Rastî

Ji zaroktî û ciwaniyê dest pê dike Vía-Crucis a hebûna me ya reben bi gelek zivirên derûnî, trajedyên navmalî yên samîmî, dijberî di malê û dibistanê de hwd.

Eşkere ye ku di zaroktî û ciwaniyê de, ji bilî hin îstîsnayên pir kêm, ev hemû pirsgirêk bi awayekî kûr bandorê li me nakin, lê dema ku em dibin mirovên mezin, pirs dest pê dikin, ez kî me? Ez ji ku têm? Çima divê ez êşê bikşînim? Armanca vê hebûnê çi ye? Hwd. hwd. hwd.

Me hemûyan di riya jiyanê de van pirsan kirine, me hemûyan carekê xwestiye ku em lêkolînê bikin, bipirsin, “çima”yê ewqas talî, nexweşî, têkoşîn û êşan bizanibin, lê mixabin em her tim di hin teoriyan de, di hin ramanan de, di hin baweriyan de yên ku cîran gotiye, di yên ku pîrekek qerase bersiv daye me de asê dimînin hwd.

Me bêgunehiya rastîn û aştiya dilê aram winda kiriye û ji ber vê yekê em nikarin rastiyê di hemû xamiyê de rasterast biceribînin, em bi yên din ve girêdayî ne û eşkere ye ku em di rêyeke şaş de ne.

Civaka kapîtalîst ateîstan, yên ku bawer nakin Xwedê, radîkal mehkûm dike.

Civaka Marksîst-Lenînîst yên ku BAWER DIKIN XWEDÊ mehkûm dike, lê di bingeh de her du tişt jî heman tişt in, meseleya ramanan, hewesa mirovan, projeksiyonên hişê ye. Ne bawerî, ne nebawerî, ne jî guman, tê wateya ceribandina rastiyê.

Hiş dikare luksê bide xwe ku bawer bike, dudilî bibe, nerînê bide, texmînan bike, hwd., lê ew ceribandina rastiyê nîne.

Her wiha em dikarin luksê bidin xwe ku em bi rojê bawer bikin an jî bi wê bawer nekin û heta jê bi guman bin, lê stêrka padîşah dê ronahî û jiyanê bide her tiştê heyî bêyî ku nerînên me ji bo wê qet girîng bin.

Li pişt baweriya kor, li pişt nebawerî û gumanê, gelek nuansên exlaqê derewîn û gelek têgihên xelet ên rêzgirtina derewîn hene ku di bin siya wan de EZ bi hêz dibe.

Civaka bi şêwaza kapîtalîst û civaka bi şêwaza komunîst her yek bi awayê xwe û li gorî hewes, pêşdarazî û teoriyên xwe xwedî exlaqek taybet e. Ya ku di nav bloka kapîtalîst de exlaqî ye, di nav bloka komunîst de ne exlaqî ye û berevajî.

Exlaq bi adet, cih, demê ve girêdayî ye. Ya ku li welatekî exlaqî ye, li welatekî din ne exlaqî ye û ya ku di serdemekê de exlaqî bû, di serdemek din de ne exlaqî ye. Exlaq qet nirxek bingehîn nîne, dema ku em wê bi kûrahî analîz dikin, ew sed ji sed ehmeqî ye.

Perwerdehiya bingehîn exlaqê hîn nake, perwerdehiya bingehîn ETÎKA ŞOREŞGER hîn dike û tişta ku nifşên nû jê re hewce ne ev e.

Ji şeva tirsnak a sedsalan, di her demê de, her tim mirov hebûn ku ji dinyayê dûr ketin da ku li RASTIYÊ bigerin.

Bêmane ye ku mirov ji dinyayê dûr bikeve da ku li RASTIYÊ bigere ji ber ku ew di hundirê dinyayê de û di hundirê mirov de li vir û niha ye.

RASTÎ ya nenas a kêlî bi kêlî ye û ne bi veqetandina ji dinyayê an jî terikandina hevpîşeyên xwe ye ku em dikarin wê kifş bikin.

Bêmane ye ku mirov bibêje ku her rastiyek nîv rastî ye û ku her rastiyek nîv xeletî ye.

RASTÎ radîkal e û HEYE an jî NÎNE, qet nikare nîv be, qet nikare nîv xeletî be.

Bêmane ye ku mirov bibêje: RASTÎ ya demê ye û ya ku di demeke de hebû di demeke din de NÎNE.

RASTÎ ti eleqeya wê bi demê re nîne. RASTÎ BÊDEM e. EZ dem e û ji ber vê yekê nikare RASTIYÊ bizanibe.

Bêmane ye ku mirov rastiyên kevneşopî, demkî, nisbî bifikire. Mirov têgih û nerînan bi wê RASTIYÊ re tevlihev dikin.

RASTÎ ti eleqeya wê bi nerînan re an jî bi wan rastiyên ku jê re dibêjin kevneşopî nîne, ji ber ku ev tenê projeksiyonên bêbingeh ên hişê ne.

RASTÎ ya nenas a kêlî bi kêlî ye û tenê dikare di nebûna EZ ya psîkolojîk de were ceribandin.

Rastî ne meseleya sofîzm, têgih, nerînan e. Rastî tenê dikare bi rêya ezmûna rasterast were zanîn.

Hiş tenê dikare nerînê bide û nerîn ti eleqeya wan bi rastiyê re nîne.

Hiş qet nikare RASTIYÊ bifikire.

Mamoste, mamosteyên dibistanan, zanîngehan divê rastiyê biceribînin û riya şagirtên xwe re destnîşan bikin.

RASTÎ meseleya ezmûna rasterast e, ne meseleya teorî, nerîn an têgihek e.

Em dikarin û divê bixwînin lê pêwîst e ku em bi xwe û bi awayekî rasterast tişta ku di her teorî, têgih, nerînekê de rast be biceribînin hwd. hwd. hwd.

Divê em bixwînin, analîz bikin, bipirsin, lê di heman demê de em hewce ne ku bi LEZGÎNÎ RASTIYA ku di her tiştê ku em dixwînin de heye biceribînin.

Bêguman e ku mirov RASTIYÊ biceribîne dema ku hiş aciz, hejiya ye, ji ber nerînên dijber êş dikişîne.

Tenê dema ku hiş aram be, dema ku hiş bêdeng be, mirov dikare RASTIYÊ biceribîne.

Mamoste û mamosteyên dibistanan, zanîngehan divê riya ramanîna kûr a hundirîn nîşanî xwendekaran bidin.

Riya ramanîna kûr a hundirîn me digihîne aramî û bêdengiya hişê.

Dema ku hiş aram be, ji raman, daxwaz, nerînan hwd vala be, dema ku hiş bêdeng be rastî tê ba me.