Mirin

Pêwîst e em bi kûrahî û di her warê hişê de, tişta ku BI RASTÎ MIRIN bi xwe ye, fêm bikin, tenê bi vî awayî mimkun e ku em bi rastî bi awayekî yekbûyî tişta ku nemirî ye fêm bikin.

Dîtina laşê mirovî yê hezkiriyekî di tabûtê de, nayê wê wateyê ku me sirra mirinê fêm kiriye.

Rastî di her kêliyê de nenas e. Rastiya derbarê mirinê de nikare bibe îstîsna.

EZ her dem dixwaze, wekî ku tenê xwezayî ye, sîgorteya mirinê, garantiyek zêde, hin desthilatdar ku berpirsiyar be ji misogerkirina pozîsyonek baş û her cûre nemiriya piştî tirba tirsê.

MIN BIXWE gelekî hez nake ku bimire. EZ dixwaze berdewam bike. EZ gelekî ji mirinê ditirse.

RASTÎ ne mijara bawerkirin an dudiliyê ye. Rastî tu eleqeya wê bi baweriyê, ne jî bi gumanê re heye. Rastî ne mijara raman, teorî, nêrîn, têgeh, pêş-têgeh, texmîn, pêşdarazî, îddîa, danûstandin, hwd. Rastiya derbarê sirra Mirinê de ne îstîsna ye.

Rastiya derbarê sirra mirinê de tenê bi rêya ezmûna rasterast dikare were zanîn.

Ezmûna RASTÎ ya mirinê ji kesê ku wê nas nake re ragihandin ne gengaz e.

Her helbestvanek dikare pirtûkên xweşik ên EVÎNÊ binivîse, lê ragihandina RASTÎ ya derbarê EVÎNÊ ji kesên ku qet ew bi dest nexistine re ne gengaz e, bi awayekî wekhev em dibêjin ku ragihandina rastiya derbarê mirinê ji kesên ku ew nejiyane re ne gengaz e.

Kî bixwaze rastiya derbarê mirinê de bizane divê lêkolînê bike, bi xwe ezmûnê bike, wekî ku divê bigere, tenê bi vî awayî em dikarin wateya kûr a mirinê keşf bikin.

Çavdêrî û ezmûna gelek salan hişt ku em fêm bikin ku gel eleqedar nînin ku bi rastî wateya kûr a mirinê fêm bikin; tişta ku gel bi rastî eleqedar dibin ew e ku di dinê de berdewam bikin û ev her tişt e.

Gelek kes dixwazin bi rêya mal, prestîj, malbat, bawerî, raman, zarok, hwd. berdewam bikin, û gava ku ew fêm dikin ku her cûre berdewamiya Psîkolojîk pûç, demkî, lewaz, bêîstiqrar e, wê hingê xwe bê garanti, bêewle hîs dikin, ditirsin, tije tirs dibin.

Gelên belengaz naxwazin fêm bikin, naxwazin fêm bikin ku her tiştê ku berdewam dike di demê de pêş dikeve.

Gelên belengaz naxwazin fêm bikin ku her tiştê ku berdewam dike bi demê re xera dibe.

Gelên belengaz naxwazin fêm bikin ku her tiştê ku berdewam dike dibe mekanîkî, rûtîn, acizker.

Pêwîst e, hewce ye, bêguhêr e, ku em bi tevahî ji wateya kûr a mirinê haydar bibin, tenê bi vî awayî tirsa ji holê rakirina hebûnê winda dibe.

Bi baldarî temaşekirina mirovahiyê, em dikarin verast bikin ku hiş her dem di tişta naskirî de asê maye û dixwaze ku ew tişta ku naskirî ye piştî gorê berdewam bike.

Hişê ku di tişta naskirî de asê maye, qet nikare tişta nenas, ya rastîn, ya rast biceribîne.

Tenê bi şikandina şûşeya demê bi rêya ramanîna rast, em dikarin tişta HERHEYÎ, BÊDEMÎ, RASTÎ biceribînin.

Kesên ku dixwazin berdewam bikin ji mirinê ditirsin û bawerî û teoriyên wan tenê ji bo wan dibin narkotîk.

Mirin bi xwe tiştekî tirsnak nîne, tiştekî pir xweşik, bilind, bêhempa ye, lê hişê ku di tişta naskirî de asê maye, tenê di nav derdora xirab a ku ji baweriyê heta gumanê diçe de digere.

Gava ku em bi rastî bi tevahî ji wateya kûr û dirêj a mirinê haydar dibin, wê hingê em bi xwe bi rêya ezmûna rasterast keşf dikin ku Jiyan û Mirin tevahiyek yekbûyî, yek-total pêk tînin.

Mirin depoya Jiyanê ye. Rêya Jiyanê bi şopên nalên mirinê hatiye çêkirin.

Jiyan Enerjiyek diyarkirî û diyarker e. Ji zayînê heta mirinê di nav organîzma mirovan de cûreyên cuda yên enerjiyê diherikin.

Tenê cûreya enerjiyê ku organîzma mirovan nikare li ber xwe bide, TÎRÊJA MIRINÊ ye. Ev tîrêj voltajeke elektrîkê ya pir zêde heye. Organîzma mirovan nikare li ber voltajek wisa bisekine.

Çawa ku tîrêjek dikare darekê parçe bike, wisa jî tîrêja mirinê dema ku di nav organîzma mirovan de diherike, wê neçar wêran dike.

Tîrêja mirinê diyardeya mirinê, bi diyardeya zayînê ve girê dide.

Tîrêja mirinê tansiyonên elektrîkê yên pir nêzîk û notek sereke ya diyarkirî derdixe holê ku xwediyê hêza diyarkirina kombînasyona genan di nav hêka zayendî de ye.

Tîrêja mirinê organîzma mirovan kêm dike bo hêmanên wê yên bingehîn.

EGO, EZ ya enerjîk, mixabin di nifşên me de berdewam dike.

Tiştê ku Rastî derbarê mirinê de ye, tiştê ku navbera mirinê û ducaniyê ye tiştekî ku ne aîdî demê ye û ku tenê bi rêya zanista ramanê em dikarin biceribînin e.

Mamoste û Mamosteyên Dibistan, Kolej û Zanîngehan, divê rêya ku digihîne ezmûna tişta RASTÎ, ya RASTÎ, ji xwendekarên xwe re hîn bikin.