ಲಾ ಮಾತೃತ್ವ

ಮಾನವನ ಜೀವನವು ಒಂದು ಸರಳ ಜೀವಕೋಶವಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಜೀವಂತ ಕೋಶಗಳ ಅಸಾಧಾರಣ ವೇಗಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ.

ಗರ್ಭಧಾರಣೆ, ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆ, ಜನನ, ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಮೂವರು.

ನಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮೊದಲ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನಾವು ಅನಂತವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿಯುವುದು ನಿಜಕ್ಕೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಸರಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜೀವಕೋಶವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ನಾವು ಅಲ್ಪ ಕೋಶದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರು, ವಯಸ್ಸಾದವರು ಮತ್ತು ನೆನಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದ ಜೀವನವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾನು ಸ್ಮರಣೆ. ಅನೇಕ ವೃದ್ಧರು ಪ್ರಸ್ತುತದಲ್ಲಿ ದೂರದಿಂದಲೂ ವಾಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅನೇಕ ವೃದ್ಧರು ಕೇವಲ ಗತಕಾಲವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವೃದ್ಧನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಮತ್ತು ನೆರಳು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವೃದ್ಧನು ಗತಕಾಲದ ಭೂತ, ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮ ಸಂತತಿಯ ಜೀನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ವೇಗದ ಸಮಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಅವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ನಿಧಾನವಾಗುತ್ತವೆ.

ಅನೇಕ ಓದುಗರಿಗೆ ಸಮಯದ ಸಾಪೇಕ್ಷತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ಬೇಸಿಗೆಯ ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕುವ ಅಲ್ಪ ಕೀಟವು ಬಹುತೇಕ ಬದುಕದಂತಿದೆ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನು ಎಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ, ಏನಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಬೇಗನೆ ಬದುಕುತ್ತದೆ, ಮನುಷ್ಯನು ಎಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಗ್ರಹವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ.

ಜೂಸ್‌ಪರ್ಮ್ ಮೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿದಾಗ ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನವ ಜೀವನವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಕೋಶವು ನಲವತ್ತೆಂಟು ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ.

ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್‌ಗಳನ್ನು ಜೀನ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ನೂರಾರು ಇವುಗಳು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಖಚಿತವಾಗಿ ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್ ಆಗಿದೆ.

ಜೀನ್‌ಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕೆಲವು ಅಣುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅದು ಊಹಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ವೇಗವಾಗಿ ಕಂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೀನ್‌ಗಳ ಅದ್ಭುತ ಜಗತ್ತು ತ್ರಿ-ಆಯಾಮದ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಆಯಾಮದ ಜಗತ್ತಿನ ನಡುವಿನ ಮಧ್ಯಂತರ ವಲಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಜೀನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯ ಪರಮಾಣುಗಳಿವೆ. ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಮಾನಸಿಕ ಸ್ವಯಂ ಫಲವತ್ತಾದ ಮೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ.

ಎಲೆಕ್ಟ್ರೋ-ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಪರಮಾಣು ವಿಜ್ಞಾನದ ಈ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಕೊನೆಯ ಉಸಿರನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಪೂರ್ವಜರು ಬಿಟ್ಟ ವಿದ್ಯುತ್ಕಾಂತೀಯ ಗುರುತು ಅವರ ಸಂತತಿಯಿಂದ ಫಲವತ್ತಾದ ಮೊಟ್ಟೆಯ ಜೀನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೋಮೋಸೋಮ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅತಿಶಯೋಕ್ತಿಯಲ್ಲ.

ಜೀವನದ ಹಾದಿಯು ಸಾವಿನ ಕುದುರೆಯ ಗೊರಸುಗಳ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ.

ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ಮಾನವ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕ್ರಿಯಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಗಂಟೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಎರಡು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ನಾವು ಜೀರ್ಣಕಾರಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ನಂತರ ಚಾಲನಾ ಶಕ್ತಿಯು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಅದು ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಸ್ನಾಯು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ವಿಷಯಗಳ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಅದ್ಭುತವಾಗಿದೆ.

ಮಾನವ ಮಗುವಿನ ಜನನ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ಜನನದ ನಡುವೆ ನಿಕಟ ಹೋಲಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಒಂಬತ್ತು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮಗು ಜನಿಸುತ್ತದೆ, ಹತ್ತು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಅದ್ಭುತ ಚಯಾಪಚಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜಕ ಅಂಗಾಂಶಗಳ ಸಮ್ಮಿತೀಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ನವಜಾತ ಶಿಶುಗಳ ಮುಂಭಾಗದ ಫಾಂಟನೆಲ್ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿದಾಗ, ಮೆದುಳು-ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಕೃತಿಗೆ ಕಲ್ಪನೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ಇರುವುದು, ಇದ್ದದ್ದು, ಇರಲಿರುವ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಜೀವಂತ ರೂಪವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.

ಕಲ್ಪನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ಜನರು ನಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು “ಮನೆಯ ಹುಚ್ಚಿ” ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಕಲ್ಪನೆ ಎಂಬ ಪದದ ಸುತ್ತ ಗೊಂದಲವಿದೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಲವು ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಎರಡು ಕಲ್ಪನೆಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ: ಮೊದಲನೆಯದು ಮನಸ್ಸಿನ ತ್ಯಾಜ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು ನಾವು ಒಳಗೆ ಹೊಂದಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಭ್ಯತೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.

ವೀಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಮೂಲಕ, ರೋಗಗ್ರಸ್ತ ಅರಿವಳಿಕೆಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಉಪ-ಕಲ್ಪನೆಯ ಒಂದು ವಿಧವೂ ಇದೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಆ ರೀತಿಯ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಉಪ-ಕಲ್ಪನೆಯು ಬೌದ್ಧಿಕ ವಲಯದ ಕೆಳಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಚಿತ್ರಗಳು, ರೋಗಗ್ರಸ್ತ ಸಿನೆಮಾ, ಡಬಲ್ ಅರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಸಾಲೆಯುಕ್ತ ಕಥೆಗಳು, ರೋಗಗ್ರಸ್ತ ಹಾಸ್ಯಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಉಪ-ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ತರುತ್ತವೆ.

ಹಿನ್ನೆಲೆ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯ ಮಾಲಿನ್ಯವು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಉಪ-ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ಎಂಬ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಕರೆದೊಯ್ದಿದೆ.

ಯಾಂತ್ರಿಕ ಉಪ-ಕಲ್ಪನೆ ಇರುವವರೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಯಾಂತ್ರಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ, ಅರಿವಳಿಕೆಯ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಿಷಯಕ್ಕಿಂತ ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ವರ್ಧಿಸುವ ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ರೀತಿಯ ಉಪ-ಕಲ್ಪನೆ, ಅರಿವಳಿಕೆ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ, ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಇದು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ, ಭಾವೋದ್ರೇಕದ, ಮುಳುಗಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಸಮಗ್ರ, ಏಕ-ಸಂಪೂರ್ಣ, ಆಳವಾದ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ, ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ, ಮುಳುಗಿದ ಉಪ-ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಹ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಲೈಂಗಿಕತೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ನಡುವಿನ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯಬಾರದು.

ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ನಾವು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ಉಪ-ಕಲ್ಪನೆ ಮತ್ತು ಅರಿವಳಿಕೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಬೇಕು.

ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸ್ವತಃ ಸಾರಭೂತವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಸಂಶೋಧಕನು ಟೆಲಿಫೋನ್, ರೇಡಿಯೋ, ವಿಮಾನ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಭ್ರೂಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ತಾಯಿಯೂ ತನ್ನ ಕಲ್ಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಭ್ರೂಣದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಲ್ಲಳು ಎಂದು ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯು ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, ಉದಾತ್ತ ಭೂದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪದಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕು, ಹೀಗಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಜೀವಿಯ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದು ತುರ್ತು.

ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಬಾರದು, ಧೂಮಪಾನ ಮಾಡಬಾರದು ಅಥವಾ ಕೊಳಕು, ಅಹಿತಕರವಾದುದನ್ನು ನೋಡಬಾರದು ಏಕೆಂದರೆ ಇದೆಲ್ಲವೂ ಜೀವಿಯ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ.

ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಹಠಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ನೀವು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.

ಅನೇಕ ಅಸಹಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರು ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಗುಣಮಟ್ಟವಿಲ್ಲದ ಗಂಡನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಹಿ, ಸಂಕಟಗಳು ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭ್ರೂಣದ ಮೇಲೆ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿಯೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ.

ಸೃಷ್ಟಿಶೀಲ ಕಲ್ಪನೆಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಮನದಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಗರ್ಭಿಣಿ ಮಹಿಳೆಯು ಕೊಳಕು, ಅಹಿತಕರ, ಅಸಂಗತ, ಹೇಸಿಗೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ.

ಸರ್ಕಾರಗಳು ಮಾತೃತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕಾದ ಸಮಯ ಬಂದಿದೆ.

ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಮಾತೃತ್ವದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೂಜಿಸಲು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಗಂಡ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಿಂದ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟ, ಒಂದು ತುಂಡು ಬ್ರೆಡ್ ಅಥವಾ ಉದ್ಯೋಗಕ್ಕಾಗಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಒರಟು ವಸ್ತು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಸಹಸ್ರಾರು ಗರ್ಭಿಣಿಯರನ್ನು ನೋಡುವುದು ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಾಜದ ಈ ಅಮಾನವೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಜನರ ಈ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಕೊರತೆಯು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಇನ್ನೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ತಮ್ಮ ಮಾತೃತ್ವ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೆರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಮಹಿಳೆಯರು ಆ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬಹುದು.

ಸಂಗ್ರಹಣಾ ಮನೆಗಳು, ಉದ್ಯಾನ ನಗರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಜವಾದ ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಸಭಾಂಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ಗರ್ಭಿಣಿಯರಿಗೆ ನಿವಾಸಗಳು, ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಕ್ವಿಂಡ್‌ಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ.

ಈ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮನೆಗಳು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಬಡ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಸತಿ ಸೌಕರ್ಯಗಳಾಗಿವೆ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸೌಕರ್ಯಗಳು, ಹೂವುಗಳು, ಸಂಗೀತ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸೌಂದರ್ಯ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದು, ಮಾತೃತ್ವದ ದೊಡ್ಡ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಸಮಾಜವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ವಿದೇಶಿ ಸಮಸ್ಯೆ ಇಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಸದಸ್ಯರ ಮೇಲೆ ಆಯಾ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಕಡುಬಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಗರ್ಭಿಣಿಯರನ್ನು ತಾರತಮ್ಯ ಮಾಡುವುದು ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ. ಅವರನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು, ಅವರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ನಿರಾಶ್ರಿತರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದು ಅಪರಾಧ.

ನಾವು ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ಈ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮಲತಂದೆಗಳು ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಮನುಷ್ಯರು ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳಿವೆ.

ನಾವು ನಿಜವಾದ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ, ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕಮ್ಯುನಿಸಂನಿಂದ ನುಂಗಿ ಹಾಕಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ.