ಆಂತರಿಕ ರಾಜ್ಯ

ಒಳಗಿನ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಿಯಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ತಿಳಿದಿರುವುದು… ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದ ಯಾವುದೇ ಘಟನೆಗೆ ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ…

ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಕೇವಲ ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೂಡಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ… ಬಡ ಜನರು! ಇಂತಹ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಜೀವನ ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಅವರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ…

ಅದೃಷ್ಟವು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಎಂದು ಅವರು ಊಹಿಸುತ್ತಾರೆ… ಕಳೆದುಹೋದದ್ದನ್ನು ಅವರು ದುಃಖಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾರೆ, ಹಳೆಯ ಮುಗ್ಗರಿಸುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಪತ್ತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಗೊಣಗುತ್ತಾರೆ…

ಸಸ್ಯವಾಗಿರುವುದು ಬದುಕುವುದಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಆತ್ಮದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಜನರು ಅರಿಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ… ಜೀವನದ ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸೂಕ್ತವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಉತ್ತಮ ಘಟನೆಗಳು ನಮಗೆ ಏಕತಾನತೆ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಅಥವಾ ಸರಳವಾಗಿ ಬೇಸರವೆನಿಸಬಹುದು…

ಯಾರೋ ಮದುವೆಯ ಔತಣಕೂಟಕ್ಕಾಗಿ ಕಾತರದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಒಂದು ಘಟನೆ, ಆದರೆ ಆ ಘಟನೆಯ ನಿಖರವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತರಾಗಬಹುದು, ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಒಣ ಮತ್ತು ತಣ್ಣನೆಯ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವಾಗಿ ಬದಲಾಗಬಹುದು…

ಭೋಜನಕೂಟ ಅಥವಾ ನೃತ್ಯಕ್ಕೆ ಹಾಜರಾಗುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆನಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅನುಭವವು ನಮಗೆ ಕಲಿಸಿದೆ… ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳದವರೂ ಇರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರವಾದ ತಿನಿಸುಗಳು ಕೆಲವರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತವೆ…

ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಯನ್ನು ಸೂಕ್ತ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ತಿಳಿದಿರುವವರು ಬಹಳ ವಿರಳ… ಜನರು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬದುಕಲು ತಿಳಿಯದಿರುವುದು ವಿಷಾದನೀಯ: ಅವರು ನಗಬೇಕಾದಾಗ ಅಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಳಬೇಕಾದಾಗ ನಗುತ್ತಾರೆ…

ನಿಯಂತ್ರಣವು ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ: ಜ್ಞಾನಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಹುಚ್ಚುತನದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದಿಲ್ಲ; ದುಃಖಿತನಾಗಿರಬಹುದು ಆದರೆ ಎಂದಿಗೂ ಹತಾಶನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕುಗ್ಗುವುದಿಲ್ಲ… ಹಿಂಸೆಯ ಮಧ್ಯೆ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಕುಡಿತದ ಕೂಟದಲ್ಲಿ ದೂರವಿರುತ್ತಾನೆ; ಕಾಮದ ನಡುವೆ ಪವಿತ್ರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ವಿಷಣ್ಣತೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಶಾವಾದಿ ಜನರು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬದುಕಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ… ಪ್ರತಿದಿನ ನಾವು ಸಂತೋಷವಾಗಿರದ ಜನರನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇತರರ ಜೀವನವನ್ನು ಸಹ ಕಹಿಯಾಗಿಸುತ್ತಾರೆ…

ಅಂತಹ ಜನರು ಪ್ರತಿದಿನ ಹಬ್ಬದಿಂದ ಹಬ್ಬಕ್ಕೆ ಬದುಕಿದರೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಮಾನಸಿಕ ಕಾಯಿಲೆಯನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮೊಳಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ… ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಿಕೃತವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ…

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನ್ಯಾಯಯುತರು, ಸಂತರು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳು, ಉದಾತ್ತರು, ಸಹಾಯ ಮಾಡುವವರು, ಹುತಾತ್ಮರು ಇತ್ಯಾದಿ ಎಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಜನರು; ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರು…

ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ತಾವೇ ಅನುಕಂಪ ಪಡುವ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಲಾಯನ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು… ಅಂತಹ ಜನರು ಕೀಳು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾನವರಲ್ಲದ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ದುರದೃಷ್ಟಕರ ಘಟನೆಗಳು, ಅದೃಷ್ಟದ ಹಿನ್ನಡೆಗಳು, ಬಡತನ, ಸಾಲಗಳು, ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ, ಬದುಕಲು ತಿಳಿಯದವರ ವಿಶೇಷತೆ… ಯಾರಾದರೂ ಶ್ರೀಮಂತ ಬೌದ್ಧಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಬದುಕಲು ಕಲಿತವರು ಕೆಲವೇ ಜನರು…

ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ಒಬ್ಬರು ಬಯಸಿದಾಗ, ಘನತೆಯಿಂದ ಬದುಕಲು ತನ್ನ ಅಸಮರ್ಥತೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬಾಹ್ಯ ಘಟನೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲು ಕಲಿತವರು ಯಶಸ್ಸಿನ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಾರೆ…