រំលងទៅមាតិកា

ខ្យាដំរី

ចាប់ពីថ្ងៃទី ២៣ ខែតុលា ដល់ ថ្ងៃទី ២២ ខែវិច្ឆិកា

មហា​បូជាចារ្យ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ​បាន​មាន​បន្ទូល​ទៅ​នីកូឌីមឹសថា៖ «ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​ជា​សេចក្តី​ពិត​ថា អ្នក​ណា​មិន​កើត​ជា​ថ្មី នោះ​មិន​អាច​ឃើញ​នគរ​ព្រះ​បាន​ឡើយ»។

ចាំបាច់​ត្រូវ​កើត​ពី​ទឹក និង​ព្រះវិញ្ញាណ ដើម្បី​អាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​នគរ​អេសូតេរីសឹម គឺ​ម៉ាហ្គីស រេកនុម (MAGIS REGNUM)។

ការ​កើត​ជា​ថ្មី​ជា​រឿង​បន្ទាន់ ដើម្បី​មាន​សិទ្ធិ​ពេញលេញ​ក្នុង​ការ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​នគរ។ ការ​ក្លាយ​ជា​អ្នក​កើត​ពីរ​ដង​គឺ​ជា​រឿង​បន្ទាន់។

រឿង​ការ​កើត​ជា​លើក​ទី​ពីរ​នេះ នីកូឌីមឹស​មិន​យល់​ទេ ហើយ​និកាយ​ប៊ីប​ក៏​មិន​យល់​ដែរ។ ចាំបាច់​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​សិក្សា​ប្រៀបធៀប​សាសនា ហើយ​មាន​គន្លឹះ​នៃ​អាថ៌កំបាំង A.Z.F. ប្រសិន​បើ​អ្នក​ពិត​ជា​ចង់​យល់​ពាក្យ​របស់​ព្រះយេស៊ូ​ទៅ​កាន់​នីកូឌីមឹស។

និកាយ​ប៊ីប​ផ្សេងៗ​ជឿជាក់​យ៉ាង​មុតមាំ​ថា ពួក​គេ​ពិត​ជា​យល់​នូវ​អ្វី​ដែល​ការ​កើត​ជា​ថ្មី​មាន​ន័យ ហើយ​បកស្រាយ​វា​តាម​វិធី​ផ្សេងៗ​គ្នា ប៉ុន្តែ​ប្រាកដ​ណាស់ ទោះ​បី​ជា​ពួក​គេ​មាន​ចំណេះ​ដឹង​ច្រើន​អំពី​ប៊ីប និង​ផ្ទៀងផ្ទាត់​ខ​មួយ​ជា​មួយ​ខ​មួយ​ទៀត និង​ព្យាយាម​ពន្យល់​ខ​មួយ​ជា​មួយ​ខ​ផ្សេង​ទៀត​ក៏​ដោយ ភាព​ពិត​គឺ​ថា ពួក​គេ​មិន​យល់​ទេ ប្រសិន​បើ​ពួក​គេ​មិន​មាន​គន្លឹះ​សម្ងាត់ គឺ​អាថ៌កំបាំង A.Z.F.។

នីកូឌីមឹស គឺ​ជា​អ្នក​ប្រាជ្ញ គាត់​បាន​ស្គាល់​បទគម្ពីរ​បរិសុទ្ធ​យ៉ាង​ជ្រៅ ប៉ុន្តែ​គាត់​មិន​យល់ ហើយ​បាន​និយាយ​ថា៖ «តើ​មនុស្ស​ម្នាក់​អាច​កើត​បាន​ដោយ​របៀប​ណា​នៅ​ពេល​ចាស់? តើ​គាត់​អាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ផ្ទៃ​ម្តាយ​របស់​គាត់​ជា​លើក​ទី​ពីរ ហើយ​កើត​បាន​ទេ?»។

បន្ទាប់​មក ព្រះយេស៊ូ​ជា​មហា​កាបីរ​បាន​ផ្តល់​ចម្លើយ​ប្រភេទ​ម៉ាយ៉ា​ដល់​នីកូឌីមឹស​ថា៖ «ខ្ញុំ​ប្រាប់​អ្នក​ជា​សេចក្តី​ពិត​ថា អ្នក​ណា​មិន​កើត​ពី​ទឹក និង​ព្រះវិញ្ញាណ នោះ​មិន​អាច​ចូល​ទៅ​ក្នុង​នគរ​ព្រះ​បាន​ឡើយ»។

វា​ច្បាស់​ណាស់​ថា អ្នក​ណា​ដែល​មិន​មាន​ព័ត៌មាន​ក្រៅ​ពី​អក្សរ​ដែល​ស្លាប់ អ្នក​ណា​ដែល​មិន​យល់​អត្ថន័យ​ទ្វេ​នៃ​ខ​គម្ពីរ អ្នក​ណា​ដែល​មិន​ដែល​ស្គាល់​អាថ៌កំបាំង A.Z.F. បកស្រាយ​ពាក្យ​ទាំង​នេះ​របស់​មហា​កាបីរ​តាម​របៀប​របស់​ពួក​គេ ដោយ​គ្រាន់​តែ​មាន​ព័ត៌មាន​ដែល​ពួក​គេ​មាន ដោយ​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​យល់ ហើយ​ជឿ​ថា​បញ្ហា​នៃ​ការ​កើត​ជា​លើក​ទី​ពីរ​ត្រូវ​បាន​ដោះស្រាយ​ដោយ​ពិធី​បុណ្យ​ជ្រមុជ​ទឹក​នៃ​និកាយ​របស់​ពួក​គេ ឬ​អ្វី​ដែល​ស្រដៀង​គ្នា។

សម្រាប់​ជនជាតិ​ម៉ាយ៉ា ព្រះវិញ្ញាណ​គឺ​ជា​ភ្លើង​រស់ ហើយ​ពួក​គេ​និយាយ​ថា៖ «អ្នក​ត្រូវ​តែ​រួបរួម​អ្វី​ដែល​នៅ​ខាង​លើ​ជា​មួយ​នឹង​អ្វី​ដែល​នៅ​ខាង​ក្រោម ដោយ​ទឹក និង​ភ្លើង»។

ព្រាហ្មណ៍​ឥណ្ឌា​តំណាង​ឱ្យ​ការ​កើត​ជា​លើក​ទី​ពីរ​តាម​ផ្លូវ​ភេទ។ ក្នុង​ពិធី​សូត្រ​មន្ត គេ​សង់​គោ​មាស​ដ៏​ធំ​មួយ ហើយ​បេក្ខជន​សម្រាប់​ការ​កើត​ជា​លើក​ទី​ពីរ ត្រូវ​ឆ្លង​កាត់​ខ្លួន​ប្រហោង​របស់​គោ​បី​ដង ដោយ​ចេញ​តាម​ទ្វារ​មាស ដូច្នេះ​គាត់​ត្រូវ​បាន​ញែក​ចេញ​ជា​ព្រាហ្មណ៍​ពិត​ប្រាកដ ឌ្វីប៉ា ឬ​កើត​ពីរ​ដង គឺ​ម្តង​ពី​ម្តាយ​របស់​គាត់ និង​ម្តង​ទៀត​ពី​គោ។

ដូច្នេះ ព្រាហ្មណ៍​ពន្យល់​ជា​និមិត្តរូប​អំពី​កំណើត​ទីពីរ​ដែល​ព្រះយេស៊ូ​បាន​បង្រៀន​ដល់​នីកូឌីមឹស។

យើង​បាន​និយាយ​រួច​ហើយ​នៅ​ក្នុង​ជំពូក​មុន​ថា គោ​តំណាង​ឱ្យ​មាតា​ដ៏​ទេវភាព ប៉ុន្តែ​អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​នោះ​គឺ​ថា ព្រាហ្មណ៍​ហៅ​ខ្លួន​ឯង​ថា​ជា​អ្នក​កើត​ពីរ​ដង ហើយ​កំណើត​ទី​ពីរ​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ជា​ផ្លូវ​ភេទ កើត​ពី​គោ ហើយ​ចេញ​ពី​ក្នុង​ផ្ទៃ​របស់​វា​តាម​ទ្វារ​មាស។

បញ្ហា​នេះ​មាន​ភាព​ចម្រូងចម្រាស​ខ្លាំង ហើយ​ពូជសាសន៍​តាម​ច័ន្ទគតិ​ស្អប់​វា​យ៉ាង​ខ្លាំង ពួក​គេ​ចូលចិត្ត​សម្លាប់​គោ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ជេរ​ប្រមាថ​គ្រប់​គ្នា​ដែល​និយាយ​អំពី​អាថ៌កំបាំង​នៃ​ការ​រួម​ភេទ និង​អាថ៌កំបាំង A.Z.F.។

ព្រាហ្មណ៍​មិន​មែន​ជា​អ្នក​កើត​ពីរ​ដង​ទេ ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​ជា​និមិត្តរូប​ពិត​ប្រាកដ​មែន។ គ្រូ​មាសុង​ក៏​មិន​មែន​ជា​គ្រូ​ពិត​ដែរ ប៉ុន្តែ​តាម​និមិត្តរូប គាត់​ពិត​ជា​មែន។

អ្វី​ដែល​គួរ​ឱ្យ​ចាប់​អារម្មណ៍​គឺ​ការ​ទៅ​ដល់​ការ​កើត​ជា​លើក​ទី​ពីរ ហើយ​បញ្ហា​គឺ​ជា​ផ្លូវ​ភេទ​មួយ​រយ​ភាគរយ។

អ្នក​ណា​ដែល​ពិត​ជា​ចង់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹកដី​នៃ​វិមាត្រ​ទី​បួន​នោះ នៅ​ក្នុង​ជ្រលង​ភ្នំ ភ្នំ និង​ប្រាសាទ​នៃ​ជីណាស នៅ​ក្នុង​នគរ​នៃ​អ្នក​កើត​ពីរ​ដង​នោះ ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​ជាមួយ​ថ្ម​ឆៅ ច្រៀក​វា កែ​រូបរាង​វា ដូច​ដែល​យើង​នឹង​និយាយ​ជា​ភាសា​ម៉ាសុង។

យើង​ត្រូវ​លើក​ថ្ម​ដ៏​អស្ចារ្យ​នោះ​ដែល​ញែក​យើង​ចេញ​ពី​ទឹកដី​នៃ​រាត្រី​មួយ​ពាន់​មួយ​យប់ គឺ​ទឹកដី​នៃ​អច្ឆរិយៈ​ដែល​អ្នក​កើត​ពីរ​ដង​រស់នៅ​ដោយ​សុភមង្គល ដោយ​ការ​គោរព។

វា​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ​ក្នុង​ការ​រំកិល​ថ្ម លើក​វា​ឡើង ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​វា​នូវ​រូបរាង​គូប​ជា​មុន​សិន ដោយ​ប្រើ​កំណាត់​និង​ញញួរ។

ពេត្រុស​ជា​សិស្ស​របស់​ព្រះយេស៊ូ​គ្រីស្ទ គឺ​ជា​អាឡាឌិន ជា​អ្នក​បក​ប្រែ​ដ៏​អស្ចារ្យ ដែល​មាន​ការ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​លើក​ថ្ម​ដែល​បិទ​ទីសក្ការៈ​នៃ​អាថ៌កំបាំង​ដ៏​អស្ចារ្យ។

ឈ្មោះ​ដើម​របស់​ពេត្រុស គឺ​ប៉ាតារ​ដែល​មាន​ព្យញ្ជនៈ​បី​គឺ P. T. R. ដែល​ជា​ឫសគល់។

P. មក​រំលឹក​យើង​អំពី​ព្រះបិតា​ដែល​គង់​នៅ​ទី​សម្ងាត់ គឺ​ព្រះបិតា​នៃ​ព្រះ គឺ​ព្រះបិតា ឬ​ពីទ្រីស​របស់​យើង។

T. គឺ​តៅ គឺ​ហឺម៉ាហ្វ្រូឌីត​ដ៏​ទេវភាព គឺ​បុរស​និង​ស្ត្រី​ដែល​បាន​រួបរួម​គ្នា​តាម​ផ្លូវ​ភេទ​ក្នុង​ពេល​ធ្វើ​សកម្មភាព​នេះ។

R. អក្សរ​នេះ​មាន​សារៈសំខាន់​នៅ​ក្នុង INRI វា​គឺ​ជា​ភ្លើង​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​និង​ទេវភាព​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ខ្លាច គឺ​រ៉ា​របស់​អេហ្ស៊ីប។

ពេត្រុស​ប៉ាតារ​ជា​អ្នក​បំភ្លឺ គឺ​ជា​គ្រូ​នៃ​មន្តអាគម​ផ្លូវ​ភេទ ជា​គ្រូ​ដែល​មាន​ចិត្ត​សប្បុរស​ដែល​តែង​តែ​រង់ចាំ​យើង​នៅ​ច្រក​ចូល​នៃ​ផ្លូវ​ដ៏​គួរ​ឱ្យ​ខ្លាច។

គោ​សាសនា​ដ៏​ល្បីល្បាញ​គឺ​មីណូតូរូស​នៃ​ក្រេត គឺ​ជា​រឿង​ដំបូង​ដែល​យើង​ជួប​ប្រទះ​នៅ​ក្នុង​បន្ទប់​ក្រោម​ដី​អាថ៌កំបាំង​ដែល​នាំ​ទៅ​កាន់​ទឹកដី​នៃ​អ្នក​កើត​ពីរ​ដង។

ថ្ម​ទស្សនវិទូ​របស់​អ្នក​អាល់កុល​បុរាណ​នៅ​មជ្ឈិម​សម័យ គឺ​ជា​ការ​រួម​ភេទ ហើយ​កំណើត​ទី​ពីរ​គឺ​ជា​ផ្លូវ​ភេទ។

ជំពូក​ទី VIII នៃ​ច្បាប់​របស់​ម៉ានូ​បាន​ចែង​ថា៖ «នគរ​ដែល​មាន​ប្រជាជន​ភាគ​ច្រើន​ជា​សុដ្រា ពោរពេញ​ទៅ​ដោយ​មនុស្ស​ទុច្ចរិត ហើយ​ខ្វះ​អ្នក​ស្រុក​ដែល​កើត​ពីរ​ដង​នឹង​វិនាស​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស ដោយ​គ្រោះ​ទុរភិក្ស និង​ជំងឺ»។

បើ​គ្មាន​គោលលទ្ធិ​របស់​ពេត្រុស​ទេ នោះ​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ​ក្នុង​ការ​កើត​ជា​លើក​ទី​ពីរ។ យើង​ជា​ពួក​ជីណូសស្តិក​សិក្សា​គោលលទ្ធិ​របស់​ពេត្រុស។

ពួក​អ៊ីនហ្វ្រាសិចស៊ូអែល​ពួក​ខូច​ឆ្អឹង​ខ្នង​ស្អប់​គោលលទ្ធិ​របស់​ពេត្រុស​យ៉ាង​ខ្លាំង។

មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​យល់​ខុស​ដោយ​ស្មោះ​ត្រង់​ដែល​ជឿ​ថា ពួក​គេ​អាច​សម្រេច​បាន​ដោយ​ខ្លួន​ឯង ដោយ​មិន​រាប់​បញ្ចូល​ការ​រួម​ភេទ។

មាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ដែល​និយាយ​ប្រឆាំង​នឹង​ការ​រួម​ភេទ អ្នក​ដែល​ជេរ​ប្រមាថ​ការ​រួម​ភេទ អ្នក​ដែល​ខ្ជាក់​ទឹក​មាត់​បង្កាច់​បង្ខូច​ទាំង​អស់​របស់​ពួក​គេ​នៅ​ក្នុង​ទីសក្ការៈ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​នៃ​ឡូហ្គោស​ទី​បី។

ពួក​គេ​ដែល​ស្អប់​ការ​រួម​ភេទ ពួក​គេ​ដែល​និយាយ​ថា​ការ​រួម​ភេទ​គឺ​គ្រោតគ្រាត កខ្វក់ សត្វ សាហាវ គឺ​ជា​អ្នក​ជេរ​ប្រមាថ អ្នក​ដែល​ប្រមាថ​ប្រឆាំង​នឹង​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ។

អ្នក​ណា​ដែល​និយាយ​ប្រឆាំង​នឹង​មន្តអាគម​ផ្លូវ​ភេទ អ្នក​ណា​ដែល​ខ្ជាក់​ការ​បង្កាច់​បង្ខូច​របស់​ពួក​គេ​នៅ​ក្នុង​ទីសក្ការៈ​នៃ​ឡូហ្គោស​ទី​បី នោះ​នឹង​មិន​អាច​ទៅ​ដល់​ការ​កើត​ជា​លើក​ទី​ពីរ​បាន​ទេ។

ឈ្មោះ​នៃ​មន្តអាគម​ផ្លូវ​ភេទ​នៅ​ក្នុង​សំស្រ្កឹត គឺ​ម៉ៃធូណា។ គោលលទ្ធិ​របស់​ពេត្រុស​គឺ​ជា​ម៉ៃធូណា ហើយ​ព្រះយេស៊ូ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា៖ «អ្នក​គឺ​ជា​ពេត្រុស ជា​ថ្ម ហើយ​នៅ​លើ​ថ្ម​នេះ ខ្ញុំ​នឹង​សង់​សាសនាចក្រ​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​ទ្វារ​នរក​នឹង​មិន​ឈ្នះ​លើ​វា​ឡើយ»។

គន្លឹះ​នៃ​ម៉ៃធូណា​គឺ​លិង្គម​ខ្មៅ​ដែល​បាន​បង្កប់​នៅ​ក្នុង​យូនី ជា​គុណលក្ខណៈ​របស់​ព្រះ​ស៊ីវ៉ា ជា​ឡូហ្គោស​ទី​បី ជា​ព្រះវិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ។

នៅ​ក្នុង​ម៉ៃធូណា ផាឡូ​ត្រូវ​តែ​ចូល​តាម​ទ្វារ​មាស ប៉ុន្តែ​ទឹកកាម​មិន​ត្រូវ​បញ្ចេញ​ឬ​បង្ហូរ​ចេញ​ឡើយ។

គូស្នេហ៍​ត្រូវ​តែ​ដក​ខ្លួន​ចេញ​ពី​ការ​រួម​ភេទ​មុន​ពេល​ទៅ​ដល់​ការ​ប្រកាច់ ដើម្បី​ជៀសវាង​ការ​ហូរ​ចេញ​នៃ​សារធាតុ​រាវ​ទឹកកាម។

សេចក្តី​ប៉ង​ប្រាថ្នា​ដែល​បាន​ទប់​ស្កាត់​នឹង​កែប្រែ​សារធាតុ​រាវ​ទឹកកាម​ទៅ​ជា​ថាមពល​បង្កើត។

ថាមពល​ផ្លូវ​ភេទ​ឡើង​ទៅ​ដល់​ខួរក្បាល។ នោះ​ហើយ​ជា​របៀប​ដែល​ខួរក្បាល​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ទឹកកាម នោះ​ហើយ​ជា​របៀប​ដែល​ទឹកកាម​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ខួរក្បាល។

ម៉ៃធូណា​គឺ​ជា​ការ​អនុវត្ត​ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​យើង​ភ្ញាក់​ដឹង​ខ្លួន និង​អភិវឌ្ឍ​គុណ្ឌាលីនី ជា​ពស់​ដែល​ឆេះ​នៃ​អំណាច​វេទមន្ត​របស់​យើង។

នៅ​ពេល​ដែល​គុណ្ឌាលីនី​ភ្ញាក់​ឡើង វា​ឡើង​តាម​បំពង់​ខួរឆ្អឹង​ខ្នង​តាម​បណ្តោយ​ឆ្អឹង​ខ្នង។

គុណ្ឌាលីនី​បើក​សាសនាចក្រ​ទាំង​ប្រាំពីរ​នៃ​វិវរណៈ​របស់​យ៉ូហាន។ សាសនាចក្រ​ទាំង​ប្រាំពីរ​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ឆ្អឹង​ខ្នង។

សាសនាចក្រ​ទី​មួយ​គឺ​អេភេសូរ ហើយ​ត្រូវ​គ្នា​នឹង​សរីរាង្គ​ភេទ។ នៅ​ក្នុង​សាសនាចក្រ​អេភេសូរ ពស់​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​ដេក​លក់​ដោយ​រមួល​ខ្លួន​បី​ដង​កន្លះ។

សាសនាចក្រ​ទី​ពីរ​គឺ​សឺមីណា ស្ថិត​នៅ​កម្ពស់​ក្រពេញ​ប្រូស្តាត ហើយ​ផ្តល់​ឱ្យ​យើង​នូវ​អំណាច​លើ​ទឹក។

សាសនាចក្រ​ទី​បី​គឺ​ប៉ឺកាមុស ស្ថិត​នៅ​កម្ពស់​ផ្ចិត ហើយ​ផ្តល់​ឱ្យ​យើង​នូវ​អំណាច​លើ​ភ្លើង។

សាសនាចក្រ​ទី​បួន​គឺ​ធីយ៉ាទីរ៉ា ស្ថិត​នៅ​កម្ពស់​បេះដូង ហើយ​ផ្តល់​ឱ្យ​យើង​នូវ​អំណាច​លើ​ខ្យល់ និង​អំណាច​ជា​ច្រើន ដូច​ជា​ការ​បំបែក​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត ជីណាស​ជា​ដើម។

សាសនាចក្រ​ទី​ប្រាំ​គឺ​សាឌីស ស្ថិត​នៅ​កម្ពស់​បំពង់ក​បង្កើត ហើយ​ផ្តល់​ឱ្យ​យើង​នូវ​អំណាច​នៃ​ត្រចៀក​វេទមន្ត​ដែល​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​យើង​ស្តាប់​សំឡេង​នៃ​ពិភព​ខាង​លើ និង​តន្ត្រី​នៃ​លំហ​ខាង​ក្រៅ។

សាសនាចក្រ​ទី​ប្រាំមួយ​គឺ​ភីឡាឌែលហ្វីយ៉ា ហើយ​ស្ថិត​នៅ​កម្ពស់​ចន្លោះ​ចិញ្ចើម ហើយ​ផ្តល់​ឱ្យ​យើង​នូវ​អំណាច​ក្នុង​ការ​មើល​ឃើញ​ពិភព​ខាង​ក្នុង និង​សត្វ​ដែល​រស់​នៅ​ទី​នោះ។

សាសនាចក្រ​ទី​ប្រាំពីរ​គឺ​ឡៅឌីសេ។ សាសនាចក្រ​ដ៏​អស្ចារ្យ​នេះ​គឺ​ជា​ផ្កាឈូក​នៃ​ផ្កា​មួយ​ពាន់​ផ្កា​ដែល​ស្ថិត​នៅ​ក្នុង​ក្រពេញ​ភីណេល ជា​ផ្នែក​ខាង​លើ​នៃ​ខួរក្បាល។

ឡៅឌីសេ​ផ្តល់​ឱ្យ​យើង​នូវ​អំណាច​នៃ​ពហុវិជ្ជា ដែល​យើង​អាច​សិក្សា​អាថ៌កំបាំង​ទាំង​អស់​នៃ​ថ្ងៃ​ដ៏​អស្ចារ្យ និង​រាត្រី​ដ៏​អស្ចារ្យ។

ភ្លើង​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​នៃ​គុណ្ឌាលីនី​បើក​សាសនាចក្រ​ទាំង​ប្រាំពីរ​តាម​លំដាប់​លំដោយ នៅ​ពេល​ដែល​វា​ឡើង​យឺតៗ​តាម​បំពង់​ខួរឆ្អឹង​ខ្នង។

ពស់​ដែល​ឆេះ​នៃ​អំណាច​វេទមន្ត​របស់​យើង​ឡើង​យឺតៗ ស្រប​តាម​គុណ​សម្បត្តិ​នៃ​បេះដូង។

ចរន្ត​ព្រះអាទិត្យ​និង​តាម​ច័ន្ទគតិ​នៃ​ថាមពល​ផ្លូវ​ភេទ នៅ​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ធ្វើ​ការ​ទាក់ទង​នៅ​ក្នុង​ត្រីវេណី​ក្បែរ​ឆ្អឹង​កន្ទុយ ជា​មូលដ្ឋាន​នៃ​ឆ្អឹង​ខ្នង មាន​អំណាច​ក្នុង​ការ​ដាស់​ពស់​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​ឱ្យ​ឡើង​តាម​បំពង់​ខួរឆ្អឹង​ខ្នង។

ភ្លើង​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​ដែល​ឡើង​តាម​ឆ្អឹង​ខ្នង​មាន​រូបរាង​ដូច​ពស់។

ភ្លើង​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​មាន​កម្រិត​ថាមពល​ប្រាំពីរ។ វា​ជា​រឿង​បន្ទាន់​ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ការ​ជាមួយ​កម្រិត​ថាមពល​ទាំង​ប្រាំពីរ​នៃ​ភ្លើង។

ការ​រួម​ភេទ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង គឺ​ជា​លំហ​ទី​ប្រាំបួន។ ការ​ចុះ​ទៅ​លំហ​ទី​ប្រាំបួន​នៅ​ក្នុង​អាថ៌កំបាំង​បុរាណ គឺ​ជា​ការ​សាកល្បង​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​សម្រាប់​សេចក្តី​ថ្លៃថ្នូរ​កំពូល​នៃ​បូជាចារ្យ។

ព្រះពុទ្ធ ព្រះយេស៊ូ​ជា​មហា​កាបីរ ហឺមេស ហ្សូរ៉ូអាស្ត្រូ មហាម៉េដ ដានតេ ជា​ដើម ត្រូវ​ឆ្លង​កាត់​ការ​សាកល្បង​ដ៏​អស្ចារ្យ​បំផុត​នោះ។

មាន​សិស្ស​សេអ៊ូដូអេសូតេរីស និង​សេអ៊ូដូអូខុល​ជា​ច្រើន​ដែល​នៅ​ពេល​អាន​អក្សរសិល្ប៍​អូខុល​ឬ​សេអ៊ូដូអូខុល​នោះ ចង់​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ទឹកដី​នៃ​អច្ឆរិយៈ​ជីណាស​ភ្លាមៗ នៅ​ក្នុង​សុភមង្គល​នៃ​អារម្មណ៍​រីករាយ​ជា​បន្ត​បន្ទាប់​ជា​ដើម។

សិស្ស​ទាំង​នោះ​មិន​ចង់​យល់​ថា ដើម្បី​ឡើង​បាន ពួក​គេ​ត្រូវ​ចុះ​ទៅ​មុន​សិន​ទេ។

ដំបូង​អ្នក​ត្រូវ​ចុះ​ទៅ​លំហ​ទី​ប្រាំបួន ទើប​យើង​អាច​ឡើង​បាន។

ភាព​ជា​ម្ចាស់​នៃ​ភ្លើង​គឺ​វែង​និង​គួរ​ឱ្យ​ខ្លាច​ណាស់ ប្រសិន​បើ​សិស្ស​ធ្វើ​ខុស​ក្នុង​ការ​បង្ហូរ​កែវ​របស់​ហឺមេស នោះ​គាត់​នឹង​បាត់បង់​ការងារ​មុន​របស់​គាត់ ពស់​ដែល​ឆេះ​នៃ​អំណាច​វេទមន្ត​របស់​យើង​នឹង​ចុះ​មក​វិញ។

សាលា​អេសូតេរីក​ទាំង​អស់​បាន​លើក​ឡើង​អំពី​ការ​ផ្តួចផ្តើម​អាថ៌កំបាំង​ដ៏​អស្ចារ្យ​ចំនួន​ប្រាំ។ ការ​ផ្តួចផ្តើម​ទាំង​នោះ​មាន​ទំនាក់​ទំនង​យ៉ាង​ជិត​ស្និទ្ធ​ជា​មួយ​នឹង​ភាព​ជា​ម្ចាស់​នៃ​ភ្លើង។

ភ្លើង​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​មាន​អំណាច​ក្នុង​ការ​បង្ក​កំណើត​ដល់​ប្រាក្រឹទី​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​របស់​អ្នក​ចាប់​ផ្តើម។

យើង​បាន​និយាយ​រួច​ហើយ​ខាង​លើ ហើយ​យើង​នឹង​និយាយ​វា​ម្តង​ទៀត​ថា ប្រាក្រឹទី​គឺ​ជា​គោ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​និមិត្តរូប​នៃ​ជើង​ប្រាំ។

នៅ​ពេល​ដែល​ប្រាក្រឹទី​ក្លាយ​ជា​មាន​ជីជាតិ​នៅ​ក្នុង​អ្នក​ចាប់​ផ្តើម នោះ​នៅ​ក្នុង​ផ្ទៃ​របស់​គាត់​តាម​រយៈ​ការងារ និង​ព្រះគុណ​នៃ​ឡូហ្គោស​ទី​បី នោះ​រូបកាយ​ពន្លឺ​ព្រះអាទិត្យ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​ឡើង។

ពូជសាសន៍​តាម​ព្រះអាទិត្យ អ្នក​កើត​ពីរ​ដង មាន​រូបកាយ​ពន្លឺ​ព្រះអាទិត្យ។ មនុស្ស​សាមញ្ញ​និង​ធម្មតា មនុស្ស​ជាតិ​ជា​ទូទៅ គឺ​ជា​ពូជសាសន៍​តាម​ច័ន្ទគតិ ហើយ​មាន​តែ​រូបកាយ​ខាង​ក្នុង​ប្រភេទ​តាម​ច័ន្ទគតិ​ប៉ុណ្ណោះ។

សាលា​សេអ៊ូដូអេសូតេរីក និង​សេអ៊ូដូអូខុល​បាន​លើក​ឡើង​អំពី​សេបតេនារី​ធេអូសូហ្វី រូបកាយ​ខាង​ក្នុង ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​មិន​ដឹង​ថា​យាន​ជំនិះ​ទាំង​នោះ​ពិត​ជា​រូបកាយ​តាម​ច័ន្ទគតិ ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក។

នៅ​ក្នុង​រូបកាយ​តាម​ច័ន្ទគតិ​ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក​ទាំង​នោះ​របស់​សត្វ​ដែល​មាន​បញ្ញា​នោះ មាន​ផ្ទុក​នូវ​ច្បាប់​នៃ​ការ​វិវត្ត និង​ការ​វិល​ត្រឡប់។

រូបកាយ​តាម​ច័ន្ទគតិ​ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក​គឺ​ពិត​ជា​កម្មសិទ្ធិ​រួម​របស់​សត្វ​ទាំង​អស់​នៅ​ក្នុង​ធម្មជាតិ។

រូបកាយ​តាម​ច័ន្ទគតិ​ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក​កើត​ចេញ​ពី​អតីតកាល​រ៉ែ​ដ៏​ឆ្ងាយ ហើយ​ត្រឡប់​ទៅ​អតីតកាល​រ៉ែ​វិញ ពីព្រោះ​អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ត្រឡប់​ទៅ​ចំណុច​ចាប់​ផ្តើម​ដើម​របស់​វា​វិញ។

រូបកាយ​តាម​ច័ន្ទគតិ​ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក​វិវត្ត​រហូត​ដល់​ចំណុច​ជាក់លាក់​មួយ​ដែល​បាន​កំណត់​យ៉ាង​ល្អ​ឥតខ្ចោះ​ដោយ​ធម្មជាតិ ហើយ​បន្ទាប់​មក​ចាប់​ផ្តើម​ការ​វិល​ត្រឡប់​វិវត្ត​របស់​វា​រហូត​ដល់​ចំណុច​ចាប់​ផ្តើម​ដើម។

ផ្កាភ្លើង​ព្រហ្មចារី គឺ​រលក​ម៉ូណាឌីក​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​រូបកាយ​ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក​កើត​ឡើង​នៅ​ក្នុង​អតីតកាល​រ៉ែ​ដែល​ធាតុ​រ៉ែ ជីណូម ឬ​ភីកមី​ស្លៀកពាក់។

ការ​ចូល​នៃ​ធាតុ​រ៉ែ​ទៅ​ក្នុង​ការ​វិវត្ត​រុក្ខជាតិ​បាន​បង្កើត​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​នៅ​ក្នុង​យាន​ជំនិះ​ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក។

ការ​ចូល​នៃ​ធាតុ​រុក្ខជាតិ​ទៅ​ក្នុង​ការ​វិវត្ត​សត្វ​របស់​សត្វ​ដែល​គ្មាន​ហេតុផល​បាន​បង្ក​ឱ្យ​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ថ្មី​នៅ​ក្នុង​រូបកាយ​តាម​ច័ន្ទគតិ​ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក​ទាំង​នោះ ដូច​ជា​ធម្មជាតិ។

ប្រូតូផ្លាស​តែង​តែ​ស្ថិត​នៅ​ក្រោម​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ជា​ច្រើន ហើយ​ការ​ចូល​នៃ​ធាតុ​សត្វ​ទៅ​ក្នុង​ផ្ទៃ​នៃ​ប្រភេទ​សត្វ​ដែល​មាន​បញ្ញា​បាន​ផ្តល់​ឱ្យ​រូបកាយ​តាម​ច័ន្ទគតិ​ទាំង​នេះ​នូវ​រូបរាង​ដែល​ពួក​គេ​មាន​ឥឡូវ​នេះ។

ធម្មជាតិ​ត្រូវ​ការ​សត្វ​ដែល​មាន​បញ្ញា​ដែល​ហៅ​ថា​បុរស​ដោយ​មិន​ច្បាស់លាស់ ដូច​ដែល​វា​បាន​រក​ឃើញ​នៅ​ក្នុង​ស្ថានភាព​ដែល​វា​រស់​នៅ​ឥឡូវ​នេះ។

ការ​វិវត្ត​ទាំង​មូល​នៃ​ប្រូតូផ្លាស​មាន​គោល​បំណង​បង្កើត​ម៉ាស៊ីន​ដែល​មាន​បញ្ញា​ទាំង​នេះ។

ម៉ាស៊ីន​ដែល​មាន​បញ្ញា​មាន​អំណាច​ក្នុង​ការ​ចាប់​យក​ថាមពល​លោហធាតុ​នៃ​លំហ​គ្មាន​កំណត់ ដើម្បី​កែប្រែ​ពួក​គេ​ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន ហើយ​បន្ទាប់​មក​បញ្ជូន​ពួក​គេ​ដោយ​ស្វ័យ​ប្រវត្តិ​ទៅ​ស្រទាប់​មុន​នៃ​ផែនដី។

មនុស្ស​ជាតិ​ទាំង​មូល​គឺ​ជា​សរីរាង្គ​នៃ​ធម្មជាតិ ជា​សរីរាង្គ​ដែល​មិន​អាច​ខ្វះ​បាន​សម្រាប់​សារពាង្គកាយ​ភព​នៃ​ផែនដី។

នៅ​ពេល​ដែល​កោសិកា​ណា​មួយ​នៃ​សរីរាង្គ​សំខាន់​នោះ គឺ​នៅ​ពេល​ដែល​មុខ​វិជ្ជា​ណា​មួយ​មាន​ភាព​ទុច្ចរិត​ខ្លាំង​ពេក ឬ​បំពេញ​ពេល​វេលា​នៃ​ជីវិត​មួយ​រយ​ប្រាំបី​របស់​វា​ដោយ​ពេញលេញ​ដោយ​មិន​បាន​ផ្តល់​ផ្លែ នោះ​វា​ឈប់​កើត ដើម្បី​ពន្លឿន​ការ​វិល​ត្រឡប់​របស់​វា​នៅ​ក្នុង​ពិភព​នរក។

ប្រសិន​បើ​មាន​នរណា​ម្នាក់​ចង់​រត់​គេច​ពី​ច្បាប់​សោកនាដកម្ម​នៃ​ការ​វិល​ត្រឡប់​ប្រូតូផ្លាសម៉ាទីក​នោះ គាត់​ត្រូវ​តែ​បង្កើត​រូបកាយ​ពន្លឺ​ព្រះអាទិត្យ​ដោយ​ខ្លួន​ឯង និង​តាម​រយៈ​ការ​ខំប្រឹង​ប្រែង​ខ្ពស់​បំផុត។

នៅ​ក្នុង​ធាតុ​ទាំង​អស់​នៃ​ធម្មជាតិ នៅ​ក្នុង​សារធាតុ​គីមី​ទាំង​អស់ នៅ​ក្នុង​ផ្លែ​ឈើ​ទាំង​អស់​មាន​ប្រភេទ​អ៊ីដ្រូសែន​ដែល​ត្រូវ​គ្នា​របស់​វា ហើយ​អ៊ីដ្រូសែន​នៃ​ការ​រួម​ភេទ​គឺ SI-12។

ភ្លើង​ហ្វូហាត​ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​ជីជាតិ​ដល់​ផ្ទៃ​នៃ​គោ​ដ៏​ពិសិដ្ឋ​នៃ​ជើង​ប្រាំ ប៉ុន្តែ​មាន​តែ​ជាមួយ​នឹង​អ៊ីដ្រូសែន​ផ្លូវ​ភេទ SI-12 ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​រូបកាយ​ពន្លឺ​ព្រះអាទិត្យ​ត្រូវ​បាន​បង្កើត ធ្វើ​ឱ្យ​មាន​គ្រីស្តាល់។

នៅ​ក្នុង​កំណត់​ត្រា​ទាំង​ប្រាំពីរ​នៃ​មាត្រដ្ឋាន​តន្ត្រី ដំណើរការ​ជីវសាស្ត្រ​និង​សរីរវិទ្យា​ទាំង​អស់​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​ដែល​លទ្ធផល​ចុង​ក្រោយ​គឺ​ជា​អេលីស៊ី​ដ៏​អស្ចារ្យ​នោះ​ដែល​ហៅ​ថា ទឹកកាម។

ដំណើរការ​ចាប់​ផ្តើម​ដោយ​កំណត់​ត្រា​ដូ​ចាប់​ពី​ពេល​ដែល​អាហារ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​មាត់ ហើយ​បន្ត​ជា​មួយ​នឹង​កំណត់​ត្រា​រ៉េ-មី-ហ្វា-សូល-ឡា ហើយ​នៅ​ពេល​ដែល SI MUSICAL បន្លឺ​ឡើង នោះ​អេលីស៊ី​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែល​ហៅ​ថា​ទឹកកាម​ត្រូវ​បាន​រៀបចំ​រួច​ហើយ។

អ៊ីដ្រូសែន​ផ្លូវ​ភេទ​ត្រូវ​បាន​ដាក់​នៅ​ក្នុង​ទឹកកាម ហើយ​យើង​អាច​បញ្ជូន​វា​ទៅ​អុកតាវ​ខាង​លើ​ទី​ពីរ ដូ-រ៉េ-មី-ហ្វា-សូល-ឡា-ស៊ី ដោយ​ប្រើ​សូក​ពិសេស។

សូក​ពិសេស​នោះ​គឺ​ការ​ទប់​ស្កាត់​ផ្លូវ​ភេទ​របស់​ម៉ៃធូណា។ អុកតាវ​តន្ត្រី​ទី​ពីរ​ធ្វើ​ឱ្យ​អ៊ីដ្រូសែន​ផ្លូវ​ភេទ SI-12 មាន​គ្រីស្តាល់​នៅ​ក្នុង​ទម្រង់​ដ៏​អស្ចារ្យ​និង​អស្ចារ្យ​នៃ​រូបកាយ​ពន្លឺ​ព្រះអាទិត្យ​អាស្ត្រាល់។

សូក​ទី​ពីរ​របស់​ម៉ៃធូណា​ធ្វើ​ឱ្យ​អ៊ីដ្រូសែន​ផ្លូវ​ភេទ SI-12 ឆ្លង​កាត់​អុកតាវ​ខាង​លើ​ទី​បី ដូ-រ៉េ-មី-ហ្វា-សូល-ឡា-ស៊ី។

អុកតាវ​តន្ត្រី​ទី​បី​នឹង​បង្កើត​ឱ្យ​មាន​ការ​ធ្វើ​ឱ្យ​អ៊ីដ្រូសែន​ផ្លូវ​ភេទ SI-12 មាន​គ្រីស្តាល់ នៅ​ក្នុង​ទម្រង់​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​ចិត្ត​ដែល​មាន​សុពលភាព​ពន្លឺ​ព្រះអាទិត្យ។

សូក​ទី​បី​នឹង​បញ្ជូន​អ៊ីដ្រូសែន​ផ្លូវ​ភេទ SI-12 ទៅ​អុកតាវ​តន្ត្រី​ទី​បួន ដូ-រ៉េ-មី-ហ្វា-សូល-ឡា-ស៊ី។

អុកតាវ​តន្ត្រី​ទី​បួន​បង្កើត​ឱ្យ​មាន​ការ​ធ្វើ​ឱ្យ​អ៊ីដ្រូសែន​ផ្លូវ​ភេទ​មាន​គ្រីស្តាល់ នៅ​ក្នុង​ទម្រង់​នៃ​រូបក