ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ

ಧ್ಯಾನ

ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯವಾದುದು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಬದಲಾವಣೆ ಮಾತ್ರ; ಉಳಿದವುಗಳು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ.

ನಾವು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಅಂತಹ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಬಯಸಿದಾಗ ಧ್ಯಾನವು ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಸ್ತುತ, ಮೇಲ್ನೋಟದ ಮತ್ತು ವ್ಯರ್ಥ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಗಂಭೀರವಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದ ಸ್ಯೂಡೋಎಸೋಟೆರಿಸಮ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯೂಡೋ-ಅತೀಂದ್ರಿಯತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿರುವ ಅನೇಕ ಮೂರ್ಖತನಗಳನ್ನು ಬದಿಗಿಡಬೇಕು.

ನಾವು ಗಂಭೀರವಾಗಿರಲು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ನಾವು ಬದಲಾಯಿಸಲು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವಿಫಲಗೊಳ್ಳಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ.

ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಲು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದವನು, ಮೇಲ್ನೋಟದವನು, ಬುದ್ಧಿಹೀನನು, ಎಂದಿಗೂ ಅಹಂ ಅನ್ನು ಕರಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಜೀವನದ ಉಗ್ರ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವಾಗಲೂ ದುರ್ಬಲ ಕಟ್ಟಿಗೆಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ದೋಷವನ್ನು ಧ್ಯಾನದ ತಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ಬೋಧನಾ ಸಾಮಗ್ರಿಯು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ.

ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳ ಉಪಯುಕ್ತತೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಅಹಿತಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸುವ ಬದಲು, ಧ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ನಾವು ಅದರಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಬೇಕು.

ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರ ಸಂದರ್ಭದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಧ್ಯಾನವು ನಮಗೆ ಸಾರ, ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಕೆಲಸದ ರುಚಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ರುಚಿ ನಡುವೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೆಲಸದ ರುಚಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮನೋಭಾವದ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆ ಅಗತ್ಯ.

ವಿವಿಧ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ತಪ್ಪನ್ನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ ಯಾರೂ ಕೆಲಸದ ರುಚಿಯನ್ನು ಸವಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯು ಘಟನೆಗಳ ಸರಿಯಾದ ಮಾನಸಿಕ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಯಾವಾಗ ಒಬ್ಬನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಆಗ ಅವನು ಸ್ವಯಂ-ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಂತರಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅದರಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಗಾರ್ಡ್ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಗೆ ಮರಳುವ ಎಸೋಟೆರಿಸ್ಟ್ ಕೆಲಸಗಾರನು ಕೆಲಸದ ರುಚಿಯ ಬದಲು ಜೀವನದ ರುಚಿಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇದು ಮೊದಲು ತಿರುಗಿಸಲಾದ ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ ಅಹಿತಕರ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಧ್ಯಾನದ ತಂತ್ರದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕಲ್ಪನೆಯ ಮೂಲಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು.

ಯಾವುದೇ ದೃಶ್ಯದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣವು ಅದರಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ವಿವಿಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗಳು: ಪ್ರೇಮದ ಮಾತ್ಸರ್ಯದ ದೃಶ್ಯ; ಕೋಪ, ಮಾತ್ಸರ್ಯ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದವರೆಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅದರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಳವಾದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ಏಕಾಗ್ರತೆ, ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತರರನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಇತರರನ್ನು ದೂಷಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸುವುದು ಬಹಳ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸ.

ಸತ್ಯದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಅಹಿತಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ನಾವೇ ಕಾರಣರು ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು.

ವಿವಿಧ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರ ಘಟನೆಗಳು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ನಮ್ಮಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಈ ತತ್ವದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಅಂತಿಮ ಪರಿಹಾರವಿಲ್ಲ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಜೀವನದ ಭಾಗವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮ ಪರಿಹಾರವಿದ್ದರೆ ಜೀವನವು ಜೀವನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಂತರ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವು ಎಂದಿಗೂ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಅಂತಿಮ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಜೀವನವು ಒಂದು ಚಕ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಅಹಿತಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳೊಂದಿಗೆ ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮರುಕಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಒಳ್ಳೆಯ ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ, ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ನಮ್ಮ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು.

ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಧ್ಯಾನಕ್ಕಾಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು ನಾವು ಕಲಿತಂತೆ, ನಾವು ಸ್ವಯಂ-ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಯಾವುದೇ ಆಹ್ಲಾದಕರ ಅಥವಾ ಅಹಿತಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನದ ತಂತ್ರದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿವಿಧ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ.

ಇದರರ್ಥ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಜೀವನದ ಯಾವುದೇ ನಾಟಕ, ಹಾಸ್ಯ ಅಥವಾ ದುರಂತದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ನಂತರ ದೈವಿಕ ತಾಯಿ ಕುಂಡಲಿನಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕು.

ನಾವು ಮಾನಸಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಳಸಿದಂತೆ, ಅದು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ. ನಂತರ ನಾವು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಿದಾಗ ಮತ್ತು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸಿದಾಗ, ನಾವು ದೊಡ್ಡ ಪರಿಹಾರ, ಮಹಾನ್ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ.