ಮಕ್ಕಳ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಜ್ಞೆ

ನಮಗೆ ಬಹಳ ಜಾಣತನದಿಂದ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ನಮಗೆ ತೊಂಬತ್ತೇಳು ಪ್ರತಿಶತ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ (SUBCONSCIOUSNESS) ಮತ್ತು ಮೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಪ್ರಜ್ಞೆ (CONSCIOUSNESS) ಇದೆ ಎಂದು.

ನೇರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇರುವ ಸಾರದ ತೊಂಬತ್ತೇಳು ಪ್ರತಿಶತವು ಬಾಟಲಿಯೊಳಗೆ, ತುಂಬಿ, ಸೇರಿಕೊಂಡು, “ನನ್ನ ಸ್ವಂತ” ವನ್ನು ಒಟ್ಟಾಗಿ ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು “ನಾನು” ಗಳ ಒಳಗೆ ಇದೆ.

ಖಚಿತವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು “ನಾನು” ಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿರುವ ಸಾರ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಸ್ಥಿತಿಗತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಯಾವುದೇ “ನಾನು” ನಾಶವಾದರೆ, ಅದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಸಾರ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ವಿಮೋಚನೆ ಅಥವಾ ಬಿಡುಗಡೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಂದು “ನಾನು” ವಿನಾಶವಿಲ್ಲದೆ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ “ನಾನು” ನಾಶವಾದರೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಜ್ಞೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ “ನಾನು” ನಾಶವಾದರೆ, ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಜಾಗೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

“ನಾನು” ವನ್ನು ಕರಗಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ, ತನ್ನಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಯುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಜಾಗೃತಿ ಸಾಧ್ಯ.

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಸಾರ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು “ನಾನು” ಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿರುವವರೆಗೆ, ಅದು ಸುಪ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.

ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಇದು “ನಾನು” ಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದರ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ; ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಸಾಯುವುದರ ಮೂಲಕ.

ಮೊದಲು ಸಾಯದೆ ಜಾಗೃತರಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರಿಗೆ ತಾವು ಹೇಳುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಅನುಭವವಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಪ್ಪು ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು ಅದ್ಭುತ, ಅವರು ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಾಗೃತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ.

ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವಿನ ದೇಹದೊಳಗೆ ಸಾರವು ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಆ ಮಗುವಿಗೆ ಅದರ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಸಾರ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ನೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ “ನಾನು” ಗಳ ನಡುವೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳದ ಮೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಉಚಿತ ಸಾರ ಇರುತ್ತದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯಾದ ಉಚಿತ ಸಾರದ ಆ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು ಅವರಿಗೆ ಪೂರ್ಣ ಸ್ವಯಂ-ಪ್ರಜ್ಞೆ, ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ವಯಸ್ಕರು ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವನ್ನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಆ ಮಗು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗು ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಗಿದ್ದಾರೋ ಹಾಗೆ ನೋಡುತ್ತದೆ; ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ, ಕ್ರೂರಿ, ದುಷ್ಟ ಇತ್ಯಾದಿ.

ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗುವಿನ “ನಾನು” ಗಳು ಬರುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಾ ತೊಟ್ಟಿಲಿನ ಸುತ್ತಲೂ ತಿರುಗುತ್ತವೆ, ಹೊಸ ದೇಹದೊಳಗೆ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಜನಿಸಿದ ಮಗು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸದ ಕಾರಣ, ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು “ನಾನು” ಗಳ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರಯತ್ನವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆ ಭೂತಗಳು ಅಥವಾ “ನಾನು” ಗಳು ತಮ್ಮ ತೊಟ್ಟಿಲಿಗೆ ಬರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಮಕ್ಕಳು ಹೆದರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕೂಗುತ್ತಾರೆ, ಅಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಕರು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಅನಾರೋಗ್ಯವಿದೆ ಅಥವಾ ಹಸಿವು ಅಥವಾ ಬಾಯಾರಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ; ವಯಸ್ಕರ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನತೆ ಇದು.

ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಹಿಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳಿಂದ ಬಂದ “ನಾನು” ಗಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತವೆ.

ಎಲ್ಲಾ “ನಾನು” ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯಾದಾಗ, ನಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಭಯಾನಕ ಆಂತರಿಕ ಕೊಳಕುತನದೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ; ನಂತರ, ನಾವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವವರಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ; ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನರು, ಯಾವಾಗಲೂ ದುಷ್ಟರು.

ನಾವು ಸತ್ತಾಗ, ಮೂರು ವಿಷಯಗಳು ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ: 1) ಭೌತಿಕ ದೇಹ. 2) ಸಾವಯವ ಪ್ರಮುಖ ನಿಧಿ. 3) ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ.

ಪ್ರಮುಖ ನಿಧಿಯು, ಒಂದು ದೆವ್ವದಂತೆ, ಭೌತಿಕ ದೇಹವು ವಿಭಜನೆಯಾದಂತೆ ಸಮಾಧಿ ಗುಂಡಿಯ ಮುಂದೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಭಜನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಪ್ರಜ್ಞೆಯಾಗಿದೆ, ಅದು ಬಯಸಿದಾಗ ಸಮಾಧಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಶೋಕಿಸುವವರು ಹೂವುಗಳನ್ನು ತಂದಾಗ ಸಂತೋಷವಾಗುತ್ತದೆ, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಧೂಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾಗುವವರೆಗೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕರಗುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಧಿಯ ಆಚೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುವುದು ಅಹಂ (EGO), ಬಹುವಚನ “ನಾನು”, ನನ್ನ ಸ್ವಂತ, ಹಲವಾರು ದೆವ್ವಗಳು, ಅದರೊಳಗೆ ಸಾರ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡಿದೆ, ಅದು ತನ್ನ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಗಂಟೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ, ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವಾಗ “ನಾನು” ಗಳು ಸಹ ಮರುಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗುವುದು ವಿಷಾದಕರ.