ಕಟಕ

ಜೂನ್ 22 ರಿಂದ ಜುಲೈ 23 ರವರೆಗೆ

“ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅಗ್ನಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು, ಹಗಲಿನ ಬೆಳಕನ್ನು, ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಯಣ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ತಿಳಿದವರು, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ”. (ಶ್ಲೋಕ 24, ಅಧ್ಯಾಯ 8-ಭಗವದ್ಗೀತೆ).

“ಯಾವ ಯೋಗಿಯು ಮರಣಾನಂತರ ಹೊಗೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು, ಚಂದ್ರನ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾಯಣ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಚಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ”. (ಶ್ಲೋಕ 25, ಅಧ್ಯಾಯ 8-ಭಗವದ್ಗೀತೆ).

“ಈ ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯಾದ ಮಾರ್ಗಗಳು ಶಾಶ್ವತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮೊದಲನೆಯದರಿಂದ, ಬಿಡುಗಡೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದರಿಂದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿದೆ”. (ಶ್ಲೋಕ 26, ಅಧ್ಯಾಯ 8-ಭಗವದ್ಗೀತೆ).

“ಆತ್ಮನು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಅದಕ್ಕೆ ಮೂಲವಿಲ್ಲ; ಅದು ಶಾಶ್ವತ, ಬದಲಾಗದ, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲಿಗ, ಮತ್ತು ದೇಹವನ್ನು ಕೊಂದಾಗ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ”. (ಶ್ಲೋಕ 20, ಅಧ್ಯಾಯ 8-ಭಗವದ್ಗೀತೆ).

ಅಹಂ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಅಹಂ ಸಾಯುತ್ತದೆ. ಅಹಂ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ಆತ್ಮವು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

“ಕರ್ಮಗಳ ಫಲಗಳು ಮೂರು ವಿಧ: ಅಹಿತಕರ, ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮತ್ತು ಎರಡರ ಮಿಶ್ರಣ. ಈ ಫಲಗಳು, ಸತ್ತ ನಂತರ, ತ್ಯಜಿಸದವನಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಅಲ್ಲ”. (ಶ್ಲೋಕ 12, ಅಧ್ಯಾಯ XVIII-ಭಗವದ್ಗೀತೆ).

“ಓ ಬಲಶಾಲಿ ತೋಳುಗಳುಳ್ಳವನೇ! ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಈ ಐದು ಕಾರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನಿಂದ ತಿಳಿ, ಇದು ಅತ್ಯುನ್ನತ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಂತ್ಯವಾಗಿದೆ”. (ಶ್ಲೋಕ 13, ಅಧ್ಯಾಯ XVIII-ಭಗವದ್ಗೀತೆ).

“ದೇಹ, ಅಹಂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆ ವಹಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು (ಗ್ರಹಗಳು) - ಇವು ಐದು ಕಾರಣಗಳು”. (ಶ್ಲೋಕ 14, ಅಧ್ಯಾಯ 18-ಭಗವದ್ಗೀತೆ).

“ಯಾವುದೇ ಸರಿಯಾದ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾದ ಕ್ರಿಯೆ, ಅದು ದೈಹಿಕ, ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿರಲಿ, ಆ ಐದು ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ”. (ಶ್ಲೋಕ 15, ಅಧ್ಯಾಯ 18, ಭಗವದ್ಗೀತೆ).

“ಹೀಗಿರುವಾಗ, ದೋಷಪೂರಿತ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ಆತ್ಮವನ್ನು (ಸ್ವಯಂ), ಪರಮವನ್ನು, ನಟನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವವನು, ಆ ಮೂರ್ಖನು ವಾಸ್ತವವನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ”. (ಶ್ಲೋಕ 16-ಅಧ್ಯಾಯ 81-ಭಗವದ್ಗೀತೆ).

ಭಗವದ್ಗೀತೆಯು ಅಹಂ (ನಾನು) ಮತ್ತು ಆತ್ಮ (ಸ್ವಯಂ) ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಾನವನೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪ್ರಾಣಿಬುದ್ಧಿ ದೇಹ, ಅಹಂ (ನಾನು), ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಚಲಿಸುವ ಯಂತ್ರ.

ಭೂಮಿಗೆ ಬರುವ ಅಲೆಗಳು ಆ ಮಾನವ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯಲು ಯಾವುದೇ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ದುರಂತ ಸಾಕು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಲಗಿರುವ ಯಂತ್ರಗಳು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಮಲಗಿರುವ ಯಂತ್ರಗಳ ವಿರುದ್ಧ.

ಚಂದ್ರನು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಮಾತೃಗರ್ಭಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಅವುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮ್ಯಾಕ್ಸ್ ಹೆಯಿಂಡೆಲ್ ಚಂದ್ರನು ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಚಂದ್ರನಿಲ್ಲದೆ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಅಸಾಧ್ಯ.

ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಏಳು ವರ್ಷಗಳು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಜೀವನದ ಎರಡನೇ ಏಳು ವರ್ಷಗಳು ನೂರಕ್ಕೆ ನೂರರಷ್ಟು ಬುಧನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಆಗ ಮಗು ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಚಡಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ನಿರಂತರ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.

ಜೀವನದ ಮೂರನೇ ಸಪ್ತಕ, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮತ್ತು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ವರ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಕೋಮಲ ಹದಿಹರೆಯದ ವಯಸ್ಸು, ಶುಕ್ರನಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯ ನಕ್ಷತ್ರ; ಇದು ಚುಚ್ಚುವ ವಯಸ್ಸು, ಪ್ರೀತಿಯ ವಯಸ್ಸು, ಜೀವನವನ್ನು ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ನೋಡುವ ವಯಸ್ಸು.

21 (ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು) ರಿಂದ 42 (ನಲವತ್ತೆರಡು) ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ನಾವು ಸೂರ್ಯನ ಕೆಳಗೆ ನಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಮಯವನ್ನು ಸೂರ್ಯನು ಆಳುತ್ತಾನೆ.

ನಲವತ್ತೆರಡು ಮತ್ತು ನಲವತ್ತೊಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಸಪ್ತಕವು ನೂರಕ್ಕೆ ನೂರರಷ್ಟು ಮಂಗಳನಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಜೀವನವು ನಿಜವಾದ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಂಗಳನು ಯುದ್ಧದ ದೇವರು.

ನಲವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಮತ್ತು ಐವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯು ಗುರುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ; ತಮ್ಮ ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಗುರುವು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಜೀವನದ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬದುಕಲು ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ತಮ್ಮ ಜಾತಕದಲ್ಲಿ ಗುರುವು ಕೆಟ್ಟ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವವರ ಅದೃಷ್ಟ ಬೇರೆಯೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ; ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೇಳಲಾಗದಷ್ಟು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಆಹಾರ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಇತರರಿಂದ ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಐವತ್ತಾರು ಮತ್ತು ಅರವತ್ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯನ್ನು ಆಕಾಶದ ಹಿರಿಯ, ವೃದ್ಧ ಶನಿ ಆಳುತ್ತಾನೆ.

ನಿಜವಾಗಿಯೂ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯವು ಐವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶನಿಯ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಚಂದ್ರನು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ತರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.

ನಾವು ಬಹಳ ಮುಂದುವರಿದ ವಯಸ್ಸಿನ ವೃದ್ಧರ ಜೀವನವನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ವಯಸ್ಸಿಗೆ ಮರಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಪರಿಶೀಲಿಸಬಹುದು, ಕೆಲವು ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧೆಯರು ಕಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಗೊಂಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡಲು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಅರವತ್ಮೂರು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಏಳು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳು ಚಂದ್ರನಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ.

“ಸಾವಿರಾರು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಬನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಬನು ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣರಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಒಬ್ಬನು ನನ್ನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ”. (ಶ್ಲೋಕ 3, ಅಧ್ಯಾಯ VII-ಭಗವದ್ಗೀತೆ.)

ಅಹಂ ಲೌಕಿಕವಾಗಿದ್ದು, ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹೊಗೆಯ ಮಾರ್ಗದಿಂದ, ಚಂದ್ರನ ಕೃಷ್ಣ ಪಕ್ಷದಿಂದ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಾಯಣ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯಿಂದ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೊಸ ಮಾತೃಗರ್ಭಕ್ಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಚಂದ್ರನು ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನು ಅದನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಕಾನೂನು.

ಅಹಂ ಲೌಕಿಕ ದೇಹಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಥಿಯಾಸಾಫಿಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ಆಂತರಿಕ ವಾಹನಗಳು ಲೌಕಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಜೈನರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತವೆ: “ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿರುವ ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ತುಂಬಿದೆ, ವಿವಿಧ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಕೆಲವು ಬಾರಿ ದೇವರುಗಳ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಇತರ ಬಾರಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಬಾರಿ ಅಸುರರಾಗಿ (ದೈವಿಕ ಜನರು) ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ತಮ್ಮ ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿ ಸಾಯುವ ಜೀವಿಗಳು ಸಂಸಾರವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ”.

ಚಂದ್ರನು ಎಲ್ಲಾ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮತ್ತೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ನರಕದ ಜಗತ್ತಿಗೆ, ಲೌಕಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ, ಮುಳುಗಿರುವ ಖನಿಜ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ, ಕಣ್ಣೀರು ಮತ್ತು ಹಲ್ಲು ಕಡಿಯುವಿಕೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿಸುವ ಹೊರಗಿನ ಕತ್ತಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಅನೇಕರು ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸದೆ ಚಂದ್ರನಿಂದ ತರಲ್ಪಟ್ಟು ತಕ್ಷಣದ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಂತರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರಳುತ್ತಾರೆ.

ಪರಿಪೂರ್ಣರು, ಆರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕರಗಿಸಿದವರು; ತಮ್ಮ ಸೌರ ದೇಹಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವರು, ಅವರು ಧನ್ಯರು, ಅವರು ಸತ್ತ ನಂತರ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಬೆಂಕಿಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು, ಬೆಳಕನ್ನು, ದಿನವನ್ನು, ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಪಕ್ಷವನ್ನು ಮತ್ತು ಉತ್ತರಾಯಣ ಸಂಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆತ್ಮವನ್ನು ಸಾಕಾರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು (ರಹಸ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ತಂದೆ) ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು (ತಂದೆ) ಸೇರುತ್ತಾರೆ.

ಜೈನ ಧರ್ಮವು ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಮಹಾನ್ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ತಲುಪಿರುವ ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಬರಹಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ರಕ್ಷಕರು ಇದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ, ಅಂದರೆ: ಹನ್ನೆರಡು ಅವತಾರಗಳು; ನಾವು ಜುವಾನ್ ಬೌಟಿಸ್ಟಾನನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಯೇಸುವನ್ನು ಮೀನ ರಾಶಿಗೆ ಅವತಾರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ಮುಗಿದ ಯುಗ, ಪ್ರತಿ ಹನ್ನೆರಡು ರಾಶಿಚಕ್ರದ ಯುಗಗಳಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವತಾರ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಒಟ್ಟು ಇಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರವಾದಿಗಳು.

ಮಹಾವೀರ ಬುದ್ಧನ ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಜುವಾನ್ ಬೌಟಿಸ್ಟಾ ಯೇಸುವಿನ ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿದ್ದನು.

ಪವಿತ್ರ ರಸ್ಕೊರ್ನೊ (ಸಾವು) ಆಳವಾದ ಆಂತರಿಕ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಸಾವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವವನು ಮಾತ್ರ ಅದರ ಆಳವಾದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾನೆ.

ಚಂದ್ರನು ಸತ್ತವರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತರುತ್ತಾನೆ. ತುದಿಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಸಾವು ಮತ್ತು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯು ನಿಕಟವಾಗಿ ಒಂದಾಗಿವೆ. ಜೀವನದ ಹಾದಿಯು ಸಾವಿನ ಕುದುರೆಯ ಗೊರಸುಗಳ ಗುರುತುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಅಂಶಗಳ ವಿಘಟನೆಯು ವಿಶೇಷ ಕಂಪನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಮೂಲಕ ಅಗೋಚರವಾಗಿ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ದೂರದರ್ಶನದ ಅಲೆಗಳಂತೆಯೇ, ಸತ್ತವರ ಕಂಪನ ಅಲೆಗಳು ಸಹ ಇವೆ. ಪ್ರಸಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳ ಅಲೆಗಳಿಗೆ ಪರದೆಯು ಏನೋ, ಸಾವಿನ ಅಲೆಗಳಿಗೆ ಭ್ರೂಣವು ಹಾಗೆ.

ಸಾವಿನ ಕಂಪನ ಅಲೆಗಳು ಸತ್ತವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಫಲವತ್ತಾದ ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಠೇವಣಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಂದ್ರನ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿ ಕೋಶವು ಮೊಟ್ಟೆಯ ಹೊದಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದು ತಕ್ಷಣವೇ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊಟ್ಟೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವ ಸ್ತ್ರೀ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಕಡೆಗೆ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ಗಳು ಒಂದೇ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ವಿಲೀನಗೊಂಡಾಗ, ವರ್ಣತಂತುಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನೃತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ, ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ಸತ್ತ ಮತ್ತು ಸತ್ತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿನ್ಯಾಸವು ಭ್ರೂಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ದೇಹದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕೋಶವು ನಾವು ವಾಸಿಸುವ ಪ್ರಪಂಚದ ನಲವತ್ತೆಂಟು ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ದೇಹದ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕೋಶಗಳು ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿಯ ಒಂದು ವರ್ಣತಂತುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ ನಲವತ್ತೆಂಟರ ಹೊಸ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಪ್ರತಿ ಭ್ರೂಣವನ್ನು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿ ಮಾನವ ರೂಪ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿ ಒಂದು ಅಮೂಲ್ಯ ಯಂತ್ರ. ಪ್ರತಿ ವರ್ಣತಂತುವು ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯ, ಗುಣಮಟ್ಟ ಅಥವಾ ವಿಶೇಷ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಗುರುತನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಒಂದು ಜೋಡಿಯು ಲಿಂಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಜೋಡಿಯ ದ್ವಂದ್ವವು ಹೆಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

ವರ್ಣತಂತುಗಳ ಸಮ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗಂಡುಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಮನ ಪಕ್ಕೆಲುಬಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಈವ್ನ ಬೈಬಲ್ನ ದಂತಕಥೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಡಿ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ಪಕ್ಕೆಲುಬು ಹೆಚ್ಚಿದೆ.

ವರ್ಣತಂತುಗಳು ಸ್ವತಃ ಜೀನ್ಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಕೆಲವು ಅಣುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಜೀನ್ಗಳು ಈ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಮೂರನೇ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ಆಯಾಮದ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ.

ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರ ಅಲೆಗಳು, ಸಾವಿನ ಅಲೆಗಳು, ಫಲೀಕರಣಗೊಂಡ ಮೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಜೀನ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಭೌತಿಕ ದೇಹವನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಹೀಗೆ ಸತ್ತವರ ವಿನ್ಯಾಸವು ಭ್ರೂಣದಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ಶಿಷ್ಯರು ಮಲಗುವ ಮುನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹಿಮ್ಮುಖ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಬೇಕು, ಅವರು ಕೊನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಚಲನಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಕೊನೆಯ ಪುಟದಿಂದ ಮೊದಲ ಪುಟದವರೆಗೆ ಓದುವಂತೆ.

ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಹಿಮ್ಮುಖ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಉದ್ದೇಶವು ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವೇ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ನಮ್ಮನ್ನು ನಾವೇ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು.

ನಮ್ಮ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ನಮ್ಮದೇ ಆದ ಲೌಕಿಕ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕಗೊಳಿಸುವುದು.

ಹಿಮ್ಮುಖವಾಗಿ ಜನನದವರೆಗೆ ತಲುಪಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಯತ್ನವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಜನನವನ್ನು ಅವನ ಹಿಂದಿನ ಭೌತಿಕ ದೇಹದ ಸಾವಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಧ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿತವಾದ ನಿದ್ರೆ, ಹಿಮ್ಮುಖ ವ್ಯಾಯಾಮವು ನಮ್ಮ ಪ್ರಸ್ತುತ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಹಿಮ್ಮುಖ ವ್ಯಾಯಾಮವು ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಲೌಕಿಕ ಅಹಂಕಾರ, ನಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅರಿವು ಮೂಡಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅಹಂಕಾರವು ನೆನಪುಗಳು, ಬಯಕೆಗಳು, ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳು, ಕೋಪಗಳು, ದುರಾಶೆ, ಕಾಮ, ಹೆಮ್ಮೆ, ಸೋಮಾರಿತನ, ಅತಿಭಕ್ಷ್ಯ, ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೀತಿ, ಅಸಮಾಧಾನಗಳು, ಸೇಡುಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಗುಂಪಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ.

ನಾವು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕರಗಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾವು ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಹಂಕಾರವು ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ನೋವಿನ ಮೂಲವಾಗಿದೆ.

ಆತ್ಮ, ಆತ್ಮ ಮಾತ್ರ ಪರಿಪೂರ್ಣ, ಆದರೆ ಅವನು ಹುಟ್ಟುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಾಯುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಕೃಷ್ಣನು ಭಗವದ್ಗೀತೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ.

ಹಿಮ್ಮುಖ ವ್ಯಾಯಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ನಿದ್ರಿಸಿದರೆ, ಅದು ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವನ ಇಡೀ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

ವೈದ್ಯರು ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಕ್ಯಾನ್ಸರ್ ಗೆಡ್ಡೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾದಂತೆ, ಜ್ಞಾನೋದಯದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತೆಗೆದುಹಾಕುವ ಮೊದಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಥುನ ರಾಶಿಯಿಂದ ಶ್ವಾಸಕೋಶಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ವಾಸಕೋಶದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳು ಈಗ ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಥೈಮಸ್ ಗ್ರಂಥಿಗೆ ಹಾದುಹೋಗಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ದೇಹದ ಮೂಲಕ ಏರುವ ಕಾಸ್ಮಿಕ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಥೈಮಸ್ ಗ್ರಂಥಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಯುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಧಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಹೆಣೆದುಕೊಂಡ ತ್ರಿಕೋನಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ, ಸೊಲೊಮನ್ ಮುದ್ರೆ.

ಶಿಷ್ಯನು ಪ್ರತಿದಿನ ಥೈಮಸ್ ಗ್ರಂಥಿಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವ ಈ ಸೊಲೊಮನ್ ಮುದ್ರೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು.

ಥೈಮಸ್ ಗ್ರಂಥಿಯು ಮಕ್ಕಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ತಾಯಿಯ ಸ್ತನ ಗ್ರಂಥಿಗಳು ಥೈಮಸ್ ಗ್ರಂಥಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂಬುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ತಾಯಿಯ ಹಾಲನ್ನು ಮಗುವಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಆಹಾರದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಚಂದ್ರನ ಹಂತಗಳಂತೆಯೇ ಬದಲಾಗುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಸ್ವಭಾವತಃ ಶಾಂತಿಯುತರು, ಆದರೆ ಅವರು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ಅವರು ಭಯಾನಕವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡುವ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಕಲೆಗಳಿಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ.

ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಫ್ಯಾಂಟಸಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು.

ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಸಲಹೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕಲ್ಪನೆಯು ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯವರು ಸೌಮ್ಯ, ಹಿಂಜರಿಕೆಯ ಮತ್ತು ಕುಗ್ಗಿದ ಸ್ವಭಾವ, ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ಸದ್ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ, ಸಡಿಲ ಮತ್ತು ಸೋಮಾರಿಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ.

ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಕಾದಂಬರಿಗಳು, ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ.

ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯ ಲೋಹ ಬೆಳ್ಳಿ. ಕಲ್ಲು, ಮುತ್ತು; ಬಣ್ಣ, ಬಿಳಿ.

ಏಡಿ ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಗೊಬ್ಬರದ ಹುಳು ಚಿಹ್ನೆಯಾದ ಕರ್ಕಾಟಕ ರಾಶಿಯು ಚಂದ್ರನ ಮನೆಯಾಗಿದೆ.