Ezên Sedemî

Pir elementên subjektîf ên ku egoyê pêk tînin, kokên wan sedemî hene.

Ez-sedem bi qanûnên Sedem û Encamê ve girêdayî ne. Eşkere ye ku bê encam sedem nabe, ne jî bê sedem encam; ev bê guman e, bê şik e.

Dê ji holê rakirina wan hêmanên ne mirovan ên cihêreng ên ku em di hundurê xwe de hildigirin, bêyî ku em sedemên navxweyî yên kêmasiyên xwe yên psîkolojîk bi radîkalî ji holê rakin, bêaqil be.

Eşkere ye ku ez-sedem bi nêz ve bi hin deynên Karmîkî ve girêdayî ne.

Tenê poşmaniya herî kûr û danûstandinên têkildar bi mîrzayên qanûnê re, dikarin kêfxweşiyê bidin me ku em hemî wan hêmanên sedemî yên ku bi awayekî an awayekî din dikarin me ber bi ji holê rakirina dawî ya hêmanên nedilxwaz ve bibin, bi dest bixin.

Sedemên navxweyî yên xeletiyên me, bê guman dikarin bi saya xebatên bikêr ên Mesîhê Intimo ji xwe werin rakirin.

Eşkere ye ku ez-sedem bi gelemperî xwedî tevliheviyên pir dijwar in.

Nimûne: Xwendekarek ezoterîkî dikare ji hêla mamosteyê xwe ve were xapandin û di encamê de ew neofît dê bibe gumanbar. Di vê rewşa berbiçav de, ez-sedem ku dê bibe sedema xeletiyek wusa, tenê dikare bi poşmaniyek kûr a hundurîn û bi danûstandinên ezoterîkî yên pir taybetî were hilweşandin.

Mesîhê hundurîn di hundurê xwe de bi giranî dixebite, li ser bingeha xebatên hişmend û êşên dilxwaz hemî wan sedemên veşartî yên xeletiyên me ji holê radike.

Mîrê bêqusûriyê divê di kûrahiyên me yên hundurîn de tevahiya dramaya kozmîk bijî.

Gava ku meriv li cîhana sedemî li hemî êşkenceyên ku Mîrê Bêqusûriyê tê re derbas dibe, matmayî dimîne.

Di cîhana sedemî de, Mesîhê veşartî di hemî talîyên nayên gotin ên Via Crucisê xwe re derbas dibe.

Bê guman Pîlatos destên xwe dişo û xwe rastdar dike, lê di dawiyê de yê hêja bi mirina xaçê mehkûm dike.

Hilkişîna li Calvary ji bo vîzyonerê destpêkirî ecêb e.

Bê guman hişmendiya rojê ya ku bi Mesîhê Intimo re yekgirtî ye, ku li xaça mezin a Calvary hatî xaçkirin, hevokên tirsnak dibêje ku ji bo mirovan ne mumkun e ku fêm bikin.

Hevoka dawî (Bavê min, ez ruhê xwe di destên te de emanet dikim), bi birûsk û birûskan û felaketên mezin re tê.

Paşê Mesîhê hundurîn piştî daxistinê di Goriya xwe ya Pîroz de tê razandin.

Bi mirinê Mesîhê hundurîn mirinê dikuje. Gelek wext şûnda Mesîhê hundurîn divê di me de vejîne.

Bê guman vejîna Mesîhî bi radîkalî me diguherîne.

Her Mamosteyek Vejîn xwediyê hêzên awarte li ser agir, hewa, av û axê ye.

Bê guman Mamosteyên Vejîn nemiriyê distînin, ne tenê psîkolojîkî lê di heman demê de bedenî jî.

Îsa El Gran Kabir hîn jî bi heman laşê fizîkî yê ku wî li axa Pîroz hebû dijî; Conde San Germán ku di sedsalên XV, XVI, XVII, XVIII, hwd. de, serber bi zêr diguherand û elmasên bi kalîteya herî baş çêdikir, hîn jî dijî.

Conde Cagliostro yê enigmatîk û bi hêz ê ku bi hêzên xwe ewqas Ewropayê matmayî hişt di sedsalên XVI, XVII û XVIII de Mamosteyek Vejîn e û hîn jî heman laşê xwe yê fizîkî diparêze.