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라 무에르테
죽음 그 자체가 진정 무엇인지를 마음의 모든 영역에서 철저히 이해하는 것이 시급합니다. 그래야만 불멸이 무엇인지 진정으로 온전히 이해할 수 있습니다.
사랑하는 사람의 육신이 관 속에 들어있는 것을 보는 것은 죽음의 신비를 이해했다는 의미가 아닙니다.
진실은 매 순간 미지의 것입니다. 죽음에 대한 진실도 예외가 될 수 없습니다.
자아는 당연하게도 죽음에 대한 보험, 추가적인 보장, 무덤 너머 끔찍한 곳에서 좋은 위치와 어떤 종류의 불멸을 보장해 줄 권위를 항상 원합니다.
나 자신은 죽고 싶어하지 않습니다. 자아는 계속되기를 원합니다. 자아는 죽음을 매우 두려워합니다.
진실은 믿거나 의심하는 문제가 아닙니다. 진실은 맹신이나 회의주의와 아무 관련이 없습니다. 진실은 아이디어, 이론, 의견, 개념, 선입견, 가정, 편견, 주장, 협상 등과 관련된 문제가 아닙니다. 죽음의 신비에 대한 진실도 예외가 아닙니다.
죽음의 신비에 대한 진실은 직접적인 경험을 통해서만 알 수 있습니다.
죽음을 알지 못하는 사람에게 죽음의 실제 경험을 전달하는 것은 불가능합니다.
어떤 시인이든 사랑에 대한 아름다운 책을 쓸 수 있지만, 사랑을 전혀 경험하지 못한 사람들에게 사랑에 대한 진실을 전달하는 것은 불가능합니다. 마찬가지로 죽음을 경험하지 못한 사람들에게 죽음에 대한 진실을 전달하는 것은 불가능하다고 말할 수 있습니다.
죽음에 대한 진실을 알고 싶다면 스스로 탐구하고 경험하고 제대로 찾아야 합니다. 그래야만 죽음의 깊은 의미를 발견할 수 있습니다.
수년간의 관찰과 경험을 통해 사람들은 죽음의 깊은 의미를 진정으로 이해하는 데 관심이 없다는 것을 알게 되었습니다. 사람들은 오직 내세에서 계속되는 것에만 관심이 있을 뿐입니다.
많은 사람들은 물질적인 재산, 명성, 가족, 신념, 사상, 자녀 등을 통해 계속되기를 바랍니다. 그리고 어떤 종류의 심리적 연속성이 헛되고, 일시적이고, 불안정하다는 것을 깨달으면 보장 없이 불안함을 느끼고 두려워하며 무한한 공포에 휩싸입니다.
불쌍한 사람들은 계속되는 모든 것이 시간 속에서 펼쳐진다는 것을 이해하고 싶어하지 않습니다.
불쌍한 사람들은 계속되는 모든 것이 시간이 지남에 따라 쇠퇴한다는 것을 이해하고 싶어하지 않습니다.
불쌍한 사람들은 계속되는 모든 것이 기계적이고, 일상적이며, 지루해진다는 것을 이해하고 싶어하지 않습니다.
죽음의 깊은 의미를 완전히 자각하는 것이 시급하고, 필요하며, 필수적입니다. 그래야만 존재하지 않게 되는 것에 대한 두려움이 사라집니다.
인류를 주의 깊게 관찰하면 마음이 항상 알려진 것에 갇혀 있고 알려진 것이 무덤 너머에서도 계속되기를 바란다는 것을 확인할 수 있습니다.
알려진 것에 갇힌 마음은 미지의 것, 진실한 것, 참된 것을 결코 경험할 수 없습니다.
올바른 명상을 통해 시간의 병을 깨뜨려야만 영원하고, 비시간적이고, 참된 것을 경험할 수 있습니다.
계속되기를 바라는 사람들은 죽음을 두려워하고 그들의 믿음과 이론은 그저 마약과 같습니다.
죽음 자체는 끔찍한 것이 아니며 매우 아름답고 숭고하며 형언할 수 없는 것이지만, 알려진 것에 갇힌 마음은 맹신에서 회의주의로 이어지는 악순환 속에서만 움직입니다.
죽음의 깊고 심오한 의미를 진정으로 완전히 자각할 때, 우리는 직접적인 경험을 통해 삶과 죽음이 온전하고 통합된 전체를 구성한다는 것을 스스로 발견합니다.
죽음은 생명의 저장소입니다. 생명의 길은 죽음의 발굽 자국으로 형성되어 있습니다.
생명은 결정되고 결정하는 에너지입니다. 탄생부터 죽음까지 다양한 종류의 에너지가 인체 내에서 흐릅니다.
인체가 저항할 수 없는 유일한 종류의 에너지는 죽음의 광선입니다. 이 광선은 전기 전압이 너무 높습니다. 인체는 그러한 전압에 저항할 수 없습니다.
번개가 나무를 산산조각낼 수 있는 것처럼 죽음의 광선이 인체를 통해 흐르면 필연적으로 파괴됩니다.
죽음의 광선은 죽음 현상을 탄생 현상과 연결합니다.
죽음의 광선은 매우 내밀한 전기적 긴장과 수정란 내에서 유전자를 결합하는 결정적인 힘을 가진 특정 핵심 음표를 발생시킵니다.
죽음의 광선은 인체를 기본 요소로 환원시킵니다.
에고, 에너지적 자아는 불행히도 우리 후손에게서 계속됩니다.
죽음에 대한 진실, 죽음과 수태 사이의 간격은 시간에 속하지 않으며 명상 과학을 통해서만 경험할 수 있습니다.
학교, 대학의 교사들은 학생들에게 진실하고 참된 것의 경험으로 이어지는 길을 가르쳐야 합니다.