Wergerandina Otomatîk
Çavdêr û Çavdêrkirî
Eşkere ye û fêmkirina wê ne dijwar e ku dema kesek ji perspektîfa ku ew Ne Yek e, lê Gelek e, bi cidî dest bi xwe temaşe dike, ew bi rastî dest bi xebata li ser hemû tiştên ku di hundurê xwe de hildigire dike.
Ji bo xebata Xwe-temaşekirina Hundirîn, kêmasiyên psîkolojîk ên jêrîn dibin asteng: Mîtomanî (Delîrê Mezinbûnê, bawerkirina ku meriv Xwedê ye), Egotolatrî (Baweriya bi EGOyekî Daîmî; perestina her cûre Alter-Egoyê), Paranoîd (Zanabûn, Xwe-têrbûn, pozbilindî, bawerkirina ku meriv bêkêmasî ye, serbilindiya mîstîk, kesê ku nikare nêrîna kesên din bibîne).
Dema ku meriv bi wê baweriya bêaqil ku ew Yek e, ku xwediyê EGOyekî daîmî ye berdewam dike, xebata cidî ya li ser xwe ji her tiştî dijwartir dibe. Kî her tim bawer dike ku ew Yek e, ew ê qet nikaribe xwe ji hêmanên xwe yên nebaş veqetîne. Ew ê her raman, hest, daxwaz, hestyarî, coş, hezkirin hwd., hwd., hwd., wekî fonksiyonên cuda, neguherbar ên xwezaya xwe bihesibîne û heta ku li ber yên din xwe bi hincet bike ku kêmasiyên şexsî yên wiha yan wisa mîratî ne…
Kî Doktrîna Gelek EGOyan qebûl dike, li ser bingeha çavdêriyê fêm dike ku her daxwaz, raman, kiryar, coş hwd., bi EGOyekî din, cuda ve girêdayî ye… Her atletekî Xwe-temaşekirina Hundirîn, di hundurê xwe de bi cidî dixebite û hewl dide ku hêmanên nebaş ên cuda yên ku di hundurê xwe de hildigire ji psîşa xwe dûr bixe…
Ger mirov bi rastî û bi dilpakî dest bi temaşekirina hundurîn bike, ew dibe du beş: Temaşevan û Temaşekirî. Ger dabeşek wiha çê nebe, eşkere ye ku em ê qet gavekê jî li ser Riya ecêb a Xwe-Naskirinê neavêjin. Heger em xeletiyê bikin ku em naxwazin xwe di navbera Temaşevan û Temaşekirî de dabeş bikin, em ê çawa bikaribin xwe temaşe bikin?
Ger dabeşek wiha çê nebe, diyar e ku em ê qet gavekê jî li ser riya Xwe-Naskirinê neavêjin. Bêguman, dema ku ev dabeşbûn pêk nayê, em bi hemû pêvajoyên EGOya Piralîkirî re têkildar dimînin… Kî bi pêvajoyên cuda yên EGOya Piralîkirî re têkildar dibe, ew her tim dibe qurbana şert û mercan.
Çawa dibe ku ew kesê ku xwe nas nake şert û mercan biguherîne? Çawa dibe ku ew kesê ku qet xwe ji hundir ve temaşe nekiriye xwe nas bike? Çawa dibe ku kesek xwe temaşe bike ger ew berê xwe di navbera Temaşevan û Temaşekirî de dabeş neke?
Niha, kes nikare dest bi guherîna radîkal bike heta ku ew nekare bêje: “Ev daxwaz EGOyekî heywanî ye ku divê ez ji holê rakim”; “ev ramaneke egoîst EGOyekî din e ku min diêşîne û pêwîst e ez wê hilweşînim”; “ev hesta ku dilê min diêşîne EGOyekî destdirêjker e ku divê ez wê bikim tozeke kozmîk”; hwd., hwd., hwd. Bê guman, ev ji bo wî kesê ku qet xwe di navbera Temaşevan û Temaşekirî de dabeş nekiriye, ne gengaz e.
Kî hemû pêvajoyên xwe yên psîkolojîk wekî fonksiyonên EGOyekî Tenê, Şexsî û Daîmî digire, ew qas bi hemû xeletiyên xwe re têkildar e, ew qas wan bi xwe ve girê dide, ku ji ber vê yekê wî şiyana veqetandina wan ji psîşa xwe winda kiriye. Eşkere ye ku kesên bi vî rengî qet nikarin bi awayekî radîkal biguherin, ew mirovên ku mehkûmî têkçûneke herî berbiçav in.