Ego'yê Hez Jêkirî

Madem ku jor û jêr du beşên heman tiştê ne, ne xerab e ku em encama jêrîn destnîşan bikin: “EZÊ JORÎ, EZÊ JÊRΔ du aliyên heman Ego-ya tarî û pirjimarbûyî ne.

Ya ku jê re “EZÊ XWEDAYΔ an “EZÊ JORΔ, “ALTER EGO” an tiştek wisa tê gotin, bi rastî hîleyek “MIN BI XWE” ye, awayek XWE-XELATANDINÊ ye. Gava ku EZ dixwaze li vir û li wir berdewam bike, bi têgeha derewîn a EZ-yeke Xwedayî ya Nemir xwe dixapîne…

Yek ji me “Ez”-yeke rast, daîmî, neguherbar, herheyî, neyê gotin, hwd., hwd., hwd. tune. Di rastiyê de yek ji me xwediyê Yekîtiyeke rastîn û resen a Hebûnê nîne; mixabin me xwediyê ferdbûneke rewa jî nîne.

Ego, her çend piştî gorê jî berdewam bike, dîsa jî destpêk û dawî heye. Ego, EZ, qet tiştek ferdî, yekîtî, yekgirtî nîne. Diyar e ku EZ “EZ” in.

Li Tîbeta Rojhilat “EZ” ji wan re “HEVRIYÊN PSÎKΔ an jî bi tenê “Nirx” tê gotin, çi yên erênî bin çi yên neyînî bin. Ger em li her “Ez” wekî kesek cuda bifikirin, em dikarin bi awayekî teqez tişta jêrîn piştrast bikin: “Di hundirê her kesê ku li dinyayê dijî, gelek kes hene”.

Bêguman di hundirê her yek ji me de gelek kesên cuda dijîn, hin ji wan çêtir, hin ji wan xirabtir… Her yek ji van Ezan, her yek ji van kesan ji bo serdestiyê têdikoşe, dixwaze taybet be, her gava ku dikare mêjiyê rewşenbîrî an navendên hestyarî û motor kontrol dike, heta ku yekî din wî ji holê rake…

Doktrîna gelek Ezan li Tîbeta Rojhilat ji aliyê Zelal Dîtvanên rastîn, ji aliyê Ronîdarên resen ve hate hînkirin… Her yek ji kêmasiyên me yên psîkolojîk di vê an wê Ezo de hatiye kesayet kirin. Madem ku bi hezaran û heta bi mîlyonan kêmasiyên me hene, eşkere ye ku gelek mirov di hundirê me de dijîn.

Di mijarên psîkolojîk de me bi eşkere dît ku mijarên paranoîd, egolat û mîtomaniyakan ji bo tiştekî di jiyanê de dev ji perestina Ego-ya delal bernadin. Bêguman mirovên bi vî rengî ji doktrîna gelek “Ezan” bi mirinê nefret dikin.

Gava ku mirov bi rastî dixwaze xwe nas bike, divê xwe bi xwe temaşe bike û hewl bide ku “Ez”ên cuda yên ku di hundirê kesayetiyê de ne nas bike. Ger yek ji xwendevanên me hîn jî vê doktrîna gelek “Ezan” fêm nake, ew bi taybetî ji ber nebûna pratîkê di warê Xwe-Temaşekirinê de ye.

Her ku mirov Xwe-Temaşekirina Hundirîn dike, bi xwe gelek mirov, gelek “Ez” dibîne, ku di hundirê kesayetiya me de dijîn. Yên ku doktrîna gelek Ezan înkar dikin, yên ku Ezo-yeke Xwedayî diperizin, bêguman qet xwe bi ciddî Temaşe nekirine. Vê carê bi şêwaza Sokratesî em ê bibêjin ku ew mirov ne tenê nizanin, di heman demê de nizanin ku nizanin.

Bê guman em qet nedikarîn xwe nas bikin, bêyî xwe-temaşekirina ciddî û kûr. Heya ku mijarek çi dibe bila bibe xwe wekî Yek bihesibîne, diyar e ku her guhertinek hundirîn dê ji ne mumkun tiştek zêdetir be.