Kuştin

Kuştin, bê guman û bê şik, kiryara herî wêranker û xirabker e ku li cîhanê tê zanîn.

Awayê herî xirab ê kuştinê ew e ku jiyana hevzayendên xwe tune bikin.

Gelekî tirsnak ew nêçîrvan e ku bi tivinga xwe ya kuştinê mexlûqên bêsûc ên daristanê dikuje, lê hezar carî xerabtir, hezar carî qirêtir ew e ku hevzayendên xwe dikuje.

Meriv tenê bi mitralyoz, tiving, top, pistol an bombeyên atomî nakuje, meriv dikare bi awirek ku dil diêşîne, awirek piçûkxistinê, awirek tije çavtirsî, awirek tije nefret jî bikuje; an jî meriv dikare bi kiryareke nankor, bi kiryareke reş, an jî bi heqaretê, an jî bi gotineke birîndar bikuje.

Cîhan tije ye ji parricîd, matricîdên nankor ku dê û bavên xwe kuştine, çi bi awirên xwe, çi bi gotinên xwe, çi bi kiryarên xwe yên hovane.

Cîhan tije ye ji mêrên ku bêyî ku bizanin jinên xwe kuştine û ji jinên ku bêyî ku bizanin mêrên xwe kuştine.

Ji bo temamkirina felaketên di vê cîhana hovane ya ku em tê de dijîn, mirov tiştê ku herî zêde jê hez dike dikuje.

Mirov tenê bi nan najî lê bi faktorên psîkolojîk ên cuda jî.

Gelek mêr hebûn ku dê bikariban zêdetir bijîn heke jinên wan destûr bidana.

Gelek jin hebûn ku dê bikariban zêdetir bijîn heke mêrên wan destûr bidana.

Gelek dê û bav hebûn ku dê bikariban zêdetir bijîn heke kur û keçên wan destûr bidana.

Nexweşiya ku hezkiriyên me dibe gorê, sedema wê, gotinên ku dikujin, awirên ku diêşînin, kiryarên nankor û hwd. ne.

Ev civaka xerabûyî û dejenerasyon tije ye ji kujerên bêhiş ku xwe bêsûc nîşan didin.

Zindan tije ne ji kujeran lê celebê herî xirab ê sûcdaran xwe bêsûc nîşan dide û azad digere.

Tu awayekî kuştinê nikare xwedî tu rastdariyê be. Bi kuştina yekî din tu pirsgirêk di jiyanê de nayê çareserkirin.

Şer qet tu pirsgirêk çareser nekirine. Bi bombebarana bajarên bêparastin û kuştina bi milyonan kesan tu tişt nayê çareserkirin.

Şer tiştekî pir hovane, seretayî, xerab, qirêj e. Bi milyonan makîneyên mirovî yên razayî, bêhiş, ehmeq, bi mebesta tunekirina bi milyonan makîneyên mirovî yên bêhiş derdikevin şer.

Gelek caran bes e ku felaketek gerstêrkî di kozmosê de, an jî pozîsyonek xirab a stêran li ezman, bibe sedem ku bi milyonan mêr bikevin şer.

Makîneyên mirovî ji tiştekî hay jê nîne, dema ku cureyek pêlên kozmîk bi dizî wan diêşîne bi awayekî wêranker tevdigerin.

Heke mirov hişmendiya xwe şiyar bikin, heke ji heman bankên Dibistanê xwendekar bi şehrezayî bêne perwerdekirin û ber bi têgihîştina hişmend a dijminahî û şer ve bibin, dê dengek din ji wan re were gotin, kes derneketa şer û pêlên felaket ên kozmosê dê hingê bi awayekî cûda werin bikar anîn.

Bêhna şer tê xwînrêjiyê, jiyana şikeftan, hovîtiya celebê herî xirab, keman, tîr, rim, orgiya xwînê, di her warî de bi şaristaniyê re nagunce.

Hemû mêr di şer de tirsonek, tirsonek in û qehremanên bi madalyayan bi rastî tirsonekên herî mezin, tirsonekên herî mezin in.

Xwekuj jî gelekî wêrek xuya dike lê ew tirsonek e ji ber ku ew ji jiyanê tirsiyaye.

Qehreman di bingeh de xwekujek e ku di kêliyek tirsonek a bilind de dînîtîya xwekujiyê kir.

Dînîtiya xwekujiyê bi hêsanî bi cesareta qehreman re tê tevlihev kirin.

Ger em bi baldarî li tevgera leşker di dema şer de, awayên wî, awira wî, gotinên wî, gavên wî di şer de binêrin, em dikarin tirsonekiya wî ya tevahî eşkere bikin.

Mamoste û Mamosteyên Dibistanan, Kolejan, Zanîngehan, divê rastiya der barê şer de ji xwendekarên xwe re hîn bikin. Divê xwendekarên xwe bibin sedem ku bi hişmendî wê Rastiyê biceribînin.

Ger mirov hay ji vê Rastiya mezin a şer hebe, heke Mamoste û Mamoste bikaribin şagirtên xwe bi şehrezayî perwerde bikin, tu hemwelatî xwe nede ber serjêkirinê.

Divê Perwerdehiya Bingehîn niha di hemû Dibistan, Kolej û Zanîngehan de were dayîn, ji ber ku tam ji bankên Dibistanê ye, ku divê ji bo AŞTÎYÊ bixebite.

Lezgîn e ku Nifşên Nû bi tevahî hay ji hovîtiyê û şer hebe.

Divê di Dibistan, Kolej û Zanîngehan de dijminahî û şer di hemû aliyên xwe de bi kûr were fêm kirin.

Divê Nifşên Nû fêm bikin ku pîr bi ramanên xwe yên gemar û ehmeq her tim ciwanan feda dikin û wan wek ga dibin ber serjêkirinê.

Divê ciwan nehêlin ku ew bi propogandaya şerxwaziyê, an jî bi sedemên pîran werin qanih kirin, ji ber ku sedemek li dijî sedemekê û ramanek li dijî ramanekê tê derxistin, lê ne sedem û ne jî raman Rastiya der barê Şer de ne.

Pîran bi hezaran sedemên xwe hene ku şer rewa bikin û ciwanan bibin ber serjêkirinê.

Ya girîng ne sedemên der barê şer de ne lê ceribandina Rastiya şer e.

Em li dijî Aqlê û ne jî li dijî analîzê der nakin, em tenê dixwazin bibêjin ku divê em pêşî rastiya der barê şer de biceribînin û dûv re em dikarin xwe bidin luksê ku sedem û analîz bikin.

Ne mumkun e ku meriv rastiya NEKUŞTINê biceribîne, heke em meditasyona kûr a samîmî derxînin.

Tenê Meditasyona pir kûr dikare me bibe sedema ceribandina Rastiya der barê Şer de.

Mamoste û Mamoste ne tenê divê agahiyên rewşenbîrî bidin xwendekarên xwe. Divê mamoste xwendekarên xwe hîn bikin ku hişê xwe birêve bibin, RASTIYÊ biceribînin.

Ev Nijada xerabûyî û dejenerasyon êdî tenê difikire ku bikuje. Ev kuştin û kuştin, tenê taybetmendiya her nijadeke mirovî ya dejenerasyon e.

Bi riya televizyon û sînemayê, ajanên sûc ramanên xwe yên sûcdar belav dikin.

Zarokên nifşa nû rojane bi riya ekrana televizyonê û çîrokên zarokan û sînemayê, kovar hwd., dozek jehrî ya baş a kuştin, gulebaran, sûcên tirsnak hwd. distînin.

Êdî meriv nikare televizyonê bide xebitandin bêyî ku meriv rastî gotinên tije nefret, gule, xirabî were.

Hikûmetên dinyayê ji bo pêşîgirtina li belavbûna sûc tiştekî nakin.

Hişên zarok û ciwanan ji aliyê ajanên sûc ve, bi rêya sûc ve tên birêvebirin.

Êdî fikra kuştinê ewqas belav bûye, ewqas bi riya fîlm, çîrok hwd. hatiye belavkirin ku ji bo her kesî bi temamî nas bûye.

Serhildêrên pêla nû ji bo sûc hatine perwerdekirin û ji bo kêfa kuştinê dikujin, ew kêfxweş dibin ku mirina yên din dibînin. Wan ev yek di televîzyona malê de, di sînemayê de, di çîrokan de, di kovaran de hîn bûn.

Sûc li her derê serdest e û hikûmet ji bo sererastkirina instinkta kuştinê ji koka wê tiştekî nakin.

Geloz dikeve ser Mamoste û Mamosteyên Dibistan, Kolej û Zanîngehan ku gazî bikin û ezman û erd bizivirînin da ku vê epîdemiya derûnî rast bikin.

Lezgîn e ku Mamoste û Mamosteyên Dibistan, Kolej û Zanîngehan gazî bikin û ji hemû hikûmetên dinyayê daxwaz bikin ku sînorek ji bo sînema, televizyon hwd.

Sûc bi awayekî tirsnak zêde dibe ji ber van hemû dîmenên xwînê û bi vê rêbazê roj dê were ku êdî kes nikaribe bi serbestî li kolanan bigere bêyî ku bitirse ku were kuştin.

Radyo, Sînema, Televîzyon, Kovarên xwînê, ewqas belavkirina sûcê kuştinê dane, ewqas ji hişên qels û dejenerasyon re xweş kirine, ku êdî kes ji bo xistina guleyekê an kêrekê di laşê kesekî din de dilê xwe nakokîne.

Ji ber ewqas belavkirina sûcê kuştinê, hişên qels bi sûc re pir nas bûne û êdî xwe didin luksê ku ji bo teqlîdkirina tiştên ku di sînemayê an televizyonê de dîtine bikujin.

Mamoste û Mamosteyên ku perwerdekarên gel in, bi bicihanîna erka xwe mecbûr in ku ji bo nifşên nû têbikoşin û ji hikûmetên dinyayê daxwaz bikin ku pêşandanên xwînê qedexe bikin, bi kurtasî, betalkirina her cure fîlmên li ser kuştin, diz hwd.

Divê têkoşîna Mamoste û Mamosteyan bigihîje heta şerkirina gayê û boksê jî.

Tîpa şerkirina gayê tîpa herî tirsonek û sûcdar e. Şerkerê gayê hemû feydeyan ji bo xwe dixwaze û ji bo kêfa gel dikuje.

Tîpa boksorê ya cinawirê kuştinê ye, di şêweya xwe ya sadîst de ku ji bo kêfa gel diêşîne û dikuje.

Ev cureyên pêşandanên xwînê sed ji sedî barbar in û hişên ku ber bi rêya sûc ve diçin teşwîq dikin. Ger em bi rastî dixwazin ji bo Aştiya Cîhanê têbikoşin, divê em li dijî pêşandanên xwînê kampanyayek bingehîn bidin destpêkirin.

Heya ku di hişê mirovan de faktorên wêranker hebin, dê şer neçar be.

Di hişê mirovan de faktorên ku şer derdixin hene, ew faktor nefret in. şîdet di hemû aliyên xwe de, xwebînî, hêrs, tirs, instinktên sûcdar, ramanên şerxwazî yên ku ji aliyê televizyon, radyo, sînema hwd. ve tên belavkirin.

Propogandaya ji bo AŞTÎYÊ, xelatên NOBELÊ YA AŞTÎYÊ bêmane ne heya ku di nava mirovan de faktorên Psîkolojîk ên ku şer derdixin hebin.

Niha gelek kujer xelata NOBELÊ YA AŞTÎYÊ wergirtine.