Virgo

22’ê Tebaxê heta 23’yê Îlonê

PRAKRITI DAYIKA XWEDAYÎ ye, JÎRDÎ YA DESTPÊKÎ ya xwezayê ye.

Li gerdûnê gelek jêrdî hene, hêmanên cuda û binek-hêman hene, lê ev hemû guherînên cuda yên JÎRDÎYEKE TEKANE ne.

MADE YA DESTPÊKÎ AKASAYA PAQIJ e ku li hemû fezayê, DAYIKA MEZIN, PRAKRITI heye.

MAHANVANTARA û PRALAYA du têgehên SANSKRÎTÎ yên pir girîng in ku divê xwendekarên GNOSTÎK xwe bi wan re nas bikin.

MAHANVANTARA ROJA MEZIN A KOZMÎK e. PRALAYA ŞEVA MEZIN A KOZMÎK e. Di dema ROJA MEZIN de gerdûn heye. Dema ŞEVA MEZIN tê, gerdûn nema heye, di nava PRAKRITI de dihele.

Feza bêdawî ya bêpîvan tijî SÎSTEMÊN ROJARÎ ye ku MAHANVANTARA û PRALAYAYÊN wan hene.

Dema ku hin di MAHANVANTARA de ne, hinên din jî di PRALAYA de ne.

Bi mîlyonan û milyardan GERDÛN di nava PRAKRITI de çêdibin û dimirin.

Her KOZMOS ji PRAKRITI çêdibe û di PRAKRITI de dihele. Her dinya topek ji agir e ku di nava PRAKRITI de vêdikeve û vedimire.

Her tişt ji PRAKRITI çêdibe, her tişt vedigere PRAKRITI. Ew DAYIKA MEZIN e.

BHAGAVAD GITA dibêje: “PRAKRITI YA MEZIN malzaroka MIN e, ez li wir tov datînim û jê, ey Bharata!, hemû hebûn jê çêdibin”.

“Ey Kountreya!, PRAKRITI malzaroka rastîn a her tiştê ye ku ji malzarokên cuda çêdibe, û ez jî tovkerê BAVIKÎ me”.

“SATTVA, RAJO û TAMO, ev sê GUNAyên (alî an jî taybetmendî), ku ji PRAKRITI çêbûne, Ey yê xwedî milên bihêz!, laş bi zexmî bi hebûna ku bûye goşt ve girê didin”.

“Ji wan, SATTVA ya ku paqij, ronak û baş e, bi rêya girêdana bi bextewarî û zanyariyê ve, hebûna ku bûye goşt girê dide!, Ey yê bêqisûr!”.

“Ey KOUNTREYA!, bizanibe ku RAYAS xwedî xwezayeke şewatkar e û çavkaniya BEXŞÊ û girêdanê ye; ev GUNA hebûna ku bûye goşt bi zexmî bi kiryarê ve girê dide”.

Ey Bharata!, bizanibe ku TAMO ji nezaniyê çêdibe û hemû hebûnan xapandî dike; ew hebûna ku bûye goşt bi rêya hay jê nebûnê, tembeliyê û xewê ve girê dide». (HIŞYARIYA RAZAYÎ, XEWNA HIŞYARIYÊ.)

Di dema PRALAYA MEZIN de ev SÊ GUNAyên di nava HEVSENGIYA bêkêmasî de di NAVENGA MEZIN a DADWERÎYÊ de ne; dema ku bêhevsengiya sê GUNAyên çêdibe, berbanga MAHANVANTARA dest pê dike û GERDÛN ji nava PRAKRITI çêdibe.

Di dema PRALAYA MEZIN de, PRAKRITI YEKANE, TEMAM e. Di DIYARKIRINÊ de, di MAHANVANTARA de, PRAKRITI di SÊ ALIYÊN KOZMÎK de ji hev cuda dibe.

Sê aliyên PRAKRITI di dema DIYARKIRINÊ de ev in: Ya yekem, FEZA BÊDAWÎ; Ya duyem, XWEZAYÎ; Ya sêyem, MIROV.

DAYIKA XWEDAYÎ, di fezaya bêdawî de; DAYIKA XWEDAYÎ di XWEZAYÎ de; DAYIKA XWEDAYÎ di mirovan de. Ev SÊ DAYIK in; SÊ MERYEMÊN XIRISTIYANIYÊ ne.

Divê xwendekarên GNOSTÎK van sê aliyên PRAKRITI pir baş fêm bikin, ji ber ku ev di karê ESOTERÎK de bingehîn e. Wekî din, ACÎL e ku bizanibin ku PRAKRITI di her mirovî de taybetmendiya xwe heye.

Divê xwendekarên GNOSTÎK ecêbmayî nemînin eger em ji wan re piştrast bikin ku PRAKRITI ya taybet a her mirovî navê xwe yê takekesî jî heye. Ev tê wateya ku her yek ji me DAYIKEKE XWEDAYÎ jî heye. Fêmkirina vê yekê, ji bo KARÊ ESOTERÎK BINGEHÎN e.

JI DAYIKBÛNA DUYEM tiştekî din e. Divê PÊŞÎ LOGOYÊ SÊYEM, AGIRÊ PÎROZ, zikê pîroz ê DAYIKA XWEDAYÎ berdar bike, paşê JI DAYIKBÛNA DUYEM tê.

Ew, PRAKRITI, her tim KEÇ e, berî zayînê, di dema zayînê de û piştî zayînê.

Em ê di beşa heştemîn a vê pirtûkê de bi awayekî kûr mijûlî karê pratîkî yê bi JI DAYIKBÛNA DUYEM re têkildar bibin. Niha em tenê hin ramanên rêberî didin.

Her SERWERÊ LOGOYA SPÎ dayikeke xwedayî ya taybet, PRAKRITIya wî heye.

Her SERWER kurê keçikeke bêqisûr e. Ger em Olên berawirdî bixwînin, em ê li her derê ducaniyên bêqisûr kifş bikin; ÎSA bi kiryar û kerema RUHÊ PÎROZ tê ducanîkirin, DAYIKA ÎSA KEÇIKEKE BÊQISÛR bû.

Nivîsarên Olî dibêjin ku BUDHA, JÛPÎTER, ZEUS, APOLO, QUETZALCOATL, FUJI, LAOTSE, hwd., hwd., kurên KEÇIKÊN BÊQISÛR bûn, keçikên berî zayînê, di dema zayînê de û piştî zayînê.

Li axa pîroz a VEDAyên, DEVAKI, KEÇIKA HÎNDISTANÊ KRÎSHNA ducanî dibe û li BELEMÊ KEÇIKA MERYEM ÎSA ducanî dibe.

Li ÇÎNA AMARÎ, li ser peravên çemê FUJI, KEÇIKA HO-AE, lingê MIROVÊ MEZIN dipelçiqîne, ronahiyeke ecêb wê digire û zikê wê bi kiryar û kerema RUHÊ PÎROZ KRÎSTO ÇÎNÎ FUJI ducanî dike.

Şertekî bingehîn e ji bo JI DAYIKBÛNA DUYEM ku pêşî LOGOYÊ SÊYEM, RUHÊ PÎROZ, destwerdanê bike, zikê KEÇIKA VIRGINAL a DAYIKA XWEDAYÎ berdar bike.

AGIRÊ ZAYENDÎ yê LOGOYÊ SÊYEM li HÎNDISTANÊ bi navê KUNDALINI tê zanîn û ew bi marekî agirîn ê şewat tê sembolîzekirin.

DAYIKA XWEDAYÎ ISIS, TONANTZÍN, KALI an jî PARVATI ye, jina SHIVA, LOGOYÊ SÊYEM e û sembola wê ya herî bihêz ÇÊLEKA PÎROZ e.

Divê mar di kanala mejûl a ÇÊLEKA PÎROZ de hilkişe, divê mar zikê DAYIKA XWEDAYÎ berdar bike, tenê bi vî awayî tê ducaniya bêqisûr û JI DAYIKBÛNA DUYEM.

KUNDALINI, di eslê xwe de, agirek ROJARÎ ye ku di navendeke MANYETÎK de ye ku di hestiyê qûnê de, bingeha pişta piştê de ye.

Dema ku agirê pîroz şiyar dibe, ew bi kanala mejûl re li seranserê pişta piştê bilind dibe, heft navendên pişta piştê vedike û PRAKRITI berdar dike.

AGIRÊ KUNDALINI heft derece hêzê heye û pêwîst e ku meriv wî pîvana heftane ya AGIR hilkişe da ku meriv bigihîje ji dayikbûna duyem.

Dema ku PRAKRITI bi agirê şewatkar berdar dibe, ew xwedî hêzên mezin e ku alîkariya me bike.

JI DAYIKBÛNA ji nû ve bi HEV e bi KU DERÊ bikevin QIRALIYÊ. Pir kêm e ku meriv du caran ji dayikbûyî bibîne. Kêm e yê ku JI BO CARA DUYEM JI DAYIK DIBE.

Kî bixwaze ji nû ve JI DAYIK BIBE, kî bixwaze bigihîje RIZGARIYA DAWÎ, divê sê GUNAyên PRAKRITI ji xwezaya xwe derxîne.

Kî GUNA SATTVA ji holê raneke, di nava kaşê TEORIYAN de winda dibe û DEV JI KARÊ ESOTERÎK berdide.

Kî RAYAS ji holê raneke, bi rêya XEZAB, ÇAVBIRÇÎBÛN, şehwet EGOYA HÎVÊ xurt dike.

Divê em ji bîr nekin ku RAYAS koka heman xwesteka heywanî û hewesên herî tund e.

RAYAS koka her concupiscence e. Ya paşîn, bi serê xwe, eslê her xwestekê ye.

Kî bixwaze BEXŞÊ ji holê rake, divê pêşî GUNA RAYAS ji holê rake.

Kî TAMO ji holê raneke, dê her tim HIŞYARIYA wî razayî be, dê tembel be, dê DEV JI KARÊ ESOTERÎK berde, ji ber tembeliya, bêtevgerî, tembeliyê, kêmbûna îradeyê, bêhêzbûnê, kêmbûna coşa giyanî, dê bibe qurbaniya xeyalên bêaqil ên vê dinyayê û dê di nezaniyê de têk biçe.

Tê gotin ku piştî mirinê, kesên xwedî temperatura SATTVÎK diçin betlaneyê li cennetan an jî QIRALIYÊN molekulî û elektronîkî yên ku berî ku VEGERIN malzarokeke nû, ji bextewariya bêdawî kêfê werdigirin.

DESTPÊK bi awayekî baş dizanin, ji ezmûna rasterast, ku kesên xwedî temperatura RAYASÎK DI CARA NÛ DIBIN an jî di forma CIMUD de VEGERIN vê dinyayê an jî li ber derî dimînin ku li benda firsendê ne ku bikevin malzarokeke nû, lê bêyî ku kêfa betlaneyê di QIRALIYÊN cuda yên bextewariyê de werbigirin.

Her RONAHÎ bi tevahî ewle dizane ku piştî mirinê kesên xwedî temperatura TAMOSÎK dikevin CÎHANÊN-DOZEX yên ku ji aliyê DANTE ve di KOMEDIYA XWEDAYÎ ya wî de, li binê qalikê erdê di nava zikê cîhana binerdê de ye.

ACÎL e ku sê GUNAyên ji xwezaya me ya hundirîn derxînin, eger em bi rastî dixwazin ku KARÊ ESOTERÎK bi serkeftî pêk bînin.

BHAGAVAD GITA dibêje: “Dema ku zana dibîne ku tenê GUNAyên ew in ku tevdigerin, û YÊ ku ji GUNAyên wêdetir e nas dike, hingê digihîje HEBÛNA min”.

Gelek dixwazin teknîkek ji bo ji holê rakirina sê GUNAyên em piştrast dikin ku tenê bi HELANDINA EGOYA HÎVÊ dikare sê GUNAyên bi serkeftî ji holê rabike.

Yê ku bêdeng dimîne û ji aliyê GUNAyên ve nayê astengkirin, ku pêk aniye ku tenê GUNAyên dixebitin, û bêyî dudilî hişk dimîne, ji ber ku wî jixwe EGOYA HÎVÊ HELAND.

Yê ku di kêfê an jî êşê de wek hev hîs dike, ku di nav HEBÛNA xwe de dimîne; ku qiymetek wekhev dide perçek axê, kevirekî piçûk an jî nokek zêr; ku li hember xweş û nexweş, li hember sansûr an jî pesnê, di rûmetê an jî di bêrûmetiyê de, li hember dost an jî dijmin hevseng dimîne û ku dev ji her karsaziya NÛ ya EGOÎST û erdî berdaye, ji ber ku wî jixwe SÊ GUNAyên ji holê rakirine û EGOYA HÎVÊ HELAND.

Yê ku êdî concupiscence tune, ku agirê şehwetê di hemû çil û neh beşên BINHIŞYARÎ yên hiş de vemirandiye, sê GUNAyên ji holê rakirine û EGOYA HÎVÊ helandiye.

“Erd, av, agir, hewa, fezayî, hiş, raman û EGO, ew heşt kategorî ne ku PRAKRITI ya min tê de hatiye dabeşkirin”. Wisa hatiye nivîsandin, ev gotinên pîroz in.

“Dema ku ROJA KOZMÎK YA MEZIN dibiriqe, hemû hebûn xwe diyar dikin ku ji PRAKRITIYA NEDIYARKIRÎ derdikevin; û di rojavabûnê de, di heman NEDIYARKIRÎ de winda dibin”.

Li pişt PRAKRITIYA NEDIYARKIRÎ ABSOLUTA NEDIYARKIRÎ heye. Pêwîst e ku meriv pêşî bikeve nav NEDIYARKIRÎ berî ku di nava ZIKÊ ABSOLUTA NEDIYARKIRÎ de binav bibe.

XWEDAWENDA DAYIKA DINYAYÊ ya pîroz ew e ku jê re dibêjin EVÎN. Ew ISIS e, ku tu mirinî perdeya wê rakiriye; em wê di pêtê MAR de dihebînin.

Hemû OLÊN MEZIN ji DAYIKA KOZMÎK re perestin kirine; ew ADONÍA, ÎNSOBERTA, REA, CIBELES, TONANTZÍN, hwd., hwd., hwd. ye.

DILDARÊ KEÇIKA DAYIK dikare bixwaze; nivîsarên pîroz dibêjin: Bixwazin û wê ji we re were dayîn, lêxin û wê ji we re were vekirin.

Di ZIKÊ MEZIN a DAYIKA XWEDAYÎ de cîhan çêdibin. VIRGO bi ZIK ve serweriyê dike.

Virgo bi awayekî pir nêzîk bi rûviyan û bi awayekî pir taybet bi Pankreasê û GIRAVÊN LARGEHANS ên ku ÎNSULÎNê vedişêrin, ku ji bo helandina şekiran pir girîng e, re têkildar e.

Hêzên ku ji erdê bilind dibin, dema digihîjin zik, bi hormonên adrenal têne barkirin ku wan amade û paqij dikin ji bo bilindbûna ber bi dil.

Di dema vê nîşana VIRGO (KEÇIKA EZMANÎ) de, em, bi pişta xwe razayî bi laşê rihetkirî, divê em ji zik re bazdanên piçûk bidin, bi mebesta ku hêzên ku ji erdê bilind dibin, di zik de bi hormonên adrenal werin barkirin.

Divê xwendekarê GNOSTÎK girîngiya wê kelê ya ku jê re tê gotin zik fêm bike û ji bo her demê dawî li bisîsa qelewbûnê bîne.

Şagirtên mîrza BUDHA tenê bi xwarineke baş di rojê de xwe didin jiyandin.

Masî û fêkî xwarina sereke ya niştecîhên gerstêrka VENUSê pêk tînin.

Di dexl û sebzeyên her cureyî de, prensîbên jiyanî yên ecêb hene.

QURBANA PÊŞHÎRÎ, çêlek, gay, sûcêkî hovane ye ku taybetmendiya van mirovan û vê nijada HÎVÊ ye.

Li dinyayê her tim du Nîjad di nakokiya herheyî de hebûne ROJARÎ û HÎVÎ.

ABRAHAM, IA-SAC, IA-CAB, IO-SEP, her tim perestkarên ÇÊLEKA PÎROZ, IO, an jî, XWEDAWENDA MISIRÎ IS-IS bûn; dema ku jixwe Mûsa, an jî çêtir bêjim REFORMERÊ ESDRAS ku hînkirinên Mûsa guherand, QURBANA ÇÊLEKÊ û golikê dixwaze û ku xwîna wan bikeve ser serê her kesî, bi taybetî ya zarokên wan.

ÇÊLEKA PÎROZ sembola DAYIKA XWEDAYÎ, ISIS e, ku tu mirinî perdeya wê rakiriye.

DU CARAN JI DAYIKBÛYÎ NIJADA ROJARÎ, GELÊ ROJARÎ pêk tînin. MIROVÊN NIJADA ROJARÎ tu carî ÇÊLEKE PÎROZ nekujin. DU CARAN JI DAYIKBÛYÎ kurên ÇÊLEKA PÎROZ in.

DERKETIN, beşa XXIX, efsûnek REŞ a paqij û rewa ye. Di wê beşê de ku bi neheqî tê hesibandin MÛSA, bi hûrgulî merasîma rîtuelî ya qurbankirina pêşhîriyê tê ravekirin.

NIJADA HÎVÊ ji ÇÊLEKA PÎROZ mirineke dijwar nefret dike. NIJADA rojarî ÇÊLEKA PÎROZ dihebîne.

H.P.B., bi rastî ÇÊLEKE PÊNC PEYAN dît. Pêya pêncem ji humpê wê derdiket, bi wê re xwe dixurand, mêşan direvandin, hwd.

Çêlekeke wiha ji aliyê ciwanekî SEKTA SADHU ve, li axên HÎNDISTANÊ dihate birêvebirin.

ÇÊLEKA PÎROZ A PÊNC PEYAN GARDIYANÊ axên û perestgehên JINAS e; PRAKRITI, DAYIKA XWEDAYÎ, di MIROVÊ ROJARÎ de, hêza ku dihêle em bikevin axên JINAS, di qesrên wî de, di perestgehên wî de, di BAXÇEYÊN XWEDAYAN de pêş xist.

Yekane tiştek ku me ji axa efsûn û ecêbên JINAS vediqetîne, KEVÎREKE MEZIN e ku divê em zanibin wê birevînin.

KÁBALA ZANISTA ÇÊLEKÊ ye; xwendina sê dengan a KÁBALA bi awayekî berevajî, me LA-VA-CA heye.

KEVÎRA KABA li MECE bi awayekî berevajî VACA an jî KEVÎRA ÇÊLEKÊ tê xwendin.

PERESTGEHA MEZIN A KABA bi rastî PERESTGEHA ÇÊLEKÊ ye. PRAKRITI di mirovan de bi agirê pîroz berdar dibe û dibe ÇÊLEKA PÎROZ a pênc peyan.

SURA 68 a KORANê ecêb e; tê de behsa endamên ÇÊLEKÊ tê kirin, wekî tiştekî awarte, ku bikaribe heta miriyan jî vejîne, yanî MIROVÊN HÎVÊ (HEYWANÊN BÎRDOZÎ), da ku wan ber bi RONÎYA DESTPÊKÎ ya OLÊ ROJARÎ ve bibin.

Em, GNOSTÎK, ÇÊLEKA PÎROZ dihebînin em perestinê ji DAYIKA XWEDAYÎ re dikin.

Bi alîkariya ÇÊLEKA PÎROZ A PÊNC PEYAN, em dikarin bi laşê fîzîkî di rewşa JINAS de di hundirê PERESTGEHÊN XWEDAYAN de bikevin.

Eger xwendekar kûr di ÇÊLEKA PÊNC PEYAN, di DAYIKA XWEDAYÎ de bifikire û jê bixwaze ku laşê wî yê fîzîkî di rewşa JINAS de bixe, dikare bi ser bikeve.

Ya girîng ew e ku meriv dû re ji nav nivînan rabe bêyî ku xew winda bike, mîna xewnereşkerekî.

XISTINA LAŞÊ FÎZÎKÎ di hundirê DIMENSYONA ÇAREM de tiştekî awarte ye, tiştekî ecêb e, û ev tenê bi alîkariya ÇÊLEKA PÎROZ a pênc peyan mimkun e.

Pêwîst e ku em ÇÊLEKA PÎROZ bi tevahî di hundirê xwe de pêş bixin, da ku ecêb û kerametên zanista JINAS pêk bînin.

DAYIKA XWEDAYÎ pir nêzîkî kurê xwe ye, ew di hundirê hundirê heman her yek ji me de ye û ji wê re, bi rastî ji wê re, divê em di demên dijwar ên hebûnê de alîkariyê bixwazin.

Sê cureyên xwarinan hene: SATTVÎK, RAYASÎK û TAMASÎK. Xwarinên SATTVÎK ji kulîlkan, dexl, fêkî û ew tiştê ku jê re dibêjin EVÎN pêk tên.

Xwarinên RAYASÎK xurt, şewatkar, pir tûj, pir xwêkirî, pir şîrîn hwd. ne.

Xwarinên TAMASÎK di rastiyê de ji xwîn û goştê sor pêk tên, EVÎN tune ye, tên kirîn û firotin an jî bi serbilindî, serbilindî û pozbilindî tên pêşkêşkirin.

Ji bo jiyanê hewce bixwin, ne pir kêm, ne jî zêde, ava paqij vexwin, xwarinan pîroz bikin.

VIRGO nîşana zodyakê ya KEÇIKA DAYIKA DINYAYÊ ye, mala MERCURIO ye, mîneralên wê JASPE û ESMERALDA ne.

Di pratîkê de me karî piştrast bikin ku niştecîhên VIRGO mixabin pir pirr hesibandin in, ji ya normal wêdetir û ji aliyê xwezayê ve gumanbar in.

Aqil, raman, pirr hewce ne, lê dema ji derdora xwe derdikevin, wê demê zirarê didin.

Niştecîhên VIRGO ji bo zanistê, Psîkiyatrî, derman, xwezayî, laboratuvar, pedagojî hwd., hwd., hwd. xizmetê dikin.

Niştecîhên VIRGO nikarin bi mirovên PISCES re têbigihîjin û ji ber vê yekê em wan şîret dikin ku ji zewacên bi mirovên Piscian re dûr bikevin.

Ya herî xemgîn a gelên VIRGO ew bêçalakiya û gumanbariya ku wan diyar dike ye. Lêbelê, balkêş e ku bizanibe ku ew bêçalakiya tengezar meyldar e ku ji tiştî ve ber bi giyanî ve derbas bibe, heya ku bi riya ezmûnê ve tê gihîştin.

Jêhatiya rexneyî-analîtîk a VIRGO formîd e û di nav GENIYÊN MEZIN ên vê nîşanê de, GOETHE heye, yê ku karî ji tiştî, bêçalakiyê derbas bibe û bikeve nav giyaniya zanistî ya bilind.

Lêbelê, hemû niştecîhên VIRGO, GOETHE nînin. Bi gelemperî di nav navînên vê nîşanê de, MATERIALÎSTÊN ATÊS, dijminên her tiştê ku bêhna GIYANÎBÛNÊ jê tê, pir in.

EGOÎZM a gelên NAVÎN ên VIRGO, tiştekî pir rût û dilxelandî ye, lê GOETHE yên VIRGO genî ne, pirr fedakar û bi kûr bêpere ne.

Niştecîhên VIRGO di evînê de diêşin û ji ber ku VENUS, stêrka evînê, li VIRGO di sirgûnê de ye, derbasî bêhêvîbûnên mezin dibin.