Dijî Mesîh

Întelîktûelîzma berbelav, wekî fonksîyonalîzma eşkere ya Xweya psîkolojîk, bêguman dijberê MESÎH e.

Ew kesên ku texmîn dikin ku Dijberê Mesîh kesayetiyek xerîb e ku li wî an vî cihê dinyayê ji dayik bûye an jî ji vî an vî welatî hatiye, bê guman bi tevahî xelet in.

Me bi awayekî tund got ku Dijberê Mesîh bi tu awayî mijarek diyarkirî nîne, lê hemî mijar in.

Aşkere ye ku Dijberê Mesîh di kûrahiya her kesî de ye û bi awayekî pirjimar xwe îfade dike.

Întelektê ku di xizmeta ruh de tê bikaranîn kêrhatî ye; întelegê ku ji ruh qut bûye bêkêr dibe.

Ji întelectûelîzma bê ruhaniyê xapînok derdikevin, îfadeya zindî ya Dijberê Mesîh.

Aşkere ye ku xapînok bi xwe û ji bo xwe Dijberê Mesîh e. Mixabin cîhana îroyîn bi hemû trajedî û belengaziyên xwe ve ji aliyê Dijberê Mesîh ve tê birêvebirin.

Rewşa kaotîk a ku mirovahîya îroyîn tê de ye bêguman ji ber Dijberê Mesîh e.

Ew bêqanûnê ku Pawlosê Tarsûs di nameyên xwe de qala wî kir, bê guman rastiyek xav a van deman e.

Ew bêqanûn jixwe hat û li her derê xwe dide der, bêguman diyariya wî heye ku li her derê amade be.

Li qehwexaneyan nîqaş dike, li Neteweyên Yekbûyî danûstandinan dike, li Cenevreyê bi rehetî rûdine, ceribandinên laboratûarê dike, bombeyên atomî, roketên dûrdar, gazên xeniqandinê, bombeyên bakteriyolojîk hwd. çêdike.

Dijberê Mesîh bi întelectûelîzma xwe, taybetmendiya mutleq a zane, ecêbmayî dimîne, bawer dike ku ew hemî diyardeyên xwezayê dizane.

Dijberê Mesîh, bawer dike ku ew her tiştî dizane, di nav hemî xirbeyên teoriyên xwe de asê maye, her tiştê ku dişibe Xwedê an jê re tê perizîn bi tevahî red dike.

Xwebaweriya Dijberê Mesîh, serbilindî û quretiya ku ew xwedî ye, tiştekî bê tehemûl e.

Dijberê Mesîh bi awayekî kujer ji fezîletên xiristiyanî yên bawerî, sebir û dilnizmiyê nefret dike.

Hemû çok li ber Dijberê Mesîh dadikevin. Aşkere ye ku wî firokeyên ultrasonîk, keştiyên ecêb, otomobîlên nû, dermanên ecêb hwd. îcad kirine.

Di van şertan de, kî dikare di hebûna Dijberê Mesîh de dudil be? Kî di van deman de cesaret bike ku li dijî hemû mûcîze û kerametên kurê helakbûnê xwe îfade bike, xwe bi tinazên hempîşeyên xwe, bi sarkasmê, bi îroniyê, bi navkirina bêaqil û nezan mehkûm dike.

Zehm e ku mirov vê yekê bide fêmkirin gelên cidî û lêkolîner, ev bi xwe bertek nîşan didin, li ber xwe didin.

Eşkere ye ku heywana întelectûel a ku bi xeletî jê re mirov tê gotin, robotek e ku bi zarokan, dibistana seretayî, navîn, amadeyî, zanîngeh hwd. hatiye bernamekirin.

Kes nikare înkar bike ku robotek bernamekirî li gorî bernameyê dixebite, bi tu awayî nikare bixebite ger ji bernameyê were derxistin.

Dijberê Mesîh bername amade kiriye ku robotên mirovî yên van demên dekadan tê de tên bernamekirin.

Van zelalkirinan bikin, teqez li ser tiştên ku ez dibêjim bikin, ji ber ku ew ji bernameyê der e, tirsnak zehmet e, tu robotek mirovî nikare tiştên ku ji bernameyê der in qebûl bike.

Ev mesele ewqasî giran e û asêbûna hiş ewqasî mezin e ku bi tu awayî robotek mirovî ya asayî guman nake ku bername kêr nayê, ji ber ku ew li gorî bernameyê hatiye sererastkirin û dudilî jê re hereziyek, tiştekî nehevgirtî û bêaqil xuya dike.

Ku robotek ji bernameya xwe dudil be, tiştekî xerab e, tiştekî bi tevahî ne mumkin e ji ber ku hebûna wê ya rast bi bernameyê ve girêdayî ye.

Mixabin, tişt ne wekî ku robotê mirovî difikire ne; zanistiyek din, şehrezayiyek din heye, ku ji bo robotê mirovî nayê qebûlkirin.

Robotê mirovî bertek nîşan dide û mafê wî heye ku bertek nîşan bide ji ber ku ew ji bo zanistiyek din, ji bo çandek din, an jî ji bo tiştekî ji bernameya xwe ya naskirî cuda nehatiye bernamekirin.

Dijberê Mesîh bernameyên robotê mirovî amade kirine, robot li ber axayê xwe bi dilnizmî prosterne dibe. Robot çawa dikare di şehrezayiya axayê xwe de dudil be?

Zarok bêsûc û paqij ji dayik dibe; esencia ku di her afirîdê de xwe îfade dike pir hêja ye.

Bê guman xwezayê di mejiyên nûzayî de hemû ew daneyên kovî, xwezayî, çolî, kozmîk, spontan, yên ku ji bo girtina an jî fêmkirina rastiyên ku di her diyardeyek xwezayî ya ku ji bo hestan tê dîtin de hene, pêşkêş dike.

Ev tê wê wateyê ku zarokê nûzayî dikare bi serê xwe rastiya her diyardeyek xwezayî kifş bike, mixabin bernameya Dijberê Mesîh mudaxale dike û kalîteyên ecêb ên ku xwezayê di mejiyê nûzayî de bicîh kirine di demek nêzîk de têne hilweşandin.

Dijberê Mesîh qedexe dike ku meriv bi rengekî cuda bifikire; her afirîdê ku ji dayik dibe, bi fermana Dijberê Mesîh divê were bernamekirin.

Di wê yekê de tu guman tune ku Dijberê Mesîh bi awayekî kujer ji wî hesta hêja ya Hebûnê, ku wekî “fakulteya ferasetê ya înstinctîf a rastiyên kozmîk” tê zanîn, nefret dike.

Zanista paqij, ji hemî xirbeyên teoriyên zanîngehê yên ku li vir, li wir û li wir hene cuda ye, ji bo robotên Dijberê Mesîh tiştekî nayê qebûlkirin.

Dijberê Mesîh gelek şer, birçîbûn û nexweşî li seranserê rûyê erdê belav kirine û di wê yekê de tu guman tune ku ew ê berî ku felaketa dawî were, belavkirina wan bidomîne.

Mixabin, dema betaliya mezin a ku ji aliyê hemû pêxemberan ve hatiye ragihandin hatiye û tu mirov nikare xwe li dijî Dijberê Mesîh îfade bike.