Keman

22’ê MIJDARÊ HETAN 21’Ê BERFANBARÊ

Ji Geber heta KONDE CAGLIOSTROyê razdar û hêzdar, ê ku qûrsim vediguherand zêr û elmasên bi kalîte çêdikir, rêzeyek dirêj a ALŞÎMÎST û lêkolînerên KEVIRA FÎLOZOF (SEXS) hebû.

Li gorî hemû nîşanan eşkere ye ku tenê ew aqilmendên ku EGOYA HEYVÊ helandin û serbilindiya vê dinyayê biçûk dîtin, di lêgerînên xwe de bi rastî serkeftî bûn.

Di nav van hemû ALŞÎMÎST û ADEPTÊN SERKEFTÎ yên ku di laboratuvara ALŞÎMIYA SEXSÎ de dixebitîn, BASILIO VALENTÍN, RIPLEY, BACÓN, HONKS ROGER, hwd. derdikevin pêş.

NÎKOLAS FLAMEL hê jî gelek tê nîqaşkirin; hin kes texmîn dikin ku di dema jiyana xwe de negihîştiye armanca dijwar… ji ber ku ne razî bû ku sirra xwe ji Padîşah re eşkere bike, rojên xwe di BASTÎLLAya tirsnak de girtî qedand.

Em bi eşkere bawer in ku NÎKOLAS FLAMEL, alşîmîstê mezin, hemû QÛRSIMA KESAYETIYA xwe veguherand ZÊRA ecêb a GIYAN.

Trevisán, Trevisánê navdar, hemû dewlemendiya xwe di lêgerîna KEVIRA FÎLOZOF de xerc kir û di heftê û pênc saliya xwe de sir eşkere kir, êdî pir dereng bû.

KEVIRA FÎLOZOF seks e û sir MAITHUNA, SIHRA SEXSÎ ye, lê Trevisánê belengaz, tevî ku xwediyê aqilek mezin bû jî, tenê di pîrbûnê de sir keşf kir.

Paracelso, şagirtê Trithemio, Doktor Alşîmîstê mezin, sirra KEVIRA FÎLOZOF zanibû, qûrsim veguherand zêr û şîfayên ecêb pêk anî.

Gelek kes texmîn dikin ku Paracelso ji ber ku beşek ji Sirran eşkere kir, bi kuştin an xwekujî mir, lê rastî ev e ku Paracelso winda bû bêyî ku bizane çawa û çima.

Em HEMÛ dizanin ku Paracelso gihîştiye wê tiştê ku jê re ELÎKSÎRA JIYANA DIRÊJ tê gotin û ku ew hê jî bi wê elîksîra ecêb dijî, bi heman laşê fîzîkî yê ku di SERDEMA NAVÎN de hebû, dijî.

Schrotpffer û Savater hin rîtuelên sêrbazî yên pir xeternak praktîze kirin ku bû sedema mirina wan a bi tundî bêyî ku xwe bi tevahî pêk bînin.

Doktorê navdar J. Dee li KEVIRA FÎLOZOF geriya û qet nedît, lê ew bi xizaniya herî tirsnak ket. Di salên dawî yên jiyana xwe de, doktorê belengaz bi MEDYÛMNÎZMÊ bi awayekî tirsnak dejener bû û bû lîstokeke saziyên nizimtir ên ku di cîhana molekulî de dijîn.

SETON ji ber ku ne razî bû sirra KEVIRA FÎLOZOF eşkere bike, hate mehkûm kirin. Dr. PRÎSE, ji ROYAL SOCIETY OF LONDRES, karî QÛRSÎMA FÎZÎKÎ VEGUHERÎNE ZÊRA MADÎ, lê dema ku xwest ezmûnê li ber hevalên xwe dubare bike, têk çû û paşê, şermezar û bêhêvî, xwe kuşt.

DELISLE, DELISLEYÊ mezin, ji ber heman sedeman, hate zîndanîkirin û dema ku xwest ji zîndana tirsnak a ku tê de girtî bû bireve, ji aliyê cerdevanan ve hate kuştin.

Van hemû TÊKÇÛN û bi sedan yên din, eşkere dikin ku VEŞARTÎYA BI RASTÎ YA PRATÎKÎ û hêzên wê yên sêrbazî yên tirsnak, PÎROZIYA herî tirsnak hewce dike, bêyî ku ne gengaz e ku meriv bi xetereyên ALKÎMIYÊ û SIHRÊ re rû bi rû bimîne.

Axaftina li ser PÎROZIYÊ di van deman de tiştek pir dijwar e, ji ber ku dinya tijî pîrozbahiyên ehmeq e ku xwe PÎROZ dihesibînin.

MAMOSTEYÊ MEZIN ê hêzê yê bi navê MORIA, dema ku li TÎBETA ROJHILAT bi me re axivî, ji me re got: “YEKIRÎNA BI NAVEKÎ RE TIŞTEK PIR DIJWAR E, JI DU KESÊN KU HEWL DIDIN KU BI NAVEKÎ RE YEK BIBIN, TENÊ YEK DIGIHÊJE WÊ, JI BER KU WEKÎ HELBESTVAN GUILLERMO VALENCIA GOT, DI NAV KADANSÊN HELBESTÊ DE JÎ SUÇ VEŞARTIYE”.

Sûc xwe di kincên PÎROZ, ŞEHÎD, ŞANDÎ de vedişêre. Bi mîlyonan kesên ku ji edebiyata veşartî hez dikin, xwe PÎROZ dihesibînin, goşt naxwin, cixare nakşînin, venaxwin, lê di malê de bi hevjînê xwe re şer dikin, zarokên xwe lêdixin, fuhûşiyê dikin, zînayê dikin, deynên xwe nadin, soz didin û nagirin, hwd., hwd., hwd.

Di cîhana fîzîkî de gelek kes gihîştine PAQDÎTIYA ABSOLUTE, lê dema ku ew kes di cîhanên hundirîn de têne ceribandin, wê demê ew bi awayekî tirsnak fuhûşger derdikevin.

Gelek dilsozên rê hene ku di cîhana fîzîkî de qet qedehek şerab venaxwin, lê di cîhanên hundirîn de dema ku têne ceribandin SERXWEŞÊN WINDER derdikevin.

Gelek dilsozên rê hene ku di cîhana fîzîkî de miyên nerm in, lê dema ku têne ceribandin, di cîhanên hundirîn de, ew dibin pilingên rastîn.

Gelek dilsozên rê hene ku pereyan naxwazin, lê hêzên psîkî dixwazin.

Di dinyayê de gelek dilsozên rê hene ku bi nermbûna xwe bandor dikin, ew dikarin bi aramî li ser erdê, li ber deriyê dewlemendekî razên û bi nanê ku ji ser sifra axayê wan dikeve têr bibin, lê serbilindiya wan heye ku gelek fezîletên wan hene an jî ew xwe nerm dibînin.

Gelek kesan dema ku fêhm kirin ku doza PÎROZÊN RASTRÎN hene, li PÎROZIYÊ geriyan. Gelek kes çavnebarî PÎROZIYA yên din dikin û ji ber vê yekê ew jî dixwazin bibin PÎROZ.

Gelek kes tenê ji ber tembeliya derûnî li ser HELANDINA EGOYA HEYVÊ naxebitin.

Gelek serlêderên ronahiyê, rojê sê ziyafetan dixwin, ew bi awayekî tirsnak birçî ne.

Gelek bi lêvan gilî nakin, lê bi hiş gilî dikin, û dîsa jî, bawer dikin ku ew qet gilî nakin.

Kêm serlêder hene ku dizanin guh bidin BAVÊ ku di nepenî de ye. Hema hema hemû xwendekarên veşartî dema ku dixwazin rastiyê bibêjin derewan dikin, zimanê wan derewîn e, tiştê ku wan ceribandî îdîa dikin û ew derew e.

Îro pir gelemperî ye ku şahidên derewîn bên danîn û xwendekarên veşartî vê yekê dikin bêyî ku bizanin ku ew sûc dikin.

Serbilindî jî xwe bi kincên hirî vedişêre û gelek serlêder kincên xerab li xwe dikin û li kolanan bi tevahî xerab dimeşin, lê di nav kunên kincên wan de serbilindiya wan jî tê dîtin.

Gelek serlêder nikarîbûn DEV JI HEZKIRINA XWE BERDIN, ew pir ji xwe hez dikin û dema ku kesek ji wan re bêhurmetiyekê dike, bi awayekî neyînî êş dikişînin.

Gelek serlêder tijî ramanên xerab in, wan hîn nebûye ku hişê xwe kontrol bikin û dîsa jî, bawer dikin ku ew pir baş diçin.

Gelek PSEUDO-ESOTERÎST û PSEUDO-VEŞARTÎGER, heke bi drav xesîs nebin, wê demê ew bi zanînê xesîs in, wan nikarîbû XESÎSÎYÊ derbas bikin.

Bi hezaran serlêder MUNDANALÎZMÊ di hundurê xwe de hilgirtine, tevî ku ew qet beşdarî govendek, şahiyek nabin.

Gelek dilsozên rê nikarîbûn dev ji talankirinê berdin; ew pirtûkan didizin, dikevin hemû Dibistanên Esoterîk da ku tiştekî bibin, tevî ku ew teorî, sir bin jî, dema ku karê xwe yê talankirinê dikin dilsoziyê dikin û paşê venagerin.

Gelek dilsoz peyvên xerab dibêjin, hin tenê di hişê xwe de wan bilêv dikin, tevî ku lêvên wan şîrîniyê dibêjin.

Gelek VIRTUOZ bi mirovan re hovane ne. Me doza VIRTUOZEKÎ dît ku bi gotinên dijwar dilê belengazekî şikand ku ji bo wî helbestek nivîsandibû.

Belengaz birçî bû û ji ber ku helbestvan bû, ji VIRTUOZ re helbestek nivîsand bi mebesta bidestxistina zêrek, bersiv giran bû, virtûoz bi nermbûn û nizmî, heqaret li birçî kir.

Gelek serlêderên ronahiyê ji aliyê perwerdekarên hin dibistanan ve bi awayekî hovane tên tacîz kirin û biçûk xistin.

Gelek kes hene ku dê di jiyanê de her tiştî bikin, ji bilî kuştina kesekî, lê ew bi îroniyên xwe, bi kiryarên xwe yên xerab, bi kenê ku birîndar dike, bi gotinên dijwar dikujin.

Gelek mêr hene ku bi kiryarên xwe yên xerab, bi reftarên xwe yên xerab, bi çavnebariyên xwe yên tirsnak, bi nankoriyê hwd. jinên xwe kuştine.

Gelek jin hene ku mêrên xwe bi xerabûna xwe, bi çavnebariyên ehmeqane, bi daxwazên xwe yên bêhesab hwd., hwd., hwd. kuştine.

Divê em ji bîr nekin ku hemû nexweşiyên xwedî sedemên psîkî ne. Heqaret, îronî, kenê qîrîn û êrîşker, gotinên xerab ji bo kuştin, nexweşiyan, kuştin hwd. xizmetê dikin.

Gelek dê û bav dê hinekî zêdetir bijiyan, heke zarokên wan bihêlin.

Hema hema hemû mirov di şêweyekî bêhiş de MATRÎSÎD, PARRÎSÎD, FRATRÎSÎD, UXORÎSÎD hwd., hwd. ne.

Di xwendekarên veşartî de RAHMET kêm e, ew nikarin xwe ji bo hevalên xwe yên ku êş dikişînin û digirîn feda bikin.

Di bi hezaran serlêderan de XÊRXWAZÎYA rastîn tune, ew xwe xêrxwaz dihesibînin, lê dema ku em gazî wan dikin ku ji bo avakirina nîzamek civakî ya nû di dinyayê de têbikoşin, ew bi tirs direvin an jî xwe bi gotina ku qanûna Karma û ya Pêşveçûnê dê her tiştî çareser bike rewa dikin.

Serlêderên ronahiyê hovane ne, bêrehm in, dibêjin ku ew hez dikin û hez nakin, behsa xêrxwaziyê dikin, lê ew pratîk nakin.

Nîşana SAGITARIO me vedixwîne ku em li ser van hemûyan bifikirin. Sagitario bi mirovekî ku tîrek di destê wî de ye, nîv hesp, nîv mirov, tê sembolîze kirin.

Hesp EGOYA AJELEYÊ temsîl dike, EZÊ PLURALÎZEkirî bi LAŞÊN xwe yên HEYVÊ ve girêdayî ye.

EZ tiştekî FERDÎ nîne, EZ ne xwediyê FERDÎBÛNÊ ye. EZ PLURAL e, EGOYA HEYVÊ ji berhevoka EZÊN biçûk pêk tê. Her kêmasiyek psîkolojîk bi EZyekî biçûk tê kesayet kirin. Berhevoka hemû kêmasiyên me bi EZÊ PLURALÎZEkirî tê temsîl kirin.

Pirsgirêka herî giran a ku divê her kesê ku DIGIHÎJE ZAYÎNA DUYEMÎN çareser bike, ew e ku EGOYA HEYVÊ HEL BIKIN.

MAMOSTEYÊ nû zayî bi LAŞÊN xwe yên Rojê ve girêdayî ye, lê EGOya wî bi LAŞÊN HEYVÊ ve girêdayî ye.

Li ber MAMOSTEYÊ nû zayî du rê vedibin, yê rastê û yê çepê.

Li ser rêya rastê ew MAMOSTEYÊN ku di HELANDINA EGOYA HEYVÊ de dixebitin dimeşin. Li ser rêya çepê ew kesên ku ji HELANDINA EGOYA HEYVÊ re BERPIRSÎYAR NABIN dimeşin.

Ew MAMOSTEYÊN ku EGOYA HEYVÊ NAHELÎNIN, dibin HANASMUSSIAN. HANASMUSSEN mijarek bi DU NAVENDÊN GRAVÎTEYÊ ye.

MAMOSTEYÊ ku bi LAŞÊN xwe yên Rojê ve girêdayî ye û EGOYA HEYVÊ ku bi wesayîtên xwe yên HEYVÊ ve girêdayî ye, du kesayetiyên cihêreng, HANASMUSSIANEK pêk tînin.

HANASMUSSEN nîv milyaket nîv jî heywan e, wekî sentaurê SAGITARIO. HANASMUSSEN xwediyê du kesayetiyên NAVXWEYÎ ye, yek ji MILYAKET, yek jî ji CIN.

HANASMUSSEN ZAROKÊ BERDESTIYÊ yê DAYIKA KOZMÎK e, TÊKÇÛN e. Ger xwendekarê GNÓSTÎK berî ZAYÎNA DUYEMÎN EGOYA HEYVÊ HEL bike, ew di tenduristiyê de sax dibe, pirsgirêka xwe pêşwext çareser dike, serkeftinê misoger dike.

Kî li cîhanên hundirîn ANDRAMELEK gazî bike, dê bi surprîzek herî tirsnak re rû bi rû bimîne, ji ber ku dibe ku CIN ANDRAMELEK an jî MAMOSTEYÊ LOJIYA SPÎ beşdar bibe. Ev mijar HANASMUSSENek e ku xwediyê DU NAVENDÊN GRAVÎTEYÊ ye.

HELANDINA EGOYA HEYVÊ di KARÊ MEZIN de bingehîn e. Yên ku DIGIHÎJIN ZAYÎNA DUYEMÎN hewcedariya rakirina LAŞÊN HEYVÊ hîs dikin, lê ev yek bêyî ku berê EGOYA HEYVÊ were helandin, ne gengaz e.

Ew DU CAR ZAYÎN di pêşveçûna xwe ya hundirîn de diqedin dema ku JIWAN kêm be.

Her kesê ku DAYIKA XWE YA XWEDAYÎ ji bîr dike di pêşveçûna xwe de dimîne. Dema ku em xeletiya ji bîrkirina DAYIKA XWE YA XWEDAYÎ dikin, kêmasiya JIWAN heye.

Bêyî alîkariya DAYIKA XWEDAYÎ ne gengaz e ku hemû EZÊN biçûk ên ku EGOYA HEYVÊ pêk tînin bên rakirin.

Fêmkirina kêmasiyekê, dema ku meriv bixwaze EZya biçûk a ku wê kesayet dike rake, bingehîn, neçar e, lê xebata rakirinê DI XWE DE, bêyî alîkariya ÇÊLIKA PÎROZ a pênc lingan ne gengaz e.

DAYIKA XWEDAYÎ şûşeyên şikestî radike. Her EZyekî biçûk şûşeyek e ku di hundurê wê de perçeyek JI ATEŞ ve girêdayî ye.

Ev tê vê wateyê ku ATEŞ, BUDHATA, GIYAN an PERÇEYA GIYANÊ MIROVÎ ku her AJELEKE EQILÎ heye, bûye bi hezaran perçe ku hatine girêdan.

MÎNAK: XEZAB, bi sedan an bi hezaran EZ tê temsîl kirin, her yek şûşeyek e ku di hundurê wê de ATEŞ ve girêdayî ye; ji bo her şûşeyekê perçeyek ATEŞ têkildar e.

Van hemû şûşeyên XEZABÊ, van hemû EZ, di her yek ji çil û neh beşan an herêmên BINHIŞÊ de dijîn.

Fêmkirina XEZABÊ di her beşek BINHIŞ de, tê wateya şikandina şûşeyekê; wê demê perçeya têkildar a ATEŞ serbest dibe.

Dema ku ev diqewime, DAYIKA XWEDAYÎ destwerdanê dike bi rakirina şûşeya şikestî, cesedê EZya biçûk a hilweşandî. Ew cesed êdî di hundurê xwe de perçeya GIYANÊ ku berê girtî bû tune û gav bi gav di CÎHANÊN-DOJEHÊ de belav dibe.

Pêwîst e ku meriv bizanibe ku DAYIKA XWEDAYÎ tenê di vê rewşê de destwerdanê dike, dema ku şûşe şikestî be, dema ku ATEŞ a ku tê de girtî bû serbest hatiye berdan.

Ger DAYIKA XWEDAYÎ şûşeyê bi CINÊ biçûk re rake, dê cinê biçûk ê belengaz, ango PERÇEYA GIYANÊ, neçar bimîne ku bikeve cîhanên DOJEHÊ jî.

Dema ku hemû şûşe hatin şikandin, ATEŞ bi tevahî SERBEST bûye û DAYIKA XWEDAYÎ xwe dide rakirina cesedan.

Fêmkirina XEZABÊ di bîst an sî herêmên binhiş de, nayê wateya ku ew di hemû çil û neh beşan de hatiye fêmkirin.

FÊMkirina XEZABÊ di BEŞA SÊ an ÇAR de, tê wateya şikandin, şikandina şûşeyekê an di beşa sê an çar de. Lê belê, gelek EZÊN XEZABÊ, gelek şûşe, dikarin di hemû beşên din ên BINHIŞ de berdewam bikin.

Her KÊMASÎ di her yek ji çil û neh herêmên BINHIŞ de tê pêvajoy kirin û xwediyê gelek kokan e.

XEZAB, ÇAVBIRÇÎ, FECR, ÇAVNEBARÎ, SERBILINDÎ, TEMBELÎ, BIRÇÎBÛN, bi hezaran şûşe hene, bi hezaran EZÊN biçûk ku di hundurê wan de ATEŞ ve girêdayî ye.

Dema ku EZÊ PLURALÎZEkirî dimire û tê rakirin, ATEŞ bi SERÊ, bi NAVEKÎ re yek dibe û LAŞÊN HEYVÊ di transerek mîstîk de ku sê rojan didome, têne rakirin.

Piştî SÊ ROJAN MAMOSTE, bi LAŞÊN xwe yên Rojê ve girêdayî, vedigere, vedigere LAŞÊ xwe yê FÎZÎKÎ. Ev VEJÎNA DESTPÊKÎ ye.

Hemû MAMOSTEYÊN VEJÎN xwediyê LAŞÊN Rojê ne, lê LAŞÊN HEYVÊ tune.

MAMOSTEYÊN VEJÎN xwediyê hêzên li ser AGIR, HAVA, AV û AXÊ ne.

MAMOSTEYÊN VEJÎN dikarin QÛRSIMA fîzîkî VEGUHERÎNE ZÊRA fîzîkî.

MAMOSTEYÊN VEJÎN li ser JIYANA û MIRINÊ hukum dikin, ew dikarin laşê fîzîkî bi mîlyonan salan biparêzin, ew çargoşeya çemberê û tevgera domdar dizanin, ew xwediyê dermanê gerdûnî ne û di Orto paqij ê ZIMANÊ XWEDAYÎ de diaxivin ku, wekî çemekî zêr, bi şîrînî di bin daristana qelew de dihele ROJ.

Kî ku ji kêliyê re dimire, di her yek ji çil û neh beşên binhiş ên JALDABAOTH de bi hezaran ceribandinên ezoterîk tê ceribandin.

Gelek destpêker piştî ku di çend beşan an herêmên BINHIŞ de serkeftî derketin, di çend beşan de di ceribandinên têkildarî kêmasiyek Psîkolojîk de têk diçin.

DAYIKA XWEDAYÎ her gav alîkariya me dike ku em FÊM BIKIN dema ku em li ser pêta MAR gazî wê dikin.

DAYIKA XWEDAYÎ ji bo me ji LOJIYA SPÎ re dua dike û yek bi yek wan EZÊN ku berê mirine radike.

DAYIKA XWEDAYÎ, ÇÊLIKA PÎROZ, ya pênc lingan, DAYIKA-CIH e, DAYIKA MONADA GIYANÎ ye ku di NADA-HEMÛ ya herheyî ya BAVÊ BÊNAV, di BÊDENGÎYA ABSOLUTE û TARÎTIYA ABSOLUTE de xwe vedişêre.

Ger ji ber tiştekî em xwediyê TÎRÊJA XWE YA DAYÎKA TAYBET, DAYIKA XWE YA XWEDAYÎ YA FERDÎ ne, ev bi rastî ji ber ku ew DI XWE DE DAYIKA SERÊ NÊZÎK, di hundurê MONADA de veşartî, bi MONADA re yek e.

Ger ARTEMISA LOQUIA an NEITER di ezmên de HEYV bû, ji bo Grekiyan DIANAya paqij li ser erdê DAYIKA XWEDAYÎ bû ku serokatiya zayîn û jiyana zarokê dikir û ji bo MISÎRÎYAN HÉCATE di DOJEHÊ de bû, XWEDAWENDA MIRINÊ, ku li ser ENCHANTMENTS û SIHRA pîroz hukum dikir.

HÉCATE-DIANA-HEYV DAYIKA XWEDAYÎ YA TRÎN e, di heman demê de YEK e, bi awayê TRIMURTIYA HINDUSTANÎ, BRAHAMA, VISHNÚ-SHIVA.

DAYIKA XWEDAYÎ ISIS e, CERES ya SIRÊN ELEUSIS, VENUS CELESTE; ew e ku di destpêka dinyayê de kişandina seksên dijber orîjînal kir û bi zayîniya herheyî nifşên mirovan belav kir.

Ew PROSERPINA ye, ya ku qîrîna şevê ye, ya ku di xuyangkirina xwe ya sê qat CELESTE, ERDÎ û DOJEHÎ de, cinawirên tirsnak ên AVERNO dixe bin zextê, deriyên zîndanên binerdî girtî dihêle û bi serkeftin li DARISTANÊN PÎROZ digere.

Serwerê RÛNIŞTINA STÎJIYÊ, di nîvê tarîtiya AQUERONTE de dibiriqe, wekî li ser erdê û Zeviyên Elîseumê.

Ji ber xeletiyek hin KESÊN PÎROZ, di demên ARKAÎK de AJELEYÊ belengaz ORGANÊ ABOMINABLE KUNDARTIGUADOR wergirt.

Ew organ DÛVÊ ŞEYTAN e, agirek seksî ber bi xwarê ve, ber bi DOJEHÊN ATOMÎ yên EGOYA HEYVÊ ve diçe.

Dema ku AJELEYÊ EQILÎ ORGANÊ KUNDARTIGUADOR Winda kir, encamên xerab di hundurê her mijarê de man; ew encamên xerab ji EZÊ PLURALÎZEkirî, EGOYA HEYVÊ pêk tên.

Li ser bingeha FÊHMKIRINA JI BINÎ, û MEDÎTASYONA NAVXWEYÎ ya kûr, em dikarin û divê bi alîkariya DAYIKA XWEDAYÎ, encamên xerab ên ORGANÊ ABOMINABLE KUNDARTIGUADOR ji xwe rakin.

Di demên din de mirov nexwest di vê dinyayê de bijî, wî rewşa xwe ya trajîk fêhm kiribû; hin KESÊN PÎROZ ji bo ku xeyalên xwe bi bedewiyên vê dinyayê bîne, ORGANÊ ABOMINABLE KUNDARTIGUADOR dan nîjada mirovan. Di encamê de mirov ji dinyayê xeyal kir.

Dema ku wan KESÊN PÎROZ ORGANÊ KUNDARTIGUADOR ji mirovahiyê standin, ENCAMA xerab di hundurê her kesî de man.

Bi ALÎKARIYA DAYIKA XWEDAYÎ em dikarin encamên xerab ên ORGANÊ ABOMINABLE KUNDARTIGUADOR rakin.

NÎŞANA SAGITARIO, bi sentaurê xwe yê navdar, nîv MIROV, nîv BESTE, tiştek e ku divê qet neyê jibîrkirin.

SAGITARIO xaniyê JÚPITER e. Metala SAGITARIO TÎN e, kevira ZAFIYA ŞÎN e.

Di pratîkê de me karîbû verast bikin ku niştecîhên SAGITARIO pir fuhûşger û dilxwaz in.

Niştecîhên SAGITARIO ji rêwîtiyan, lêgerînan, serpêhatiyan, werzişan hez dikin.

Niştecîhên SAGITARIO bi hêsanî hêrs dibin û paşê efû dikin.

Niştecîhên SAGITARIO pir FÊHMKER in, ew ji muzîka xweş hez dikin, xwediyê aqilek ecêb in.

SAGITARIAN ew qas bi israr in, dema ku xuya dike ku wan bi awayekî teqez têk çûne, ew xuya dikin ku ji nav axên xwe yên bi xwe vedijîn wekî AVE FÊNÎX ya MÎTOLOJIYÊ, hemû heval û dijminên xwe şaş dihêlin.

Niştecîhên SAGITARIO dikarin li ser GEMÊN MEZIN siwar bibin, tevî ku ew bi xetereyên mezin dorpêçkirî bin jî.

Jiyana aborî ya SAGITARIAN carinan pir baş e, lê SAGITARIAN di zehmetî û dijwariyên aborî yên mezin re jî derbas dibin.

Tiştê ku herî zirarê dide SAGITARIAN FECR e.

PRAKTIK. Li ser çokan rûnin, bi awayê HUACAYÊN PERUYÊ; destên xwe deynin ser lingên xwe, bi tiliyên nîşan didin ber bi jor, ber bi ezmên ve, da ku TÎRÊJÊN GERSTÊRKA JÚPITER bikişînin, da ku lingan, femurên, bi tundî magnetîze bikin.

MANTRAM ISIS MANTRAMA vê pratîkê ye. ISIS DAYIKA XWEDAYÎ ye.

Ev MANTRAM bi dirêjkirina dengê her yek ji çar tîpên ku wê pêk tînin, tê bilêv kirin, iiiiiissssss iiiiiissssss di du dengan de IS-IS tê dabeş kirin.

Bi vê werzîşê, zelalbînî û hêza POLÎVÎDENSÎYÊ tê şiyarkirin ku rê dide me hemûyan ku em ARŞÎVÊN AKHÁSÎK ên xwezayê bixwînin da ku em dîroka erdê û nîjadên wê bizanin.

Ji bo ku xwîn di damarên femoral de were magnetîze kirin, pêwîst e ku meriv bi tundî, rojane, pratîk bike. Bi vî awayî hêza xwendinê di bîra XWEZAYÊ de tê bidestxistin.

CENTAUR bi du rûyên xwe re, yek ber bi pêş ve û yek jî ber bi paş ve, vê fakulteya hêja ya ZELALBÎNÎYÊ nîşanî me dide.