Axaftin

Encamên lezgîn, bê paşxistin, bê taloqkirin, çavdêriya axaftina hundirîn û cihê rast ku jê tê bikin.

Bêguman axaftina hundirîn a xelet “Sedema Sedsalan” a gelek rewşên psîkî yên neaheng û ne xweş ên di dema niha û di pêşerojê de ye.

Eşkere ye ku ew qiseqisa vala ya bêbingeh a axaftina nezelal û bi gelemperî her axaftina zirarê, zirardar, bêaqil a ku di cîhana derve de diyar dibe, ji axaftina hundirîn a xelet derdikeve.

Tê zanîn ku di Gnosîsê de pratîka esoterîk a bêdengiya hundirîn heye; ev ji hêla şagirtên me yên “Odeya Sêyemîn” ve tê zanîn.

Ne zirarê ye ku bi zelalî were gotin ku bêdengiya hundirîn divê bi taybetî ji bo tiştek pir rast û diyarkirî were vegotin.

Dema ku pêvajoya ramanê bi zanebûn di dema ramanîna hundirîn a kûr de tê qedandin, bêdengiya hundirîn pêk tê; lê ev ne tiştê ku em dixwazin di vê beşê de rave bikin.

“Mêjî vala bikin” an “bixin spî” da ku bi rastî bigihîjin bêdengiya hundirîn, ne jî tiştê ku em niha di van paragrafan de hewl didin rave bikin.

Pratîzekirina bêdengiya hundirîn a ku em behs dikin, di heman demê de nayê wê wateyê ku rê li ber tiştekî bigirin ku bikeve mêjî.

Bi rastî em niha qala cûreyek bêdengiya hundirîn a pir cûda dikin. Ew ne tiştek gelemperî ye…

Em dixwazin bêdengiya hundirîn di têkiliyê de bi tiştekî ku berê di mêjî de ye, kes, bûyer, mijara xweser an biyani, tiştê ku ji me re hat gotin, tiştê ku filan kir, hwd., lê bêyî ku em bi zimanê hundirîn dest lê bidin, bêyî axaftina samîmî…

Fêrbûna bêdengiyê ne tenê bi zimanê derve, lê di heman demê de bi zimanê veşartî, hundirîn jî, pir ecêb, ecêb e.

Gelek bi derve bêdeng dibin, lê bi zimanê xwe yê hundirîn cîranên xwe sax dikin. Axaftina hundirîn a jehrî û xerab, tevliheviya hundirîn çêdike.

Ger çavdêriya axaftina hundirîn a xelet were kirin, dê were dîtin ku ew ji nîv-rastiyan, an rastiyên ku bi awayekî zêde an kêm nerast bi hev ve girêdayî ne, an jî tiştek ku hatî zêdekirin an jêbirin, pêk tê.

Mixabin jiyana me ya hestyarî bi taybetî li ser “xwe-sempatiyê” ye.

Ji bo kamilkirina ewqas bêexlaqiyê, em tenê ji xwe re, ji “ego”ya xwe ya pir “hezkirî” re sempatiyê dikin, û em ji wan kesên ku ji me re sempatiyê nakin nefret dikin.

Em pir ji xwe hez dikin, em sed ji sed narsîst in, ev nayê înkarkirin, nayê redkirin.

Heya ku em di “xwe-sempatiyê” de asê bimînin, her pêşveçûnek Serê ji nemumkun jî zêdetir dibe.

Pêdivî ye ku em fêr bibin ku ji nêrîna kesên din bibînin. Pêdivî ye ku em xwe deynin şûna yên din.

“Ji ber vê yekê, her tiştê ku hûn dixwazin mirovan ji we re bikin, hûn jî ji wan re bikin.” (Metta: VII, 12)

Tiştê ku bi rastî di van lêkolînan de girîng e, awayê ku mirov bi hev re bi awayekî hundirîn û nedîtbar tevdigerin e.

Mixabin û her çend em pir xîret bin jî, carinan jî dilpak bin jî, şik tune ku em bi awayekî nedîtbar û hundirîn pir xerab li hev dikin.

Mirovên ku xuya dikin pir dilovan in, rojane hevalên xwe yên wekî xwe ber bi şikefta xwe ya veşartî ve dibin, da ku bi wan re her tiştê ku ew dixwazin bikin. (Êşkence, tinaz, henek, hwd.)