Wergerandina Otomatîk
La Ambîsyon
TIMAHÎ gelek sedemên wê hene û yek ji wan jî ew e ku jê re TIRS tê gotin.
Ew lawikê belengaz ê ku li parkên bajarên luks pêlavên mîrzayên serbilind paqij dike, dikare bibe diz heke ew ji xizaniyê, ji xwe, ji paşeroja xwe bitirse.
Ew dirûvkerê belengaz ê ku di depoya mezin a desthilatdar de dixebite, dikare şevekê bibe diz an fahîşe, heke ew ji paşerojê, ji jiyanê, ji pîrbûnê, ji xwe hwd. bitirse.
Ew garsonê spehî yê xwaringeha luks an otêla mezin, dikare bibe GANSTER, talankerê bankê, an dizê pir nazik, heke mixabin ew ji xwe, ji pozîsyona xwe ya belengaz a garsonê, ji paşeroja xwe hwd. bitirse.
Ew kêzika biçûk hewl dide ku bibe spehî. Ew karmendê belengaz ê maseyê ku xizmetê ji xerîdaran re dike û bi sebir kravat, kiras, pêlavan nîşanî me dide, gelek caran serî ditewîne û bi nermî ya derewîn dikene, ji ber ku ditirse, gelek ditirse, ji xizaniyê, ji paşeroja xwe ya reş, ji pîrbûnê hwd. ji bo tiştekî din hewl dide.
TIMAHÎ pirrû ye. TIMAHÎ rûyê pîroz û rûyê şeytan, rûyê mêr û rûyê jinê, rûyê berjewendiyê û rûyê bêberjewendiyê, rûyê fezîletî û rûyê gunehkar heye.
TIMAHÎ di wî kesê ku dixwaze bizewice de û di wî ZILAMÊ PÎR Ê BÊHEMPA yê ku ji zewacê nefret dike de heye.
TIMAHÎ di wî kesê ku bi dînîtîya bêdawî dixwaze “BIBE KESEK”, “LI HOLÊ BE”, “BIKEVE” de heye û TIMAHÎ di wî kesê ku dibe ANACORETA, ku ji vê dinyayê tiştekî naxwaze, ji ber ku yekane TIMAHÎ ya wî ew e ku BIGIHÎJE BIHUŞTÊ, XWE BERDE hwd.
TIMAHÎYÊN DINYAYÎ û TIMAHÎYÊN RÛHÎ hene. Carinan TIMAHÎ maskeya BÊBERJEWENDÎYÊ û QURBANIYÊ bikar tîne.
Yê ku ji vê dinya xerab û BELENGÂZ re TIMAHÎ nake, ji ya din re TIMAHÎ dike û yê ku ji pere re TIMAHÎ nake, ji HÊZÊN PSÎKÎ re TIMAHÎ dike.
JI EZ, JI XWE, JI XWE HEZ DIKE ku TIMAHÎYÊ veşêre, wê bixe quncikên herî veşartî yên hişê û paşê dibêje: “EZ JI TIŞTEKÎ RE TIMAHÎ NAKIM”, “EZ JI HEVRÊN XWE HES DIKIM”, “EZ JI BO BERJEWENDÎYA HEMÛ MIROVÊN MIROVAHÎ BI BÊBERJEWENDÎ DIXEBİTIM”.
EW SIYASÎYÊ ROVÎ yê ku her tiştî dizane, carinan bi kiryarên xwe yên ku xuya dikin bêberjewendî ne, mirovan şaş dike, lê dema ku dev ji kar berda, normal e ku ew bi çend mîlyon dolaran ji welatê xwe derkeve.
TIMAHÎ ya ku bi MASKEYA BÊBERJEWENDÎYÊ hatiye nixumandin, bi gelemperî xapandinê li mirovên herî jîr dike.
Li cîhanê gelek mirov hene ku tenê ji bo nebûna TIMAHÎYÊ TIMAHÎ dikin.
Gelek mirov hene ku dev ji hemû şan û rûmetên dinyayê berdidin ji ber ku ew tenê JI BO PERFEKŞÎYONA XWE YA NAVXWEYÎ TIMAHÎ dikin.
Ew penitentê ku bi çokan ber bi perestgehê ve dimeşe û bi bawerî xwe diceribîne, xuya dike ku ji tiştekî re TIMAHÎ nake û hetta xwe dide luksê ku bêyî ku ji kesî bistîne bide, lê diyar e ku ew JI BO MÛCÎZEYÊ, saxkirinê, tenduristiyê ji bo xwe an ji bo hin xizmên xwe, an jî, xilasiya herheyî TIMAHÎ dike.
Em ji mêr û jinên bi rastî dindar re heyran in, lê em xemgîn in ku ew ji dînê xwe bi BÊBERJEWENDÎ hemûyan hez nakin.
Dînên pîroz, mezhebên bilind, ferman, civakên giyanî hwd. heq dikin ku EM JÊ BI BÊBERJEWENDÎ HES BIKIN.
Pir kêm e ku meriv di vê dinyayê de kesek bibîne ku ji dînê xwe, ji dibistana xwe, ji mezheba xwe hwd. bi bêberjewendî hez bike. Ev xemgîn e.
Hemû dinya tije TIMAHÎ ye. Hîtler ji bo TIMAHÎ dest bi şer kir.
Hemû şer ji tirs û TIMAHÎyê derdikevin. Hemû pirsgirêkên herî giran ên jiyanê ji TIMAHÎyê derdikevin.
Her kes ji ber TIMAHÎyê di şer de ye, hin li dijî hinan û hemû li dijî hemûyan.
Her kes di jiyanê de JI BO TIŞTEKÎ BIBE TIMAHÎ dike û mirovên temenmezin, mamoste, dêûbav, tutor hwd. zarok, keç, xanim, ciwan hwd. teşwîq dikin ku li ser riya tirsnak a TIMAHÎyê bimeşin.
Kal û pîr ji xwendekarên nêr û mê re dibêjin, divê hûn di jiyanê de bibin tiştek, dewlemend bibin, bi mirovên mîlyarder re bizewicin, bibin desthilatdar hwd. hwd.
Nifşên kevn, tirsnak, ne xweşik, kevnare, dixwazin ku nifşên nû jî wek wan timahî, ne xweşik û tirsnak bin.
Ya herî giran a van hemûyan ew e ku mirovên nû rê didin ku “SERÊ WAN BIÇE” û ew jî rê didin ku li ser vê riya tirsnak a TIMAHÎyê bimeşin.
Divê mamoste fêrî XWENDEKARÊN NÊR Û MÊ bikin ku tu karê bi rûmet heqaretê nake, bêmane ye ku meriv bi heqaret li şofêrê taksiyê, karmendê maseyê, gundî, paqijkerê pêlavan hwd. binêre.
Her karê belengaz xweşik e. Her karê belengaz di jiyana civakî de pêwîst e.
Em hemû ji bo endezyar, walî, serok, doktor, parêzer hwd. çênebûne.
Di komcivîna civakî de hemû kar, hemû pîşe hewce ne, tu karê bi rûmet qet nayê biçûkxistin.
Di jiyana pratîk de her mirovek ji bo tiştekî xizmet dike û ya girîng ew e ku meriv bizanibe her kes ji bo çi xizmet dike.
Erka MAMOSTEYAN e ku JIYANNAMEya her xwendekarekî/ê keşf bikin û wî/wê di wî alî de bi rê ve bibin.
Yê ku di jiyanê de li gorî JIYANNAMEya xwe bixebite, dê bi HEZKIRINA RASTÎN û bê TIMAHÎ bixebite.
DIVÊ HEZKIRIN ŞÛNA TIMAHÎYÊ BIGIRE. JIYANNAME ew e ku em bi rastî jê hez dikin, ew pîşeya ku em bi kêfxweşî dikin ji ber ku ew tiştê ku em jê hez dikin, tiştê ku em JÊ HES DIKIN e.
Mixabin di jiyana nûjen de mirov bi neçarî û ji ber timahiyê dixebitin ji ber ku ew karên ku bi jiyannameya wan re naguncavin dikin.
Gava ku mirov di tiştê ku jê hez dike, di jiyannameya xwe ya rastîn de bixebite, ew bi HEZKIRINê dike ji ber ku ew JI JIYANNAMEya xwe HES DIKE, ji ber ku REFTARÊN wî yên ji bo jiyanê bi rastî yên jiyannameya wî ne.
Ew bi rastî jî karê mamosteyan e. Zanibin xwendekarên xwe yên nêr û mê bi rê ve bibin, jêhatîbûnên wan keşf bikin, wan bi rêya jiyannameya wan a rastîn ve bi rê ve bibin.