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관대함
사랑하고 사랑받는 것은 필수적이지만, 세상의 불행은 사람들이 사랑하지도 않고 사랑받지도 못한다는 것이다.
사랑이라고 불리는 것은 사람들에게 알려지지 않은 것이며, 사람들은 그것을 열정과 두려움과 쉽게 혼동한다.
만약 사람들이 사랑하고 사랑받을 수 있다면, 전쟁은 지구상에서 완전히 불가능할 것이다.
진정으로 행복할 수 있는 많은 결혼 생활이 불행하게도 기억 속에 축적된 오래된 원한 때문에 그렇지 못하다.
만약 배우자들이 관대함을 가진다면, 고통스러운 과거를 잊고 진정한 행복으로 가득 찬 충만한 삶을 살 것이다.
마음은 사랑을 죽이고 파괴한다. 경험, 오래된 불쾌감, 과거의 질투, 이 모든 것이 기억 속에 쌓여 사랑을 파괴한다.
많은 원한을 가진 아내들이 과거를 잊고 남편을 숭배하며 현재를 살아간다면 행복할 수 있을 것이다.
많은 남편들이 과거의 잘못을 용서하고 기억 속에 축적된 불화와 불쾌감을 잊어버릴 만큼 관대하다면 아내와 진정으로 행복할 수 있을 것이다.
결혼한 부부들은 현재의 깊은 의미를 이해하는 것이 필요하고 시급하다.
남편과 아내는 항상 신혼부부처럼 느껴야 하며, 과거를 잊고 현재를 즐겁게 살아가야 한다.
사랑과 원한은 양립할 수 없는 원자적 물질이다. 사랑에는 어떤 종류의 원한도 존재할 수 없다. 사랑은 영원한 용서이다.
친구와 적의 고통에 진정한 괴로움을 느끼는 사람들에게는 사랑이 존재한다. 가난하고 소외된 사람들의 복지를 위해 진심으로 일하는 사람에게는 진정한 사랑이 존재한다.
땀으로 밭고랑에 물을 주는 농부, 고통받는 마을 사람, 동전을 구걸하는 거지, 그리고 길가에서 굶주림으로 죽어가는 불쌍하고 병든 개에게 자발적이고 자연스럽게 연민을 느끼는 사람에게는 사랑이 존재한다.
우리가 진심으로 누군가를 도울 때, 아무도 우리에게 요구하지 않아도 자연스럽고 자발적으로 나무를 돌보고 정원의 꽃에 물을 줄 때, 진정한 관대함, 진정한 연민, 진정한 사랑이 있다.
세상의 불행하게도, 사람들은 진정한 관대함이 없다. 사람들은 오직 자신의 이기적인 성취, 열망, 성공, 지식, 경험, 고통, 쾌락 등에만 관심을 가진다.
세상에는 거짓된 관대함만을 가진 사람들이 많다. 권력, 명성, 지위, 부 등을 얻으려는 이기적인 목적으로 돈을 낭비하는 교활한 정치인, 선거 여우에게는 거짓된 관대함이 존재한다. 우리는 고양이와 토끼를 혼동해서는 안 된다.
진정한 관대함은 절대적으로 사심이 없지만, 정치 여우, 약탈적인 자본가, 여자를 탐하는 사티로스의 이기적인 거짓 관대함과 쉽게 혼동될 수 있다.
우리는 마음으로 관대해야 한다. 진정한 관대함은 마음에서 나오는 향기이다.
만약 사람들이 관대함을 가진다면, 기억 속에 축적된 모든 원한, 과거의 고통스러운 경험을 모두 잊고, 항상 행복하고 관대하며 진정한 성실함으로 가득 찬, 순간순간을 살아가는 법을 배울 것이다.
불행하게도, 자아는 기억이고 과거에 살며 항상 과거로 돌아가고 싶어 한다. 과거는 사람들을 망치고 행복을 파괴하며 사랑을 죽인다.
과거에 갇힌 마음은 우리가 살고 있는 순간의 깊은 의미를 온전히 이해할 수 없다.
많은 사람들이 위로를 구하고 상처받은 마음을 치유할 귀중한 연고를 구하며 우리에게 편지를 보내지만, 고통받는 사람을 위로하는 데 관심을 갖는 사람은 거의 없다.
많은 사람들이 자신들이 살고 있는 비참한 상태를 우리에게 이야기하기 위해 편지를 보내지만, 자신을 먹여 살릴 유일한 빵을 나누어 다른 궁핍한 사람들과 나누는 사람은 드물다.
사람들은 모든 결과 뒤에는 원인이 있으며, 원인을 바꿔야만 결과를 바꿀 수 있다는 것을 이해하고 싶어 하지 않는다.
자아, 우리의 소중한 자아는 우리의 조상들에게 살아왔고, 그 현재의 효과가 우리의 존재를 조건짓는 과거의 특정 원인을 야기한 에너지이다.
우리는 원인을 바꾸고 결과를 변형시키기 위해 관대함이 필요하다. 우리는 우리 존재의 배를 현명하게 조종하기 위해 관대함이 필요하다.
우리는 우리 자신의 삶을 근본적으로 변화시키기 위해 관대함이 필요하다.
합법적인 효과적인 관대함은 마음에서 나오는 것이 아니다. 진정한 공감과 진정한 진심 어린 애정은 결코 두려움의 결과일 수 없다.
두려움은 공감을 파괴하고, 마음의 관대함을 없애며, 우리 안에서 사랑의 달콤한 향기를 없앤다는 것을 이해해야 한다.
두려움은 모든 부패의 뿌리이며, 모든 전쟁의 숨겨진 근원이며, 퇴행시키고 죽이는 치명적인 독이다.
학교, 대학의 교사들은 학생들을 진정한 관대함, 용기, 마음의 진실성의 길로 인도해야 할 필요성을 이해해야 한다.
지난 세대의 구식이고 어리석은 사람들은 두려움이라는 독이 무엇인지 이해하는 대신 온실의 치명적인 꽃처럼 그것을 키웠다. 그러한 행위의 결과는 부패, 혼돈, 무정부 상태였다.
교사들은 우리가 살고 있는 시대, 우리가 처한 위기 상황, 그리고 고뇌와 고통의 순간에 생각의 장엄한 천둥 속에서 시작되고 있는 원자 시대에 발맞춘 혁명적인 윤리를 바탕으로 새로운 세대를 일으켜야 할 필요성을 이해해야 한다.
기본 교육은 새로운 시대의 새로운 진동 리듬에 발맞춘 혁명적인 심리학과 혁명적인 윤리에 기반한다.
협력 정신은 이기적인 경쟁의 끔찍한 싸움을 완전히 대체할 것이다. 효과적이고 혁명적인 관대함의 원칙을 배제하면 협력하는 것은 불가능해진다.
지적인 수준뿐만 아니라 무의식과 잠재의식의 다양한 구석구석에서 관대함의 부족과 이기심의 공포가 무엇인지 온전히 이해하는 것이 시급하다. 우리 안에서 이기심과 관대함의 부족이 무엇인지 의식하게 될 때만 우리 마음속에서 진정한 사랑과 마음에서 나오지 않는 효과적인 관대함의 달콤한 향기가 피어난다.