ಮನೋವೈಜ್ಞಾನಿಕ ದಂಗೆ

ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದವರು, ಈ ಬಡ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಾಣಿಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಾವಾಗಿಯೇ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ತಪ್ಪಾಗಿ ಮನುಷ್ಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಇದು ಹಳೆಯ ಯುರೋಪ್ ಅಥವಾ ದಣಿವುಗೊಂಡ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ವೇದಗಳ ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವೆಸ್ಟ್ ಇಂಡೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆಸ್ಟ್ರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚೀನಾದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸತ್ಯ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಅಧ್ಯಯನಶೀಲ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುವ ಈ ಭೀಕರ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ಪ್ರಯಾಣಿಕನು ಶಾಲೆಗಳು, ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು.

ನಾವು ಸರಣಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಯುಗಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸತತ ಟೇಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಮಾನಗಳ ಸರಣಿ, ಕಾರುಗಳು, ಐಷಾರಾಮಿ ಸರಕುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಚಿತ್ರವೆನಿಸಿದರೂ, ಕೈಗಾರಿಕಾ ಶಾಲೆಗಳು, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ಸಹ ಸರಣಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕಾರ್ಖಾನೆಗಳಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ.

ಸರಣಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಗುರಿ ಆರ್ಥಿಕ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು. ಜನರು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ಸರಣಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಿಂತನೆ ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಧುನಿಕ ರೀತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣವು ಕೇವಲ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

“ಹೊಸ ಅಲೆ” ಈ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಾಧಾರಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಾ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ. ಯಾರಾದರೂ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಇತರರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಅನರ್ಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಟೀಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವನನ್ನು ಖಾಲಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಕೆಲಸ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಬದುಕಲು ಮತ್ತು ಆನಂದಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ತುರ್ತು, ಆರ್ಥಿಕ ಭದ್ರತೆಯ ಹುಡುಕಾಟ, ಇತರರ ಮುಂದೆ ತೋರಿಸಲು ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವ ಬಯಕೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಶುದ್ಧ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಚಿಂತನೆಗೆ ತಡೆಯೊಡ್ಡುತ್ತದೆ.

ಭಯವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮಂದಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯವನ್ನು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ಭಯ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಹುಡುಕಾಟದ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ಗುಹೆಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಬಿಲಗಳಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಭದ್ರತೆ, ಕಡಿಮೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಇರಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ, ಹೊಸ ಸಾಹಸಗಳಿಗೆ, ಹೊಸ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಅತಿರೇಕದ ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವು ಭಯ ಮತ್ತು ಭದ್ರತೆಯ ಹುಡುಕಾಟವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಜನರು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ನೆರಳಿಗೂ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ.

ಜನರು ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಹಳೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಇತರ ಜನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲು, ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಲು, ಅವನತಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಆಳವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಅಸಂಗತತೆ ಮತ್ತು ದಂಗೆಯ ಮನೋಭಾವವೂ ಇಲ್ಲ.

ಈಗಾಗಲೇ ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾದ ಎರಡು ರೀತಿಯ ದಂಗೆಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದು: ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮಾನಸಿಕ ದಂಗೆ. ಎರಡನೆಯದು: ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಆಳವಾದ ಮಾನಸಿಕ ದಂಗೆ.

ಮೊದಲ ರೀತಿಯ ದಂಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವದು. ಎರಡನೆಯ ವಿಧದ ದಂಗೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಯಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲ ವಿಧದ ಮಾನಸಿಕ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಹಳೆಯ ಸೂಟ್‌ಗಳನ್ನು ರಿಪೇರಿ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಕುಸಿಯದಂತೆ ಸರಿಪಡಿಸುವ ಸುಧಾರಕನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಹಿಂಜರಿತ ಪ್ರಕಾರ, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ದಳದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ, ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳ ನಾಯಕ, ಭುಜದ ಮೇಲೆ ರೈಫಲ್ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿ ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು, ತನ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಗೋಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುವುದನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಎರಡನೆಯ ವಿಧದ ಮಾನಸಿಕ ದಂಗೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬುದ್ಧ, ಜೀಸಸ್, ಹೆರ್ಮ್ಸ್, ಪರಿವರ್ತಕ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಬಂಡಾಯಗಾರ, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞಾವಂತ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೀರರನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಕೇವಲ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ ಜೇನುಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಏರುವ ಅಸಂಬದ್ಧ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುವವರು, ಏರಲು, ಏಣಿಯ ತುದಿಗೆ ಏರಲು, ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅನುಭವಿಸಲು, ಇತ್ಯಾದಿ, ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಆಳವಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯಿಂದಲೇ ಮೂರ್ಖರು, ಬಾಹ್ಯ, ಟೊಳ್ಳು, ನೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಖದೀಮರು.

ಮಾನವನಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಯ ನಿಜವಾದ ಸಮಗ್ರತೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ನಾವು ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಜೀವನವು ಅಪೂರ್ಣ, ವಿರೋಧಾಭಾಸ, ನೀರಸ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಭಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುವವರೆಗೆ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗುವ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಸಮಗ್ರ ಶಿಕ್ಷಣವಿಲ್ಲದೆ, ಜೀವನವು ಹಾನಿಕಾರಕ, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಮತ್ತು ಹಾನಿಕಾರಕ ಎಂದು ನಾವು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಪ್ರಾಣಿಯು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ತಪ್ಪಾದ ಶಿಕ್ಷಣದಿಂದ ಬಲಗೊಳ್ಳುವ ದೂರದ ಘಟಕಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆಂತರಿಕ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಳಗೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬಹುವಚನವು ನಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಗೆ ಮೂಲ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ.

ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಯುವ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಆತ್ಮವನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಲು ನಮ್ಮ ಮಾನಸಿಕ ಬೋಧನೆಯನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು.

ಅಹಂ (ನಾನು) ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಹಲವಾರು ಘಟಕಗಳನ್ನು ಕರಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನಾವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಶಾಶ್ವತ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬಹುದು, ಆಗ ನಾವು ಸಮಗ್ರರಾಗುತ್ತೇವೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಳಗೂ ಬಹುವಚನವು ಇರುವವರೆಗೂ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇತರರ ಜೀವನವನ್ನೂ ಕಹಿಯಾಗಿಸುತ್ತೇವೆ.

ನಾವು ಕಾನೂನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ ವಕೀಲರಾದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ, ನಾವು ವ್ಯಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಶಾಶ್ವತಗೊಳಿಸಿದರೆ? ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ, ನಾವು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೆ? ನಮ್ಮ ಸಹವರ್ತಿಗಳ ನಾಶಕ್ಕೆ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರೆ ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?

ನಾವು ಕಲಿಯಲು, ತರಗತಿಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವಿಲ್ಲ, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಪರಸ್ಪರರನ್ನು ಹೀನಾಯವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ.

ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುರಿಯು ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಉದ್ಯೋಗ ಹುಡುಕುವವರನ್ನು, ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಖದೀಮರನ್ನು, ನೆರೆಯವರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲು ಸಹ ತಿಳಿಯದ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ದಡ್ಡರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿಜವಾದ ಗುರಿಯು ನಿಜವಾದ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಸಂಯೋಜಿತ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವುದು.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಶಾಲೆಗಳು, ಕಾಲೇಜುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕಿಯರು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಮಗ್ರ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಯಾವುದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬಿರುದುಗಳನ್ನು, ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು, ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳನ್ನು ಕದಿಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಇದರರ್ಥ ಬುದ್ಧಿವಂತನಾಗಿರುವುದು ಅಲ್ಲ.

ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಎಂದಿಗೂ ಕೇವಲ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕಾರ್ಯವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಸರಳವಾದ ಪುಸ್ತಕದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಸವಾಲಿಗೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಮಿಂಚುವ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಲ್ಲ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ಕೇವಲ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೌಖಿಕೀಕರಣವಲ್ಲ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ನೇರವಾಗಿ ಸಾರವನ್ನು, ವಾಸ್ತವವನ್ನು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣವು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಈ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿದೆ.

ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಪ್ರತಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಳವಾದ ಸಂಶೋಧನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಗ್ರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೂಲಭೂತ ಶಿಕ್ಷಣವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸಿನ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಜಾಗೃತಗೊಳಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬಹುವಚನದ ತಪ್ಪಾದ ಸ್ವಯಂ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಸರಳವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.