Navenda Giranîyê ya Daîmî

Ji ber ku kesayetiyek rastîn tune, berdewamiya armancan ne gengaz e.

Ger kesê psîkolojîk tune be, ger gelek kes di hundirê me de dijîn, ger berpirsiyar tune be, dê bêaqil be ku meriv ji kesekî daxwaza berdewamiya armancan bike.

Em baş dizanin ku di hundirê kesekî de gelek kes dijîn, ji ber vê yekê wateya rastîn a berpirsiyariyê bi rastî di me de tune.

Ya ku Ez di demek diyarkirî de îdîa dike, nikare ciddiyetê bigire ji ber wê rastiya berbiçav ku her Ez din dikare tam berevajî wê di her demek din de îdîa bike.

Tiştê ku di vê yekê de cidî ye ev e ku gelek kes bawer dikin ku ew xwediyê wateya berpirsiyariya exlaqî ne û xwe dixapînin bi îdîaya ku ew her dem heman in.

Kesên ku di her kêliya hebûna xwe de tên lêkolînên Gnostîk, bi hêza daxwazê ​​dibriqîn, bi xebata ezoterîk heyecan dibin û heta sond dixwin ku tevahiya hebûna xwe ji van mijaran re terxan bikin.

Bê şik hemû birayên tevgera me heyranê kesekî wisa dilşewat dibin.

Meriv nikare xwe ji şahiyek mezin bigire dema ku meriv guh dide kesên wisa, ewqas dilsoz û bi rastî dilpak.

Lêbelê, ev îdyl pir dirêj nake, her roj ji ber sedemek wisa an wisa, rast an nerast, hêsan an tevlihev, kes ji Gnosisê vedigere, dûv re dev ji xebatê berdide û ji bo sererastkirina xeletiyê, an jî hewl dide ku xwe rewa bike, ew beşdarî her rêxistineke mîstîk dibe û difikire ku ew êdî çêtir e.

Ev hemû hatin û çûn, ev hemû guhertinên bêdawî yên dibistanan, mezheban, dînên, ji ber pirbûna Yo’yên ku di hundirê me de ji bo serweriya xwe şer dikin, çêdibin.

Ji ber ku her Yo xwediyê pîvanên xwe, hişê xwe, ramanên xwe ye, ev guhertina ramanan, ev firîna domdar a ji rêxistinê bo rêxistinê, ji îdealê bo îdealê, hwd., normal e.

Subje bixwe, ji makîneyekê zêdetir tiştek nîne ku di demekê de ji Yo’yekê û di demekê din de ji Yo’yekê re xizmetê dike.

Hin Yo’yên mîstîk xwe dixapînin, piştî ku dev ji mezhebeke wisa an wisa berdidin, biryar didin ku xwe Xwedê bawer bikin, mîna roniyên fatûyê dibiriqîn û di dawiyê de winda dibin.

Kesên ku ji bo demekê li xebata ezoterîk dinerin û paşê di kêliya ku Yo’yekî din mudaxele dike de, van lêkolînan bi dawî dihêlin û dihêlin ku jiyan wan daqurtîne.

Eşkere ye ku ger mirov li dijî jiyanê şer neke, ew ê wê daqurtîne û kêm kêm ew kes hene ku bi rastî nahêlin jiyan wan daqurtîne.

Madem ku di hundirê me de pirbûna Yo’yan heye, navenda giran a mayînde nikare hebe.

Ew normal e ku hemû kes bi xwe di hundirê xwe de xwe pêk neynin. Em baş dizanin ku pêkanîna hundirîn a hebûnê hewceyî berdewamiya armancan e û ji ber ku zehmet e ku meriv kesekî bibîne ku xwediyê navendeke giran a mayînde be, wê demê ne ecêb e ku ew kes pir kêm be ku bigihîje pêkanîna hundirîn a kûr.

Ya normal ew e ku kesek ji xebata ezoterîk heyecan bibe û paşê dev jê berde; ya xerîb ew e ku kes dev ji xebatê bernede û bigihîje armancê.

Bê guman û bi navê rastiyê, em îdîa dikin ku Roj ezmûnek laboratûwarê ya pir tevlihev û pir dijwar dike.

Di hundirê heywanê rewşenbîr de ku bi xeletî jê re mirov tê gotin, mîkrobên ku bi awayekî guncaw hatine pêşxistin hene ku dikarin bibin mirovên rojê.

Lêbelê, pêdivî ye ku were zelal kirin ku ne ewle ye ku ew mîkrob pêş bikevin, ya normal ew e ku ew dejener bibin û bi xemgînî winda bibin.

Di her rewşê de, mîkrobên navborî yên ku divê me bikin mirovên rojê hewceyî hawîrdorek guncaw in, ji ber ku baş tê zanîn ku tov, di navgînek sterîl de şîn nabe, winda dibe.

Ji bo ku tovê rastîn ê mirov ku di rijênên me yên zayendî de hatî danîn, bikaribe şîn bibe, berdewamiya armancan û laşekî fizîkî yê normal hewce ye.

Ger zanyar berdewam bikin ku bi rijênên derzê yên hundurîn ezmûnan bikin, her şansek pêşkeftina mîkrobên navborî dikare winda bibe.

Her çend xuya dike ku nayê bawer kirin jî, mêşhingiv berê di paşerojek kevnar a dûr a gerstêrka me ya Erdê de ji pêvajoyek wekhev derbas bûn.

Gava ku meriv li bêkêmasî ya qesra mêşhingivan dinêre, meriv bi heyranî dimîne. Guman tune ku rêza ku di her hêlîna mêşhingiv de hatî danîn pir mezin e.

Ew destpêkerên ku hişmendî şiyar kirine, ji ezmûna mîstîk a rasterast dizanin ku mêşhingiv di demên ku dîroknasên herî mezin ên cîhanê jî gumana wan nakin, nijadek mirovî bûn ku şaristaniyek sosyalîst a pir bi hêz afirand.

Dûv re wan dîktatorên wê malbatê, mezhebên dînî yên cuda û îradeya azad ji holê rakirin, ji ber ku ev hemû hêza wan kêm dikir û hewce bû ku ew di wateya herî temam de totalîter bin.

Di van şertan de, gava ku însiyatîfa ferdî û mafê olî hatin rakirin, heywanê rewşenbîr ket riya paşveçûn û dejenerasyonê.

Li ser hemû tiştên ku berê hatine gotin, ezmûnên zanistî hatin zêdekirin; neqla organan, rijênan, ceribandinên bi hormonan, hwd., hwd., hwd., ku encama wê piçûkbûna hêdî hêdî û guherîna morfolojîk a wan organîzmayên mirovan bû heya ku di dawiyê de bûn mêşhingivên ku em nas dikin.

Hemû ew şaristanî, hemû ew tevgerên ku bi rêza civakî ya sazkirî ve girêdayî bûn, mekanîkî bûn û ji dê û bavan derbasî zarokan bûn; îro meriv dema ku hêlîna mêşhingivan dibîne, bi heyranî dimîne, lê em nikarin ji ber nebûna hişmendiya wan poşman nebin.

Ger em li ser xwe nexebitin, em paşve diçin û bi tirsnakî dejener dibin.

Ezmûna ku Roj li laboratûwara xwezayê dike, bê guman ji bilî ku dijwar e, pir hindik encam daye.

Afirandina mirovên rojê tenê dema ku di her yek ji me de hevkariyek rastîn hebe, gengaz e.

Afirandina mirovê rojê ne gengaz e ger em berê di hundirê xwe de navendeke giran a mayînde saz nekin.

Ger em di psîşeya xwe de navenda giran saz nekin, em çawa dikarin berdewamiya armancan hebe?

Her nijadek ku ji hêla Roj ve hatî afirandin, bê guman di xwezayê de armancek din tune, ji bilî ku xizmetê ji berjewendiyên vê afirandinê û ezmûna rojê re bike.

Ger Roj di ezmûna xwe de têk biçe, ew êdî bi nijadek wusa eleqedar nabe û ev di rastiyê de mehkûmê hilweşandin û paşveçûnê dimîne.

Her yek ji wan nijadên ku li ser rûyê Erdê hebûn ji bo ezmûna rojê xizmet kirine. Ji her nijadê Roj hin serkeftin bi dest xistiye, komên piçûk ên mirovên rojê berhev kirine.

Gava ku nijadek fêkiyên xwe daye, ew bi pêşkeftî winda dibe an jî bi rêya felaketên mezin bi tundî dimire.

Afirandina mirovên rojê gengaz e dema ku mirov ji bo serxwebûna ji hêzên heyvê têdikoşe. Guman tune ku hemû Yo’yên ku em di psîşeya xwe de hildigirin, bi taybetî celebê heyvê ne.

Bi tu awayî ne gengaz e ku em ji hêza heyvê xilas bibin ger em berê di xwe de navendeke giran a mayînde saz nekin.

Ger berdewamiya armancan me tune be em çawa dikarin tevahiya Ezê pirjimar bihelînin? Em çawa dikarin berdewamiya armancan hebe bêyî ku me berê di psîşeya xwe de navendeke giran a mayînde saz kiribe?

Ji ber ku nijada heyî li şûna ku ji bandora heyvê serbixwe bibe, eleqeya xwe bi hişmendiya rojê winda kiriye, bê guman xwe mehkûmê paşveçûn û dejenerasyonê kiriye.

Ne gengaz e ku mirovê rast bi rêya mekanîka pêşveçûnê derkeve holê. Em baş dizanin ku pêşveçûn û xwişka wê ya cêwî paşveçûn, tenê du qanûn in ku eksê mekanîkî yê tevahiya xwezayê pêk tînin. Heta xalek bi tevahî diyarkirî pêş dikeve û paşê pêvajoya paşveçûnê tê; her hilkişîn bi dakevinekê û berevajî wê tê.

Em bi taybetî makîneyên ku ji hêla Yo’yên cuda ve têne kontrol kirin. Em ji aboriya xwezayê re xizmet dikin, wekî ku gelek pseudo-ezoterîst û pseudo-okultîst bi xeletî difikirin, kesayetiyek me ya diyarkirî tune.

Pêdivî ye ku em bi lezgîniya herî zêde biguherin da ku mîkrobên mirov fêkiyên xwe bidin.

Tenê bi xebata li ser xwe bi berdewamiya armancan a rastîn û wateya tam a berpirsiyariya exlaqî em dikarin bibin mirovên rojê. Ev tê wê wateyê ku em tevahiya hebûna xwe ji xebata ezoterîk a li ser xwe re terxan bikin.

Ew kesên ku hêvî dikin ku bi rêya mekanîka pêşveçûnê bigihîjin rewşa rojê, xwe dixapînin û di rastiyê de xwe mehkûmê dejenerasyona paşveçûnê dikin.

Di xebata ezoterîk de em nikarin xwe bidin luksê veguhezbarî; ew kesên ku xwediyê ramanên bêîstîqrar in, ew kesên ku îro li ser psîşeya xwe dixebitin û sibê dihêlin ku jiyan wan daqurtîne, ew kesên ku li behaneyan, rewakirinê digerin, ji bo ku dev ji xebata ezoterîk berdin dê dejener bibin û paşve biçin.

Hin kes xeletiyê paşde dixin, her tiştî ji bo sibê dihêlin dema ku rewşa wan a aborî baştir dibe, bêyî ku bala xwe bidinê ku ezmûna rojê ji pîvanên wan ên kesane û projeyên wan ên naskirî pir cûda ye.

Gava ku em Heyvê di hundirê xwe de hildigirin, (Ego heyv e), ew qas hêsan nîne ku mirov bibe mirovê rojê.

Erdê du heyv hene; ya duyemîn jê re Lilith tê gotin û ew ji heyva spî hinekî dûrtir e.

Stêrnas bi gelemperî Lilith wekî nîskek dibînin ji ber ku ew pir piçûk e. Ew Heyva reş e.

Hêzên herî xirab ên Egoyê ji Lilith tê ser Erdê û encamên psîkolojîk ên jêrmirovî û bestalî hilberînin.

Sûcên çapemeniya Sor, kuştinên herî hovane yên dîrokê, sûcên herî bêhêvî, hwd., hwd., hwd., ji ber pêlên lerzok ên Lilith pêk tên.

Bandora ducarî ya heyvê ku di mirov de bi riya Egoyê ku di hundurê xwe de hildigire, me dike têkçûnek rastîn.

Ger em lezgîniya terxankirina tevahiya hebûna xwe ji xebata li ser xwe re bi armanca xilaskirina ji hêza ducarî ya heyvê nebînin, em ê di dawiyê de ji hêla Heyvê ve werin daqurtandin, paşve biçin, her ku diçe zêdetir û zêdetir di nav hin rewşên ku em dikarin wan wekî nehişmend û binhişmend bi nav bikin de dejener bibin.

Ya cidî di vê yekê de ev e ku xwediyê kesayetiya rastîn nîn in, ger navendeke me ya giran a mayînde hebûya em ê bi rastî bi ciddî bixebitin heta ku bigihîjin rewşa rojê.

Di van mijaran de ewqas behane hene, ewqas revîn hene, ewqas balkêşên balkêş hene, ku di rastiyê de bi gelemperî hema hema ne gengaz e ku meriv ji ber vê yekê lezgîniya xebata ezoterîk fam bike.

Lêbelê, ew cîhê piçûk ku me ji îradeya azad heye û Hînkirina Gnostîkî ya ku ber bi xebata pratîkî ve tê rêve kirin, dikare ji bo armancên me yên hêja yên ku bi ezmûna rojê ve girêdayî ne, bibe bingehek.

Hişê bêîstîqrar tiştê ku em li vir dibêjin fêm nake, vê beşê dixwîne û paşê ji bîr dike; pişt re pirtûkek din û pirtûkek din tê, û di dawiyê de em diçin beşdarî her saziyekê dibin ku pasaportek ji bo bihuştê bifroşe me, ku bi rengek xweştir bi me re biaxive, ku di axretê de rehetiyê misoger bike.

Mirov wusa ne, tenê kuklayên ku ji hêla têlên nedîtbar ve têne kontrol kirin, bebekên mekanîkî yên xwedan ramanên bêîstîqrar û bê berdewamiya armancan.