាញគឺមីណូតូរូសនៃក្រេត គឺជារឿងដំបូងដែលយើងជួបប្រទះនៅក្នុងបន្ទប់ក្រោមដីអាថ៌កំបាំងដែលនាំទៅកាន់ទឹកដីនៃអ្នកកើតពីរដង។
ថ្មទស្សនវិទូរបស់អ្នកអាល់កុលបុរាណនៅមជ្ឈិមសម័យ គឺជាការរួមភេទ ហើយកំណើតទីពីរគឺជាផ្លូវភេទ។
ជំពូកទី VIII នៃច្បាប់របស់ម៉ានូបានចែងថា៖ «នគរដែលមានប្រជាជនភាគច្រើនជាសុដ្រា ពោរពេញទៅដោយមនុស្សទុច្ចរិត ហើយខ្វះអ្នកស្រុកដែលកើតពីរដងនឹងវិនាសយ៉ាងឆាប់រហ័ស ដោយគ្រោះទុរភិក្ស និងជំងឺ»។
បើគ្មានគោលលទ្ធិរបស់ពេត្រុសទេ នោះមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការកើតជាលើកទីពីរ។ យើងជាពួកជីណូសស្តិកសិក្សាគោលលទ្ធិរបស់ពេត្រុស។
ពួកអ៊ីនហ្វ្រាសិចស៊ូអែលពួកខូចឆ្អឹងខ្នងស្អប់គោលលទ្ធិរបស់ពេត្រុសយ៉ាងខ្លាំង។
មានមនុស្សជាច្រើនដែលយល់ខុសដោយស្មោះត្រង់ដែលជឿថា ពួកគេអាចសម្រេចបានដោយខ្លួនឯង ដោយមិនរាប់បញ្ចូលការរួមភេទ។
មានមនុស្សជាច្រើនដែលនិយាយប្រឆាំងនឹងការរួមភេទ អ្នកដែលជេរប្រមាថការរួមភេទ អ្នកដែលខ្ជាក់ទឹកមាត់បង្កាច់បង្ខូចទាំងអស់របស់ពួកគេនៅក្នុងទីសក្ការៈដ៏ពិសិដ្ឋនៃឡូហ្គោសទីបី។
ពួកគេដែលស្អប់ការរួមភេទ ពួកគេដែលនិយាយថាការរួមភេទគឺគ្រោតគ្រាត កខ្វក់ សត្វ សាហាវ គឺជាអ្នកជេរប្រមាថ អ្នកដែលប្រមាថប្រឆាំងនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
អ្នកណាដែលនិយាយប្រឆាំងនឹងមន្តអាគមផ្លូវភេទ អ្នកណាដែលខ្ជាក់ការបង្កាច់បង្ខូចរបស់ពួកគេនៅក្នុងទីសក្ការៈនៃឡូហ្គោសទីបី នោះនឹងមិនអាចទៅដល់ការកើតជាលើកទីពីរបានទេ។
ឈ្មោះនៃមន្តអាគមផ្លូវភេទនៅក្នុងសំស្រ្កឹត គឺម៉ៃធូណា។ គោលលទ្ធិរបស់ពេត្រុសគឺជាម៉ៃធូណា ហើយព្រះយេស៊ូបានមានបន្ទូលថា៖ «អ្នកគឺជាពេត្រុស ជាថ្ម ហើយនៅលើថ្មនេះ ខ្ញុំនឹងសង់សាសនាចក្ររបស់ខ្ញុំ ហើយទ្វារនរកនឹងមិនឈ្នះលើវាឡើយ»។
គន្លឹះនៃម៉ៃធូណាគឺលិង្គមខ្មៅដែលបានបង្កប់នៅក្នុងយូនី ជាគុណលក្ខណៈរបស់ព្រះស៊ីវ៉ា ជាឡូហ្គោសទីបី ជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ។
នៅក្នុងម៉ៃធូណា ផាឡូត្រូវតែចូលតាមទ្វារមាស ប៉ុន្តែទឹកកាមមិនត្រូវបញ្ចេញឬបង្ហូរចេញឡើយ។
គូស្នេហ៍ត្រូវតែដកខ្លួនចេញពីការរួមភេទមុនពេលទៅដល់ការប្រកាច់ ដើម្បីជៀសវាងការហូរចេញនៃសារធាតុរាវទឹកកាម។
សេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដែលបានទប់ស្កាត់នឹងកែប្រែសារធាតុរាវទឹកកាមទៅជាថាមពលបង្កើត។
ថាមពលផ្លូវភេទឡើងទៅដល់ខួរក្បាល។ នោះហើយជារបៀបដែលខួរក្បាលត្រូវបានធ្វើឱ្យមានទឹកកាម នោះហើយជារបៀបដែលទឹកកាមត្រូវបានធ្វើឱ្យមានខួរក្បាល។
ម៉ៃធូណាគឺជាការអនុវត្តដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងភ្ញាក់ដឹងខ្លួន និងអភិវឌ្ឍគុណ្ឌាលីនី ជាពស់ដែលឆេះនៃអំណាចវេទមន្តរបស់យើង។
នៅពេលដែលគុណ្ឌាលីនីភ្ញាក់ឡើង វាឡើងតាមបំពង់ខួរឆ្អឹងខ្នងតាមបណ្តោយឆ្អឹងខ្នង។
គុណ្ឌាលីនីបើកសាសនាចក្រទាំងប្រាំពីរនៃវិវរណៈរបស់យ៉ូហាន។ សាសនាចក្រទាំងប្រាំពីរស្ថិតនៅក្នុងឆ្អឹងខ្នង។
សាសនាចក្រទីមួយគឺអេភេសូរ ហើយត្រូវគ្នានឹងសរីរាង្គភេទ។ នៅក្នុងសាសនាចក្រអេភេសូរ ពស់ដ៏ពិសិដ្ឋដេកលក់ដោយរមួលខ្លួនបីដងកន្លះ។
សាសនាចក្រទីពីរគឺសឺមីណា ស្ថិតនៅកម្ពស់ក្រពេញប្រូស្តាត ហើយផ្តល់ឱ្យយើងនូវអំណាចលើទឹក។
សាសនាចក្រទីបីគឺប៉ឺកាមុស ស្ថិតនៅកម្ពស់ផ្ចិត ហើយផ្តល់ឱ្យយើងនូវអំណាចលើភ្លើង។
សាសនាចក្រទីបួនគឺធីយ៉ាទីរ៉ា ស្ថិតនៅកម្ពស់បេះដូង ហើយផ្តល់ឱ្យយើងនូវអំណាចលើខ្យល់ និងអំណាចជាច្រើន ដូចជាការបំបែកដោយស្ម័គ្រចិត្ត ជីណាសជាដើម។
សាសនាចក្រទីប្រាំគឺសាឌីស ស្ថិតនៅកម្ពស់បំពង់កបង្កើត ហើយផ្តល់ឱ្យយើងនូវអំណាចនៃត្រចៀកវេទមន្តដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងស្តាប់សំឡេងនៃពិភពខាងលើ និងតន្ត្រីនៃលំហខាងក្រៅ។
សាសនាចក្រទីប្រាំមួយគឺភីឡាឌែលហ្វីយ៉ា ហើយស្ថិតនៅកម្ពស់ចន្លោះចិញ្ចើម ហើយផ្តល់ឱ្យយើងនូវអំណាចក្នុងការមើលឃើញពិភពខាងក្នុង និងសត្វដែលរស់នៅទីនោះ។
សាសនាចក្រទីប្រាំពីរគឺឡៅឌីសេ។ សាសនាចក្រដ៏អស្ចារ្យនេះគឺជាផ្កាឈូកនៃផ្កាមួយពាន់ផ្កាដែលស្ថិតនៅក្នុងក្រពេញភីណេល ជាផ្នែកខាងលើនៃខួរក្បាល។
ឡៅឌីសេផ្តល់ឱ្យយើងនូវអំណាចនៃពហុវិជ្ជា ដែលយើងអាចសិក្សាអាថ៌កំបាំងទាំងអស់នៃថ្ងៃដ៏អស្ចារ្យ និងរាត្រីដ៏អស្ចារ្យ។
ភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋនៃគុណ្ឌាលីនីបើកសាសនាចក្រទាំងប្រាំពីរតាមលំដាប់លំដោយ នៅពេលដែលវាឡើងយឺតៗតាមបំពង់ខួរឆ្អឹងខ្នង។
ពស់ដែលឆេះនៃអំណាចវេទមន្តរបស់យើងឡើងយឺតៗ ស្របតាមគុណសម្បត្តិនៃបេះដូង។
ចរន្តព្រះអាទិត្យនិងតាមច័ន្ទគតិនៃថាមពលផ្លូវភេទ នៅពេលដែលពួកគេធ្វើការទាក់ទងនៅក្នុងត្រីវេណីក្បែរឆ្អឹងកន្ទុយ ជាមូលដ្ឋាននៃឆ្អឹងខ្នង មានអំណាចក្នុងការដាស់ពស់ដ៏ពិសិដ្ឋឱ្យឡើងតាមបំពង់ខួរឆ្អឹងខ្នង។
ភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋដែលឡើងតាមឆ្អឹងខ្នងមានរូបរាងដូចពស់។
ភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋមានកម្រិតថាមពលប្រាំពីរ។ វាជារឿងបន្ទាន់ក្នុងការធ្វើការជាមួយកម្រិតថាមពលទាំងប្រាំពីរនៃភ្លើង។
ការរួមភេទដោយខ្លួនឯង គឺជាលំហទីប្រាំបួន។ ការចុះទៅលំហទីប្រាំបួននៅក្នុងអាថ៌កំបាំងបុរាណ គឺជាការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យបំផុតសម្រាប់សេចក្តីថ្លៃថ្នូរកំពូលនៃបូជាចារ្យ។
ព្រះពុទ្ធ ព្រះយេស៊ូជាមហាកាបីរ ហឺមេស ហ្សូរ៉ូអាស្ត្រូ មហាម៉េដ ដានតេ ជាដើម ត្រូវឆ្លងកាត់ការសាកល្បងដ៏អស្ចារ្យបំផុតនោះ។
មានសិស្សសេអ៊ូដូអេសូតេរីស និងសេអ៊ូដូអូខុលជាច្រើនដែលនៅពេលអានអក្សរសិល្ប៍អូខុលឬសេអ៊ូដូអូខុលនោះ ចង់ចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃអច្ឆរិយៈជីណាសភ្លាមៗ នៅក្នុងសុភមង្គលនៃអារម្មណ៍រីករាយជាបន្តបន្ទាប់ជាដើម។
សិស្សទាំងនោះមិនចង់យល់ថា ដើម្បីឡើងបាន ពួកគេត្រូវចុះទៅមុនសិនទេ។
ដំបូងអ្នកត្រូវចុះទៅលំហទីប្រាំបួន ទើបយើងអាចឡើងបាន។
ភាពជាម្ចាស់នៃភ្លើងគឺវែងនិងគួរឱ្យខ្លាចណាស់ ប្រសិនបើសិស្សធ្វើខុសក្នុងការបង្ហូរកែវរបស់ហឺមេស នោះគាត់នឹងបាត់បង់ការងារមុនរបស់គាត់ ពស់ដែលឆេះនៃអំណាចវេទមន្តរបស់យើងនឹងចុះមកវិញ។
សាលាអេសូតេរីកទាំងអស់បានលើកឡើងអំពីការផ្តួចផ្តើមអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យចំនួនប្រាំ។ ការផ្តួចផ្តើមទាំងនោះមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងភាពជាម្ចាស់នៃភ្លើង។
ភ្លើងដ៏ពិសិដ្ឋមានអំណាចក្នុងការបង្កកំណើតដល់ប្រាក្រឹទីដ៏ពិសិដ្ឋរបស់អ្នកចាប់ផ្តើម។
យើងបាននិយាយរួចហើយខាងលើ ហើយយើងនឹងនិយាយវាម្តងទៀតថា ប្រាក្រឹទីគឺជាគោដ៏ពិសិដ្ឋនិមិត្តរូបនៃជើងប្រាំ។
នៅពេលដែលប្រាក្រឹទីក្លាយជាមានជីជាតិនៅក្នុងអ្នកចាប់ផ្តើម នោះនៅក្នុងផ្ទៃរបស់គាត់តាមរយៈការងារ និងព្រះគុណនៃឡូហ្គោសទីបី នោះរូបកាយពន្លឺព្រះអាទិត្យត្រូវបានបង្កើតឡើង។
ពូជសាសន៍តាមព្រះអាទិត្យ អ្នកកើតពីរដង មានរូបកាយពន្លឺព្រះអាទិត្យ។ មនុស្សសាមញ្ញនិងធម្មតា មនុស្សជាតិជាទូទៅ គឺជាពូជសាសន៍តាមច័ន្ទគតិ ហើយមានតែរូបកាយខាងក្នុងប្រភេទតាមច័ន្ទគតិប៉ុណ្ណោះ។
សាលាសេអ៊ូដូអេសូតេរីក និងសេអ៊ូដូអូខុលបានលើកឡើងអំពីសេបតេនារីធេអូសូហ្វី រូបកាយខាងក្នុង ប៉ុន្តែពួកគេមិនដឹងថាយានជំនិះទាំងនោះពិតជារូបកាយតាមច័ន្ទគតិ ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក។
នៅក្នុងរូបកាយតាមច័ន្ទគតិប្រូតូផ្លាសម៉ាទីកទាំងនោះរបស់សត្វដែលមានបញ្ញានោះ មានផ្ទុកនូវច្បាប់នៃការវិវត្ត និងការវិលត្រឡប់។
រូបកាយតាមច័ន្ទគតិប្រូតូផ្លាសម៉ាទីកគឺពិតជាកម្មសិទ្ធិរួមរបស់សត្វទាំងអស់នៅក្នុងធម្មជាតិ។
រូបកាយតាមច័ន្ទគតិប្រូតូផ្លាសម៉ាទីកកើតចេញពីអតីតកាលរ៉ែដ៏ឆ្ងាយ ហើយត្រឡប់ទៅអតីតកាលរ៉ែវិញ ពីព្រោះអ្វីៗទាំងអស់ត្រឡប់ទៅចំណុចចាប់ផ្តើមដើមរបស់វាវិញ។
រូបកាយតាមច័ន្ទគតិប្រូតូផ្លាសម៉ាទីកវិវត្តរហូតដល់ចំណុចជាក់លាក់មួយដែលបានកំណត់យ៉ាងល្អឥតខ្ចោះដោយធម្មជាតិ ហើយបន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមការវិលត្រឡប់វិវត្តរបស់វារហូតដល់ចំណុចចាប់ផ្តើមដើម។
ផ្កាភ្លើងព្រហ្មចារី គឺរលកម៉ូណាឌីកបានធ្វើឱ្យរូបកាយប្រូតូផ្លាសម៉ាទីកកើតឡើងនៅក្នុងអតីតកាលរ៉ែដែលធាតុរ៉ែ ជីណូម ឬភីកមីស្លៀកពាក់។
ការចូលនៃធាតុរ៉ែទៅក្នុងការវិវត្តរុក្ខជាតិបានបង្កើតការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងយានជំនិះប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក។
ការចូលនៃធាតុរុក្ខជាតិទៅក្នុងការវិវត្តសត្វរបស់សត្វដែលគ្មានហេតុផលបានបង្កឱ្យមានការផ្លាស់ប្តូរថ្មីនៅក្នុងរូបកាយតាមច័ន្ទគតិប្រូតូផ្លាសម៉ាទីកទាំងនោះ ដូចជាធម្មជាតិ។
ប្រូតូផ្លាសតែងតែស្ថិតនៅក្រោមការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ហើយការចូលនៃធាតុសត្វទៅក្នុងផ្ទៃនៃប្រភេទសត្វដែលមានបញ្ញាបានផ្តល់ឱ្យរូបកាយតាមច័ន្ទគតិទាំងនេះនូវរូបរាងដែលពួកគេមានឥឡូវនេះ។
ធម្មជាតិត្រូវការសត្វដែលមានបញ្ញាដែលហៅថាបុរសដោយមិនច្បាស់លាស់ ដូចដែលវាបានរកឃើញនៅក្នុងស្ថានភាពដែលវារស់នៅឥឡូវនេះ។
ការវិវត្តទាំងមូលនៃប្រូតូផ្លាសមានគោលបំណងបង្កើតម៉ាស៊ីនដែលមានបញ្ញាទាំងនេះ។
ម៉ាស៊ីនដែលមានបញ្ញាមានអំណាចក្នុងការចាប់យកថាមពលលោហធាតុនៃលំហគ្មានកំណត់ ដើម្បីកែប្រែពួកគេដោយមិនដឹងខ្លួន ហើយបន្ទាប់មកបញ្ជូនពួកគេដោយស្វ័យប្រវត្តិទៅស្រទាប់មុននៃផែនដី។
មនុស្សជាតិទាំងមូលគឺជាសរីរាង្គនៃធម្មជាតិ ជាសរីរាង្គដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់សារពាង្គកាយភពនៃផែនដី។
នៅពេលដែលកោសិកាណាមួយនៃសរីរាង្គសំខាន់នោះ គឺនៅពេលដែលមុខវិជ្ជាណាមួយមានភាពទុច្ចរិតខ្លាំងពេក ឬបំពេញពេលវេលានៃជីវិតមួយរយប្រាំបីរបស់វាដោយពេញលេញដោយមិនបានផ្តល់ផ្លែ នោះវាឈប់កើត ដើម្បីពន្លឿនការវិលត្រឡប់របស់វានៅក្នុងពិភពនរក។
ប្រសិនបើមាននរណាម្នាក់ចង់រត់គេចពីច្បាប់សោកនាដកម្មនៃការវិលត្រឡប់ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីកនោះ គាត់ត្រូវតែបង្កើតរូបកាយពន្លឺព្រះអាទិត្យដោយខ្លួនឯង និងតាមរយៈការខំប្រឹងប្រែងខ្ពស់បំផុត។
នៅក្នុងធាតុទាំងអស់នៃធម្មជាតិ នៅក្នុងសារធាតុគីមីទាំងអស់ នៅក្នុងផ្លែឈើទាំងអស់មានប្រភេទអ៊ីដ្រូសែនដែលត្រូវគ្នារបស់វា ហើយអ៊ីដ្រូសែននៃការរួមភេទគឺ SI-12។
ភ្លើងហ្វូហាតធ្វើឱ្យមានជីជាតិដល់ផ្ទៃនៃគោដ៏ពិសិដ្ឋនៃជើងប្រាំ ប៉ុន្តែមានតែជាមួយនឹងអ៊ីដ្រូសែនផ្លូវភេទ SI-12 ប៉ុណ្ណោះដែលរូបកាយពន្លឺព្រះអាទិត្យត្រូវបានបង្កើត ធ្វើឱ្យមានគ្រីស្តាល់។
នៅក្នុងកំណត់ត្រាទាំងប្រាំពីរនៃមាត្រដ្ឋានតន្ត្រី ដំណើរការជីវសាស្ត្រនិងសរីរវិទ្យាទាំងអស់ត្រូវបានអនុវត្តដែលលទ្ធផលចុងក្រោយគឺជាអេលីស៊ីដ៏អស្ចារ្យនោះដែលហៅថា ទឹកកាម។
ដំណើរការចាប់ផ្តើមដោយកំណត់ត្រាដូចាប់ពីពេលដែលអាហារចូលទៅក្នុងមាត់ ហើយបន្តជាមួយនឹងកំណត់ត្រារ៉េ-មី-ហ្វា-សូល-ឡា ហើយនៅពេលដែល SI MUSICAL បន្លឺឡើង នោះអេលីស៊ីដ៏អស្ចារ្យដែលហៅថាទឹកកាមត្រូវបានរៀបចំរួចហើយ។
អ៊ីដ្រូសែនផ្លូវភេទត្រូវបានដាក់នៅក្នុងទឹកកាម ហើយយើងអាចបញ្ជូនវាទៅអុកតាវខាងលើទីពីរ ដូ-រ៉េ-មី-ហ្វា-សូល-ឡា-ស៊ី ដោយប្រើសូកពិសេស។
សូកពិសេសនោះគឺការទប់ស្កាត់ផ្លូវភេទរបស់ម៉ៃធូណា។ អុកតាវតន្ត្រីទីពីរធ្វើឱ្យអ៊ីដ្រូសែនផ្លូវភេទ SI-12 មានគ្រីស្តាល់នៅក្នុងទម្រង់ដ៏អស្ចារ្យនិងអស្ចារ្យនៃរូបកាយពន្លឺព្រះអាទិត្យអាស្ត្រាល់។
សូកទីពីររបស់ម៉ៃធូណាធ្វើឱ្យអ៊ីដ្រូសែនផ្លូវភេទ SI-12 ឆ្លងកាត់អុកតាវខាងលើទីបី ដូ-រ៉េ-មី-ហ្វា-សូល-ឡា-ស៊ី។
អុកតាវតន្ត្រីទីបីនឹងបង្កើតឱ្យមានការធ្វើឱ្យអ៊ីដ្រូសែនផ្លូវភេទ SI-12 មានគ្រីស្តាល់ នៅក្នុងទម្រង់ដ៏អស្ចារ្យនៃចិត្តដែលមានសុពលភាពពន្លឺព្រះអាទិត្យ។
សូកទីបីនឹងបញ្ជូនអ៊ីដ្រូសែនផ្លូវភេទ SI-12 ទៅអុកតាវតន្ត្រីទីបួន ដូ-រ៉េ-មី-ហ្វា-សូល-ឡា-ស៊ី។
អុកតាវតន្ត្រីទីបួនបង្កើតឱ្យមានការធ្វើឱ្យអ៊ីដ្រូសែនផ្លូវភេទមានគ្រីស្តាល់ នៅក្នុងទម្រង់នៃរូបក