ಹಿಂತಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆ

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನ ಹೇಗಿರುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ ಇರುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಳಗೆ ಏನನ್ನೂ ಬದಲಾಯಿಸದಿದ್ದರೆ, ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸದಿದ್ದರೆ, ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತಾನು ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ.

ಮರಣವೆಂದರೆ ಮತ್ತೆ ಪುನಃ ಬದುಕುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು.

ಸಾಕಷ್ಟು ಸೂಡೊ-ಎಸೊಟೆರಿಕ್ ಮತ್ತು ಸೂಡೊ-ಆಕಲ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸತತ ಜೀವನಗಳ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ನಾವು ಸತತ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನವು ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಮಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ಶತಮಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಸದಾ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ಸಂತತಿಯ ಬೀಜದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತೇವೆ; ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಜೀವನವು ಒಂದು ಜೀವಂತ ಚಲನಚಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಸತ್ತಾಗ ಅದನ್ನು ಶಾಶ್ವತತೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಹೊಸ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರದೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು ತರುತ್ತಾರೆ.

ನಾಟಕಗಳು, ಹಾಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ದುರಂತಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಮರುಕಳಿಸುವ ನಿಯಮದ ಮೂಲಭೂತ ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ.

ಪ್ರತಿ ಹೊಸ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಯೂ ಯಾವಾಗಲೂ ಅದೇ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಸದಾ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವ ದೃಶ್ಯಗಳ ನಟರು ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಆ ಜನರೇ, “ನಾನು”.

ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ಸದಾ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವ ದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಆ ನಟರನ್ನು, ಆ “ನಾನು” ಗಳನ್ನು ನಾವು ನಾಶಮಾಡಿದರೆ, ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ನಟರಿಲ್ಲದೆ ದೃಶ್ಯಗಳಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಇದು ನಿರ್ವಿವಾದವಾದ ಸತ್ಯ.

ಹೀಗೆ ನಾವು ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು; ಹೀಗೆ ನಾವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಬಹುದು.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಇರುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಾತ್ರವೂ (ನಾನು) ಅಸ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ತನ್ನದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ; ನಾವು ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದರೆ, ನಟ ಸತ್ತರೆ ಪಾತ್ರ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ಹಿಂತಿರುಗುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮರುಕಳಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ದೃಶ್ಯಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ನಿಯಮದ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಚಿಂತಿಸಿದರೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನದ ಮೂಲಕ ಈ ವಿಷಯದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ಹಿಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು (25) ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ಪ್ರೇಮ ಪ್ರಸಂಗವಿದ್ದರೆ ಅಂತಹ ಬದ್ಧತೆಯ “ನಾನು” ತನ್ನ ಕನಸುಗಳ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊಸ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು (25) ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿದೆ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಿಳೆಗೆ ಕೇವಲ ಹದಿನೈದು (15) ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಾಗಿದ್ದರೆ ಅಂತಹ ಸಾಹಸದ “ನಾನು” ಹೊಸ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರೇಮಿಯನ್ನು ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ.

ಆತನ ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಇಬ್ಬರೂ “ನಾನು” ಗಳು ಟೆಲಿಪತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅದೇ ಪ್ರೇಮ ಪ್ರಸಂಗವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಮತ್ತೆ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ…

ಹಿಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಾವಿನ ತನಕ ಹೋರಾಡಿದ ಇಬ್ಬರು ಶತ್ರುಗಳು, ತಮ್ಮ ದುರಂತವನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲು ಹೊಸ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ.

ಹಿಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತು (40) ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಸ್ಥಿರಾಸ್ತಿಗಾಗಿ ವಾದಿಸಿದ್ದರೆ, ಅದೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೊಸ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಟೆಲಿಪತಿಯಿಂದ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ರೀತಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಲ್ಲೂ ಬದ್ಧತೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಅನೇಕ ಜನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿದೆ.

ಕಳ್ಳನು ತನ್ನೊಳಗೆ ವಿವಿಧ ಅಪರಾಧ ಬದ್ಧತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಳ್ಳರ ಗುಹೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ. ಕೊಲೆಗಾರನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಕೊಲೆಗಾರರ ​​“ಕ್ಲಬ್” ಅನ್ನು ಮತ್ತು ಕಾಮುಕನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ “ಸಭೆಗಳ ಮನೆ” ಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುತ್ತಾನೆ.

ಇದರಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ತನ್ನೊಳಗೆ ಅಂತಹ ಜನರು ಅಥವಾ “ನಾನು” ಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾರಣಾಂತಿಕವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವ ಅಂತಹ ಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಕಡೆಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ನಾನುಗಳ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬದ್ಧತೆಗಳು ನಮ್ಮ ತರ್ಕದ ಕೆಳಗೆ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಅವು ನಾವು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ ಸಂಗತಿಗಳು, ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ವಿಷಯಗಳು, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಘಟನೆಗಳು.

ಸಮಂಜಸವಾಗಿ ಎಲ್ಲವೂ ಮಳೆಯಂತೆ ಅಥವಾ ಗುಡುಗು ಬಂದಂತೆ ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ನಾವು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂಬ ಭ್ರಮೆ ನಮಗಿದೆ, ಆದರೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ನಮಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾರಕ, ಯಾಂತ್ರಿಕ…

ನಮ್ಮ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವಿವಿಧ ಜನರ (ನಾನುಗಳು) ಸಾಧನವಾಗಿದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು (ನಾನು) ತನ್ನ ಬದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾನೆ.

ನಮ್ಮ ಅರಿವಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕೆಳಗೆ ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್ ನಮ್ಮ ಬಡ ತರ್ಕದ ಕೆಳಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಬುದ್ಧಿವಂತರೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇವೆ ಆದರೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲವೆಂದು ಸಹ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮುದ್ರದ ಉಗ್ರ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಎಳೆಯಲ್ಪಡುವ ದುಃಖದ ದಿಮ್ಮಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಈ ದುರದೃಷ್ಟದಿಂದ, ಈ ಅರಿವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆಯಿಂದ, ನಾವು ಇರುವ ವಿಷಾದನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರುವುದು ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಸಾಯುವುದರಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ…

ಮೊದಲು ಸಾಯದೆ ನಾವು ಹೇಗೆ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳಬಹುದು? ಸಾವಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೊಸತು ಬರುತ್ತದೆ! ಬೀಜ ಸತ್ತರೆ ಗಿಡ ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ.

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಎಚ್ಚರಗೊಳ್ಳುವವನು ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠತೆ, ಅಧಿಕೃತ ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ…